玉雕傳拓偶得

摘 要：玉石作為我國一項(xiàng)重要的文化和審美代表，歷史悠久，由精美的玉雕作為承拓物制作出的拓片也獨(dú)具美感。文章介紹了為當(dāng)代玉雕制作拓片時所用工具、材料和注意事項(xiàng)。作者根據(jù)自己的理解闡述玉雕傳拓制作過程中的心得，并舉例做了簡要說明。

關(guān)鍵詞：玉雕;傳拓;材料

0 前言

傳拓是指將具有吸水性與伸縮性的紙張，緊覆于表面具有一定凹凸的承拓物上，并用顏料（主要使用墨）在紙張上撲、擦，從而產(chǎn)生與器物凹凸相應(yīng)痕跡的一門技藝。傳拓的產(chǎn)物又稱為拓片或拓本。

早期傳拓的承拓物主要是由“金石”（吉金、刻石）組成，是人們制作文獻(xiàn)資料的方法之一。隨著傳拓技藝的發(fā)展和社會審美觀的演變，玉器、墨、硯乃至磚瓦、竹木雕刻均可傳拓。直至今日像葉拓、魚拓、木紋拓等這些使用天然、無人工承拓物的傳拓作品也相繼出現(xiàn)，這些大自然的鬼斧神工所展現(xiàn)出來的紋路之美叫人嘆為觀止。隨著照相技術(shù)的發(fā)展，傳拓已經(jīng)不僅僅只具有歷史文獻(xiàn)性這單一屬性，更多的則是藝術(shù)賞玩性。

《說文解字》中有“玉，石之美者。有五德：潤澤以溫，仁之方也;?理自外，可以知中，義之方也;其聲舒揚(yáng)，尃以遠(yuǎn)聞，智之方也;不撓而折，勇之方也;銳廉而不技，絜之方也?！庇袷?，是大自然中的一種名貴礦石，含有豐富的微量元素，質(zhì)地溫軟，色澤美麗，具有密度大、硬度高的特點(diǎn)。人類在石器時代就已經(jīng)誕生了玉文化和玉器審美。在紅山文化、良渚文化中已有典型呈現(xiàn)。我國也是世界上開采和使用玉石最早、最廣泛的國家之一。玉文化在我國傳統(tǒng)文化中也占有重要的地位?！抖Y記·曲禮下》中：“君無故玉不去身?！北闶钦f君子應(yīng)像玉一樣溫和有德。故說玉在中國傳統(tǒng)珠寶中有著特殊而崇高的地位。玉的雕刻技術(shù)也隨著社會審美演變和雕刻技術(shù)的進(jìn)步，變得越來越多樣化和惟妙惟肖。

玉雕的傳拓與傳統(tǒng)的“金石”平面?zhèn)魍赜兄艽蟮膮^(qū)別。平面金石傳拓普遍是作為歷史文獻(xiàn)或字帖流傳使用，雖有“烏金”“蟬翼”之分，但是對于傳拓的要求主要是上墨勻稱，字口清晰，再進(jìn)一步就是不濕不燥，墨色瑩潤。而以玉雕作為承拓物的傳拓就與傳統(tǒng)傳拓有些許不同了?，F(xiàn)代玉雕屬于“文玩”藝術(shù)品的一種，這一個“玩”字就道出了其中真諦。所謂的“玩”并不是胡亂應(yīng)付過去就可以，而是一種“講究”，一種“較真”，一種精益求精。玉雕的拓片也要展示這種“玩”的精髓。傳統(tǒng)的拓片中的精拓是指好紙、好墨、好工，而這種“玩”的傳拓要求更加嚴(yán)格，不僅要用好紙、好墨，更重要的是要用配合雕刻者所雕刻的圖案，把圖案給予傳拓者的感受再用墨色表現(xiàn)出來。

1 玉雕傳拓所需材料和工具

如上文所說，玉雕傳拓要求更甚于“精拓”，首先在工具和材料上就有一定的要求。

1.1 紙

玉雕的雕工普遍比較精細(xì)，尤其很多細(xì)節(jié)部分的刻畫。想要更清晰地拓出這些細(xì)節(jié)，作為成像載體的紙張就是比較關(guān)鍵的材料之一。一般傳拓可以使用傳統(tǒng)手工制作扎花或者棉連紙。紙張?jiān)奖∽匀粚?xì)節(jié)的表現(xiàn)就會越清晰，但是當(dāng)紙張薄到一定程度后其韌性又會不足，這時傳拓較平面的紋飾還能勝任，起伏稍微大的紋飾就極易將紙撐破，導(dǎo)致傳拓失敗。提高紙張的韌性一般會提高紙中皮料的含量，在選擇紙張時要注意，皮料過多的紙張確實(shí)不易破，但上紙時不宜濕水，紙張的伸縮性會降低。而且含皮量較大的紙張韌性較大，在干燥后的上墨過程中不能很好地貼附在玉雕表面，極容易發(fā)生“起”紙現(xiàn)象。上墨時一些細(xì)小的紋路就會模糊不清，非常影響傳拓效果。所以在挑選紙張時一般要挑選薄且韌，但韌性不能過大的紙張。

