□ 白 羽
魚(yú)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著美好的寓意,“魚(yú)藻圖”也是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中經(jīng)常出現(xiàn)的題材。究其原因,魚(yú)生殖繁盛,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有“福澤綿綿”“多子多孫”的含義。在民間更取魚(yú)的諧音“余”,以滿足人們向往生活富余的美好愿望。而魚(yú)優(yōu)游自在的狀態(tài),更成為古代文人士大夫心中精神自由的象征。早在新石器時(shí)代,魚(yú)的形象就已出現(xiàn)在圖案裝飾中,如原始彩陶上的人面魚(yú)紋圖案。
據(jù)《宣和畫(huà)譜》記載,龍魚(yú)題材在北宋第一次被提升至理論高度,其地位甚至超過(guò)山水、畜獸和花鳥(niǎo)。《宣和畫(huà)譜》對(duì)劉的評(píng)價(jià)頗高,稱其畫(huà)魚(yú)“深得廣戲浮沉、相忘于江湖之意”。認(rèn)為他人畫(huà)的魚(yú)都似案板上的死魚(yú),唯獨(dú)劉畫(huà)的魚(yú)似真實(shí)游弋在水中,具有“涵泳自然之態(tài)”。
《落花游魚(yú)圖》是一幅美妙的魚(yú)樂(lè)圖。陽(yáng)春三月,春水漲綠,正是桃花盛開(kāi)之時(shí)。圖卷首先畫(huà)盛開(kāi)的鮮花伸向水面,右下處水面忽飄來(lái)幾瓣落花,引來(lái)群魚(yú)紛至爭(zhēng)銜,宛覺(jué)水波翻然有聲。畫(huà)家善于狀物寄興,水中游魚(yú)成群穿梭,或橫流而過(guò),或潛游尋覓,或張口唼喋(shà zhá),或擺尾洄泳,畫(huà)得極為潑辣生動(dòng)。畫(huà)法全以渲染,間用沒(méi)骨法,不見(jiàn)勾勒,游魚(yú)全為穿條,更滋生趣。魚(yú)尾畫(huà)得輕靈姿媚,一片動(dòng)勢(shì),令人應(yīng)接不暇。
全圖畫(huà)水,不著一筆,而以荇藻隨波,群魚(yú)追逐,翻藻依蒲,春水融融。畫(huà)面似滿而實(shí)則疏密巧施,彌覺(jué)空靈;似亂而實(shí)則各方有序,深具匠心。劉工詩(shī)詞,精于寫(xiě)游魚(yú),尤善表現(xiàn)其中詩(shī)意,故此圖頗得“銀鱗唼咂水底天”之趣。這種表現(xiàn)方法和詩(shī)情畫(huà)意,獨(dú)創(chuàng)一格,多為后人所效法。
畫(huà)面上一派生動(dòng)活潑的景象,出自作者的構(gòu)圖巧思。魚(yú)群在畫(huà)中呈“斜十字形”構(gòu)圖,其中,又穿插許多小的交叉,既富變化又均衡有序。在畫(huà)技上,作者以沒(méi)骨法畫(huà)出細(xì)長(zhǎng)的魚(yú)身,與細(xì)長(zhǎng)的荇藻混雜在一起,魚(yú)、草的線條呈各種波狀,十分優(yōu)美流暢。魚(yú)的運(yùn)動(dòng)方向與荇藻的擺動(dòng)方向正成相反,不但加強(qiáng)了畫(huà)的動(dòng)勢(shì)和水的流動(dòng)感,同時(shí)也構(gòu)成畫(huà)面對(duì)立統(tǒng)一的“旋律”。
圖中魚(yú)的形象準(zhǔn)確生動(dòng),千姿百態(tài),宛然如生,幾乎將其身體的柔滑質(zhì)感和迅疾行進(jìn)的速度感都表現(xiàn)出來(lái)。更妙的是,畫(huà)家并未直接去描畫(huà)水,但給人的印象卻是魚(yú)和行藻都處于一個(gè)立體的水空間中。它們追逐著花瓣,時(shí)而淺出,時(shí)而沉入,尾鰭擺動(dòng),意態(tài)安閑,水草亦隨波輕輕擺動(dòng),一片怡然。陳振濂先生評(píng)價(jià)此作:“畫(huà)魚(yú)形態(tài)很準(zhǔn)確,但卻沒(méi)有造型與構(gòu)圖方面的刻意思考,因此它是一種比較自然主義的繪畫(huà)態(tài)度。魚(yú)身的細(xì)長(zhǎng)與藻荇的細(xì)長(zhǎng)混在一起,似乎也干擾了觀眾的注意力。”
《落花游魚(yú)圖》北宋·劉絹本設(shè)色 26.4cm×255.3cm 美國(guó)圣路易斯藝術(shù)博物館藏