美美與共，以美載道
——基于高職院校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美育平臺(tái)建設(shè)研究

（惠州城市職業(yè)學(xué)院,廣東惠州 516000）

一、推進(jìn)高職院校美育平臺(tái)建設(shè)的政策訴求

近年來，國家高度重視學(xué)校開展美育工作及文化建設(shè)工作，從國家層面先后出臺(tái)了政策文件，用以推進(jìn)和指導(dǎo)相關(guān)工作：一是國務(wù)院辦公廳于2015年發(fā)布了關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見（國辦發(fā)〔2015〕71號(hào)），意見明確了美育的重要功能及價(jià)值，并對(duì)構(gòu)建科學(xué)的美育課程體系做出了具體的規(guī)劃。該意見的出臺(tái)是第一次從國家的層面對(duì)不同教育階段學(xué)校開展美育工作提出了要求，其中對(duì)職業(yè)院校的美育工作提出：“美育課程要強(qiáng)化藝術(shù)實(shí)踐，注重與專業(yè)課程的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)具有審美修養(yǎng)的高素質(zhì)技術(shù)技能人才?！倍侵泄仓醒朕k公廳、國務(wù)院辦公廳于2017年印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，意見要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際情況認(rèn)真做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展傳承工作。意見對(duì)中華五千年來孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要意義進(jìn)行了闡述，對(duì)建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則和具體內(nèi)容做出了明確的說明；其重點(diǎn)任務(wù)是使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承教育貫穿國民教育的始終，在高等職業(yè)教育學(xué)歷層次，要推進(jìn)學(xué)校開設(shè)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必修課程，在社會(huì)科學(xué)、哲學(xué)及相關(guān)專業(yè)和課程中增設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程內(nèi)容。加強(qiáng)和推進(jìn)在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的學(xué)科建設(shè)，重視有效保護(hù)和著重發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的學(xué)科門類和冷門學(xué)科，不斷推進(jìn)實(shí)施職業(yè)院校中華民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)建設(shè)。

二、建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美育平臺(tái)的重要意義

（一）高職院校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是幾千年社會(huì)發(fā)展中積累下來的寶貴財(cái)富，具有很高的教育價(jià)值。文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的血脈，是廣大人民的精神寄托和家園，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是承載著中華民族5000多年的文化積淀，蘊(yùn)含著深厚的道德理念、人文精神和文化精髓，是引導(dǎo)青年樹立正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要抓手，是職業(yè)院校推進(jìn)高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)的重要手段。高職院校對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的挖掘和傳承，有利于學(xué)生通過多元文化形式的熏陶和感染，使之具備文化底蘊(yùn)和人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力和綜合素質(zhì)，這對(duì)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展具有重要的作用。同時(shí)，高職院校的辦學(xué)不應(yīng)是以職業(yè)和技能導(dǎo)向，更應(yīng)側(cè)重人的終身發(fā)展理念，加強(qiáng)學(xué)生作為社會(huì)人所具備的愛國情懷、社會(huì)公民和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，以職業(yè)院校為依托傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是職業(yè)教育為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要責(zé)任，對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感、文化自信、提升品德修養(yǎng)、人文素養(yǎng)具有重要的教育價(jià)值。

（二）高職院校推進(jìn)美育平臺(tái)建設(shè)的重要意義

美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，激勵(lì)人的精神，溫潤人的心靈。高職院校構(gòu)建美育平臺(tái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，正是彌補(bǔ)目前職業(yè)教育“重技能、輕素養(yǎng)”人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀，解決目前學(xué)生在審美能力、職業(yè)素養(yǎng)、文化情操方面的缺失；“文盲不可怕，美盲才可怕”，究其原因，是審美能力的缺失，就要研究美育的功能性，發(fā)揮美育平臺(tái)的作用。一是美育能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教育最終目的應(yīng)是培養(yǎng)“健全的人格”“塑造理想的人性”"即培養(yǎng)在感性和理性兩個(gè)方面都得到發(fā)展。在高職院校辦學(xué)過程中，教學(xué)比較側(cè)重在理性方面，即知識(shí)、技能、能力，在感性方面，如情感、想象、感受、審美、直覺等比較缺失；依托美育平臺(tái)推進(jìn)美育教學(xué)和熏陶，有利于增強(qiáng)學(xué)生的感性思維和審美能力，促進(jìn)感性和理想的協(xié)調(diào)發(fā)展，使學(xué)生具備知識(shí)和技能的同時(shí)，更加具有認(rèn)知世界的情感思維、健全的人格，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。二是美育能夠促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。高職學(xué)校的文化建設(shè)包含眾多的層面，既涵蓋學(xué)校的標(biāo)識(shí)形象體統(tǒng)，校園環(huán)境、圖書館、食堂的外顯符號(hào)，又囊括學(xué)校的辦學(xué)理念、禮儀活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)等；校園環(huán)境文化可以熏陶人、感染人，學(xué)生活動(dòng)可以鍛煉人、塑造人，在這個(gè)基礎(chǔ)上加強(qiáng)美育，發(fā)揮美育在校園文化建設(shè)方面的功能，就會(huì)形成多元的校園文化，促進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展，如能構(gòu)建基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育平臺(tái)，就會(huì)豐富美育的內(nèi)容和形式，促進(jìn)學(xué)校的文化建設(shè)。

