勞動(dòng)有方 生活有質(zhì)
——?jiǎng)趧?dòng)教育融入綜合實(shí)踐活動(dòng)的路徑探索

□ 章味珍

《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》指出，勞動(dòng)教育總目標(biāo)包含三個(gè)方面：馬克思主義勞動(dòng)觀的樹立，勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神的培養(yǎng)，滿足生存發(fā)展需要的基本勞動(dòng)能力與良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)校作為勞動(dòng)教育的重要載體，承擔(dān)著培養(yǎng)“想勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、愛勞動(dòng)”的新時(shí)代兒童的重要責(zé)任。其中，“想”是基礎(chǔ)，“會(huì)”是動(dòng)力，“愛”是目標(biāo)，這是一個(gè)循環(huán)促進(jìn)的過(guò)程。

那么，怎樣的教育內(nèi)容和形式能夠激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)的熱情，進(jìn)而夯實(shí)“想勞動(dòng)”這一基礎(chǔ)？勞動(dòng)的背后又蘊(yùn)含著哪些思維與方法？怎樣讓學(xué)生在“會(huì)勞動(dòng)”的過(guò)程中有獲得感，形成持續(xù)勞動(dòng)的動(dòng)力？實(shí)際上，一方面，勞動(dòng)教育是小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中一個(gè)不可或缺的重要組成部分。另一方面，目前中小學(xué)開設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程本身也涵蓋了很多勞動(dòng)教育的元素。因此，要開展好勞動(dòng)教育，必須深刻領(lǐng)悟和運(yùn)用綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的理念，立足學(xué)生，加強(qiáng)實(shí)踐，在實(shí)踐中塑造學(xué)生的勞動(dòng)觀念，提升學(xué)生的勞動(dòng)能力。

一、觀察發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)需求中尋找主題

《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）指出，綜合實(shí)踐活動(dòng)要從學(xué)生的真實(shí)生活和發(fā)展需要出發(fā)，從生活情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，轉(zhuǎn)化為活動(dòng)主題。學(xué)生的居家、出行、交往活動(dòng)等涉及生活的各個(gè)方面，在教學(xué)情境和真實(shí)生活交融的過(guò)程中，學(xué)生運(yùn)用學(xué)科知識(shí)開展勞動(dòng)主題活動(dòng)，樹立勞動(dòng)意識(shí)，形成勞動(dòng)觀念，掌握勞動(dòng)技能，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)。

個(gè)人生活、校園生活和家庭生活是構(gòu)成學(xué)生真實(shí)生活的三個(gè)主要方面。教師要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的現(xiàn)象，讓勞動(dòng)內(nèi)容和主題來(lái)自學(xué)生真實(shí)的需求，由此真正激發(fā)學(xué)生“想勞動(dòng)”的熱情。學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)主題實(shí)踐活動(dòng)，經(jīng)歷“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—提出問(wèn)題—解決問(wèn)題”的過(guò)程，從而獲得豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)平凡勞動(dòng)中的快樂(lè)和偉大。

（一）基于居家生活，尋找勞動(dòng)主題

“自己的事情自己做”是成長(zhǎng)的必然要求。教師要引導(dǎo)學(xué)生在穿衣、疊被、整理房間等日常生活中，觀察、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找到活動(dòng)的主題，深入開展勞動(dòng)實(shí)踐。這樣的實(shí)踐既基于學(xué)生的實(shí)際需要，又服務(wù)于學(xué)生的生活。以整理書桌、衣柜之類的問(wèn)題為例，學(xué)生時(shí)常有這樣的煩惱：書桌、衣柜因?yàn)榻?jīng)常使用，常常呈現(xiàn)凌亂的狀態(tài)。因此，如何整理書桌和衣柜，使之美觀且使用方便是學(xué)生實(shí)際需要解決的問(wèn)題。確立了這樣的實(shí)踐主題之后，學(xué)生逐漸經(jīng)歷查閱資料、制訂解決方案、實(shí)踐操作練習(xí)、歸納方法等過(guò)程。其間，學(xué)生不僅能提升勞動(dòng)技能，其勞動(dòng)思維也會(huì)得到一定的發(fā)展，同時(shí)還將獲得深刻的勞動(dòng)體驗(yàn)，可謂意義豐富。

