基于關(guān)愛教育視角下的小學(xué)德育課程開發(fā)

陳星辰

摘? 要：做人以德為先，因此，相應(yīng)地教育也應(yīng)該以德育為先鋒，在小學(xué)德育中，德育課程體系是踐行德育理念的基礎(chǔ)載體。近年來，國家強(qiáng)調(diào)宣揚(yáng)關(guān)愛教育文化，許多學(xué)校在此前提之下逐步確立德育文化理念，同時研究開發(fā)小學(xué)德育課程。本文將在關(guān)愛教育的視角下探討如何開發(fā)小學(xué)德育課程。

關(guān)鍵詞：關(guān)愛教育;小學(xué)德育;課程開發(fā);研究

【中圖分類號】G621?????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A?????? 【文章編號】1005-8877（2021）18-0155-02

Curriculum Development of Primary School Moral Education Based on the Perspective of Care Education

CHEN Xingchen? （Xingwan School，Suzhou Industrial Park，Suzhou city，Jiangsu Province，China）

【Abstract】 Moral is the first to be a human being，Therefore，corresponding education should also take moral education as the vanguard，In elementary school moral education，the moral education curriculum system is the basic carrier to practice moral education concepts，In recent years，the state has emphasized the promotion of caring education culture，Under this premise，many schools have gradually established the concept of moral education and culture，while researching and developing primary school moral education courses，This article will explore how to develop primary school moral education curriculum from the perspective of caring education.

【Keywords】Care education;Primary school moral education;Curriculum development;Research

對于普羅大眾來說，“愛的教育”是一個非常熟悉的概念名詞，它頻繁地出現(xiàn)在學(xué)校教育，家庭教育以及社會教育當(dāng)中，同時經(jīng)過了從古到今的演變，無數(shù)的名言以及先進(jìn)理念證明了關(guān)愛在教育中無可替代的地位。但是，“愛”的概念以及外延解釋是廣闊復(fù)雜的，學(xué)校的教育工作者首先要明確教育對象是小學(xué)生，有意識地確立對其的一種“關(guān)愛”品質(zhì)，在關(guān)愛教育理念下逐步引領(lǐng)德育課程開發(fā)方向。

1.思想上建立“關(guān)愛德育課程”理念，確立課程開發(fā)方向

經(jīng)過多年的演變以及眾多的研究，我們其實(shí)可以發(fā)現(xiàn)“關(guān)愛教育”包含著許多方面的內(nèi)容，豐富多樣，在人類不同的年齡階段都需要培養(yǎng)的不同類型的關(guān)愛品質(zhì)，同時關(guān)愛品質(zhì)的形成并不是一朝一夕就可以完成的，需要人類經(jīng)過多次積累沉淀。對于還處于年幼階段的小學(xué)生來說，他們應(yīng)該是集中在形成入門級別的關(guān)愛品質(zhì)上，具體地，主要是學(xué)會關(guān)心愛護(hù)自己，善良友善地對待同學(xué)，關(guān)心父母長輩，愛護(hù)公共物品和大自然等等。學(xué)校有計(jì)劃地將這一系列關(guān)愛品質(zhì)的有效形成納入到課程體系中，主要是體現(xiàn)在以德育為中心開發(fā)的一系列關(guān)愛課程。由此，我們第一步需要做的是逐步地梳理并且確立關(guān)愛課程文化理念，確定其內(nèi)涵應(yīng)該是尊重生命，同時以建設(shè)德育課程為著力點(diǎn)，可以簡單地概括為“活力課堂，生命共享”。教師需要著力構(gòu)建“活力課堂，生命共享”的德育課堂文化理念，實(shí)現(xiàn)有生命價值色彩的活力課堂，讓學(xué)生從心動到情動，再到行動，最后可以煥發(fā)出他們生命的活力，學(xué)生從被尊重生命的體驗(yàn)當(dāng)中體會并且學(xué)會關(guān)愛身邊的人和事物，自然，教師用愛育愛，把關(guān)愛一代代地傳承下去。