三、高職院校實(shí)施美育教學(xué)現(xiàn)狀分析

高等職業(yè)教育在我國教育體系中，占有重要的位置，為國家、社會(huì)、企業(yè)培養(yǎng)了大批的實(shí)用型人才，肩負(fù)著為國家培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的重任，但隨著高職院校辦學(xué)的發(fā)展，專業(yè)教學(xué)目標(biāo)圍繞崗位能力、知識(shí)技能為首要任務(wù)，缺乏對(duì)學(xué)生審美能力、文化素養(yǎng)、道德情操等感性方面的培養(yǎng)，在美育教學(xué)方面存在師資不足、開課不夠、美育課程不科學(xué)等現(xiàn)狀。

（一）組織機(jī)構(gòu)不健全及美育師資不足

教育部辦公廳于2006年3月印發(fā)《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的通知，在美育師資保障方面提出，為了解決美育師資不足的問題，切實(shí)保障好藝術(shù)選修課程的開設(shè)，確保美育課程體系的教學(xué)質(zhì)量，高等學(xué)校應(yīng)建章立制，配套資源，籌劃建設(shè)專門的公共藝術(shù)課程中心、教學(xué)教輔平臺(tái)，重視公共藝術(shù)課程體系的師資隊(duì)伍建設(shè)。同時(shí)對(duì)各校擔(dān)任公共藝術(shù)課程教學(xué)教師人數(shù)做出了明確的要求，其美育師資應(yīng)占在校學(xué)生總數(shù)的0.15%-0.2%，其中專職教師數(shù)應(yīng)占藝術(shù)教師總數(shù)的50%。高職院校推進(jìn)落實(shí)美育工作上存在組織機(jī)構(gòu)不健全的問題，從事美育工作的藝術(shù)教育部門有實(shí)無名，沒有形成相應(yīng)的體制、機(jī)制保障美育工作的落地和實(shí)效；同時(shí)從事美育教學(xué)的師資往往出現(xiàn)不足，特別是在專業(yè)辦學(xué)中未包括藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)校，其師資更是捉襟見肘，不能保障美育教學(xué)的順利實(shí)施。

（二）美育課程設(shè)置不規(guī)范、評(píng)價(jià)體系未構(gòu)建

在推進(jìn)美育工作中，部分高職院校存在規(guī)劃及課程結(jié)構(gòu)單一、形式單一的問題，在開足、開齊美育課程方面存在短板，同時(shí)課程的質(zhì)量有待加強(qiáng)，對(duì)美育課程的評(píng)價(jià)體系未能構(gòu)建，缺乏教學(xué)過程的監(jiān)控，造成美育課程的質(zhì)量不高，對(duì)比專業(yè)核心課程體系，未能得到足夠的重視。

（三）挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不夠

國家大力推進(jìn)和倡導(dǎo)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是要發(fā)揮文化育人的重要作用，在目前高職院校辦學(xué)過程中雖引起了重視，部分高職院校積極挖掘本土文化元素和藝術(shù)形式，但力度還不夠，一些地區(qū)存在著較好的文化藝術(shù)底蘊(yùn)、擁有著較好的工藝大師、能工巧匠，但未引起學(xué)校的足夠重視，在挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的項(xiàng)目及美育功能方面還存在著差距。

四、高職院校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美育平臺(tái)建設(shè)策略

教育部下發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，對(duì)學(xué)校如何規(guī)劃、傳承和創(chuàng)新開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育做出了具體要求和指導(dǎo)性意見。高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)，不僅在于培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)技能型人才，更應(yīng)注重通過對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和道德標(biāo)準(zhǔn)的提升。在高等職業(yè)院校中創(chuàng)新開展基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的美育平臺(tái)建設(shè)，既是落實(shí)學(xué)校育人工作根本任務(wù)，也是進(jìn)一步堅(jiān)定師生文化自信的重要手段，也是高校實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新重要職能的內(nèi)在需要。

