理論宣講長(zhǎng)效機(jī)制堅(jiān)定學(xué)生“四個(gè)自信”

周率 張順宇

摘要：組成先學(xué)先行的學(xué)生隊(duì)伍開展宣講教育實(shí)踐，是對(duì)處于“拔節(jié)孕穗期”的在校大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的積極嘗試。通過用學(xué)習(xí)提升站位、用研究深化理解、用調(diào)研求得真知、用宣講引領(lǐng)思想的“一心雙向多維”立體化模式，在朋輩教育中引領(lǐng)思想，在思想浸潤(rùn)中堅(jiān)定信念，形成堅(jiān)定學(xué)生“四個(gè)自信”的學(xué)思踐悟長(zhǎng)效機(jī)制，推進(jìn)學(xué)生學(xué)思用相長(zhǎng)、知信行合一。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生宣講 理想信念教育 宣講模式 四個(gè)自信 朋輩教育

堅(jiān)持共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，在十九屆四中全會(huì)上被確定為我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)之一。高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，關(guān)鍵在于加強(qiáng)理想信念教育，其有效切入點(diǎn)，便是在遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，不斷堅(jiān)定學(xué)生的道路、理論、制度、文化自信，從而堅(jiān)定學(xué)生跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心，自覺成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。

基于上述工作思路，東北大學(xué)秦皇島分校在2017年成立了大學(xué)生宣講團(tuán)，以“講述中國(guó)故事、匯聚正向能量、宣傳先進(jìn)思想、傳播青年之聲”為宗旨，引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我管理與自我服務(wù)。經(jīng)過4年的實(shí)踐，逐步探索總結(jié)了“一心雙向多維”立體化大學(xué)生宣講隊(duì)伍骨干培養(yǎng)及宣傳引導(dǎo)模式，固化形成了在朋輩教育中引領(lǐng)思想，在思想浸潤(rùn)中堅(jiān)定信念，推進(jìn)學(xué)生學(xué)思用相長(zhǎng)、知信行合一的學(xué)思踐悟長(zhǎng)效機(jī)制，不斷堅(jiān)定學(xué)生“四個(gè)自信”。

一、立體化模式的內(nèi)涵與機(jī)制

1. 模式的基本內(nèi)涵

“一心雙向多維”大學(xué)生宣講隊(duì)伍骨干培養(yǎng)及宣傳引導(dǎo)模式（如下圖所示），主要包括：“一心”指打造一支核心隊(duì)伍，即建設(shè)好大學(xué)生宣講團(tuán)，發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)習(xí)、研究、宣傳、教育中的作用，實(shí)現(xiàn)在理論學(xué)習(xí)與思想引領(lǐng)方面的先學(xué)一步、先行一程；“雙向”指注重對(duì)內(nèi)隊(duì)伍建設(shè)與對(duì)外宣傳引領(lǐng)的齊抓并舉，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)與朋輩指導(dǎo)的雙向并重，在學(xué)以致用、筑牢基礎(chǔ)和用以促學(xué)、實(shí)踐檢驗(yàn)的過程中實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)骨干、引領(lǐng)思想的雙重雙向效果；“多維”指通過讀書交流、專題研討、集體備課、參觀學(xué)習(xí)、工作交流、專題訪問、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)和主題宣講、微視頻、交流分享、觀影沙龍、專題宣傳等形式，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，開展思想引領(lǐng)，不斷提升隊(duì)伍的政治性、先進(jìn)性和影響力、感召力。

2. 形成的長(zhǎng)效機(jī)制

堅(jiān)定理想信念是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的首要抓手和關(guān)鍵內(nèi)容，也是“四個(gè)自信”的思想根基和信念支撐，“四個(gè)自信”是堅(jiān)定理想信念的根本途徑和持續(xù)性保障。對(duì)道路、理論、制度、文化的認(rèn)識(shí)水平和自信程度，一定意義上決定了學(xué)生對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論認(rèn)同、行為認(rèn)同和對(duì)自身建設(shè)者和接班人的身份認(rèn)同、情感認(rèn)同。

