淺談視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展新趨勢(shì)

王佳琪 鞏雯珂 孫玉景

摘要：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)（Visual Communication Design）是通過(guò)視覺(jué)媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾設(shè)計(jì)，體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的時(shí)代特征圖形設(shè)計(jì)和豐富內(nèi)涵。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是當(dāng)代設(shè)計(jì)中的重要組成部分，隨著不同時(shí)代的科技革命，各類(lèi)傳播媒介層出不窮，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)由以往形態(tài)上的平面化、靜態(tài)化開(kāi)始逐漸向立體化、動(dòng)態(tài)化發(fā)展。下面的文章將討論當(dāng)今社會(huì)視覺(jué)傳達(dá)的發(fā)展現(xiàn)狀以及未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，互聯(lián)網(wǎng)，國(guó)際化，發(fā)展趨勢(shì)。

一、當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)的兩大要素

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不斷發(fā)展信息的總?cè)萘亢透滤俣榷荚谝灾笖?shù)級(jí)增長(zhǎng)。技術(shù)的不斷發(fā)展使每個(gè)人都隨時(shí)可以成為一個(gè)信息終端。信息的海量化和高效的更新，使人們處在一個(gè)空前豐富的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的世界里，要在一個(gè)海量化設(shè)計(jì)世界里脫穎而出，個(gè)性化必不可少。交互性與個(gè)性化逐漸成為當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)的兩大要素，個(gè)性化和交互性相互支撐，是一個(gè)辯證統(tǒng)一體。

（一）、交互性通俗而言就是藝術(shù)設(shè)計(jì)者多方位融合到設(shè)計(jì)產(chǎn)品中從而達(dá)到是消費(fèi)者滿(mǎn)意的目的。具體分為兩方面。第一方面是從設(shè)計(jì)條件分析，指的是消費(fèi)者與藝術(shù)設(shè)計(jì)者信息交流要便捷，有利于藝術(shù)設(shè)計(jì)者更好的了解消費(fèi)者的審美需求;另一個(gè)層面是情感上的，設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品要符合消費(fèi)者的審美，達(dá)到設(shè)計(jì)的真正目的。這兩方面既相互聯(lián)系又相互獨(dú)立，是一個(gè)有辯證統(tǒng)一體。

（二）、個(gè)性化通俗而言就是設(shè)計(jì)品要有創(chuàng)新，不能千篇一律。藝術(shù)設(shè)計(jì)者脫穎而出的法寶，沒(méi)有個(gè)性的設(shè)計(jì)很難取得成功。創(chuàng)新是設(shè)計(jì)品的靈魂，是致勝的法寶。所以創(chuàng)新不是沒(méi)有目的的隨心所欲，而是緊抓消費(fèi)者的審美觀點(diǎn)加以自己的情感色彩更好的表達(dá)出來(lái)。

二、視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

當(dāng)前在我們?nèi)粘Ｉ钪幸曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)品隨處可見(jiàn)，已經(jīng)覆蓋到了日常生活的方方面面，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的迅速發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的對(duì)象已經(jīng)不單單從前的圖像，而是文字、圖像、符號(hào)、語(yǔ)言等各種元素的有機(jī)結(jié)合。我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方面雖然取得了很多重大的成就但同時(shí)也要面對(duì)很多不可避免的問(wèn)題。

（一）、有些高校在教育學(xué)生時(shí)只是簡(jiǎn)單的以書(shū)本知識(shí)、傳統(tǒng)的原理為重點(diǎn)教育學(xué)生雖然能夠提高對(duì)學(xué)生基本功和進(jìn)行簡(jiǎn)單的思維能力的訓(xùn)練，但是忽略了設(shè)計(jì)之精魂——?jiǎng)?chuàng)新。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)前高校的學(xué)生缺少了創(chuàng)新思維能力的訓(xùn)練，容易出現(xiàn)設(shè)計(jì)出的作品沒(méi)有新穎的現(xiàn)象。

（二）、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的世界競(jìng)爭(zhēng)性很強(qiáng)、變化多端。這就要求當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者具有更豐富的能力，要想成為一名合格的藝術(shù)設(shè)計(jì)者，首先要成為一名“雜家”。設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分了解群眾，全方面為消費(fèi)者服務(wù)。充分了解消費(fèi)者的心理需求，設(shè)計(jì)出符合消費(fèi)者審美的產(chǎn)品。

（三）、當(dāng)前我國(guó)許多優(yōu)秀設(shè)計(jì)者為了能夠更好的豐富自己、讓設(shè)計(jì)理念更適應(yīng)我國(guó)當(dāng)前的實(shí)際情況他們陸續(xù)走出國(guó)門(mén)去國(guó)外學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會(huì)處在變化多端、飛速發(fā)展的時(shí)代，我們應(yīng)該提高視野、豐富自我。

