歷史課堂可以像“萬(wàn)花筒”

林惠玲

歷史教材受中國(guó)人的歷史觀影響，重宏觀、重群體，個(gè)體生命或歷史事件不過是一個(gè)個(gè)歷史符號(hào)或者政治符號(hào)，能看到的只是一堆數(shù)字，粗略而乏味的歷史經(jīng)過，簡(jiǎn)單并教條的戰(zhàn)爭(zhēng)過程，呈現(xiàn)在我們面前的大多是蒼白而簡(jiǎn)單的文字。一些教師在上課時(shí)又缺乏激情，不注意提高自己教學(xué)技巧，照本宣科，把教材教綱當(dāng)圣旨，把教學(xué)禁錮在歷史年代的框架里，不敢有絲毫逾越。教材無(wú)法改，但可以改變方式教學(xué)，讓學(xué)生愛學(xué)歷史。教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。

歷史課堂應(yīng)像萬(wàn)花筒，有“聲”有“色”

有“聲”即精心導(dǎo)入，先聲奪人。好的開頭是成功的一半，精彩的導(dǎo)入為整堂課的成功打下基礎(chǔ)。導(dǎo)入的選取可從這些方面著手：1.選取學(xué)生身邊熟知的歷史：如家里老人的照片、地方文物遺跡、鄉(xiāng)土文化等。2.歌曲導(dǎo)入：學(xué)生都愛唱歌、聽歌，有著不同的偶像，可以選用適當(dāng)歌曲導(dǎo)入，既新穎又容易引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在講授《香港和澳門回歸祖國(guó)》一課時(shí)導(dǎo)入《七子之歌--澳門》，讓學(xué)生指出“七子”分別是什么？香港澳門問題是怎么來(lái)的？又是怎樣去解決這些問題的？帶著這些問題順理成章地過渡進(jìn)入本節(jié)課的內(nèi)容。3.講述時(shí)事的熱點(diǎn)焦點(diǎn)，可以根據(jù)形象直觀的音像資料，進(jìn)行一些表演。例如：講授《中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征》時(shí)，讓兩位學(xué)生上臺(tái)表演“快板”，說唱《長(zhǎng)征》，先聲奪人，吸引力極強(qiáng)。接著可以引出問題“長(zhǎng)征從哪里開始呢？在一路上又遇到了哪些困難？”讓學(xué)生帶著問題進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。

導(dǎo)入選擇時(shí)要開門見山、緊扣主題;材料新穎，趣味性強(qiáng);能激活學(xué)生思維，引起學(xué)生自覺思考，不僅有利于完成教學(xué)任務(wù)，更有利于提高學(xué)生的聽課效率。

有“色”即活動(dòng)新穎，吸引眼球。每逢講到《中華人民共和國(guó)成立》時(shí)，教師可以制作一面五星紅旗，昂首挺胸走進(jìn)課堂?；蛘咴谀樕袭嬌蠂?guó)旗，唱著國(guó)歌，走進(jìn)教室。這都是非常新穎、吸引眼球的做法，為講述新中國(guó)的建立做好了鋪墊。

又如：講授《香港和澳門回歸祖國(guó)》時(shí)，要求學(xué)生小組合作手工制作香港、澳門的區(qū)旗、區(qū)徽并在課堂上講解它們的結(jié)構(gòu)寓意。五彩繽紛是課堂的主題，呈現(xiàn)的是學(xué)生們對(duì)歷史深厚的感情與熱愛。

歷史課堂就像萬(wàn)花筒，轉(zhuǎn)動(dòng)前后都放出異彩

課前準(zhǔn)備是否充分，直接影響著教學(xué)的效果。只有精心地做好課前準(zhǔn)備，才可能在上課時(shí)有備無(wú)患。調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生成為課堂教學(xué)中真正的主人，只有這樣，課堂才能更有效，師生雙方才能在課堂中獲得更大的提高和發(fā)展。