“一心雙向多維”模式，正是在加強(qiáng)理想信念教育、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、增強(qiáng)“四個(gè)自信”三者間的相互補(bǔ)充聯(lián)系與彼此促進(jìn)上升的過程中，深化自我教育、自我管理、自我服務(wù)的朋輩教育方式，形成以學(xué)習(xí)為抓手，以研究、調(diào)研、宣講為核心的學(xué)思踐悟長(zhǎng)效機(jī)制。該模式中的“一心”先研先學(xué)、形成核心，“雙向”學(xué)思互促、教學(xué)相長(zhǎng)，“多維”彼此深化、協(xié)同推進(jìn)，充分利用學(xué)生身份視角、話語(yǔ)體系、思維特點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)開展宣講引導(dǎo)，通過新生入學(xué)教育、主題團(tuán)日活動(dòng)、團(tuán)校團(tuán)課培訓(xùn)等契機(jī)講理論、講歷史、講案例、講變化、講榜樣、講感受，在育己育人的過程中形成對(duì)思政課程和課程思政的有益補(bǔ)充，用學(xué)生喜聞樂見、易于接受的方式引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的高度認(rèn)可和充分自信，進(jìn)而將“兩個(gè)維護(hù)”內(nèi)化于心、外化于行，轉(zhuǎn)化為自覺成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的實(shí)際行動(dòng)。

二、立體化模式的特點(diǎn)

1. 由同線起跑到先研先學(xué)的隊(duì)伍轉(zhuǎn)變

大學(xué)生宣講團(tuán)的組成，主要依靠“廣泛宣傳”和“重點(diǎn)吸納”相結(jié)合。一方面通過學(xué)生自主報(bào)名和綜合選拔——學(xué)生主動(dòng)報(bào)名加入，表明了這部分學(xué)生對(duì)于馬克思主義的認(rèn)同和理解、研究和傳播具有優(yōu)于其他學(xué)生的積極性。將他們組織到一起，用先進(jìn)思想“武裝”起來，定期開展學(xué)習(xí)研究，可以讓他們獲得更大進(jìn)步、更快成長(zhǎng)。另一方面通過重點(diǎn)吸納——在團(tuán)學(xué)干部、黨員學(xué)生等群體中，吸納優(yōu)秀學(xué)生加入，進(jìn)一步提升他們的思想認(rèn)識(shí)，促進(jìn)思想上和能力上的更大提高，同時(shí)也能發(fā)揮他們的組織、作用與示范作用，提升宣講活動(dòng)的整體效果，擴(kuò)大影響。

2. 由被動(dòng)接受到朋輩輔導(dǎo)的角色轉(zhuǎn)變

學(xué)生作為思政教育的受教者，在課上通過被動(dòng)地接受理論教育，轉(zhuǎn)化為自身的思想認(rèn)識(shí)，再通過認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)自身的實(shí)踐，體現(xiàn)的是師生關(guān)系和課堂的主渠道作用。大學(xué)生宣講教育實(shí)踐活動(dòng)，通過學(xué)生面對(duì)學(xué)生的形式，基于相同的學(xué)生身份，從群體熟悉的話題切入，建立起共同的話語(yǔ)體系去講案例、講故事，談變化、談體會(huì)，從而穿點(diǎn)成線、連線成面，帶動(dòng)更多學(xué)生接受思想政治教育，成為思政課堂的有力補(bǔ)充。

思想政治教育的最終階段是自我教育，最終形態(tài)是自我認(rèn)知，思想政治教育效果歸根到底取決于自我認(rèn)知結(jié)果和自我教育效果。這種以提升自我認(rèn)知水平為核心的朋輩輔導(dǎo)形式，體現(xiàn)了思政工作中角色的轉(zhuǎn)變。以更加符合學(xué)生群體內(nèi)心活動(dòng)、思想特點(diǎn)的方式，提高思政工作的群眾性、參與性和共鳴度，用大眾化的語(yǔ)言、生活中案例、喜聞樂見的形式營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，在思想浸潤(rùn)的過程中深化認(rèn)識(shí)、引領(lǐng)思想。

3. 由單一說教到學(xué)用相長(zhǎng)的方式轉(zhuǎn)變

積極探索多樣化學(xué)習(xí)、研究、宣傳途徑，搭建互補(bǔ)聯(lián)動(dòng)平臺(tái)，從單一接受思想政治教育的模式向以學(xué)促研，以研助用，學(xué)用相長(zhǎng)的方式轉(zhuǎn)變。結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際和喜聞樂見的方式，一手以宣講隊(duì)伍建設(shè)為抓手，通過閱讀指定章節(jié)，分享讀書心得與體會(huì)的讀書交流；確定話題主題，結(jié)合自身理解交流與討論的專題研討；選取經(jīng)典片段，講述故事背景、分析思想內(nèi)涵開展的觀影沙龍等形式，促進(jìn)學(xué)習(xí)研究成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用，在學(xué)用相長(zhǎng)的過程中實(shí)現(xiàn)入腦入心。

