淺談學(xué)習(xí)黨史文化

竇前斌｜文

黨史文化是中國共產(chǎn)黨100年發(fā)展歷史中所蘊含的文化，是中國共產(chǎn)黨政治生活的文化積淀，它伴隨著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革及自身建設(shè)的偉大實踐形成并發(fā)展，是一種特殊類型的文化形態(tài)和文化精神。

1921年7月，從浙江嘉興南湖煙雨中的一艘小船起航，中國共產(chǎn)黨以壓倒一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的大無畏英雄氣概，矢志推動中國革命和建設(shè)事業(yè)的大船劈波斬浪、不斷奮進?；叵氚倌瓴憠验?，初心歷久彌堅，我們黨的航行歷程是一本沉甸甸的史書，這部史書就是黨史，期間所形成的文化就是黨史文化，她是黨的歷史與黨的文化的結(jié)晶，具有豐富的思想內(nèi)涵和精神，黨史文化以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，表現(xiàn)為先進的文化理念和文化形態(tài)，蘊含著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神價值，彰顯出科學(xué)性、先進性、民族性的主體精神。

黨史文化的內(nèi)涵

黨史文化是中國共產(chǎn)黨100年發(fā)展歷史所蘊含的文化，是中國共產(chǎn)黨政治生活的文化積淀，它伴隨著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革及自身建設(shè)的偉大實踐形成并發(fā)展，是一種特殊類型的文化形態(tài)和文化精神。主要體現(xiàn)在理論文化、物質(zhì)文化、精神文化三個層面上。

首先，理論文化。理論文化是黨史文化的主要表現(xiàn)形態(tài)，是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷進行理論創(chuàng)新所產(chǎn)生的中國化馬克思主義的重要成果，主要表現(xiàn)為馬克思主義中國化兩次歷史性飛躍產(chǎn)生的兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。在這一偉大歷史進程中，黨史文化不斷得到豐富和發(fā)展，黨史文化理論創(chuàng)新的豐富成果是中國先進文化的寶貴結(jié)晶，是理論形態(tài)的黨史文化的重要內(nèi)容。

其次，物質(zhì)文化。物質(zhì)層面的黨史文化，簡而言之，就是以物質(zhì)形態(tài)為載體的黨史文化。物質(zhì)文化主要表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民在爭取民族獨立、人民解放和國家繁榮富強的長期實踐中形成的物質(zhì)文化實體，具體包括：革命戰(zhàn)爭遺址，革命歷史文物，重要黨史人物的故居、舊居、紀念館、陳列館等具體實物和場所。物質(zhì)文化是黨史文化的重要載體和具體表現(xiàn)形式，是傳承黨史文化的重要平臺。

最后，精神文化。精神文化是黨史文化的精髓，主要是指黨史文化自身所蘊含的主體精神和思想價值，是中國共產(chǎn)黨自身所承載的品格和精神，包括革命優(yōu)良傳統(tǒng)、民族思想精神、思想價值體系、精神氣質(zhì)與指向等，是黨史文化深層內(nèi)化的文化表現(xiàn)形態(tài)。理論文化、物質(zhì)文化、精神文化以不同的表現(xiàn)形式和文化形態(tài)塑造了黨史文化的思想內(nèi)涵，蘊含著這一特殊類型文化的精神價值。

黨史文化的價值

黨史文化以馬克思主義為指導(dǎo)，是中國共產(chǎn)黨科學(xué)運用馬克思主義并使之中國化所產(chǎn)生的先進的文化理念和文化形態(tài)，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和先進理念的集中反映。中國共產(chǎn)黨自成立之初就運用馬克思主義指導(dǎo)中國文化發(fā)展，始終引領(lǐng)中國文化朝著先進科學(xué)的方向發(fā)展。以馬克思主義和馬克思主義中國化的理論成果為根本指導(dǎo)思想的黨史文化，始終成為我國社會主義先進文化的主體和核心，體現(xiàn)著社會主義先進文化的發(fā)展方向，黨史文化的先進性也表現(xiàn)在它具有鮮明的時代特色。隨著時代的發(fā)展，社會的進步，黨史文化在中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國革命、建設(shè)、改革的具體實踐中與時俱進，不斷發(fā)展創(chuàng)新，積累了豐富的理論創(chuàng)新成果，彰顯出鮮明的時代特色。黨的歷史證明，黨史文化是站在時代前列的先進文化，能夠引領(lǐng)社會主義先進文化不斷前進和發(fā)展。

