整合教材學(xué)習(xí)資源，落實革命傳統(tǒng)作品教學(xué)

編者按

2021年1月，教育部印發(fā)《革命傳統(tǒng)進中小學(xué)課程教材指南》，對中小學(xué)革命傳統(tǒng)教育目標(biāo)、內(nèi)容、方式等進行了頂層設(shè)計，為實現(xiàn)革命傳統(tǒng)教育整體化、系列化、長效化指明了具體方向。從高中語文課程來看，新課標(biāo)和新教材都對革命傳統(tǒng)教育尤為重視，我們需要思考的是如何以《指南》為政策依據(jù)，充分發(fā)揮語文學(xué)科在傳承和弘揚革命文化中的重要作用。

北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆以高中課標(biāo)相關(guān)要求為依托，闡述如何通過重組重構(gòu)教材自然單元，整合教材學(xué)習(xí)資源，實現(xiàn)革命傳統(tǒng)作品教學(xué)價值。揚州大學(xué)文學(xué)院、揚州大學(xué)中國語文教育研究所鄭昀、徐林祥立足真實語境，嘗試發(fā)掘中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)的新材料和新任務(wù)。浙江省杭州市下沙中學(xué)劉錦華、北京師范大學(xué)教育學(xué)部張丁丁探討如何從語文學(xué)科內(nèi)部入手，開發(fā)革命傳統(tǒng)教育的閱讀課程、寫作課程、活動課程。湖南省常德市第一中學(xué)馮永忠基于“以文化人”理念，介紹了實施革命傳統(tǒng)教育的具體路徑。希望這四篇文章對大家通過語文課程更好地落實革命傳統(tǒng)教育有所幫助。

【摘要】根據(jù)高中課標(biāo)的要求，革命傳統(tǒng)作品教學(xué)應(yīng)關(guān)注其呈現(xiàn)出的革命歷程、蘊含的革命精神、偉大崇高的審美特征以及對學(xué)生精神成長的獨特價值。為達到課標(biāo)要求，需要在教材自然單元的基礎(chǔ)上重組重構(gòu)，需要落實革命傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀、綜合實踐活動和跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動。

【關(guān)鍵詞】革命傳統(tǒng)，革命精神，學(xué)習(xí)活動設(shè)計

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱“課標(biāo)”）設(shè)置“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，旨在“閱讀和研討語言典范、論辯深刻、時代精神突出的革命傳統(tǒng)作品，深人體會革命志士以及廣大群眾為民族解放事業(yè)英勇奮斗、百折不撓的革命精神和革命人格;學(xué)習(xí)在中國特色社會主義建設(shè)過程中涌現(xiàn)的英雄事跡，感受其無私無畏的愛國精神;進一步發(fā)展語言運用能力、思維能力和審美鑒賞能力;陶冶性情，堅定志向，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀”，突出強調(diào)革命傳統(tǒng)在不同歷史時期的精神內(nèi)涵，強調(diào)革命傳統(tǒng)作品對學(xué)生語文能力和思想發(fā)育的特殊意義。落實課標(biāo)的相關(guān)規(guī)定，革命傳統(tǒng)作品教學(xué)需要整合統(tǒng)編高中語文教材的學(xué)習(xí)資源，實現(xiàn)以下四個方面的教學(xué)價值。

一、借助典型作品，梳理革命歷程

統(tǒng)編高中語文教材中的革命傳統(tǒng)作品包括《沁園春·長沙》《立在地球邊上放號》《紅燭》等革命先輩的名篇詩作，《百合花》《黨費》《荷花淀》等戰(zhàn)爭題材小說，《反對黨八股》《改造我們的學(xué)習(xí)》《人的正確思想是從哪里來的？》《中國人民站起來了》等優(yōu)秀論說文，魯迅先生的雜文、散文、小說，以及經(jīng)典報告文學(xué)、革命者的書信等實用性文體優(yōu)秀作品，分布在必修、選擇性必修的若干自然單元。立足教材自然單元的單篇閱讀教學(xué)，更關(guān)注“這一篇”的時代背景、藝術(shù)形象、寫作特點和主題思想。選擇反映不同歷史時期的典型作品，重組學(xué)習(xí)單元，能夠幫助學(xué)生按照時間線索、歷史進程建立不同篇目之間的聯(lián)系，系統(tǒng)認(rèn)識中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為民族解放和社會主義事業(yè)英勇奮斗的歷程，認(rèn)識在新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)三個時期，革命傳統(tǒng)形成和發(fā)展的連續(xù)性、延展性、時代性。