（二）基于集體生活，尋找勞動(dòng)方向

良好的校園集體生活體驗(yàn)、體悟、體認(rèn)是學(xué)生從學(xué)校走向社會(huì)，成為合格公民的基礎(chǔ)。從小培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和榮譽(yù)感是學(xué)校教育義不容辭的責(zé)任。學(xué)校就是一個(gè)“小社會(huì)”，如何在學(xué)校里與他人交往，達(dá)到快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康生活的目標(biāo)，是學(xué)生走出家門進(jìn)入學(xué)校首先要面對(duì)的挑戰(zhàn)。教師通過(guò)觀察可以發(fā)現(xiàn)，單是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生與愛勞動(dòng)、愛集體的學(xué)生在一起，前者的受歡迎程度不如后者，可見，融入集體是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校開始集體生活的第一課。如何幫助學(xué)生融入集體？可以從勞動(dòng)開始。

以維護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生為例，與家庭清潔工作不同的是，校園清潔因時(shí)間有限、面積大、潔凈難度高等原因，往往需要群體行動(dòng)?；诖?，教師帶領(lǐng)學(xué)生開展了“如何又快又好地完成環(huán)境衛(wèi)生的清潔任務(wù)”的勞動(dòng)實(shí)踐主題活動(dòng)。學(xué)生經(jīng)歷制訂方案、明確分工、完成任務(wù)、接受檢測(cè)、分享成果等過(guò)程，互相幫助，充分體驗(yàn)與他人合作、交往的快樂(lè)，并在勞動(dòng)中形成了強(qiáng)烈的集體意識(shí)和榮譽(yù)感。

二、走進(jìn)基地，在實(shí)地探索中體會(huì)道理

《綱要》指出：要引導(dǎo)小學(xué)生走出教室，參與社會(huì)活動(dòng)，以自己的勞動(dòng)滿足社會(huì)組織或他人的需要。針對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，學(xué)校每學(xué)年都會(huì)有計(jì)劃地組織學(xué)生開展校外主題勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念。

（一）選擇合適的基地，保證活動(dòng)順利進(jìn)行

校外的勞動(dòng)內(nèi)容很多，但并非所有的內(nèi)容都適合小學(xué)生。因此，有選擇地開展活動(dòng)就顯得尤為重要。設(shè)計(jì)者至少應(yīng)遵循以下兩個(gè)原則。

1.地域性。教師要將當(dāng)?shù)馗挥形幕厣L(fēng)土人情的內(nèi)容納入到勞動(dòng)內(nèi)容中來(lái)，并且選擇便于出行的勞動(dòng)基地。如若當(dāng)?shù)厥菞崭讨l(xiāng)，那么學(xué)生接觸椪柑的可能性較大，學(xué)?？梢月?lián)系當(dāng)?shù)氐姆N柑大戶，組織學(xué)生開展護(hù)柑、摘柑、包柑等活動(dòng)。通過(guò)這樣的勞動(dòng)，學(xué)生能夠了解當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)產(chǎn)品和風(fēng)土人情，與當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)人民零距離接觸，從而體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛，更感受到“一方水土養(yǎng)一方人”的內(nèi)涵。由此，學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感進(jìn)一步增強(qiáng)，用勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的觀念深入內(nèi)心。

2.安全性。小學(xué)生年齡小，自我控制能力弱，加之在校外，不可控因素明顯增加，一些危險(xiǎn)系數(shù)高的勞動(dòng)不適合開展，如建筑類、木工類勞動(dòng)等。不僅如此，教師還應(yīng)考慮勞動(dòng)基地是否安全，是否具備營(yíng)業(yè)許可證，學(xué)校能否有序組織學(xué)生等問(wèn)題，以確保勞動(dòng)教育活動(dòng)安全有效地開展。

（二）校、內(nèi)外相融，擴(kuò)大教育效果

《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，勞動(dòng)教育的總目標(biāo)是使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念，具有必備的勞動(dòng)能力，培育積極的勞動(dòng)精神，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)。組織學(xué)生到基地勞動(dòng)，是學(xué)校借助社會(huì)資源，鼓勵(lì)學(xué)生走出教室、走向社會(huì)的一種方式。這種勞動(dòng)不是獨(dú)立的，它是學(xué)校勞動(dòng)教育的一種延伸與拓展，也是一種補(bǔ)白，講究的是校內(nèi)組織策劃，校外實(shí)踐操作、演練驗(yàn)證。

對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，組織學(xué)生到基地勞動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生掌握勞動(dòng)技能僅僅是其中的一個(gè)目標(biāo)，更重要的是讓學(xué)生從基地的勞動(dòng)實(shí)踐中充分感知普通勞動(dòng)者的勞動(dòng)狀況，體悟到“粒粒皆辛苦”的勞苦與“采得百花成蜜后”的快樂(lè)，從而把“幸福的生活要靠勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造”的道理根植于心，形成熱愛勞動(dòng)的原動(dòng)力。

