論述中職教育中人文素養(yǎng)培育的思考

摘 要：作為中職教育的主要內(nèi)容的人文精神，中職教育階段是學(xué)生形成價值觀、人生觀、世界觀的關(guān)鍵時期，在此期間，學(xué)生的思想具有很強的可塑性。這是中職人文素養(yǎng)培養(yǎng)的必然要求。因此，本文主要以人文精神內(nèi)涵的具體闡釋為切入點，具體地分析中職人文素養(yǎng)培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：人文素養(yǎng)；中職教育；培養(yǎng)

一、 人文素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)涵

當(dāng)今國際社會的競爭從表面上來看是經(jīng)濟實力和政治影響力的競爭，但是從根本來看是人才的競爭，是民族文化生命力的競爭，是民族精神和民族文化素質(zhì)的競爭。因此國家大力倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的培養(yǎng)。在中職教育中必須始終明確這一目標(biāo)，思政課程教學(xué)的目的應(yīng)該在于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德核心素養(yǎng)，在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此這就強調(diào)在中職教育中重視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，人文精神是蘊含在人文學(xué)科之中的精神文化素養(yǎng)，它重視的是對人自身價值的一種反思和追求，強調(diào)的是“以人為本”的人文思想?！耙匀藶楸尽本褪亲⒅厝说纳鐣黧w地位，要求加強人自身的精神文化修養(yǎng)，提高自身的個人文化素養(yǎng)，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。中職教育教學(xué)過程中人文精神的培養(yǎng)要求堅持學(xué)生的課堂主體地位，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，使他們能夠自我展開精神文化學(xué)習(xí)，從而形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

二、 當(dāng)前中職教育學(xué)校人文素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀

（一） 重視職業(yè)教育，輕視人文素質(zhì)教育

隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，很多人在經(jīng)濟的簇?fù)硐?，都出現(xiàn)有急功近利的心理現(xiàn)象。中職學(xué)校的學(xué)生將就業(yè)看成是畢業(yè)的唯一選擇，對于學(xué)校的人文課程缺少足夠的認(rèn)識。長期以來，一些中職學(xué)校在一定程度上都存在輕視人文教育的現(xiàn)象，認(rèn)為教會學(xué)生一門專業(yè)技能就足夠了。這樣的一種格局就造成了中職學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，社會適應(yīng)能力明顯較弱。

（二） 照搬普通高校人文素質(zhì)教育模式，缺乏職業(yè)教育特點

近年來，隨著素質(zhì)教育的普及，我國普通高校的人文素質(zhì)教育已經(jīng)取得了長足的進(jìn)步。但中職教育的人文素質(zhì)教育卻不容樂觀，大部分職業(yè)學(xué)校忽視了職業(yè)教育的特點，盲目照搬普通高校的職業(yè)教育的方式。職業(yè)學(xué)校人文素質(zhì)教育的內(nèi)容嚴(yán)重脫離了職中生的客觀實際，很多內(nèi)容太過空泛，很多學(xué)生也難以對人文教育的內(nèi)容全盤接受。

三、 中職教育中加強人文素養(yǎng)培養(yǎng)的對策

（一） 教育者更新觀念，克服功利主義影響，從思想上重視人文素質(zhì)教育

中職教育必須樹立“以人為本”的教學(xué)理念，這就要求中職老師在教學(xué)過程中必須強調(diào)學(xué)生的課堂主體地位，鼓勵引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)積極性。中職教育需要學(xué)生人文精神素養(yǎng)的培育，幫助學(xué)生形成高尚的思想品德、正確的價值觀念，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。中職教育中人文素養(yǎng)的培育，幫助學(xué)生形成獨立、理性、自由的人格。同時必須重視學(xué)生個人認(rèn)同感和社會責(zé)任的教育，幫助他們形成高尚的道德價值，從而在未來的學(xué)習(xí)和生活中促進(jìn)他們的成長與發(fā)展。教育者更新觀念，克服功利主義影響，從思想上重視人文素質(zhì)教育，不能為了學(xué)校的就業(yè)率，就忽視對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（二） 創(chuàng)建和諧的校園文化，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍

