議論文寫作之開頭

訓(xùn)練題目

閱讀下面的文字，按要求作文。

誰都知道，不忘初心，方得始終?？墒呛芏嗳送撑炎约旱某踔浴Ｇ嗄耆艘谐跣?，還要守初心。有初心容易，幾乎是一剎那的事，守初心難，那是一輩子的事。

對(duì)此，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)將你的感悟和思考寫成一篇論述文。不少于800字;文題自擬;不得宿構(gòu)抄襲。

技法指導(dǎo)

議論文的開頭是文章思維和觀點(diǎn)的起筆之處，更要巧妙雕飾，方顯匠心獨(dú)具。

一、開門見山，直陳觀點(diǎn)

雕飾的最高境界是順其自然、返璞歸真，所以最直接最有效的開頭就是開門見山，直陳觀點(diǎn)，如：

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉剩寿T秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。（蘇洵《六國論》）

對(duì)于“六國破滅”這個(gè)老生常談的話題，古往今來，仁者見仁智者見智，名篇佳作迭出。如果開頭故弄玄虛，反而得不償失，倒不如像蘇洵這樣開門見山，更加擲地有聲。這種開頭很直接，將作者的核心觀點(diǎn)以凝練的文字拋出來，不拖泥帶水，讀者可以很直觀地感受到作者思想的力量。如果能像蘇洵這樣觀點(diǎn)有所創(chuàng)新，更能搶占先機(jī)。而且開篇簡(jiǎn)約，可以留下更多的篇幅來完成主體部分的論述，讓行文結(jié)構(gòu)更加合理。

二、他山之石，可以攻玉

有的同學(xué)喜歡在開頭引用一兩句名言名句，然后再牽引出自己的觀點(diǎn)。這也是古人寫論述性文章常用的開篇技巧，如：

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（荀子《勸學(xué)》）

荀子開篇先引用“君子”的觀點(diǎn)，然后連用了比喻和類比論證強(qiáng)化這一觀點(diǎn)，并順勢(shì)得出推論“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”。這也是一種推陳出新的辦法。

要注意：引用不能僅僅作為裝飾和炫耀博學(xué)的資本，而要為自己的觀點(diǎn)提出張本。

引用時(shí)可以引用與自己觀點(diǎn)相近的言論，然后順勢(shì)提出自己的觀點(diǎn)，以彰顯自己的思想的獨(dú)立性，也可以引用與自己的觀點(diǎn)相反的言論，然后加以批駁?？傊?，無創(chuàng)新，不引用;有引用，必創(chuàng)新。

三、尋常生活，入情入理

無論什么文章都應(yīng)該具有煙火氣，都應(yīng)該接地氣。議論文也是如此。拋開生活實(shí)際和情理去空談闊論，未免空洞。先看這樣一個(gè)開篇：

“偷的不是菜是寂寞”，聽聽多詩意的體驗(yàn)！不可否認(rèn)，在快節(jié)奏高壓力的社會(huì)里，偷菜游戲在一定程度上能夠填補(bǔ)內(nèi)心的空虛、逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)、追溯詩意的童年、回歸璞真的自然……但是在樂此不疲的“偷菜”游戲中，很多人卻不知不覺忘記了這一切不過是網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬游戲，漸漸沉迷其中不能自拔。

作者從偷菜游戲的“偷”字入手，諷刺虛度光陰還嗔怪“歲月無情催人老”的怪狀。從鮮活的生活切入論題，讓人覺得很熟悉，更能引起讀者的興趣，諷刺也更具針對(duì)性，往往能收到令讀者醍醐灌頂之效果。

四、莊諧互現(xiàn)，自主抑揚(yáng)

議論文寫作做到“莊”容易，做到“諧”難，莊諧互現(xiàn)則是難上加難。再看一例：

曾幾何時(shí)，有這樣一個(gè)流行的梗：你的某某科是體育老師教的嗎？如今又有了新的梗——你的班主任是體育老師嗎？較之前者，后者更讓人哭笑不得。體育老師當(dāng)班主任，可以嗎？我的回答是，這個(gè)真可以。

這個(gè)開頭，作者有意以“極不正經(jīng)”的詼諧筆調(diào)開篇，連續(xù)用了兩個(gè)“梗”和一句經(jīng)典臺(tái)詞。這樣并沒有削弱自己的觀點(diǎn)，反而讓人在哭笑不得中明白了一個(gè)道理——體育老師也可以當(dāng)班主任。適當(dāng)用一些詼諧的筆法，有時(shí)候會(huì)沖淡觀點(diǎn)的嚴(yán)肅性，便于弘揚(yáng)或抑制某種觀點(diǎn)。當(dāng)然，使用詼諧語言要注意場(chǎng)合，特別莊重的場(chǎng)合是不適宜的。

五、熱點(diǎn)鏈接，趁熱打鐵

同學(xué)們也要對(duì)熱點(diǎn)素材給予關(guān)注，并學(xué)會(huì)捕捉剖析。其實(shí)，熱點(diǎn)素材不僅可作為論據(jù)，也可用于開篇，如下面一段文字：

