坎兒井在天山雪域與大漠戈壁之間

狄力木拉提·泰來提

一首《吐魯番的葡萄熟了》唱響神州大地，不僅使吐魯番的葡萄美名揚(yáng)天下，也吸引無數(shù)游客走進(jìn)吐魯番。作為全世界地勢(shì)最低的盆地，吐魯番屬于典型的干旱、荒漠地帶，素有“火洲”之稱。

兒時(shí)的我，家在哈密，卻總能聽到吐魯番這個(gè)地名。家中常有來自那里的客人，他們總會(huì)帶來我最愛吃的鮮葡萄和葡萄干，于是，吐魯番這個(gè)“甘甜”的名字便深深烙印在我的心里。2005年，我終于踏上了神往已久的這片土地，走進(jìn)葡萄溝、艾丁湖、交河故城、高昌故城，走進(jìn)坎兒井。

那次旅行所到之處，給我留下許多永遠(yuǎn)無法忘懷的記憶，成為了我文學(xué)創(chuàng)作的珍貴素材。其中，《古船上的佛都》一詩，就是根據(jù)那次吐魯番之行而創(chuàng)作的。

遙望交河

推開兩岸的合圍

一艘遠(yuǎn)古的圖紙航母

停泊在溪水的浪尖

艦載的遠(yuǎn)古文明起起落落

……

那一道曠世溪流

流出安魂的曲目

我們?cè)跍瞎壤锏木G蔭下躲避盛夏

任憑亙古的風(fēng)從云頂吹過

……

這是我對(duì)吐魯番的最初體驗(yàn)。面對(duì)那片土地，我曾留戀它自然流露的美和諸多美妙傳說。如今，我迷戀上了被譽(yù)為“人間奇跡”的坎兒井。

“引來了雪水把它澆灌”

吐魯番的葡萄和瓜果之所以甘甜無比，除了充足的日照和溫差外，水是它的奧秘所在。

新疆很多地方都干旱缺水，吐魯番是極度缺水、干旱的地區(qū)，通常情況下，夏季無雨，冬季無雪。自古以來，引天山冰雪融水澆灌耕地是生活在那里的人們唯一的選擇，于是坎兒井應(yīng)運(yùn)而生。作為新疆地區(qū)的一項(xiàng)水利灌溉工程，坎兒井與我國(guó)內(nèi)地的鄭國(guó)渠、靈渠、都江堰等重要水利工程齊名，早在《史記》中便有記載。這種古老的引水灌溉方式能夠完好地保留下來，并使用至今，不能不說是奇跡中的奇跡。

坎兒井，維吾爾語的意思是“井渠”，指人工開挖的豎井，乃特殊地理及自然環(huán)境下的產(chǎn)物，即荒漠地區(qū)的一種特殊灌溉系統(tǒng)。目前，新疆地區(qū)的坎兒井主要分布在吐魯番、哈密一帶。據(jù)全國(guó)第三次文物普查統(tǒng)計(jì)，新疆坎兒井遺存總數(shù)達(dá)1540余條，仍在使用、發(fā)揮灌溉作用的約300條，地下長(zhǎng)度約5000多公里。坎兒井構(gòu)想之精妙、工程之宏大，令人嘆為觀止。

炎炎夏日，吐魯番高溫難耐，人們經(jīng)常坐在坎兒井出水口消暑納涼。我曾多次去過那里，對(duì)坎兒井的獨(dú)特設(shè)計(jì)和匠心頗感興趣，總想溯源而上，探究它古老的秘密。

相傳很久以前，吐魯番鄯善縣最南端有個(gè)叫迪坎兒的自然村落，周邊是一眼望不到邊的大草原，村民以放牧為生。一天，有個(gè)牧羊娃沿著庫木塔格沙山走進(jìn)戈壁荒灘，用木棍在潮濕的地上一戳，竟然涌出了水流，他很是好奇，就將這一發(fā)現(xiàn)告訴了家人。此后，牧民們便開挖出由一口口豎井連通的原始坎兒井，再后來，隨著井渠的延伸，出水量越來越大。為了不讓水白白流掉，他們?cè)诎登某鏊幫诹诵钏?，沿出水口和蓄水池栽種各種樹木，建起了果園，逐漸形成定居的家園。

在吐魯番，凡有經(jīng)驗(yàn)的老人都知道選擇什么樣的地方開挖第一口井。他們會(huì)觀察一些地表植物的生長(zhǎng)情況、土層結(jié)構(gòu)等，多年積累的挖井經(jīng)驗(yàn)使他們熟知地下水脈的走向和出水量。一條條源自天山山脈的地下水脈隱藏在廣袤的大漠戈壁之下，選準(zhǔn)第一口井和水脈對(duì)開挖坎兒井至關(guān)重要，這決定著坎兒井的壽命。吐魯番保存至今的坎兒井，雖已經(jīng)歷經(jīng)歲月風(fēng)沙，水量依舊豐沛，亦如當(dāng)年。

