“你瞅啥”引發(fā)血案背后：目光注視與權(quán)力關(guān)系

關(guān)不羽

座席安排的高先低后、尊高卑低，用垂簾、屏風(fēng)隔離空間、雙方姿態(tài)的俯仰等等，都有避免地位登場(chǎng)者之間目光對(duì)視的用意

近日，三亞市公安局吉陽(yáng)分局月川派出所偵破一起案件，刑事拘留8名犯罪嫌疑人，取保候?qū)?人。事件發(fā)生在2021年6月29日，當(dāng)事人是燒烤小串店夜宵的兩桌食客。起因是，孫某亮與另一桌的吳某林因眼神對(duì)視產(chǎn)生言語(yǔ)沖突，孫某亮說(shuō)：“你瞅啥?！眳悄沉只貞?yīng)道：“你說(shuō)什么?！彪S后兩桌人進(jìn)行對(duì)罵，進(jìn)而升級(jí)為肢體互毆，直至民警到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)制止。

本以為“你瞅啥”的萬(wàn)年老梗只存在于口口相傳的都市傳說(shuō)中。沒(méi)想到，真實(shí)版的“目光殺”竟然在南國(guó)椰島再現(xiàn)江湖。更令人驚訝的是，在網(wǎng)上搜索后發(fā)現(xiàn)，目光對(duì)視引發(fā)的“你瞅啥”惡性案件近年來(lái)依然時(shí)有發(fā)生。

2016年8月25日，北京發(fā)生了一起命案，起因是男子路遇情侶后因?yàn)椤岸嗫匆谎邸?，被?duì)方男友不滿一句“看什么看”引發(fā)了斗毆，結(jié)果男友被殺、女友重傷。北京市第三中級(jí)人民法院審理后判處兇手死緩。

巧合的是，就在北京命案發(fā)生后的第二天，大連也鬧出了一起“你瞅啥”血案。這一事件的起因更為離奇，8月26日傍晚，受害人曹某攜妻子、兒子和兒子的同學(xué)到海灘游玩，恰逢路邊一起汽車倒車剮蹭后車事故。指揮男子對(duì)他們吼道：“你們瞅啥？”引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)致三人受傷。曹某送醫(yī)后不治身亡。

此外，2018年8月山東煙臺(tái)因目光對(duì)視引發(fā)的情侶砍傷陌生人致其死亡的案件。2019年3月遼寧沈陽(yáng)一家面館中，50歲男子石某因31歲黃某“多看他一眼”，質(zhì)問(wèn)其“你瞅啥”，升級(jí)為辱罵、擊打，最后竟持刀扎傷黃某左胸，致其死亡。

警方不可能對(duì)這類“你瞅啥”案件進(jìn)行專門(mén)的統(tǒng)計(jì)，因此到底“目光沖突”引發(fā)了多少治安事件、暴力犯罪，沒(méi)有數(shù)據(jù)可查。就公開(kāi)報(bào)道的引發(fā)嚴(yán)重后果的惡性事件來(lái)看，這類事件發(fā)生的頻率應(yīng)該不低。

路人偶遇，目光對(duì)視怎么會(huì)那么有“殺傷力”呢？　從理性的角度是無(wú)法解釋的。看一眼又如何？　被看又沒(méi)有任何損失，女朋友被人家看，也不是“吃醋”的理由——回頭率、目光吸引力是女性們的驕傲啊。

“常理”無(wú)法解釋的行為，其實(shí)可以從進(jìn)化論的角度來(lái)解釋。把目光對(duì)視看作嚴(yán)重挑釁，引發(fā)主動(dòng)攻擊，在野生動(dòng)物中是常見(jiàn)的。尤其是靈長(zhǎng)類動(dòng)物，“目光殺”是一種較為普遍的本能。小如獼猴，魁梧壯碩如大猩猩，都有“你瞅啥”的高度敏感。尤其是孔武有力的大猩猩，大猩猩對(duì)人類并沒(méi)有多少敵意，目光對(duì)視是少數(shù)會(huì)引發(fā)大猩猩主動(dòng)進(jìn)攻人類的危險(xiǎn)行為。甚至在一些環(huán)境較為開(kāi)放的動(dòng)物園里，人類投去的目光都會(huì)引發(fā)大猩猩激烈的情緒反應(yīng)。熱衷搞另類小發(fā)明的日本人為此發(fā)明了一種觀賞大猩猩的眼鏡，以“隱藏”人類好奇的目光。雖然這個(gè)發(fā)明有點(diǎn)惡搞之嫌，但是大猩猩“看不得”確實(shí)是公認(rèn)的。

有研究表明，對(duì)目光對(duì)視高度敏感的主要是雄性大猩猩，這和“你瞅啥”事件中的挑釁者幾乎全部是男性一致?；蛟S原理也是相通，那就是一種對(duì)權(quán)力關(guān)系的高度敏感。年輕雄性大猩猩會(huì)被趕出原生族群，形成單獨(dú)的群體。這種群體經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)奪地位的打斗，通常是以直視對(duì)方的目光挑釁開(kāi)始，以一方認(rèn)慫告終。認(rèn)慫者會(huì)主動(dòng)把目光移開(kāi)，以示臣服。因此，雄性大猩猩之間的“你瞅啥”確實(shí)是關(guān)乎權(quán)力地位的大事。

同為人科動(dòng)物，人類很可能也有類似的本能機(jī)制。這在各種文化的古代禮儀中多有體現(xiàn)，座席安排的高先低后、尊高卑低，用垂簾、屏風(fēng)隔離空間、雙方姿態(tài)的俯仰等等，都有避免地位等差者之間目光對(duì)視的用意。“禮之用，和為貴”，這類禮儀秩序的等差安排就是為了抑制“先看后打”的沖突，是一種人類文明的體現(xiàn)。

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，尤其是現(xiàn)代商業(yè)文明的興起，社交活動(dòng)越來(lái)越頻繁，對(duì)交往中的平等地位也越來(lái)越重視。因此，地位等差的敏感性下降，禮儀趨于寬松化。目光的等差顯著淡化了，目光交流也成了社交行為中正常且必要的存在。比如在商業(yè)談判中，目光回避當(dāng)然不是有禮貌的表現(xiàn)，而是不誠(chéng)實(shí)、遮遮掩掩的態(tài)度。

所謂文明的進(jìn)步，就是對(duì)原始本能的規(guī)范和抑制。因此，“你瞅啥”的目光沖突可以視為一種“返祖現(xiàn)象”，原始獸性沖破了文明的樊籠導(dǎo)致暴力相向。在這類案件中，當(dāng)事人因飲酒、吸毒失去自制力的情況很多見(jiàn)。解除了理性的武裝，內(nèi)心兇猛、敏感的野獸被釋放出來(lái)。

（作者系歷史、經(jīng)濟(jì)學(xué)者）