看慣了有關(guān)城管的負(fù)面新聞，偶爾看到正面（哪怕是不“正”也不“負(fù)”）的報(bào)道便會(huì)覺得精神為之一振。近期就有兩則報(bào)道讓人對(duì)城管有“士別三日，當(dāng)刮目相待”之感，一則是說廣州大石街城管集體打太極“養(yǎng)氣”修“淡定”，另一則講的是武漢一大學(xué)學(xué)管科科長(zhǎng)杜某靠當(dāng)城管開心顏。

寫作的緣起是兩則關(guān)于城管的新聞，以這兩則熱點(diǎn)素材開篇，直接把矛頭指向其荒謬之處，可謂“鮮”氣十足。有了熱點(diǎn)素材的嵌入，議論文的時(shí)代感增強(qiáng)，針對(duì)性也自然加強(qiáng)了。同學(xué)們也應(yīng)心懷祖國，與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)，才有可能發(fā)出驚人之論。

優(yōu)秀作文

對(duì)初衷忠誠到底

◎厲欣樂

我們想去干一件事，其中包含著自己的希望、目的和初衷。我們啟程了，成功與否，交給忠誠。

茫茫前路，漫漫征途，有多少人堅(jiān)守初衷，朝著目標(biāo)奔跑？又有多少人意志薄弱，被路邊的野花吸引，或三心二意，走了神，脫離了軌道，背叛了初衷？二戰(zhàn)前夕，英法等國對(duì)于德國法西斯撕毀《凡爾賽條約》、瘋狂擴(kuò)軍備戰(zhàn)的行為采取了綏靖政策。他們說，他們的初衷是維護(hù)和平。當(dāng)?shù)聡奶箍瞬畈欢嘣谡麄€(gè)北歐和西歐如履平地的時(shí)候，他們的腦袋是否被火藥炸清醒？初衷明明是和平，那為何在別人破壞和平時(shí)無動(dòng)于衷，背叛初衷呢？對(duì)自己的初衷沒有忠誠到底，其結(jié)果往往事與愿違。因此，我們需要勇氣，對(duì)初衷忠誠到底。

我們的初衷往往是美好的，對(duì)結(jié)果也總是抱著美好的期待。但若我們偏離了正常的軌道，往往就等不到完美的結(jié)局?！吨袊鴿h字聽寫大會(huì)》，大家都對(duì)它寄予了厚望，希望它能傳承發(fā)展博大精深的漢字，普遍提高民眾的漢字書寫水平，發(fā)揚(yáng)漢文化。這些都是美好的初衷。結(jié)果呢？“生、難、怪、僻”之字頻頻在大賽中出現(xiàn)。我們的初衷何在？我們的初衷是惠及民眾，發(fā)揚(yáng)漢文化呀！生難怪癖之字與人民生活是脫節(jié)的，怎能讓人民有興趣有能力去發(fā)掘漢文化？初衷就是目標(biāo)的方向，就是正確的方向，就是我們?cè)搱?jiān)持的方向。假如背叛了初衷，我們將看不到碩果累累的果園，只能承受華而不實(shí)、苗而不秀的結(jié)果。

堅(jiān)持初衷，我們需要對(duì)初衷有透徹而精辟的理解。四川最美女城管在勸離攤販時(shí)，滿臉堆笑：“去市場(chǎng)吧！那兒購物的人更多，賣得更快?！庇龅揭恍┠昀险?，她會(huì)和同事幫忙搬運(yùn)貨物。她知道，作為一名城管，初衷是維護(hù)道路治安和秩序，“為人民服務(wù)”是工作的宗旨。她堅(jiān)守自己的初衷，認(rèn)真為人民服務(wù)。

堅(jiān)守初衷，需要有毅力﹑耐心與寬容。杭州圖書館館長(zhǎng)褚樹青，十年堅(jiān)持免費(fèi)開放圖書館。他的初衷是將知識(shí)惠及每一位市民，面對(duì)部分市民拒絕乞丐和流浪者入內(nèi)的要求，他說：“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)選擇離開?！瘪覙淝鄨?jiān)持自己的初衷，沒有動(dòng)搖，沒有改變，普及知識(shí)，他堅(jiān)持了十年。每一個(gè)人，包括拾荒者也在他的初衷內(nèi)。堅(jiān)守初衷，要在面臨可能的動(dòng)搖時(shí)，在心里問自己：“我的初衷是什么？為了初衷，我該如何做？”一開始，我們?cè)O(shè)定了初衷，但是當(dāng)我們走遠(yuǎn)時(shí)常會(huì)遺忘，此時(shí)，請(qǐng)回頭看看，原先的初衷是什么;請(qǐng)停下問問，一路走來，我們是否偏離了正確的方向;請(qǐng)望望遠(yuǎn)方，對(duì)自己說：我要對(duì)初衷忠誠到底！

【作者系浙江省義烏市第六中學(xué)學(xué)生，指導(dǎo)老師：李新地】

點(diǎn)評(píng)

文章不偏不倚，觀點(diǎn)中正，論述鞭辟入里，由淺入深，層層遞進(jìn)。論證過程中熟練使用了古今中外的素材作為論據(jù)，大氣磅礴，富有說服力、感召力。文章的開篇也很有特色，從生活起筆，單刀直入，精練灑脫，一句“成功與否，交給忠誠”，看似輕松，實(shí)則從結(jié)構(gòu)和思想上統(tǒng)領(lǐng)了全文。