（一）建章立制，推進(jìn)基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美育平臺(tái)建設(shè)

中華文化源遠(yuǎn)流長，滋養(yǎng)著一代又一代人，高職院校應(yīng)側(cè)重對(duì)國家、地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘傳承、創(chuàng)新，在教育體系中發(fā)揮傳統(tǒng)文化的美育功能，使兩者有機(jī)結(jié)合起來，互為協(xié)調(diào)、互為促進(jìn)，構(gòu)建基因優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育平臺(tái)，使我們傳統(tǒng)文化的基因能夠流淌在學(xué)生的骨子里、意識(shí)中，使之具備正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀文化方面，高職院校應(yīng)主動(dòng)作為，深度挖掘地方藝術(shù)、文化的符號(hào)和基因，使之發(fā)揮文化的育人功能，推進(jìn)美育的成效。筆者通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)校的非遺文化平臺(tái)、惠州城市職業(yè)學(xué)院的“惠州文化藝術(shù)小鎮(zhèn)”平臺(tái)、中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院的技能大師工作室平臺(tái)，都是挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合美育建設(shè)的典型，如杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教學(xué)創(chuàng)業(yè)基地的西泠印社金石篆刻、雕版印刷技藝、中式旗袍制作技藝、紙傘制作技藝、全形拓技藝五個(gè)項(xiàng)目，結(jié)合美育和創(chuàng)業(yè)，起到了很好的效果；惠州城市職業(yè)學(xué)院的“惠州文化藝術(shù)小鎮(zhèn)”深度挖掘地區(qū)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)特色，從學(xué)校層面進(jìn)行規(guī)劃，該小鎮(zhèn)已建設(shè)為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)職業(yè)教育專業(yè)委員會(huì)”委員單位、惠州非遺文化傳承教學(xué)基地、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承基地。引入項(xiàng)目有：客家山歌、東平窯、彩瓷、木雕、泥塑、書法、手工制作、小金口麒麟舞、沙畫等文化藝術(shù)形式，推進(jìn)大師進(jìn)校授課帶徒，形成了特色，該校也被教育部評(píng)為全國傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色學(xué)校；中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院引進(jìn)技能大師，入駐學(xué)校成立工作室，同樣推進(jìn)了文化的傳承和育人功能。筆者所列學(xué)校在構(gòu)建中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，構(gòu)建美育平臺(tái)方面特色鮮明，成效顯著，對(duì)推進(jìn)基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美育平臺(tái)建設(shè)具有重要參考和借鑒意義。

（二）建設(shè)在線教育平臺(tái)，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化育人的覆蓋面

高職院校存在美育師資不足的問題在一段時(shí)間內(nèi)較難解決，如何在現(xiàn)有師資配備下提升美育教學(xué)的廣度和深度，就需要利用建設(shè)在線教育平臺(tái)，進(jìn)行線上、線下選修的模式進(jìn)行教學(xué)，以彌補(bǔ)師資的不足；同時(shí)要積極引導(dǎo)、促進(jìn)、幫助傳統(tǒng)文化大師、能工巧匠、技能大師進(jìn)行微課的制作，形成體系，使沒有機(jī)會(huì)參與大師授課的學(xué)生通過微課進(jìn)行學(xué)習(xí)和感悟，提升學(xué)校的美育能力。

（三）加強(qiáng)文化育人、美育育人在專業(yè)課程體系中的滲透

美育教學(xué)不僅應(yīng)著眼于開設(shè)美育學(xué)科課程，而且還要把美育融入學(xué)校教育全過程。對(duì)比專業(yè)核心課程體系，美育課程相對(duì)較少，需要在專業(yè)課程體系中融入美育，使學(xué)生在掌握知識(shí)、技能、訓(xùn)練的過程中感受專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)、情感，為學(xué)生提供豐富的精神食糧，從而取得事半功倍的效果。

五、結(jié)語

美育可以在潛移默化中改變一個(gè)人，使他具備健全的人格，崇高的理想和人文情懷；我們要構(gòu)建基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育平臺(tái)，使這個(gè)平臺(tái)成為增強(qiáng)高職院校學(xué)生弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信的有效載體和重要途徑。本文旨在通過對(duì)高等職業(yè)教育開展美育平臺(tái)建設(shè)的探討，以促進(jìn)高職院校在育人過程中注重美育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，加強(qiáng)實(shí)踐和探索，增強(qiáng)文化、藝術(shù)等多種形式的美育功能，提升辦學(xué)育人水平。