紅色文藝：記載百年革命風(fēng)云

何映宇

自中國共產(chǎn)黨誕生起，文藝工作者就是其中的重要組成部分，茅盾、郭沫若都是中共早期黨員，1930年“左聯(lián)”成立以后，更多的作家在“左聯(lián)”的旗幟下投入到紅色文藝的創(chuàng)作之中，創(chuàng)作出一大批反映勞苦大眾生活和抗?fàn)幍膬?yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品，在群眾中產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

1942年5月，毛澤東同志發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》之后，解放區(qū)的文藝創(chuàng)作掀起了一次高潮，涌現(xiàn)出一批現(xiàn)實(shí)主義的力作，也奠定了新中國成立之后文藝創(chuàng)作的總基調(diào)。

邁入新時(shí)代，紅色文藝煥發(fā)出新的光彩。上海歌舞團(tuán)出品制作的舞劇《永不消逝的電波》給人耳目一新之感，不僅有鮮明的愛國主義、集體主義、舍生忘死的英雄主義精神，而且大膽融入青春色彩和諜戰(zhàn)氛圍等元素，靈活寫意的舞臺(tái)布景與演員的表演達(dá)到很高的藝術(shù)水準(zhǔn)，因而受到熱烈歡迎。

紅色文藝，記載了百年的革命風(fēng)云，是這段歷史最好的見證。

“左聯(lián)”：中國革命文學(xué)史上的豐碑

1930年3月2日，在中國共產(chǎn)黨促進(jìn)下，中國左翼作家聯(lián)盟（簡稱“左聯(lián)”）成立大會(huì)于上海的中華藝術(shù)大學(xué)舉行，到會(huì)的有魯迅、田漢、蔣光慈、郁達(dá)夫、潘漢年等40余人，最初的盟員共50余人。大會(huì)通過了左聯(lián)的理論綱領(lǐng)和行動(dòng)綱領(lǐng)，選舉魯迅、田漢、夏衍等7人為常務(wù)委員，周全平、蔣光慈兩人為候補(bǔ)委員。

魯迅在會(huì)上發(fā)表題為《對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見》的演說，強(qiáng)調(diào)革命作家一定要接觸實(shí)際的社會(huì)斗爭。他對(duì)左聯(lián)工作提出四點(diǎn)意見：“對(duì)于舊社會(huì)和舊勢力的斗爭，必須堅(jiān)決，持久不斷，而且注重實(shí)力”;“戰(zhàn)線應(yīng)該擴(kuò)大”;“應(yīng)當(dāng)造出大群的新的戰(zhàn)士”;“聯(lián)合戰(zhàn)線是以有共同目的為必要條件的?！绻康亩荚诠まr(nóng)大眾，那當(dāng)然戰(zhàn)線也就統(tǒng)一了”。

“左聯(lián)”一成立，立即遭到國民黨政府的破壞和鎮(zhèn)壓，如取締“左聯(lián)”組織，通緝“左聯(lián)”盟員，頒布各種法令條例，封閉書店，查禁刊物和書籍，秘密殺戮革命文藝工作者等。人們習(xí)慣稱為“左聯(lián)五烈士”的柔石、胡也頻、殷夫、馮鏗和李偉森（李求實(shí)，左翼文化工作者，不是“左聯(lián)”成員），1931年2月7日被秘密殺害于上海龍華。

位于虹口區(qū)多倫路文化名人街上的中國左翼作家聯(lián)盟成立大會(huì)會(huì)址紀(jì)念館。

“左聯(lián)五烈士”之一柔石的“手作”遺物。

“左聯(lián)”領(lǐng)導(dǎo)的左翼文藝運(yùn)動(dòng)，在創(chuàng)作方面取得巨大成就。革命作家在左聯(lián)刊物和其他進(jìn)步刊物上發(fā)表了大量作品，茅盾、蔣光慈、丁玲、張?zhí)煲怼⑷~紫等人的小說，田漢、洪深、夏衍等人的劇作，中國詩歌會(huì)諸詩人的詩歌，都以其思想上藝術(shù)上新的拓展，顯示了左翼文藝的實(shí)績，產(chǎn)生了廣泛的影響。