三、大學(xué)生理論宣講長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)路徑

1. 以加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)為核心

建好用好“一心雙向多維”模式，建設(shè)政治堅(jiān)定、思想向上、態(tài)度積極、團(tuán)結(jié)凝聚的宣講隊(duì)伍至關(guān)重要。其不僅決定了宣講教育活動(dòng)能否順利開展，更決定了宣講引導(dǎo)的內(nèi)容是否禁得住檢驗(yàn)。這就要求一要優(yōu)選先進(jìn)學(xué)生組成隊(duì)伍，既廣泛吸納思想積極、主動(dòng)參加的學(xué)生，又積極動(dòng)員思想先進(jìn)、綜合能力較強(qiáng)的學(xué)生干部、學(xué)生黨員群體，加強(qiáng)面試審查和日常關(guān)注，確保政治底線萬(wàn)無(wú)一失。二要注重隊(duì)伍日常建設(shè)，經(jīng)常性地開展學(xué)習(xí)研究與隊(duì)伍建設(shè)活動(dòng)，定期與學(xué)生交流思想，在深化認(rèn)識(shí)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)隊(duì)伍學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的了解和引領(lǐng)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾偏。三是安排好隊(duì)伍內(nèi)部組織，以“宣講小組”形式開展工作與活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)組內(nèi)協(xié)作、組際配合、組間比超，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。四是定期開展總結(jié)表彰，選拔優(yōu)秀學(xué)生前往中國(guó)國(guó)家博物館等地參觀專題展覽，深入學(xué)生對(duì)“四史”、民族精神等內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)理解。

2. 以開展學(xué)習(xí)研究為抓手

政治性、先進(jìn)性是宣講隊(duì)伍的首要特征，確保學(xué)生時(shí)刻保持政治正確、思想先進(jìn)，需要經(jīng)常性地開展教育引導(dǎo)活動(dòng)。一是利用“雙周會(huì)”的形式，每?jī)芍芘e行一次學(xué)習(xí)研究活動(dòng)，將讀書會(huì)、觀影會(huì)、研討會(huì)等各類形式穿插進(jìn)行，明確主題、圍繞時(shí)事開展學(xué)習(xí)交流，深化認(rèn)識(shí)、凝聚人心。二是借助社會(huì)實(shí)踐、志愿活動(dòng)等形式，鼓勵(lì)隊(duì)伍成員走進(jìn)社區(qū)、農(nóng)村，在與群眾、典型調(diào)研交流的過程中，驗(yàn)證學(xué)研內(nèi)容、加深自身理解，使認(rèn)識(shí)更加貼近實(shí)際、貼近群眾。三是設(shè)立專門指導(dǎo)教師，負(fù)責(zé)指導(dǎo)各項(xiàng)工作開展，同時(shí)聘請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜叶ㄆ谶M(jìn)行交流指導(dǎo)，提升隊(duì)伍思想高度。

3. 以進(jìn)行宣講引領(lǐng)為目標(biāo)

大學(xué)生宣講團(tuán)明確以多樣化的形式開展宣講引領(lǐng)活動(dòng)為工作目的，將提升成員的思想認(rèn)識(shí)和宣講水平作為培養(yǎng)目標(biāo)。一是明確以理論宣講為主要宣講內(nèi)容，引導(dǎo)隊(duì)伍成員從想講、敢講到能講、會(huì)講轉(zhuǎn)變，探索多樣化的宣講引導(dǎo)方式，將學(xué)生喜聞樂見的形式如歌曲填詞改編、詩(shī)詞朗誦、“三句半”等作為輔助，影響和引導(dǎo)宣講受眾深化理解、提高認(rèn)識(shí)。二是主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，結(jié)合所講內(nèi)容制作主題微信推送、錄制理論宣講微視頻、開展線上宣講，打破宣講引導(dǎo)活動(dòng)的時(shí)空限制。三是將各類活動(dòng)與校園文化建設(shè)相結(jié)合，主動(dòng)將自身活動(dòng)融入校園文化建設(shè)整體框架之中，依靠自身的政治性、主流性，為規(guī)導(dǎo)校園文化思潮發(fā)展方向發(fā)揮積極作用。

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