2.開發(fā)關(guān)愛教育視角下的德育課程實(shí)踐體系，激活課程

教育強(qiáng)調(diào)理論的同時更加關(guān)注實(shí)踐，德育也該是如此的，無論是多么玄虛的德育理論，如果不能真正地解決教育問題，達(dá)到德育效果，那么就都不是真學(xué)問。而相比于其他教育，要德育要解決實(shí)際問題顯然是比較有困難的，而要把道德教育有效轉(zhuǎn)化為活力課程則是更加的不容易。學(xué)校教育工作者從關(guān)愛教育的視角出發(fā)，不斷地去思考如何在道德教育課程中融入滿滿的活力，煥發(fā)出新的德育之光，逐步地摸索出德育的兩條主線：向善以及行善，構(gòu)建出擁有兩條主線的道德教育體系，目的是要培育小學(xué)生的關(guān)愛品質(zhì)，小學(xué)生首先需要樹立正確的人生價值觀，明白如何去做一個好人，如何去清晰地表達(dá)自己的愛，這是“向善”的基本要求。在“向善”的鋪墊之下，學(xué)生要認(rèn)真地踐行社會主義核心價值觀，無私地把愛傳遞下去，努力在社會上做好事，在社會當(dāng)中傳遞愛心。

首先，學(xué)校需要統(tǒng)一德育，就是構(gòu)建兼顧“向善”和“行善”兩條主線的德育，這要求學(xué)校要始終秉承關(guān)愛教育這一理念，并且要始終圍繞著中國社會主義核心價值觀來構(gòu)建德育課程體系。具體地，第一方面，學(xué)校在道德教育課程體系中要始終堅(jiān)持貫穿積極美好的心理品質(zhì)，從始至終地引導(dǎo)學(xué)生要做好人，做好事，要做到良心向善，行動從善。另外一個方面，學(xué)校應(yīng)該根據(jù)權(quán)威心理學(xué)當(dāng)中關(guān)于人類關(guān)愛品質(zhì)形成的初級階段要求來設(shè)置五種類型的關(guān)愛品質(zhì)，包括了關(guān)愛自己，關(guān)愛他人，關(guān)愛社會，關(guān)愛國家以及關(guān)愛自然，然后用這五種類型的關(guān)愛來承載道德教育課程。教師應(yīng)該要巧妙地將這五種關(guān)愛糅合到課程體系當(dāng)中，做到無形不刻意，讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)會這五種愛。

在確立了以向善和行善為踐行主線的德育課程體系之后，教師應(yīng)該加以實(shí)踐應(yīng)用驗(yàn)證，強(qiáng)化學(xué)生的德育實(shí)踐體現(xiàn)，讓道德教育“實(shí)”起來。教師在實(shí)踐道德教育課程的過程當(dāng)中，可以采取單一策略也可以采用多樣策略的方式，如滲透型策略，隨機(jī)性策略，生態(tài)型策略等等。舉個例子，學(xué)?？梢愿鶕?jù)事先制定好的道德教育課程方案，巧妙地挖掘開發(fā)有用的教育資源，比如在周末時開展“學(xué)生善心行”的教育實(shí)踐活動，各種類型的活動，如社會實(shí)踐活動，社區(qū)研究性學(xué)習(xí)活動，社區(qū)志愿者服務(wù)活動，義務(wù)勞動學(xué)習(xí)等等，教師可以有計(jì)劃地根據(jù)德育課堂的計(jì)劃內(nèi)容來設(shè)置不同主題的實(shí)踐性活動，這些活動都是實(shí)施道德教育課程體系的重要陣地，學(xué)校通過開展這一系列的校內(nèi)校外的研究學(xué)習(xí)活動，讓每位學(xué)生在探究學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中可以真切地領(lǐng)悟到向善和行善的德育理念，這樣滲透式的教學(xué)策略是讓學(xué)生容易接受的，與此同時，學(xué)校也應(yīng)該與時俱進(jìn)，不斷地創(chuàng)新擴(kuò)充研學(xué)活動的方式，讓學(xué)生更加感興趣，更加積極地參與進(jìn)來。除了滲透式的教學(xué)策略，學(xué)校實(shí)施的生態(tài)型策略也是十分有效果的。為了創(chuàng)造出良好的氛圍，學(xué)?？梢詮膶W(xué)校管理，教學(xué)活動，教師，學(xué)生以及教學(xué)課堂方面，從上而下，從內(nèi)而外地創(chuàng)設(shè)生態(tài)型的德育關(guān)愛環(huán)境，讓每位學(xué)生可以在充滿關(guān)愛的教育環(huán)境當(dāng)中耳濡目染，真正地改變內(nèi)心，也讓學(xué)生有機(jī)會來向善和行善，而不是只被約束在德育課堂上。除此之外，學(xué)校還可以實(shí)施儀式型的策略，學(xué)校可以應(yīng)用一些比較強(qiáng)調(diào)儀式的活動，比如每個周一的國旗升旗儀式，少先隊(duì)實(shí)踐活動，班級主題班會等等，目的是在于形成全面育人，全程育人的良好格局。最后，學(xué)校需要清楚除了可以采取單一的策略之外，也可以把這些策略綜合地應(yīng)用起來，特別是在日常課堂中要適時地靈活應(yīng)用，教師要抓住每一個機(jī)會來向?qū)W生滲透德育，從而把關(guān)愛教育理念進(jìn)一步地深化。