在“左聯(lián)”的培養(yǎng)下，涌現(xiàn)了沙汀、艾蕪、葉紫、艾青、聶紺弩等一批文學(xué)新人。他們給文壇帶來許多生氣勃勃的作品，成為上世紀(jì)30年代文壇上活躍的力量。創(chuàng)作方面的巨大成就還在于出現(xiàn)了許多新的具有重大社會(huì)意義的題材和主題。革命者在白色恐怖下的英勇斗爭，工人群眾對(duì)資本家剝削的猛烈反抗成為許多作品描寫的內(nèi)容。農(nóng)村生活和斗爭的題材也進(jìn)入了作家們的創(chuàng)作視野，不少作品以真實(shí)生動(dòng)的藝術(shù)畫幅反映了農(nóng)村貧困破產(chǎn)的景象，顯示了廣大農(nóng)民的覺醒和斗爭。

1936年春，根據(jù)形勢的需要，為了建立文藝界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，“左聯(lián)”自動(dòng)解散。雖然“左聯(lián)”的歷史不過短短6年，但是它以在當(dāng)時(shí)的巨大作用以及對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響，成為了中國革命文學(xué)史上的豐碑。

繼歌劇《白毛女》后，故事又被改編成芭蕾舞劇《白毛女》、電影《白毛女》等。

《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表之后

1942年5月2日，毛澤東在陜西延安發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，提出文藝不是超階級(jí)的，文藝要和工農(nóng)兵群眾結(jié)合。在同一個(gè)時(shí)期，延安的共產(chǎn)黨人還發(fā)動(dòng)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。這使得延安的文藝工作者意識(shí)到要?jiǎng)?chuàng)作出全新的反映共產(chǎn)黨的理念的藝術(shù)作品。

1945年中共七大準(zhǔn)備召開之際，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)紅軍已經(jīng)向德國反攻，第二次世界大戰(zhàn)勝利的曙光已經(jīng)來臨。延安的魯迅藝術(shù)學(xué)院的一些藝術(shù)家在院長周揚(yáng)的指示下，根據(jù)1940年流傳在晉察冀邊區(qū)一帶“白毛仙姑”的民間故事傳說，加工改編出了歌劇《白毛女》?！栋酌穼?qiáng)烈的浪漫主義精神和共產(chǎn)黨的階級(jí)斗爭理論結(jié)合在一起，成為解放區(qū)文藝標(biāo)志物，迅速風(fēng)靡各個(gè)解放區(qū)。之后這出歌劇還在國統(tǒng)區(qū)演出，廣受贊譽(yù)。

身在延安的女作家丁玲于延安文藝座談會(huì)后，遵照毛澤東同志的指示，沿著文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方向深入生活。1946到1948年，丁玲多次參加華北農(nóng)村土改，在經(jīng)受群眾斗爭鍛煉、體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，她以極大的政治熱情創(chuàng)作了反映農(nóng)村土地改革運(yùn)動(dòng)的長篇小說《太陽照在桑干河上》。

1948年6月，丁玲將剛剛完稿的《太陽照在桑干河上》的謄抄復(fù)寫件面交胡喬木，請(qǐng)胡審讀。1948年7月，胡喬木、蕭三、艾思奇等在傳閱小說稿后向毛澤東作了匯報(bào)，毛澤東認(rèn)為寫得好，個(gè)別地方修改一下，就可以發(fā)表。胡喬木隨即打電報(bào)給已在大連準(zhǔn)備赴蘇聯(lián)、匈牙利訪問的丁玲，傳達(dá)修改意見。丁玲隨即對(duì)原稿作了修改。9月，《太陽照在桑干河上》正式出版。小說出版后引起很大反響，榮獲1951年度斯大林文學(xué)獎(jiǎng)金二等獎(jiǎng)。這部作品是延安文藝座談會(huì)以來我國長篇小說創(chuàng)作取得的突出成績。