文化是一種抽象性的事物,有著感染人吸引人的魅力,旅游文化直抵旅游者的靈魂深處,影響旅游者的審美以及旅游者價值觀。旅游文化是對地區(qū)旅游活動的一種非物質(zhì)化的反映,它作為一種模型化的概念體系深嵌在旅游資源之中。在對旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌設(shè)計時一定要遵守一定的原則。
旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌設(shè)計主要是為了使地區(qū)的旅游資源在市場競爭中具有優(yōu)越性,而要保證優(yōu)越性就需要在設(shè)計中能夠和地區(qū)的旅游資源結(jié)合,使品牌在設(shè)計中很好的發(fā)揮出對地區(qū)旅游資源的宣傳效果。旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌設(shè)計的地域性是從外圍上來宣傳旅游文化產(chǎn)生的背景,從地域性上來看,旅游文化的產(chǎn)生受到規(guī)制,而與此同時因為對旅游文化地域性的強調(diào),就將地域的標簽打在了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中。
旅游文化產(chǎn)業(yè)在市場上發(fā)展的空間較小,因為與此相關(guān)的同行存在著激烈的競爭,而要保證在競爭中的絕對優(yōu)勢就需要能夠使自己的產(chǎn)業(yè)品牌設(shè)計具備創(chuàng)新性,創(chuàng)新性是從旅游文化資源中發(fā)掘的,立足于資源,從形式上來開拓,創(chuàng)新意味著融入到更多的時尚因素,并不必然是對傳統(tǒng)的排斥。具備創(chuàng)新性的旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌在設(shè)計中要能夠極具內(nèi)涵化的將旅游文化表現(xiàn)出來。
一些地區(qū)旅游資源較為豐富,但是在同質(zhì)化的旅游資源市場中因為缺少對地區(qū)旅游資源的整合優(yōu)化,因此使得地區(qū)的旅游資源雖然豐富,但是真正的利用效果卻不是很好。在旅游市場中需要對這些旅游文化資源進行深度的開發(fā)并樹立品牌,然而在品牌設(shè)計卻遇見一些問題。
品牌設(shè)計應用于經(jīng)濟市場中的產(chǎn)品交易較多,而很少出現(xiàn)在旅游文化產(chǎn)業(yè),因為旅游文化在開發(fā)市場時主要是憑借地區(qū)資源的獨特性,獨特性已經(jīng)為旅游資源以及旅游市場打了很好的廣告宣傳。正是這種思考方式將地區(qū)旅游發(fā)展限制在故步自封的境地,區(qū)域旅游資源未能及時的跟進市場發(fā)展的動態(tài),因此很難做好對地區(qū)旅游文化資源的宣傳。更不用說對旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌設(shè)計的關(guān)注。
旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌設(shè)計中需要盡量的融入地區(qū)旅游文化資源,能夠?qū)⒙糜挝幕Y源放在同一個品牌設(shè)計中宣傳,從而加強資源的影響力,在資源宣傳的協(xié)同效應下,能夠發(fā)揮出整體性的效果。旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌設(shè)計中資源整合度并不是很高,主要方面是對地區(qū)的旅游資源整體規(guī)劃上不健全,在資源的整合中更不能將優(yōu)勢凸顯出來,因此在旅游文化產(chǎn)業(yè)的品牌設(shè)計中也不能做到特色。
旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌設(shè)計理念沖突是從設(shè)計創(chuàng)新的元素與實際生活中的行動方案之間的出入而言的。一些地區(qū)在旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌設(shè)計中因為對時尚的觀念引入,因此會著重對這些理念的宣傳,然而在對旅游文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)建設(shè)中往往因為對其過分的推崇導致了在資源上的浪費。理念上的沖突還表現(xiàn)在理念之間的矛盾。一些地區(qū)的旅游文化從歷史資源而來,帶有濃厚的歷史味,而要在現(xiàn)代社會中流行就必然要和現(xiàn)代人的心理相結(jié)合,因此傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的邏輯沖突如果處理不好的話就會導致品牌設(shè)計的不成功。