最后一步，學(xué)校需要將德育主線貫穿小學(xué)一至六年級，使得德育體系立體化。學(xué)校必須要依據(jù)實(shí)際的情況以及發(fā)展的特征，在不斷發(fā)展的過程中堅(jiān)持健全道德教育課程管理系統(tǒng)，構(gòu)建兩條主線的道德教育實(shí)踐體系，加強(qiáng)用課堂教育引導(dǎo)，用實(shí)踐來養(yǎng)成，以一系列的活動來作為德育載體，抓好根本目標(biāo)，直觀形象地在學(xué)生群體中開展中國社會主義核心價值觀的教育。我們要貼近實(shí)際生活，開展有價值意義的實(shí)踐活動，比如法制教育活動，生活禮儀學(xué)習(xí)活動，國防教育活動，經(jīng)典詩歌朗誦活動等等，這些主題活動都應(yīng)該在學(xué)期開始前就制定好計(jì)劃，并且貼合實(shí)際地制定好詳細(xì)具體的活動方案，計(jì)劃，要求等等，目的要鮮明，緊緊地抓住德育這個中心話題，凸顯出它的針對性，時效性以及行動性，盡量地順暢銜接小學(xué)一年級到六年級，通過以“向善”和“行善”為主線的道德教育課程體系的構(gòu)建以及后續(xù)實(shí)踐，學(xué)生可以從中有所感悟，有所改變，努力實(shí)現(xiàn)真正的由內(nèi)而外的實(shí)質(zhì)性改變，最終都可以表現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心的向善以及行善的積極樣態(tài)，要讓每一位學(xué)生都可以在友善和互愛的良好環(huán)境當(dāng)中不斷地獲得心靈的沖擊，感受滿滿的關(guān)愛，同時也不知不覺的向別人展示關(guān)愛，最終可以經(jīng)過長時間的內(nèi)心積累以及沉淀，促進(jìn)自身關(guān)愛品質(zhì)的正常形成。