以主題實(shí)踐活動(dòng)的方式開展勞動(dòng)教育是提高勞動(dòng)教育效果的有效途徑。仍以椪柑為例，學(xué)校開展了“家鄉(xiāng)的椪柑”勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，以“校內(nèi)+校外基地”的方式進(jìn)行。對(duì)于椪柑的功效與價(jià)值、椪柑的采摘方法、椪柑樹的養(yǎng)護(hù)等內(nèi)容，均可以在課堂內(nèi)進(jìn)行交流探討。而在種植基地中，學(xué)生親歷果樹的養(yǎng)護(hù)、果實(shí)的采摘過(guò)程，明白怎樣采摘才能不傷害果樹，怎樣包果實(shí)才能延長(zhǎng)果實(shí)的存放期等勞動(dòng)的方法和技巧。實(shí)踐后的感悟、收獲、建議等又可以在課堂內(nèi)進(jìn)行交流。真實(shí)的情境與實(shí)際生活的融合，讓基地勞動(dòng)不再是一次“斷崖式”的實(shí)踐體驗(yàn)，而成為勞動(dòng)教育的一個(gè)具體環(huán)節(jié)，前后互相關(guān)聯(lián)、互為補(bǔ)充。

三、動(dòng)手制作，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新

小學(xué)生作為未來(lái)的接班人，必須緊跟時(shí)代的發(fā)展，因此，創(chuàng)新是必備的一種思維和態(tài)度。教育家顧明遠(yuǎn)先生說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造新的知識(shí)、新的技術(shù)，不是靠讀幾本書就能憑空想出來(lái)的，是在艱苦的勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的。”學(xué)生畫布上出現(xiàn)過(guò)的可以結(jié)出各種果實(shí)的果樹，如今已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)；自行車不方便攜帶，于是折疊式自行車橫空出世。這些都是依據(jù)人們的創(chuàng)新思維，在勞動(dòng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的。可見，勞動(dòng)教育必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與精神。

（一）重視設(shè)計(jì)制作過(guò)程，孕育創(chuàng)新思維

《綱要》指出：設(shè)計(jì)制作是學(xué)生運(yùn)用各種工具、工藝進(jìn)行設(shè)計(jì)，并動(dòng)手操作，將自己的創(chuàng)意、方案付諸現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)化為物品或作品的過(guò)程。在這一過(guò)程中，創(chuàng)新思維能力顯得尤為重要。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維？顯然，與其他學(xué)科內(nèi)容相比，勞動(dòng)教育有著獨(dú)特的途徑，那就是實(shí)踐操作。作品則是呈現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新精神與能力的最佳載體，因此，實(shí)踐操作前的作品設(shè)計(jì)必不可少。

例如，制作“漂亮的相框”“我的小靠墊”“七色的彩帶”“生活中的鞋子”等作品前，教師不僅會(huì)提供示范指導(dǎo)，還會(huì)呈現(xiàn)大量的已有作品讓學(xué)生觀察，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的思考對(duì)已有物品進(jìn)行再設(shè)計(jì)，或在實(shí)用性方面有所突破，或在美觀性方面有大的改變，或者兩者兼而有之。該做法能夠拓寬學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生的想象力。這也是孕育創(chuàng)新思維的一個(gè)常見方法。

（二）關(guān)注評(píng)價(jià)成果，挖掘創(chuàng)新潛能

學(xué)生在動(dòng)腦動(dòng)手的勞動(dòng)后形成的作品（成果），無(wú)論成功與否，其背后是大量的思想、情感、精力的投入。教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的勞動(dòng)成果時(shí)，首先應(yīng)該予以肯定和鼓勵(lì)，讓學(xué)生感到被尊重和認(rèn)可。其次應(yīng)當(dāng)科學(xué)、合理地進(jìn)行評(píng)價(jià)。完成了某項(xiàng)勞動(dòng)任務(wù)，并不代表勞動(dòng)的終結(jié)，教師可以啟發(fā)式地提出促進(jìn)學(xué)生思考的問(wèn)題。例如，還可以怎么做，能夠更好？諸如此類的問(wèn)題能夠充分挖掘?qū)W生的潛能，使學(xué)生思考不竭、創(chuàng)新不斷。每次開展勞動(dòng)教育時(shí)都應(yīng)將創(chuàng)新能力與精神的培養(yǎng)納入目標(biāo)中，使基于創(chuàng)新的動(dòng)手制作成為一種常態(tài)和習(xí)慣。

隨著社會(huì)的發(fā)展，美好的生活不再是一種幻想。學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的新鮮血液，只有引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)中善于觀察與思考、親歷校內(nèi)外的實(shí)踐、不斷創(chuàng)新、創(chuàng)造，形成優(yōu)良的勞動(dòng)品質(zhì)，未來(lái)的生活才會(huì)越來(lái)越好。