選擇性必修中冊第二單元的《黨費》取材于長征路上，《荷花淀》描寫了抗日戰(zhàn)爭最后階段冀中人民的斗爭生活;必修上冊第一單元的《百合花》寫的是解放戰(zhàn)爭時期的軍民關(guān)系。三篇作品塑造了不同歷史時期的革命者形象，共同呈現(xiàn)了新民主主義革命時期的社會生活，直接或間接地討論著共產(chǎn)黨員的“先進”和“落后”，啟發(fā)學(xué)生思考共產(chǎn)黨員在不同歷史時期的共同追求和重要作用。

選擇性必修上冊第一單元的人物通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》被譽為1949～1966年表現(xiàn)先進人物的“壓卷之作”，是以典型人物揭示時代風(fēng)貌的經(jīng)典作品。焦裕祿是社會主義建設(shè)時期黨的優(yōu)秀干部的代表，是在嚴(yán)重自然災(zāi)害面前巍然屹立的革命英雄的代表;“焦裕祿精神”詮釋著社會主義革命和建設(shè)時期革命傳統(tǒng)的精神內(nèi)涵，被習(xí)近平總書記概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻”。新聞特寫《別了，不列顛尼亞》可視為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的典范新聞作品。中國政府開始對香港恢復(fù)行使主權(quán)，這是中華民族的大事，也是世界歷史的大事。中國共產(chǎn)黨提出的“長期打算，充分利用”和“一國兩制”方針，是建立在香港歷史和現(xiàn)實基礎(chǔ)上的，用“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想解決香港問題，讓世人看到中國共產(chǎn)黨是實現(xiàn)中華民族統(tǒng)一的中流砥柱。

按照歷史進程重組重構(gòu)上述幾篇課文，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注不同歷史時期的典型事件、典型人物，關(guān)注革命精神的形成、豐富，關(guān)注革命精神的時代特征。學(xué)生借助經(jīng)典作品梳理出中國革命進程的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識到革命傳統(tǒng)雖然在行為表現(xiàn)上不同，但主題內(nèi)容一致：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、共產(chǎn)主義理想信念、以人民為中心的立場、實事求是思想路線、革命斗爭精神、愛國主義情懷、艱苦奮斗傳統(tǒng)。如此，學(xué)生將抽象的歷史知識具象為形態(tài)多樣的典型作品，將客觀的歷史事實與藝術(shù)作品有機融合，在感受語言文字魅力的過程中潛移默化地形成價值觀念：人民選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義道路是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

二、依托人物形象，認(rèn)識革命精神

革命傳統(tǒng)集中體現(xiàn)為革命精神，革命精神即革命英雄主義精神，指為了國家和廣大人民的利益，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，堅韌不拔，勇往直前的精神品質(zhì)，在課文中具體表現(xiàn)為革命英雄氣概、優(yōu)良作風(fēng)和高尚品德。

依據(jù)中國革命的發(fā)展進程，革命精神可以分為新民主主義革命精神、社會主義革命和建設(shè)精神以及改革開放精神，每個歷史階段的革命精神均有若干典型代表。

新民主主義革命精神指在新民主主義革命斗爭中革命志士堅定的理想信念和不屈不撓的斗爭精神，依靠群眾、密切聯(lián)系群眾的思想路線，自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，從實際出發(fā)、實事求是的思想方法。具體包括：五四精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、紅巖精神和西柏坡精神。

社會主義革命和建設(shè)精神基本內(nèi)容包括兩個方面。一是自力更生、艱苦奮斗。它不但是思想和精神境界，也是工作和生活作風(fēng)，是人們?yōu)楦脑焐娆F(xiàn)狀、不斷創(chuàng)造生活新境界的思想品質(zhì)，也是人們在改造客觀世界的實踐中，不畏物質(zhì)條件的艱苦，不畏外部環(huán)境的困難，依靠自身頑強拼搏、積極進取的精神風(fēng)貌。二是勤儉建國、無私奉獻。它是人民群眾在思想、情感和行為上對待國家、集體與社會的一種精神境界，表現(xiàn)為人們熱愛祖國的情感與思想認(rèn)識，奉獻社會的實踐行動與意志品質(zhì)。具體包括：抗美援朝精神、大慶精神、紅旗渠精神、兩彈一星精神、雷鋒精神和焦裕祿精神。

