論辯證法在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

尹書琴

哲學(xué)是所有學(xué)科的指導(dǎo)思想，在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中，也常常交融著哲學(xué)原理?，F(xiàn)在素質(zhì)教育改革對教學(xué)提出了更高的要求，教師不僅教學(xué)生科學(xué)理論知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，因此教授哲學(xué)的思維和方法成為提升學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵部分?；瘜W(xué)學(xué)科知識融合了辯證法思想，在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)用唯物的辯證法有利于化學(xué)學(xué)科本身的發(fā)展和研究，也有利于學(xué)生的自身創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)，因此哲學(xué)原理的滲透必不可少。

一、化學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系

化學(xué)是一門在原子、分子水平上對物質(zhì)進(jìn)行研究的基礎(chǔ)自然學(xué)科，主要是對物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、轉(zhuǎn)化及其應(yīng)用進(jìn)行研究，從微觀層次認(rèn)識物質(zhì)，以符號形式描述物質(zhì)，在不同層面創(chuàng)造物質(zhì)是化學(xué)這門學(xué)科的特征。事物是不斷發(fā)展變化的，而物質(zhì)是由分子、離子、原子組成的，在化學(xué)中組成物質(zhì)的分子分割成原子，在此過程中就呈現(xiàn)出了關(guān)于矛盾的哲學(xué)原理?；瘜W(xué)研究的對象是自然界的物質(zhì)，而哲學(xué)的研究對象是關(guān)于組成世界的物質(zhì)，兩者必定有某種關(guān)系相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。哲學(xué)思想家恩格斯的著作《自然辯證法》中稱化學(xué)為“關(guān)于原子運(yùn)動的科學(xué)”，同時也稱化學(xué)變化為“永恒的分子變化”。無論是化學(xué)這門學(xué)科體現(xiàn)出來的哲學(xué)原理，還是哲學(xué)原理深刻地蘊(yùn)涵著化學(xué)變化，都表明了化學(xué)與哲學(xué)有著密不可分的關(guān)系。

化學(xué)和哲學(xué)都是在人類文明的不斷發(fā)展中逐漸形成和發(fā)展的，兩者相互依存不可分割。哲學(xué)是以化學(xué)這門自然學(xué)科為其發(fā)展的基礎(chǔ)，而化學(xué)的發(fā)展又依靠于哲學(xué)所提供的世界觀和方法論。總之，化學(xué)與哲學(xué)不是孤立的，而是相互依存，相互滲透，共同發(fā)展。

二、化學(xué)教學(xué)中應(yīng)用哲學(xué)原理的提出

（一）現(xiàn)代科技和社會發(fā)展的必然要求

現(xiàn)代社會從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、教育等各方面都呈現(xiàn)出螺旋上升式的發(fā)展趨勢，教育順勢發(fā)展必須跟上腳步，因?yàn)闊o論是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展還是政府制定的法律法規(guī)及政策規(guī)定，都具有明顯的科學(xué)背景。因此，基于社會的發(fā)展需要綜合型人才，教師就需要在教育教學(xué)中去傳授哲學(xué)思想和方法。首先，我們要廣泛地使用哲學(xué)原理去開展教學(xué)，使學(xué)生理解和知道哲學(xué)。其次，化學(xué)在哲學(xué)的指導(dǎo)下會更加突出化學(xué)學(xué)科的獨(dú)特魅力。最后，要提升學(xué)生的思維，以學(xué)識奉獻(xiàn)社會，為科技的進(jìn)步和社會的發(fā)展出一份力。

（二）哲學(xué)思想提高學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

目前，我國新一輪的課程改革在不斷深入，普通高中化學(xué)課程的培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了巨大的變化。在義務(wù)教育基礎(chǔ)之上，高中化學(xué)課程進(jìn)一步提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，著力發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，學(xué)生不但要具有理想信念和社會責(zé)任感，還應(yīng)具有科學(xué)文化素養(yǎng)和終生學(xué)習(xí)的能力。

如何培養(yǎng)一個全面發(fā)展的學(xué)生成為了關(guān)鍵，教師的職責(zé)不僅是向?qū)W生傳授化學(xué)的理論知識和化學(xué)反應(yīng)的機(jī)理，還應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，訓(xùn)練學(xué)生的思維邏輯。而這一切都依靠于哲學(xué)，在學(xué)習(xí)過程中教會學(xué)生用辯證思想去學(xué)習(xí)化學(xué)，用哲學(xué)思維去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。此外，還應(yīng)給學(xué)生構(gòu)建科學(xué)的思維模型，建立科學(xué)的思維方式，讓學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

三、辯證法在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中的具體應(yīng)用

（一）運(yùn)動和靜止的辯證關(guān)系

運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，運(yùn)動標(biāo)志著一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。物質(zhì)是運(yùn)動著的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，世界上沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動。而靜止是物質(zhì)運(yùn)動在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，運(yùn)動和靜止相互聯(lián)系又相互區(qū)別，所謂“動中有靜，靜中有動”在化學(xué)中也有特別的體現(xiàn)，如高中所學(xué)到的化學(xué)平衡知識。