例如：在講《五四運(yùn)動(dòng)》課前一個(gè)月，教師可以組織兩個(gè)班的十幾名學(xué)生，準(zhǔn)備表演五四運(yùn)動(dòng)話劇。由于話劇的內(nèi)容比較多，讓學(xué)生們進(jìn)行背臺(tái)詞、小組預(yù)演等準(zhǔn)備活動(dòng)。找個(gè)攝影愛好者把幾個(gè)話劇場(chǎng)面拍下來(lái)，通過剪切，視頻合并等環(huán)節(jié)，最終呈現(xiàn)在大家面前。學(xué)生們看到身邊的同學(xué)親身表演的話劇，都非常開心、激動(dòng)。熟悉的人、熟悉的場(chǎng)地上演藝著不同年代的歷史，就像穿越了時(shí)空，回到了過去。這種情景教學(xué)，古今融合，讓學(xué)生在真情實(shí)景中領(lǐng)悟歷史知識(shí)。

學(xué)生的動(dòng)手能力是非常強(qiáng)的，只是被忽略了。在講《中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的起源》一課前，學(xué)生各個(gè)小組內(nèi)如火如荼地開展了制作手抄報(bào)或窗花、寫對(duì)聯(lián)、包粽子等活動(dòng)。在課堂上一一呈現(xiàn)給大家，就好像在上美術(shù)課，讓歷史和其它學(xué)科之間密切聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科間的滲透交融。

歷史教材為學(xué)生呈現(xiàn)了循序漸進(jìn)的系統(tǒng)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，講授新課時(shí)，尤其要重視從學(xué)生的視角認(rèn)識(shí)歷史。教學(xué)中，教師按照內(nèi)容的呈現(xiàn)方式可進(jìn)行創(chuàng)造性的加工。

在講《秦統(tǒng)一中國(guó)》一課時(shí)，幾名學(xué)生表演小品《朝會(huì)》。讓學(xué)生充分參與教學(xué)過程，培養(yǎng)和展現(xiàn)了學(xué)生的表演能力、語(yǔ)言能力、組織能力，讓學(xué)生帶著問題去觀看小品，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。在講《中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征》時(shí)，有些學(xué)生講述了長(zhǎng)征故事。鍛煉了學(xué)生搜集、整理資料的能力，用精簡(jiǎn)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生的組織與表達(dá)能力提升且通過故事引起學(xué)生思想共鳴。在《中國(guó)早期人類的代表——北京人》這課講授結(jié)束后，讓學(xué)生畫一幅《原始人生活的一天》。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生在腦海里可以想象原始人的生活方式。做練習(xí)時(shí)，采用游戲的方式，可集中學(xué)生的注意力，在愉快的氛圍中吸收、鞏固知識(shí)，畫思維導(dǎo)圖等活動(dòng)都可使課堂充滿靈氣與活力。

帶著“萬(wàn)花筒”走出課堂

歷史課不要拘束于課堂，也不要拘束于教材。通過走出歷史課堂，學(xué)生在實(shí)踐中漸漸學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)歷史，學(xué)會(huì)了分析歷史，學(xué)生們開始關(guān)注時(shí)事、關(guān)注政治、關(guān)注世界……

如活動(dòng)課《生活環(huán)境的巨大變化》，改革開放以來(lái)，無(wú)論居住在城市還是鄉(xiāng)村，人們的生活都發(fā)生了巨大變化。學(xué)生們以小組為單位，選擇一個(gè)有切身體會(huì)的專題，走訪相關(guān)部門、單位或個(gè)人，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷、分析調(diào)查結(jié)果、撰寫調(diào)查報(bào)告、交流調(diào)查成果。其中“醫(yī)療改善”小組采訪了鄉(xiāng)村醫(yī)生江勝華，去了增村衛(wèi)生站、前鋒衛(wèi)生院、云城區(qū)人民醫(yī)院、云浮市人民醫(yī)院做了調(diào)查，拍了醫(yī)藥設(shè)施設(shè)備的照片回來(lái)。在“問卷星”上做了一次網(wǎng)絡(luò)上的問卷調(diào)查、分析調(diào)查結(jié)果、寫調(diào)查報(bào)告，做成PPT在課堂上分析給大家聽。