三、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)的影響

（一）、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代推動(dòng)視覺(jué)設(shè)計(jì)多元化發(fā)展。

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了迅速發(fā)展的廣闊空間。視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)早期是由平面設(shè)計(jì)演變而來(lái)，一般情況下是通過(guò)二維空間當(dāng)中的文字、色彩、圖像等要素實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)操作，藝術(shù)教育者利用傳統(tǒng)的課程、思維來(lái)教育學(xué)生。隨著科技的不斷發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)得到了全新的發(fā)展，其語(yǔ)言形式也由原本的二維模式轉(zhuǎn)向了多維化的發(fā)展模式，藝術(shù)教育者也在這些課程中融入當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最新概念，與時(shí)俱進(jìn)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生的設(shè)計(jì)跟上時(shí)代的發(fā)展，讓這些傳統(tǒng)課程再一次程煥發(fā)出新的活力，從而達(dá)到多元化和科技化的發(fā)展水平。

（二）、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代推動(dòng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)國(guó)際化、民族化發(fā)展。

在互聯(lián)網(wǎng)大時(shí)代中，國(guó)際環(huán)境變化多端。這要求平面設(shè)計(jì)者的審美應(yīng)持續(xù)提高，緊跟消費(fèi)者審美與消費(fèi)者需求保持同步，平面設(shè)計(jì)者在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面嘗試要面向大眾，以消費(fèi)者為中心，需要走在時(shí)代的前列，引導(dǎo)新時(shí)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，讓人們遠(yuǎn)離了從前由于時(shí)間、地點(diǎn)帶來(lái)的困擾，可以從更多渠道獲取到有用信息，學(xué)習(xí)國(guó)際社會(huì)的新潮設(shè)計(jì)。在全球進(jìn)軍的過(guò)程中，設(shè)計(jì)既要走出國(guó)門(mén)又要體現(xiàn)中華民族的特色，任何時(shí)候都不能忘本，這是一個(gè)國(guó)家藝術(shù)設(shè)計(jì)賴(lài)以立足的關(guān)鍵，在國(guó)際化與民族化之間挖掘具有中華民族特色的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育方法，文化是民族的血脈，是人民的精神家園，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)從事者應(yīng)做到去其糟粕、取其精華，使全國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育可以出現(xiàn)“百花齊放”的態(tài)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)變成了一種空間，通過(guò)虛擬的信號(hào)時(shí)人們聯(lián)系在一起。

（三）互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代推動(dòng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)異質(zhì)化發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代促進(jìn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的異質(zhì)化，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)異質(zhì)化的本質(zhì)是創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。只有通過(guò)創(chuàng)新，才能在激烈的藝術(shù)設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)中始終處于領(lǐng)先地位。藝術(shù)設(shè)計(jì)者可以通過(guò)創(chuàng)新，形成自己的特色。在文字、色彩、畫(huà)面、音響、位置等方面為突破口，形成自己的特色和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。為大眾提供多樣化的感受，以引發(fā)人們對(duì)設(shè)計(jì)作品的異質(zhì)化體驗(yàn)，將設(shè)計(jì)效果從同質(zhì)化的發(fā)展趨勢(shì)當(dāng)中跳脫出來(lái)，從而給大眾留下更深刻的印象。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上對(duì)視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)的分析，可以得知在當(dāng)今社會(huì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)越來(lái)越普遍、發(fā)展趨勢(shì)向好、就業(yè)前景廣。處于競(jìng)爭(zhēng)激烈的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人類(lèi)不得不承認(rèn)科學(xué)技術(shù)對(duì)當(dāng)前社會(huì)的影響極其深遠(yuǎn)。他像一股來(lái)勢(shì)洶洶的泉水，深深影響著當(dāng)前社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)以及當(dāng)前的發(fā)展趨勢(shì)。為了可以更好地順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)者需要把握時(shí)代發(fā)展方向、緊跟時(shí)代發(fā)展潮流、不斷豐富自我的能力、爭(zhēng)做創(chuàng)新型人才。藝術(shù)教育者應(yīng)該借當(dāng)下時(shí)機(jī)改變完善教育方式將國(guó)際化與民族特色相結(jié)合。我國(guó)現(xiàn)階段的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)正在日益革新的完成蛻變，它本身作為一門(mén)藝術(shù)應(yīng)用理念已經(jīng)被優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)師應(yīng)用到了平面、立體、動(dòng)態(tài)等多元角度，未來(lái)還會(huì)進(jìn)行三維空間、四維空間的立體超越。

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作者簡(jiǎn)介：王佳琪，女，漢族，（2002-），山東泰安人，山東農(nóng)業(yè)大學(xué)在讀學(xué)生，在藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)學(xué)類(lèi)。