從空中俯瞰，哈密至吐魯番數(shù)百公里的天山南麓大地，一條條坎兒井就像掛在少女胸前的珍珠項(xiàng)鏈，在東天山及片片散落于戈壁荒漠的綠洲之間形成一道神秘而壯觀的風(fēng)景線。那地面上無數(shù)個(gè)看似寂靜的神奇排列，地下卻涌動(dòng)著生命的激流，滋養(yǎng)著這片土地。

天山山脈東西方向橫貫新疆大地，將新疆分成南北兩大塊氣候迥然的區(qū)域。相對(duì)而言，天山以北雨水較多，適宜農(nóng)牧業(yè)。新疆美麗的喀納斯、那拉提、喀拉峻、天池、江布拉克等風(fēng)景名勝，都集中于北疆。天山以南地區(qū)幾乎處在青藏高原南部的昆侖山脈、西南的帕米爾高原及天山向南延伸部分的包圍之中，形成了極度干旱的塔里木盆地，并孕育了世界第二大沙漠塔克拉瑪干沙漠，而在塔里木盆地邊沿的綠洲只是零星散落于這些山脈的腳下，形成世間絕美的自然畫卷。

吐魯番盆地北部的天山和西部的喀拉烏成山，春夏時(shí)節(jié)有大量融雪和雨水流出山谷，潛入戈壁荒漠之下。人們利用山勢(shì)的坡度，巧妙地開鑿了坎兒井，引地下潛流灌溉農(nóng)田?？矁壕皇芸崾?、狂風(fēng)等天氣因素的影響而減少蒸發(fā)，流量始終穩(wěn)定，保證了自流灌溉?？矁壕克芨采w的土地面積因其流量的大小而不同，小的一般可澆灌五至十畝，大的則可澆灌百畝以上。

從總體結(jié)構(gòu)上看，坎兒井可分為豎井、暗渠、明渠、出水口和蓄水池。豎井的主要功能是用于定期清理暗渠里的淤泥，暗渠用于引水，明渠部分通常作為人們生活用水汲取之處，出水口和蓄水池可供牲畜鳥禽飲水?？矁壕€是一個(gè)生態(tài)工程。當(dāng)一條坎兒井挖成之后，在它的出水口附近便會(huì)逐漸形成一些自然村落。從最初的一家或幾家變成一個(gè)小村落，維系一群人的生存發(fā)展，進(jìn)而衍生出文化，世代相傳。

由于充分利用了地下淺層的水脈進(jìn)行輸水，坎兒井對(duì)生態(tài)系統(tǒng)不會(huì)造成任何影響。源自天山雪原的弱堿性水含有較豐富的礦物質(zhì)，可謂天然礦泉水，對(duì)農(nóng)作物的滋養(yǎng)遠(yuǎn)勝于地下機(jī)井之水。用坎兒井之水澆灌葡萄地，水分一般可以保持7—10天，用深井之水澆灌只能保持5天左右。

吐魯番地處戈壁荒灘，那里的人們對(duì)水資源的珍惜和對(duì)自然的敬畏更為明顯。因?yàn)檎滟F無比，每條坎兒井都有自己的名字。命名方式多種多樣，有以其所在地命名的，有以出資人命名的，有以開挖者職業(yè)命名的，還有依據(jù)井渠長(zhǎng)短來命名的……很有創(chuàng)意，因而也流傳著許多美妙的故事。

鄯善縣有一條名叫“哈家坎”的古代坎兒井，是200多年前當(dāng)?shù)匾粦艄栈刈迦思议_鑿的。附近還有兩條歷史更久遠(yuǎn)的坎兒井，分別叫“札里甫坎”和“卡薩克坎”，據(jù)說是400多年前由兩戶維吾爾族人家開鑿而成。吐魯番市勝金鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)過兩條被廢棄的坎兒井，分別叫“錢生貴坎”和“光頭坎”，有300多年歷史。

各民族共同守護(hù)坎兒井

千百年來，坎兒井與人們的生活息息相關(guān)，在新疆大地演繹了許多與之相關(guān)的感人故事。

歲月漫漫，當(dāng)?shù)鼐用衽c坎兒井建立了深厚的情感。人們習(xí)慣于把坎兒井與生活的方方面面聯(lián)系起來。在吐魯番鄯善等地，流傳著許多關(guān)于坎兒井的民間歌謠。如：

遠(yuǎn)山腳下是起點(diǎn)

坎兒井水流的歡

心中戀情如此深

此生與她共溫暖

……

又如：

只見我的心上人

沿坎兒井走來

只見她眉目傳情

沿水渠邊走來

坎兒井渠深又深

坎兒井邊是米蘭

當(dāng)我走近戀人家

愛的淚水掛眼簾

……

這些民間歌謠，展現(xiàn)了人們?yōu)殚_挖坎兒井所付出的艱辛和寄予的希望、柔情。

伴隨著各民族交往交流交融，坎兒井也在不斷開挖、修繕、改進(jìn)的過程中得以發(fā)展、完善?？梢哉f，新疆各民族同胞都對(duì)坎兒井的開發(fā)和建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。