學(xué)生在高中會學(xué)到化學(xué)平衡和沉淀溶解平衡原理，這兩個原理都是運(yùn)動和靜止的辯證關(guān)系的體現(xiàn)?；瘜W(xué)平衡的定義是在一定條件下，當(dāng)一個可逆反應(yīng)的正反應(yīng)速率與逆反應(yīng)速率相等時，反應(yīng)物的濃度與生成物的濃度不再改變，即達(dá)到化學(xué)平衡?；瘜W(xué)平衡狀態(tài)是一個熱力學(xué)概念，是指系統(tǒng)發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)既沒有向正向進(jìn)行的自發(fā)性又沒有向逆向進(jìn)行的自發(fā)性時的一種狀態(tài)。當(dāng)化學(xué)反應(yīng)達(dá)到平衡時，反應(yīng)物和生成物的濃度和分壓都不再改變，反應(yīng)就“停滯”。其實(shí)，這只是宏觀表象，本質(zhì)上無論是正反應(yīng)還是逆反應(yīng)都在進(jìn)行著，因而化學(xué)平衡也是一種“動態(tài)平衡”。這些化學(xué)概念性知識是相對枯燥和難以理解的，如果將運(yùn)動和靜止的哲學(xué)觀點(diǎn)引入課堂，告訴學(xué)生“運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的”，不僅可以降低知識難度，還可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

（二）量變與質(zhì)變規(guī)律

哲學(xué)上量變與質(zhì)變的定義：量變是事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動，是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性；而質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種物質(zhì)狀態(tài)向另一種物質(zhì)狀態(tài)的飛躍。

量變與質(zhì)變是相互滲透的，在學(xué)習(xí)元素周期表時，元素周期表呈現(xiàn)規(guī)律性變化，原子的最外層電子數(shù)從1個遞增到8個達(dá)到穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，這就是一個典型的量變引起質(zhì)變的例子。再如，化學(xué)溶液的濃度由濃變稀，將會呈現(xiàn)出不同的化學(xué)性質(zhì)，表現(xiàn)出來的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象也就不同。量變引起質(zhì)變的哲學(xué)觀點(diǎn)可以讓學(xué)生充分地體會事物發(fā)展的漸進(jìn)性和連續(xù)性。

（三）矛盾的普遍性和特殊性原理

唯物辯證法認(rèn)為矛盾是普遍存在的，而矛盾也是具有特殊性的，其特殊性就在于不同事物的矛盾是不同的，同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段也是不同的。這樣的哲學(xué)原理要求我們在面對事物的時候具體問題要具體分析，要對癥下藥，而在化學(xué)中解決問題也應(yīng)具體問題具體分析。

在化學(xué)學(xué)習(xí)中，解決化學(xué)問題時也滲透了矛盾的普遍性和特殊性原理。比如，不同的物質(zhì)著火要用不同的滅火方式，其方式是根據(jù)著火物質(zhì)的性質(zhì)來選擇的。滅火的方式有多種，大多情況可用滅火器或濕布，但油、苯、酒精這類易燃物著火時就不能用水，而要用干沙土來撲滅；金屬鈉、鉀也都不能使用水或泡沫滅火器來滅火，而要用石墨粉，原因是鈉、鉀遇水會發(fā)生劇烈反應(yīng)，同樣鈉與氧氣反應(yīng)生成過氧化鈉，過氧化鈉會與泡沫滅火器中的二氧化碳反應(yīng)生成氧氣，使火越燒越大。由此，我們可以發(fā)現(xiàn)，在化學(xué)學(xué)習(xí)中哲學(xué)原理是無處不在的，學(xué)會具體問題具體分析尤其重要。

（四）實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。但是“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)既是確定的，又是不確定的；其確定性是指凡是被實(shí)踐證明的都是客觀真理，而不確定性是實(shí)踐檢驗(yàn)真理不是一次完成的，已經(jīng)被實(shí)踐檢驗(yàn)過的真理還要繼續(xù)經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)”?？茖W(xué)的認(rèn)知過程是按照“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識”這樣的形式進(jìn)行的，化學(xué)也不例外。

在化學(xué)中，我們一般使用吉布斯自由能來判斷化學(xué)反應(yīng)是否自發(fā)。其實(shí)在人們還沒有實(shí)踐研究出吉布斯自由能之前，有人將焓變作為判斷依據(jù)，后來人們發(fā)現(xiàn)不是所有朝著放熱方向進(jìn)行的反應(yīng)都是自發(fā)的，如冰的融化是吸熱過程，但其是自發(fā)的反應(yīng)。經(jīng)過不斷的實(shí)踐，人們找到了判斷反應(yīng)是否自發(fā)的正確依據(jù)，其實(shí)這就是一個“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識”的過程，化學(xué)的原理是來源于真理的，認(rèn)識就是在不斷地排除謬誤的過程，教師要教會和鼓勵學(xué)生們不斷地去探索，去實(shí)踐，去研究，通過實(shí)踐讓真理得到檢驗(yàn)。

化學(xué)中蘊(yùn)涵著哲學(xué)原理和思想，在教學(xué)過程中將唯物辯證法貫穿始終有利于學(xué)生對化學(xué)知識的理解，也可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。將化學(xué)教學(xué)與哲學(xué)原理有機(jī)結(jié)合，可以將各種化學(xué)現(xiàn)象和化學(xué)原理解釋得更清楚，促進(jìn)化學(xué)課堂的教學(xué)效率，最終達(dá)到學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會利用科學(xué)的方式去探索未知世界的目的，這樣才能提高學(xué)生的綜合能力，這也是應(yīng)用哲學(xué)原理在化學(xué)教學(xué)中的最終目的。

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