1.2 墨

墨一般選用年代稍久的油煙墨塊，研磨后要求墨要細(xì)膩、膠輕、黑。越細(xì)膩的墨研磨出的墨汁就越細(xì)膩，越能更好地表現(xiàn)出玉雕的細(xì)節(jié)。如果墨汁較粗糙的話不僅細(xì)節(jié)的表現(xiàn)不會清晰、細(xì)膩，還會出現(xiàn)很多“含糊不清”的地方，而且對于整塊玉雕傳拓的作品會顯得“臟”。墨中的膠質(zhì)起到固色和使墨色瑩亮的作用，如果墨中膠性過大，其一容易使傳拓的用紙酸化，過早老化、脆化，不易保存。其二在傳拓中如果使用膠性過大的墨汁，在上墨步驟中容易粘起紙張。

老墨、好墨不好尋找，而且研磨也太過繁瑣。為方便起見也可以挑選質(zhì)量上乘的古法成品墨汁代替，墨汁也要細(xì)膩，且墨中膠質(zhì)不宜太重。

1.3 撲子

撲子也叫拓包是現(xiàn)在廣泛使用撲拓法傳拓中的上墨工具，就如同畫者手中的筆一樣。撲子按地區(qū)來分類，其種類眾多。撲子大多是由四部分組成，分別為緩沖層、隔水層、儲水層、觸紙層，有時后兩層可以合為一層。

撲子一般由拓工自己制作，大小、軟硬都要根據(jù)所拓不同的圖案做調(diào)整。如所拓較大面積上墨時用大一些的撲子，較小面積、細(xì)節(jié)的地方用小撲子;圖案線條比較精細(xì)且紋路比較淺的情況下用稍硬一些的撲子，使紋路更加清晰。圖案比較密集且有分層的情況下，用稍軟一些的撲子，可以將各個層的圖案都清晰表現(xiàn)出來。

對玉雕進(jìn)行傳拓時最值得注意的是“觸紙層”，直接將墨拓致紙上的一層，也就是最外層。此層一定要足夠細(xì)密，如果織料過粗、編織過稀。在較淺墨色的表現(xiàn)上就會出現(xiàn)網(wǎng)格，使拓片不夠細(xì)膩，顯得粗糙。

玉雕的傳拓還需要棕刷、打刷等工具。這些工具與普通傳拓工具并無太大區(qū)別，在大小上選擇與玉雕大小相符的且質(zhì)量過關(guān)的。值得注意的是選擇棕刷時，新購入棕刷不能直接用于傳拓，新棕刷刷頭粗糙、較硬，而且會發(fā)生掉色的風(fēng)險，容易劃破、污染傳拓用紙。使用時要經(jīng)過適當(dāng)蒸煮固色、修剪打磨，使棕刷刷頭變軟、變順滑后，才可以使用（圖1）。

2 玉雕傳拓過程

傳拓步驟一般分為四步，分別為上紙、撤潮、上墨、掲紙。步驟具體內(nèi)容和技法前人已經(jīng)有大量文字記錄和教學(xué)，在這里不多做贅述，只是簡單地?cái)⑹鲆幌鹿P者在傳拓玉雕時的一些感悟。

2.1 上紙

在玉雕的傳拓中，上紙一般采取干上法。需要注意的是玉這種材料的材質(zhì)密度較高，在經(jīng)過拋光打磨后，其表面十分光滑，使紙張不易與玉雕表面牢固貼服，容易起紙。這時使用臨時黏合劑時就要用較濃稠的，并上得稍微厚一些，才能保證紙與玉雕可以更好地貼合在一起。

在制作一些圖案為淺浮雕、淺意類的玉雕拓片時，上紙比較容易，由內(nèi)而外地將紙上平即可。傳拓一些半圓雕或更立體的玉雕時，上紙就比較費(fèi)力了。如果是圓雕即使能夠上紙，所拓出的圖案形變和破損也會非常嚴(yán)重。在很多時候上紙時產(chǎn)生破損和皺褶是在所難免的，這時就要有耐心和更加細(xì)心，將產(chǎn)生的褶皺推開或?qū)欛尥婆旁跊]有紋飾的地方?？傊?，盡量避免或是減少褶皺和破損的產(chǎn)生。