黨史文化形成于中華文化之中，繼承與吸收了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，蘊含著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)核，鮮明地體現(xiàn)著中華民族的民族精神、價值向度、思維模式、道德品質(zhì)等，是中華民族歷史文化的重要組成部分；黨史文化具有巨大的歷史包容性，秉承了中華民族的生命力和創(chuàng)造力，蘊含著中國文化的氣韻，這是黨史文化的基石。黨史文化反映了中國的國情民情，彰顯著鮮明的中國氣派和中國作風(fēng)，體現(xiàn)了中華文化的特色和個性，具有濃郁的民族色彩和民族特色。黨史文化已成為國家、民族及民眾精神文化生活象征的一部分。

文化的發(fā)展需要不斷與時俱進，需要不斷適應(yīng)時代發(fā)展的步伐，不斷創(chuàng)造符合時代發(fā)展的文化理念和文化形態(tài)。弘揚黨史文化應(yīng)樹立新理念，把握新形勢，抓住新機遇，深刻把握黨史文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位。黨史文化科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵在于創(chuàng)新，用創(chuàng)新帶動發(fā)展，不斷推動黨史文化創(chuàng)造，塑造新的歷史條件下具有創(chuàng)新性的黨史文化，用豐富的黨史文化理論成果推動社會主義意識形態(tài)的建設(shè)。

當(dāng)前，黨史文化的發(fā)展要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，以高度的文化自覺，堅持正確的指導(dǎo)思想和科學(xué)理念，服務(wù)于中國特色社會主義偉大事業(yè)。發(fā)揮馬克思主義在黨史文化建設(shè)中的引導(dǎo)功能，用理論的理想、文化的精神把億萬人民緊緊凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟下。其次，黨史文化創(chuàng)新應(yīng)具有獨創(chuàng)性。黨史文化創(chuàng)新需要不斷解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，在繼承傳統(tǒng)文化精華的基礎(chǔ)上，推動黨史文化獨創(chuàng)性創(chuàng)造。

伴隨著中國特色社會主義事業(yè)的不斷向前推進，黨史文化的思想內(nèi)涵將進一步得到豐富和發(fā)展。弘揚黨史文化，推動黨史文化建設(shè)，加強社會主義意識形態(tài)的整合與構(gòu)建需要持續(xù)努力和不斷創(chuàng)新，不斷增強文化自覺和文化自信，推動黨史文化繁榮發(fā)展，使黨史文化的精神資源在推動社會主義意識形態(tài)建設(shè)中發(fā)揮更大的作用，造福于中國特色社會主義事業(yè)。

在近代我國處于半殖民地半封建社會的尷尬境地中，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們進行反帝反封建的任務(wù)，指明了無產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級專政是工人階級獲得解放的正確道路。馬克思主義為全世界無產(chǎn)階級及其政黨提供了完整而正確的世界觀，科學(xué)地闡明了無產(chǎn)階級的歷史地位，指明了無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政是工人階級獲得解放的正確道路。自然科學(xué)的飛速發(fā)展，為人們認識宇宙規(guī)律提供了條件。馬克思主義不是教條，是行動的指南。

通過學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程，讓我們更清楚地了解到中國共產(chǎn)黨自建黨以來，不斷完善自己，體現(xiàn)自身先進性，在不同的歷史時期出色地完成了自己的歷史使命，帶領(lǐng)中國人民走出壓迫，自己當(dāng)家做主人，進行改革開放，發(fā)展市場經(jīng)濟，提高廣大人民群眾的生活水平，直到今天我們黨將一幅全面建成小康社會的宏偉藍圖清晰地顯現(xiàn)在人民面前。更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走建設(shè)中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

學(xué)習(xí)黨史，就是要重溫、牢記、踐行黨的初心和使命。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。從黨的百年發(fā)展史中，我們不難看出，無論順境或逆境，黨始終將人民的利益放在首位，始終堅持為人民謀福祉，這是我們黨員必須要繼承和發(fā)揚的，是永遠都不能撼動的。站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點，面對世界前所未有之大變局，作為一名中國共產(chǎn)黨的黨員，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅定理想信念，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”。不忘初心，立足崗位，盡職盡責(zé)地做好本職工作，為黨的建設(shè)作出新的貢獻。