近代，林則徐、左宗棠等人推動(dòng)了新疆坎兒井等水利工程建設(shè)。林則徐在新疆期間，曾在南北疆多地興修水利工程，一定程度上改善了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。途經(jīng)吐魯番時(shí)，他發(fā)現(xiàn)坎兒井是一種適宜當(dāng)?shù)馗珊禇l件的水利工程，于是鼓勵(lì)當(dāng)?shù)孛癖姺e極打井修渠，對(duì)坎兒井的發(fā)展起到了積極推動(dòng)作用。《清史稿》記載，1845年吐魯番有坎兒井30余處，此后20年間吐魯番、鄯善、托克遜等地新挖坎兒井達(dá)300多條?！读治闹夜珎鳌酚涊d，在林則徐的帶領(lǐng)和各族民眾的努力下，新疆出現(xiàn)了“大漠廣野，悉成沃衍，煙戶相望，耕作皆滿”的景象，老百姓的生產(chǎn)生活水平也有了很大提高。為感念林則徐的功德，吐魯番民眾稱坎兒井為“林公井”，伊犁民眾則把湟渠稱為“林公渠”。

左宗棠平定阿古柏叛亂后，官兵和民眾大興水利，僅在吐魯番就開挖、修繕坎兒井200處?！蹲笪南迦喔濉酚涊d，“督勸民戶，淘?？矁壕保巴卖敺鶎偾ぶ?，更開鑿坎井185處”。此外，還在鄯善、庫車、哈密等處新建多條坎兒井，并擴(kuò)展到天山以北的奇臺(tái)、阜康、巴里坤和南疆和田的皮山等地。

可以說，坎兒井是世世代代生活在吐魯番、哈密等地的維吾爾、漢、回等各族勞動(dòng)人民勤勞智慧的結(jié)晶。他們共飲坎兒井水，共度人生滄桑，譜寫了休戚與共、命運(yùn)相連、手足情深的感人故事?！靶∷危活w顆，匯成坎兒井，千年不干涸；新疆人，一個(gè)個(gè)，相親是一家，和諧好生活?！边@首歌謠傳送的民族團(tuán)結(jié)之深情厚誼，就像坎兒井水一樣長(zhǎng)流不息。

早在2006年，新疆維吾爾自治區(qū)就出臺(tái)了坎兒井保護(hù)條例。同年，新疆坎兒井地下水利工程被列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。從2009年起，國(guó)家文物局啟動(dòng)并實(shí)施坎兒井維修加固工程，各級(jí)政府投入數(shù)千萬元用于修繕坎兒井。到2016年底，已實(shí)施5期維護(hù)修復(fù)工程，共維護(hù)修復(fù)130條坎兒井。2017年，為了更好地保護(hù)和利用坎兒井，國(guó)家啟動(dòng)了第6期維護(hù)修復(fù)工程，主要是加大普查力度，把維護(hù)修復(fù)的范圍擴(kuò)大到已經(jīng)干涸的坎兒井。

坎兒井既是當(dāng)前仍在使用的重要水利設(shè)施，也是具有很大歷史價(jià)值的文化遺存；既是長(zhǎng)期以來各族人民集體智慧的實(shí)證，也是新疆的一張靚麗名片，更是中華文化的重要組成部分。2017年4月，新疆維吾爾自治區(qū)召開坎兒井保護(hù)工作專題會(huì)議，旨在破解新時(shí)期吐魯番等地坎兒井“保護(hù)與發(fā)展”矛盾，實(shí)現(xiàn)“利用與惠民”目標(biāo)，統(tǒng)籌各單位、各部門從文化傳承、地方品牌形象的高度將坎兒井保護(hù)納入發(fā)展全局。會(huì)議提出，要通過鼓勵(lì)社會(huì)資金投入、開發(fā)坎兒井旅游資源、研發(fā)坎兒井旅游文創(chuàng)產(chǎn)品等多種方式，實(shí)現(xiàn)從多方“輸血”到自身“造血”的轉(zhuǎn)變，充分利用其灌溉功能，并努力發(fā)揮它在旅游業(yè)方面的巨大潛力和作用，讓坎兒井繼續(xù)造福當(dāng)?shù)馗髯灏傩铡?/p>

吐魯番、哈密的美麗與富饒是坎兒井之水流淌出來的，也是生活在當(dāng)?shù)氐母髯迦嗣窆餐瑒?chuàng)造的。

吐魯番以東的吐峪溝是個(gè)古老的村落，我們?cè)谀抢镆琅f可以看到先人們留下的歷史遺存。文章最后，請(qǐng)讓我用《失落的吐峪溝》詩句作為結(jié)束，希望能給讀者們帶來一份悠長(zhǎng)的回味：

干柴與土墻支撐的架構(gòu)里

延續(xù)昆蟲的生命

這個(gè)縱向延伸的山谷

或許在某個(gè)史前世紀(jì)裂變

流經(jīng)山谷的水

給堅(jiān)守滄桑的樹木輸液

……

古老的桑葚樹下

一位老者頭枕樹蔭

一汪歲月的山泉

一條纏綿于地下的水

流經(jīng)他正午的夢(mèng)鄉(xiāng)

……