改革開放時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民形成了解放思想、實事求是、與時俱進、改革創(chuàng)新、求真務(wù)實等一系列符合時代特征的精神品質(zhì)和社會風(fēng)尚。具體包括：小崗精神、特區(qū)精神、載人航天精神、女排精神和抗震救災(zāi)精神。

明確了不同歷史時期革命精神的基本內(nèi)涵，在教學(xué)中還需要選擇典型的學(xué)習(xí)資源，整合在不同篇目中“碎片化”呈現(xiàn)的精神品質(zhì)，建構(gòu)對某種精神品質(zhì)的整體認(rèn)識。

選擇性必修上冊第一單元的《長征勝利萬歲》集中體現(xiàn)了長征精神，聯(lián)系小學(xué)語文統(tǒng)編教材中的《七律·長征》《清平樂·六盤水》，聯(lián)系八年級“名著導(dǎo)讀”《長征》，可以引導(dǎo)學(xué)生回顧不同作品中的形象特征，整合不同學(xué)習(xí)階段對長征的認(rèn)識，嘗試解釋“長征精神”。以學(xué)生原有認(rèn)識為基礎(chǔ)，補充閱讀習(xí)近平《在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上的講話》，關(guān)注其中對“偉大的長征精神”的闡釋，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整、修正已有的認(rèn)識，形成新的思考和評價。更進一步，還可以引導(dǎo)學(xué)生逐條引用例證討論長征精神在當(dāng)代社會生活中的體現(xiàn)。在體驗的基礎(chǔ)上建立關(guān)聯(lián)，在關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上形成認(rèn)識，在認(rèn)識的基礎(chǔ)上拓展閱讀，推動學(xué)生對長征精神的理解走向準(zhǔn)確、深刻。

熟悉革命精神的概念以及各種革命精神的內(nèi)涵，能夠幫助教師形成自覺意識。有些課文從不同側(cè)面詮釋著革命精神，如《中國人民站起來了》表現(xiàn)的自信、自強和自豪，《大戰(zhàn)中的插曲》表現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的高尚品德，需要在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生形成感悟、有所思考。很多課文包含但不集中體現(xiàn)某種革命精神，也需要提示、提醒學(xué)生。需要說明的是，革命傳統(tǒng)作品是革命精神的主要載體，但不是唯一載體;革命精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級、團結(jié)有志之士，挽救國家存亡過程中形成的愛國、頑強、奉獻、自信的精神品質(zhì)，這種精神繼承并發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化精神，學(xué)習(xí)過程中還要啟發(fā)學(xué)生思考其文化源頭。

三、強化情感體驗，辨析審美特征

革命傳統(tǒng)作品的寫作背景大多為極端嚴(yán)酷的環(huán)境：歷史的困境、殘酷的戰(zhàn)爭、艱苦的建設(shè)條件……在極端嚴(yán)酷的環(huán)境中，革命英雄人物迸發(fā)出巨大的精神力量，體現(xiàn)出大胸懷、大志向的崇高美。閱讀過程中，需要幫助學(xué)生還原真實的歷史語境，營造個人體驗情境，強化革命精神帶給他們的情感沖擊力，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到生動深刻的語言文字背后那些莊嚴(yán)、神圣、凝重、深沉的場景，通過真切的情感體驗讓革命精神對他們產(chǎn)生持續(xù)而深層次的影響。

從這個角度出發(fā)，《紅燭》《荷花淀》《百合花》《黨費》都是營造個人體驗情境的典型載體，可以依托融入式的閱讀體驗活動，幫助學(xué)生感受到彼時彼刻共產(chǎn)黨員的所思所想，認(rèn)識到他們高遠的精神境界、高尚的道德品格。

在充分體驗的基礎(chǔ)上，組合統(tǒng)編高中語文教材中的某些篇目，可以從理性思考的角度實現(xiàn)革命傳統(tǒng)作品的審美價值——形成偉大與崇高的審美觀。

第一組為《反對黨八股》《改造我們的學(xué)習(xí)》《人的正確思想是從哪里來的？》《中國人民站起來了》。這組課文可以從“理性思考”和“革命激情”兩個角度展開討論，幫助學(xué)生認(rèn)識到政論文中的偉人形象，認(rèn)識到偉人的立場、觀點和方法。在此過程中，要凸顯課文結(jié)構(gòu)、語言的邏輯性和深刻性，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到冷靜嚴(yán)峻是革命激情的另一種表達。