高校思政課程人文精神的培養(yǎng)不能只是依賴課堂教育，必須在全校范圍內(nèi)形成良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和人文氛圍，這對于大學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀有著重要的影響，對學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng)有著積極的作用。創(chuàng)建良好的校園文化能夠形成一個良好的文化載體，學(xué)生在其中就能夠得到人文精神的熏陶。高校校園文化的建設(shè)必須是將德、智、體、美全部結(jié)合起來的教育體系，這是一種較為隱秘、間接的文化教育，學(xué)生在平常的生活中就會不知不覺地展開人文精神的學(xué)習(xí)。

（三） 建設(shè)人文精神的相關(guān)學(xué)科，注重人文精神的踐行

在中職人文素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中需要建設(shè)相關(guān)的專業(yè)學(xué)科，這些學(xué)科大多數(shù)都是人文學(xué)科。在教學(xué)過程中重視強調(diào)人文精神和科學(xué)精神的實踐統(tǒng)一。中職教學(xué)人文精神的培養(yǎng)關(guān)鍵在于實踐，雖然人文精神的培養(yǎng)需要掌握大量的人文知識，但是這并不等于說掌握人文知識就是掌握了人文精神，人文精神必須在實踐過程中才能夠體現(xiàn)，才能夠深化。學(xué)生只有在實踐的過程中才能深刻地理解人文精神的內(nèi)涵。同時，也只有在實踐過程中，學(xué)生才能夠深化自己對人文精神的認(rèn)識，才能夠把自己對人文精神的理解滲入社會生活的各個領(lǐng)域，逐漸形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。因此，在中職教育中人文精神培養(yǎng)必須組織學(xué)生參加一定的社會實踐活動，幫助學(xué)生在實踐過程中深化自己的人文素養(yǎng)，把自己的課堂理解滲入日常生活之中。

（四） 創(chuàng)新教學(xué)方法，加強人文精神的培養(yǎng)

新課改理念要求重視學(xué)生學(xué)習(xí)地位，但是老師的課堂引導(dǎo)作用依然極其重要，老師要不斷加強自身的人文素養(yǎng)培養(yǎng)，為學(xué)生樹立良好的榜樣。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中最主要的伙伴，老師的言談舉止總是會在潛移默化地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長。因此老師就需要用自身高尚的道德品質(zhì)去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀。中職教師在教學(xué)過程中必須重視教學(xué)方法的多樣性，教學(xué)方法是教學(xué)效果的前提保障，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和老師的教學(xué)方式息息相關(guān)。因此老師和學(xué)生之間應(yīng)該形成平等、良好的交流環(huán)境，老師要鼓勵學(xué)生展開自我思考，積極接受學(xué)生的教學(xué)意見。

四、 結(jié)語

綜上所述，中職教育中，人文精神的培養(yǎng)是學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀的關(guān)鍵，需要在教學(xué)過程中注重課堂和生活的結(jié)合，重視師生之間的積極交流，創(chuàng)建良好的校園文化，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。人文素養(yǎng)的提高對中職學(xué)生步入社會具有重要的意義，學(xué)校必須大力重視對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，不斷強化人文素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳位孝.中職園藝教學(xué)的創(chuàng)新思考與人文素養(yǎng)的培育[J].科學(xué)中國人，2017（11）.

[2]楊玉麗.中職語文人物形象對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意義及教學(xué)對策研究[J].職業(yè)，2018（4）.

[3]白亞濤.中職語文文學(xué)人物形象對學(xué)生人文素養(yǎng)的影響及教學(xué)對策研究[J].課外語文，2017（12）：154.

作者簡介：

湯優(yōu)妹，江蘇省常州市，江蘇省溧陽中等專業(yè)學(xué)校。