活動(dòng)中的專題選擇、方案的設(shè)定、活動(dòng)的探索、學(xué)生的交流匯報(bào)過程都具有開放性、靈活性、綜合性，并環(huán)環(huán)相連、合為一體。學(xué)生帶著課題走出課堂，接觸到更廣闊的天地，教師可退到一角進(jìn)行幫助與鼓勵(lì)，讓學(xué)生更多地參與、組織，自主地探索和研究，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面提高。

“萬(wàn)花筒”的光線跳動(dòng)起來(lái)

引導(dǎo)學(xué)生相互解疑。學(xué)生討論時(shí)要容許學(xué)生自由發(fā)展，驗(yàn)證他們自己的猜想和結(jié)論，不要輕易肯定或否定學(xué)生的猜想。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的思維空間，讓課堂充滿民主競(jìng)爭(zhēng)氣氛。

課前將預(yù)習(xí)任務(wù)布置給各小組，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，課堂上小組與小組間互相質(zhì)疑，展開競(jìng)賽，評(píng)評(píng)哪個(gè)小組提的問題最有水平，最富有啟發(fā)意義。以小組為單位對(duì)帶有普遍性的問題進(jìn)行分析討論，推薦小組代表在全班發(fā)言釋疑。追求目標(biāo)不是一個(gè)唯一正確的答案，而是讓學(xué)生產(chǎn)生或提出一個(gè)個(gè)盡可能多、盡可能新、盡可能是前所未有的獨(dú)創(chuàng)想法、見解。教師對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)模糊的問題要“導(dǎo)”，對(duì)學(xué)生討論不透的問題要“點(diǎn)”。由學(xué)生充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的“主角”，讓課堂充滿民主競(jìng)爭(zhēng)氣氛，使教學(xué)收到意想不到的效果。

視覺觸動(dòng)心靈。在講到南京大屠殺時(shí)，讓學(xué)生帶著問題去看視頻《南京大屠殺》，通過對(duì)南京大屠殺的視頻觀看，那一幕幕令人憤怒、令人悲痛、令人痛恨的畫面抨擊著學(xué)生們的心靈，讓他們發(fā)現(xiàn)日本帝國(guó)主義的兇殘本性，樹立反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、熱愛和平的理念以及正視歷史的觀念。

通過辯論，碰出火花。學(xué)生在聽取不同發(fā)言時(shí)可進(jìn)行比較，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。其優(yōu)點(diǎn)在于能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力和創(chuàng)造精神，有利于促進(jìn)學(xué)生靈活的運(yùn)用知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。

活動(dòng)課《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的起源》的最后環(huán)節(jié)，學(xué)生進(jìn)行辯論“過傳統(tǒng)節(jié)還是過洋節(jié) ”。正方以傳承中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重要性方面，它凝聚著人民對(duì)美好生活的追求與向往，激勵(lì)人們積極進(jìn)取，寄托了對(duì)來(lái)年的祝福與希望;還是價(jià)值方面，促進(jìn)人與自然的和諧，協(xié)調(diào)人與社會(huì)、人與人之間關(guān)系等方面進(jìn)行激烈的辯論。反方以人們工作和生活的壓力很大方面，“洋節(jié)”給大家?guī)?lái)了愉悅、舒緩了情緒，也帶來(lái)了一些新鮮的節(jié)日感受。辯論的目的在于要懂得傳承文化和包容外來(lái)文化。思想的碰撞，達(dá)到情感上的升華。

多姿多彩的有效歷史課堂要求教師善于把思維的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生積極地在教師精心設(shè)計(jì)的問題情境中觀察、思考、發(fā)現(xiàn)、合作、探究，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入真正思考的創(chuàng)造境界。

■ 編輯/王? ? 波