第二組為《在（人民報）創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》《在馬克思墓前的講話》《社會歷史的決定性基礎(chǔ)》。這組課文可以從“馬克思主義的觀點立場”或“馬克思主義的力量”展開討論，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注用馬克思主義觀察問題、分析問題、解決問題的思想方法。

第一組和第二組之間還可以進一步建立關(guān)聯(lián)：用馬克思主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨，已經(jīng)深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向與進程，深刻改變了中國人民與中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局，馬克思主義思想是中國革命傳統(tǒng)形成的理論基礎(chǔ)，革命傳統(tǒng)的形成過程也是馬克思主義中國化的過程。通過互文解讀，學(xué)生能夠在具體的閱讀材料中發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律、形成歷史解釋，語文學(xué)科與歷史學(xué)科在閱讀過程中實現(xiàn)統(tǒng)整。

第三組為《拿來主義》《祝?！贰队浤顒⒑驼渚贰稙榱送鼌s的記念》《阿Q正傳》。這組課文可以從“魯迅的革命精神”這一角度展開討論，啟發(fā)學(xué)生思考文化的理性認(rèn)知，思考文化的繼承、堅守與踐履。

三組課文的重組重構(gòu)，啟發(fā)學(xué)生思考革命傳統(tǒng)的思想源頭——馬克思主義。

四、聯(lián)系現(xiàn)實生活，探尋當(dāng)代價值

大無畏的革命精神、革命必勝的信念、革命樂觀主義，不只出現(xiàn)在戰(zhàn)爭年代，革命傳統(tǒng)在不同的歷史時期有不同的聯(lián)結(jié)紐帶，在新時期依然有著重要的價值和意義，有助于個人精神品質(zhì)的涵養(yǎng)，社會文化氛圍的營造，國家主流價值觀的弘揚，是凝聚人心、團結(jié)群眾的精神力量。革命傳統(tǒng)的崇高美總是出現(xiàn)在具體的場域中，雷鋒精神已經(jīng)成為社會主義精神文明、社會主義道德風(fēng)尚的典范，女排精神在科學(xué)攻堅的過程中也有所體現(xiàn)，“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的載人航天精神在抗疫過程中得到彰顯。革命傳統(tǒng)具有思想引導(dǎo)、道德示范的重要作用，向?qū)W生傳遞著奉獻精神、首創(chuàng)精神、時代精神，革命精神蘊含的責(zé)任感、使命感有助于厚植愛國主義情感，形成社會主義共同理想。

有了這樣的認(rèn)識，學(xué)生閱讀《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》《心有一團火，溫暖眾人心》《“探界者”鐘揚》收獲的就不僅僅是工匠精神，認(rèn)識到的就不僅僅是勞動的價值，還能夠看到革命傳統(tǒng)的當(dāng)代表現(xiàn)，看到革命傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，從而認(rèn)識到自己不僅僅是革命傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)者，更是革命傳統(tǒng)的繼承者與發(fā)揚者。課標(biāo)要求“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群“在選擇閱讀材料時，既要關(guān)注作品的思想深刻性和語言規(guī)范性，又要盡量有針對性;同時要視野開闊，努力發(fā)掘新的材料，尤其是具有現(xiàn)實意義的新材料”，新材料的發(fā)現(xiàn)與挖掘為學(xué)生站在更廣闊的時空理解革命傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)，為革命傳統(tǒng)當(dāng)代價值的實現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

課標(biāo)在選修階段還設(shè)置了“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群，要求“進一步提升研究性學(xué)習(xí)能力”。必修階段基于教材自然單元的單篇解讀，選擇性必修階段若干個學(xué)習(xí)單元的重構(gòu)，為學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了資源，提供了基本的思想方法。在選修階段，需要關(guān)注紅色經(jīng)典的整本書閱讀活動、綜合實踐活動，以及立足革命傳統(tǒng)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動，也可以用跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動整合整本書閱讀與綜合實踐活動，比如紅色經(jīng)典的影視作品欣賞、革命英雄人物后代尋訪、革命遺址與紀(jì)念館的參觀等，學(xué)習(xí)成果包括讀書筆記、書評，采訪提綱、采訪記錄，人物小傳、人物綜述等?？傊?，教師要綜合各個學(xué)習(xí)階段的教學(xué)要求，整合不同教學(xué)組織形態(tài)，實現(xiàn)革命傳統(tǒng)作品的教學(xué)價值。