小學(xué)道德與法治教學(xué)中如何立足學(xué)生主體地位思考

于山學(xué)

摘 要：隨著素質(zhì)教育的全面普及，道德與法治已經(jīng)成為小學(xué)階段中重要科目之一，對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)起著至關(guān)重要作用。小學(xué)階段的學(xué)生身心智力正處于快速發(fā)展階段，在這個(gè)過(guò)程中要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀念。因此在教學(xué)過(guò)程中需要強(qiáng)化學(xué)生主體地位，但目前小學(xué)道德與法治在教學(xué)過(guò)程中還存在一定教學(xué)問(wèn)題，需要教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)及時(shí)采取正確的教學(xué)措施解決。本文將檢驗(yàn)探討小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的教學(xué)問(wèn)題，以及在小學(xué)道德與法治教學(xué)中立足學(xué)生主體地位的重要性，并提出如何在教學(xué)過(guò)程中立足學(xué)生主體地位的教學(xué)策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;學(xué)生主體地位;教學(xué)策略

隨著我國(guó)社會(huì)人文精神的不斷進(jìn)步，對(duì)學(xué)生的要求也不斷提高，不僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，還要講文明、懂禮貌、了解法律知識(shí)，做一名合格的社會(huì)主義接班人。這就促使學(xué)生在小學(xué)階段就要加強(qiáng)道德與法治的學(xué)習(xí)，為學(xué)生的發(fā)展奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中要以學(xué)生為主體，考慮學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展需要，制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響作用，促使學(xué)生知禮儀、守規(guī)范、踐公德、遵法規(guī)，成長(zhǎng)為社會(huì)所需要的優(yōu)秀人才。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）忽視學(xué)生的主體地位

目前在小學(xué)階段教學(xué)中，部分教師還使用傳統(tǒng)教學(xué)方式，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中處于被動(dòng)聽(tīng)課狀態(tài)，學(xué)生的主體地位并沒(méi)有發(fā)揮出真正作用，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳，很多時(shí)候?qū)W生并不能將書(shū)上的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，或者是學(xué)生無(wú)法將理論知識(shí)與實(shí)際生活進(jìn)行聯(lián)系，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不能真正表達(dá)自己想法，限制學(xué)生的思維發(fā)展，降低學(xué)習(xí)效率。

（二）教學(xué)方式單一化

教學(xué)方式單一是目前多數(shù)教師存在的教學(xué)問(wèn)題，教師教學(xué)能力低，多數(shù)時(shí)候都是將課本上的理論知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解，并不能真正深入到道德與法治的內(nèi)涵中，學(xué)生體會(huì)不到道德與法治在學(xué)習(xí)生活中的作用，因此，主觀忽視該學(xué)科的重要性。教師教學(xué)方式枯燥，無(wú)法激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，多數(shù)時(shí)候在書(shū)上勾勾畫(huà)畫(huà)，并背誦理論知識(shí)，教師無(wú)新意，長(zhǎng)此以往，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生疲倦心理，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）過(guò)于重視理論，忽視實(shí)踐教學(xué)

由于教師沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)到道德與法治的內(nèi)在聯(lián)系，因此，在教學(xué)過(guò)程中只能給學(xué)生進(jìn)行口頭教育，無(wú)法真正落實(shí)到實(shí)處，導(dǎo)致學(xué)生并沒(méi)有將這些理論知識(shí)應(yīng)用到自己的實(shí)際言行中，不利于學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。部分學(xué)生在言行上還存在一定問(wèn)題，思想偏激，這些都不能得到有效解決。

二、小學(xué)道德與法制教學(xué)中立足學(xué)生主體地位的重要性

（一）有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

教師在教學(xué)過(guò)程中突出學(xué)生主體地位，就要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，促使學(xué)生積極主動(dòng)的配合各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，使用啟發(fā)性教學(xué)語(yǔ)言，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的形成。

（二）有利于提高學(xué)生核心素養(yǎng)

教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要注重學(xué)生文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在道德與法治教學(xué)中立足于學(xué)生主體地位，有利于讓學(xué)生在扎實(shí)的理論基礎(chǔ)上提高能力，不斷深化知識(shí)，從而應(yīng)用到實(shí)際學(xué)習(xí)生活中，有利于提高學(xué)生核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)，遵守法律法規(guī)，促使學(xué)生成為更優(yōu)秀的人。

（三）有利于構(gòu)建良好師生關(guān)系

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要想立足學(xué)生主體地位，就要在課堂教學(xué)中和學(xué)生進(jìn)行良好互動(dòng)。這就要求教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面了解，從而制定科學(xué)合理的教學(xué)方案，因材施教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化教育，有利于增加教師對(duì)學(xué)生的了解，在課堂教學(xué)中正確引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，在探討交流過(guò)程中，有利于學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信任感與依賴感，增加師生感情，構(gòu)建良好師生關(guān)系。

三、小學(xué)道德與法治教學(xué)中立足學(xué)生主體地位的教學(xué)策略

（一）開(kāi)展生活化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在教學(xué)過(guò)程中多數(shù)以教材為基礎(chǔ)，教師作為課堂主題教學(xué)內(nèi)容狹窄，沒(méi)有遵循學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，并且教學(xué)內(nèi)容得不到有效強(qiáng)化，使學(xué)生難以理解較難的知識(shí)內(nèi)容。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重視生活化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而主動(dòng)的參與到各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中。如在《班級(jí)生活有規(guī)則》這節(jié)課堂教學(xué)中，教師可以問(wèn)一問(wèn)學(xué)生在實(shí)際生活中“我們班級(jí)里都有哪些規(guī)則？”然后讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)班級(jí)講文明、守規(guī)則的地方，再說(shuō)一說(shuō)哪些地方還存在不文明的現(xiàn)象。通過(guò)實(shí)際討論班級(jí)規(guī)則，可以有效激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生暢所欲言，然后通過(guò)學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，讓學(xué)生提出自己的建議，從而讓學(xué)生明白守規(guī)則的重要性，并自覺(jué)做遵守規(guī)則的人。

（二）秉持人本教育理念，引發(fā)學(xué)生深入思考

教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循以人為本的教學(xué)理念，有利于教師在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生主體地位，尊重學(xué)生差異性，促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情懷，如學(xué)生具備愛(ài)國(guó)情懷與民族意識(shí)。教師可以通過(guò)表演形式，讓道德與法治觀念更加深入人心，如在《綠色小衛(wèi)士》這一單元教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生通過(guò)小話劇形式，每個(gè)人表演大自然中的一個(gè)角色，設(shè)定一個(gè)場(chǎng)景，讓學(xué)生懂得保護(hù)環(huán)境的重要性，引發(fā)學(xué)生深思。

（三）組織實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

要想學(xué)生將書(shū)本上的理論知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，就要在教學(xué)過(guò)程中重視實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生多動(dòng)手、動(dòng)腦，在活動(dòng)過(guò)程中感受相應(yīng)的知識(shí)，促使學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入理解，從而融入到自己的學(xué)習(xí)生活中，在道德與法治扎實(shí)的理論基礎(chǔ)上，提高生活能力，健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

綜上所述，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中立足學(xué)生主體地位至關(guān)重要，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中必須突出學(xué)生主體地位，發(fā)揮學(xué)生主體地位的真正作用，從而提高教學(xué)水平。但在實(shí)際教學(xué)中還存在一定教學(xué)問(wèn)題，如有的教師還使用傳統(tǒng)教學(xué)方式，忽視學(xué)生主體地位，不利于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，因材施教，提高學(xué)生實(shí)踐能力，促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，踐行社會(huì)主義道德觀，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。

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