旅游文化產(chǎn)業(yè)是隨著經(jīng)濟的發(fā)展而產(chǎn)生的新興文化產(chǎn)業(yè),它不僅具有文化產(chǎn)業(yè)的共同特征?還有其自身的特征。第一:服務(wù)主體性。旅游文化產(chǎn)品存在服務(wù)、服務(wù)與實物組合兩種形態(tài)。服務(wù)形態(tài)主要是以旅游經(jīng)營者通過提供各種各樣的旅游服務(wù)滿足旅游者的需求為主要表現(xiàn)形式?具有服務(wù)主體性特征。而服務(wù)與實物組合形態(tài)中的實物部分則是附屬在旅游服務(wù)上的,同樣具有服務(wù)主體性特征。由于旅游文化產(chǎn)品的兩種存在形態(tài)都具有服務(wù)主體性特征,旅游文化產(chǎn)品便部分或整體地具有了服務(wù)產(chǎn)品的一般屬性。第二:文化內(nèi)涵性。旅游文化產(chǎn)品種類豐富、形態(tài)各異,能夠滿足旅游者的不同需求,但就其深層次來說則具有強烈的文化屬性。旅游者需求多樣、動機各異,旅游消費行為也各不相同,但驅(qū)使他們花費時間、金錢和精力進行旅游的根本動機是內(nèi)心對精神文化的追求。由于自然環(huán)境與歷史演進的不同以及國家(地區(qū))、民族之間在經(jīng)濟、政治、人文、自然等方面存在差異,從而使旅游經(jīng)營者能夠提供具有深刻文化內(nèi)涵的旅游文化產(chǎn)品。第三:經(jīng)濟依存性。旅游文化產(chǎn)品在市場經(jīng)濟條件下是商品,具有一般商品的特征:即旅游文化產(chǎn)品具有價值和使用價值。旅游文化產(chǎn)品的價值是以滿足旅游者在旅游過程中對精神文化的需求來體現(xiàn)的。旅游文化產(chǎn)品作為一種商品它所蘊含的文化性能否實現(xiàn)必須依賴于其價值是否能夠?qū)崿F(xiàn),即能否給旅游經(jīng)營者帶來一定的經(jīng)濟利益(利潤),否則旅游文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售都無從談起,也就談不上滿足旅游者的需求了。因此?經(jīng)濟依存性是旅游文化產(chǎn)品的重要特征之一。第四:產(chǎn)地實現(xiàn)性。旅游文化產(chǎn)品盡管有非生產(chǎn)地交易的可能,但其經(jīng)濟學意義上的交易的實現(xiàn),也就是其使用價值的轉(zhuǎn)移卻是在旅游文化產(chǎn)品的生產(chǎn)地完成的,即旅游者只有到旅游文化產(chǎn)品的生產(chǎn)地才能真正地購買到具有濃郁地方色彩的旅游文化產(chǎn)品擁有其使用價值。因此?產(chǎn)地實現(xiàn)性也是旅游文化產(chǎn)品的一個顯著特征。
旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌設(shè)計理念沖突是從設(shè)計創(chuàng)新的元素與實際生活中的行動方案之間的出入而言的。一些地區(qū)在旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌設(shè)計中因為對時尚的觀念引入,因此會著重對這些理念的宣傳,然而在對旅游文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)建設(shè)中往往因為對其過分的推崇導致了在資源上的浪費。理念上的沖突還表現(xiàn)在理念之間的矛盾。一些地區(qū)的旅游文化從歷史資源而來,帶有濃厚的歷史味,而要在現(xiàn)代社會中流行就必然要和現(xiàn)代人的心理相結(jié)合,因此傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的邏輯沖突如果處理不好的話就會導致品牌設(shè)計的不成功。
旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌設(shè)計之后需要能夠擴大受眾群體,使更多的消費者能夠感知其存在,而在互聯(lián)網(wǎng)社會之中,利用視頻影像的方式來推廣旅游品牌已經(jīng)成為了普遍的形式。同時旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌的設(shè)計要注重帶給消費者以視覺體驗,使消費者能夠直觀的感受到旅游文化的魅力。
旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌設(shè)計是對地區(qū)旅游資源的進一步整合,透過對資源的形象性包裝,最大可能的將旅游資源的價值發(fā)揮出來。旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌設(shè)計同時也是應對地區(qū)旅游市場競爭激烈的有效手段,考慮消費者心理以及個性化的需求的品牌設(shè)計將旅游資源的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為旅游文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢。當然在旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌設(shè)計中還需要加強對地區(qū)旅游資源的深入挖掘,只有結(jié)合地區(qū)的旅游資源才能真正的發(fā)揮出地區(qū)的特色,形成獨特的旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌。
作者簡介:
石涵羽(1997.6-9),女,漢族,籍貫:河北省秦皇島人,大連工業(yè)大學藝術(shù)設(shè)計學院,19級在讀研究生,碩士學位,專業(yè):藝術(shù)設(shè)計專業(yè),研究方向:視覺傳達方向