2.2 上墨

上墨是傳拓中最重要的一步，同理也是玉雕傳拓中最重要的一步。這一步直接決定著玉雕拓片的成功與否。很多玉雕圖案是有層次的，也很具象化。這時不僅要用深淺墨韻來表達(dá)玉這種材料本身的溫潤，還要用濃淡墨去描述雕工的層次和需要突出的重點(diǎn)。一張玉雕拓片，可能需要多次進(jìn)行“試拓”來尋找適合的墨色和需要突出的重點(diǎn)，只有如此才可以完成上墨。

在筆者看來，傳拓玉雕就像繪畫一樣，都是用“水墨”來表現(xiàn)的，如同工筆白描中的“墨分五色”，一張玉雕的傳拓作品也要根據(jù)圖案表達(dá)的不同用幾種濃淡不同的墨色來表現(xiàn)。用墨的原則也和繪畫相似，如：圖案表現(xiàn)質(zhì)地比較堅(jiān)硬的器物（金屬、木、石）等墨色要重，圖案表現(xiàn)質(zhì)地柔軟的器物（衣服、樹葉）等色彩要略淡，背景留白顏色最淡。在照顧圖案表現(xiàn)質(zhì)地墨色的同時，也要注意近深遠(yuǎn)淡的原則，即使是近距離的衣物也要比遠(yuǎn)山略重，這樣才能表現(xiàn)出圖案的空間感和層次感。要突出圖案的重點(diǎn)，表現(xiàn)某一重點(diǎn)圖案時要加重墨色。具體重點(diǎn)的找尋由傳拓者的審美與藝術(shù)修養(yǎng)以及對玉雕圖案的理解決定。很多墨色比較重的地方上墨也不能一遍黑，如同國畫中的“積墨”法一樣，一遍一遍地多次上墨，最后使其黑，這樣出來的墨色會比較厚重瑩潤。

因?yàn)橛竦癫牧嫌袦貪櫟奶厥庑裕竦裢仄闹谱饕惨紤]到材料質(zhì)地的表現(xiàn)，所表達(dá)出來的墨色也要溫潤細(xì)膩一些。整體墨色反差不要太大，太過黑白分明會顯得很硬、愣。

例如玉雕作品“伯牙絕琴”的傳拓，圖案是伯牙仰面摔琴，其中蒼穹中還有一道閃電襲來以突出伯牙心中的決絕。首先在圖中碎裂的古琴材質(zhì)最硬，且在畫面的最前方，所以用整張拓片中最深的墨色來表示。伯牙的面部較全身更需要突出，所以面部次重。而伯牙的身體衣物可選用更淺一些的墨色表示，期間也要注意衣物層次。其次整個背景用蟬翼拓法上一遍顏色，但要注意那道烘托伯牙內(nèi)心的閃電，將其用較深于背景的墨色突出。最后注意整體顏色的過渡，不要太過生硬，這樣才能表現(xiàn)出玉石的溫潤（圖2）。

3 結(jié)語

現(xiàn)代玉雕和上古時期的玉雕同為玉雕，表現(xiàn)上卻有很大不同。上古時期很多玉雕圖案是用固定圖騰、符號等抽象紋飾。在傳拓時就如同傳拓青銅器的紋飾一樣，主要要求清晰、黑亮，與傳統(tǒng)的平面?zhèn)魍叵嘟咏，F(xiàn)代玉雕更多體現(xiàn)出一種藝術(shù)和情懷的美，很多圖案都是有典故或有一定寓意，也更加的具象化，雕刻技法也更加精進(jìn)和多樣化，在傳拓時需要表現(xiàn)的東西更加豐富。

在傳拓時傳拓者先是要理解雕刻者所想要表達(dá)出來的東西，然后再傳拓出來，這時濃淡墨韻的使用也很考驗(yàn)傳拓者的用墨經(jīng)驗(yàn)和審美。這種在同一張拓片上用不同墨色來制作的技法與全形拓又有些相似，兩者不同的是全形拓是一種拓與畫結(jié)合的新興藝術(shù)形式，相對主觀。而玉雕的傳拓還是客觀地忠實(shí)于傳統(tǒng)的“拓”。全形拓用墨色來表現(xiàn)的一般是光影所帶來的立體感，而玉雕傳拓的墨色是為了更好地展示玉雕本身的圖案。

（致謝：要感謝我的授業(yè)恩師付萬里先生，先生對我的傳拓技藝進(jìn)行指導(dǎo)，感謝巴振宇先生對我的信任，讓我有機(jī)會可以欣賞并傳拓樊先生如此精美的玉雕作品，并有機(jī)會在這里分享我對于玉雕傳拓的一點(diǎn)心得。）