3.培養(yǎng)一支具有良好素質(zhì)的德育課程教師隊(duì)伍，提高課程教學(xué)的有效性

關(guān)愛教育視角下道德教育課程的開發(fā)與實(shí)施，從頭到尾都少不了一個主體，那就是教師。首先，明確以及踐行德育課程理念需要有先行者，而教師隊(duì)伍則是保證課程的理念可以穩(wěn)定實(shí)施的有效前提。在關(guān)愛德育的課程理念之下，教師隊(duì)伍具體地表現(xiàn)出來應(yīng)該是有智慧且仁愛的，就是要求教師對待學(xué)生要有強(qiáng)烈的仁愛之心，對待教育教學(xué)則應(yīng)該擁有致遠(yuǎn)的教育精神，教育智慧以及教育情懷，唯有教師有這樣先進(jìn)的思想認(rèn)識和遠(yuǎn)見，才可以在道德教育課堂中做到言傳身教，真正地把德育知識傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生可以耳濡目染。因此，學(xué)校應(yīng)該一如既往地重視教師隊(duì)伍的素質(zhì)化建設(shè)，需要始終秉承著中國社會主義核心價值觀以及學(xué)校先進(jìn)管理文化理念，著重去建設(shè)優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，確保每一位教師能夠至善，致遠(yuǎn)。

具體來說，學(xué)校第一步要做的是要實(shí)現(xiàn)教師關(guān)愛品質(zhì)培育過程的專業(yè)化引領(lǐng)。首先需要創(chuàng)建教師關(guān)愛教育能力提升的培訓(xùn)計(jì)劃，根據(jù)教師隊(duì)伍實(shí)際現(xiàn)狀以及道德教育深入推進(jìn)的目標(biāo)需求，在全校范圍之內(nèi)開展和推進(jìn)教育理念提升以及教育行為改進(jìn)計(jì)劃，進(jìn)一步地開展優(yōu)秀教師的支持計(jì)劃，鼓勵教師積極地參與到改造提升的學(xué)校計(jì)劃當(dāng)中，逐漸地形成以“自我改變”為核心的教師隊(duì)伍文化。在有效實(shí)施上面說的三個改進(jìn)計(jì)劃之后，使得每一位教師對于“關(guān)愛教育”理論的認(rèn)知水平都可以獲得質(zhì)的提升，從而在實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中，教師可以進(jìn)一步地和學(xué)生改善關(guān)系，更好地改進(jìn)德育教學(xué)行為，這樣可以逐漸地提升教育教學(xué)的質(zhì)量。因此，學(xué)校應(yīng)該要一直致力于打造出關(guān)愛學(xué)生，明白如何呵護(hù)學(xué)生，用愛心來守護(hù)學(xué)生單純的童年幸福，促進(jìn)學(xué)生綻放生命精彩的高質(zhì)量，好品位的年輕教師隊(duì)伍。第二步，學(xué)校需要發(fā)揮好榜樣作用，建設(shè)人才梯隊(duì)。根據(jù)學(xué)校課程需要和發(fā)展要求，學(xué)校應(yīng)該全面分析教師隊(duì)伍情況，對相應(yīng)的教學(xué)崗位進(jìn)行關(guān)愛教育人才的儲備，建立科學(xué)的關(guān)愛人才梯隊(duì)，做好人才培養(yǎng)，聯(lián)動新老教師，加強(qiáng)培養(yǎng)骨干教師，讓他們積極探索教育思想，創(chuàng)新教學(xué)方法以及風(fēng)格，成為有用的智慧型關(guān)愛教育教師，從而提高德育的效果。

最后，學(xué)校需要做好關(guān)愛教育教師評價體系完善的工作。一個是要完善評價制度以及落實(shí)評價理念，另外一個是需要組織教師開展深入學(xué)習(xí)的教學(xué)研討會，研討優(yōu)秀案例，多多開展主題讀書交流活動，每個學(xué)期結(jié)束以后需要評選優(yōu)秀教師，樹立先進(jìn)德育榜樣。

4.總結(jié)

綜合以上，本文從關(guān)愛教育的視角來研究開發(fā)德育課程，首先是要明確關(guān)愛德育文化理念，在堅(jiān)持理念的實(shí)踐之下開發(fā)德育課程實(shí)踐體系，確立向善以及行善這兩條主線，在具體實(shí)踐過程中采取多樣化策略，最后，要注重教師隊(duì)伍建設(shè)，提升教師對關(guān)愛理論的認(rèn)識，更好地提高德育效果。

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