跨學(xué)科融合教學(xué)案例：“文明的韌性”寫(xiě)作輔導(dǎo)

【關(guān)鍵詞】文化自信;跨學(xué)科融合課堂;校本課程

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009（2021）37-0068-02

【作者簡(jiǎn)介】姜翼，江蘇省無(wú)錫市第一中學(xué)（江蘇無(wú)錫，214031）教師，一級(jí)教師。

一、教學(xué)案例設(shè)計(jì)

1.內(nèi)容設(shè)計(jì)。

筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在文化類(lèi)話(huà)題的作文行文中表現(xiàn)出重現(xiàn)象、輕規(guī)律，重展示、輕挖掘，甚至口號(hào)式拼湊文字的現(xiàn)象，這說(shuō)明學(xué)生對(duì)文化、文化自信的理解和闡述流于表面，缺乏深度寫(xiě)作能力。為了解決這個(gè)問(wèn)題，筆者邀請(qǐng)了政治、歷史老師共同上一堂跨學(xué)科融合作文課。三位教師就“文明的韌性”這一主題，將政治、歷史的知識(shí)和思維方法與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)嫁接，突出跨界課堂對(duì)“文化傳承與理解”“思維發(fā)展與提升”等語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文化自信進(jìn)行深入思考和深度學(xué)習(xí)，完成有深度的寫(xiě)作。

2.實(shí)施設(shè)計(jì)。

（1）課前布置如下的作文題，請(qǐng)學(xué)生寫(xiě)作：請(qǐng)?jiān)趯W(xué)校模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)活動(dòng)上，以“文明的韌性”為題，從中國(guó)的歷史變遷、思想文化、語(yǔ)言文字、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)生活及中國(guó)人的品格等主題中任選一個(gè)或多個(gè)角度組織語(yǔ)言，發(fā)表一次演講。

（2）完成作文批改，并在跨學(xué)科融合課堂上展示學(xué)生的作文片段，請(qǐng)學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)這些作文片段和心目中的優(yōu)秀作文之間的差異在哪里。為了讓學(xué)生反思、批判的關(guān)注點(diǎn)更加集中，在選擇作文片段時(shí)，我們盡量找卷面美觀、文辭優(yōu)美，但對(duì)文明韌性的闡述口號(hào)化、淺表化情況較為明顯的片段。

（3）語(yǔ)文老師提示學(xué)生，對(duì)文化的傳承和理解不應(yīng)該只津津樂(lè)道于一個(gè)個(gè)文化故事，而應(yīng)該更多地思考文化故事給予我們的啟示，更多地去理解文化發(fā)展的規(guī)律，想辦法將規(guī)律性的內(nèi)容從所列舉的現(xiàn)象中抽象出來(lái)。

（4）語(yǔ)文老師邀請(qǐng)歷史、政治兩科的教師就前面展示的作文片段所涉及的文化現(xiàn)象進(jìn)行分析，從歷史、政治的角度挖掘文化現(xiàn)象背后指向的文化規(guī)律。

歷史老師從學(xué)生所熟悉的中國(guó)歷史上三次文化融合講起，講到為什么中華文化具有延續(xù)不絕的持久“韌性”，引導(dǎo)學(xué)生得出三點(diǎn)結(jié)論：中華文化的穩(wěn)定性在于中央集權(quán)制度保障了長(zhǎng)期的“大一統(tǒng)”;中華文化的核心價(jià)值體現(xiàn)在思想文化上的高度文明;中華文化的開(kāi)放性與包容性。

政治老師先帶著學(xué)生回顧政治學(xué)科的思維方法：分析社會(huì)生活、歷史事件并將它們的必然規(guī)律總結(jié)提煉形成概念。基于此，政治老師和學(xué)生一起討論“什么是文化自信”，提出“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”的文化發(fā)展途徑，最后從中華文化的多樣性講到中華文化的傳承創(chuàng)新。這樣，政治老師不僅挖掘了文化自信的本質(zhì)屬性，而且從中華文明發(fā)展途徑的角度給予學(xué)生充滿(mǎn)邏輯性的啟示。

3.評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。

（1）請(qǐng)學(xué)生梳理跨界融合課堂的收獲，重新撰寫(xiě)“文明的韌性”演講稿。

（2）請(qǐng)學(xué)生總結(jié)在作文寫(xiě)作中開(kāi)掘深度的方法，并舉一反三地講述融合式思維在作文中的使用方法。

二、教學(xué)思考

開(kāi)展這次跨學(xué)科融合課的目的在于以語(yǔ)文學(xué)科作文寫(xiě)作為載體，借鑒歷史、政治兩門(mén)學(xué)科的學(xué)科思維方式，解決文化類(lèi)話(huà)題寫(xiě)作浮泛化表達(dá)的問(wèn)題，使學(xué)生樹(shù)立起真正的文化自信，將文化自信“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚”的特點(diǎn)落到實(shí)處。但在開(kāi)展指向文化自信的跨學(xué)科融合課堂時(shí)，我們要關(guān)注以下兩個(gè)問(wèn)題。

1.明確跨學(xué)科融合教學(xué)的目標(biāo)。

跨學(xué)科融合教學(xué)不是為了傳授淺顯的、單一的知識(shí)點(diǎn)而設(shè)置的，而是用來(lái)應(yīng)對(duì)單一學(xué)科解決起來(lái)有障礙的復(fù)雜問(wèn)題，它指向?qū)W(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培育。

前文中的教學(xué)設(shè)計(jì)涉及了這樣的一些難題：學(xué)生知道要對(duì)中華民族優(yōu)秀文化有更深刻的認(rèn)識(shí)，要培養(yǎng)自己的文化自信，但是不明白如何挖掘深度，文化自信的根在哪里。仔細(xì)探究，我們發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題指向的其實(shí)就是語(yǔ)文的兩大核心素養(yǎng)——“思維發(fā)展與提升”“文化傳承與理解”。對(duì)文化的傳承和理解不是文學(xué)文化常識(shí)的簡(jiǎn)單記憶和轉(zhuǎn)述，而是要提升思維的深刻性和批判性，在理解的基礎(chǔ)上加以繼承和弘揚(yáng)。在這堂跨學(xué)科融合課堂上，筆者找到了學(xué)科與學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系，利用歷史和政治的學(xué)科知識(shí)來(lái)解決語(yǔ)文寫(xiě)作問(wèn)題。這是一種深層的喚醒和促進(jìn)，喚醒了學(xué)生用其他學(xué)科的思維特質(zhì)去解決問(wèn)題的意識(shí)，豐富了培養(yǎng)文化自信的路徑。

2.尋找文化自信和跨學(xué)科融合教學(xué)的契合點(diǎn)。

跨學(xué)科融合課堂融合的是三科的核心素養(yǎng)——語(yǔ)文的“思維發(fā)展與提升”“文化傳承與理解”，歷史的“歷史解釋”以及政治的“科學(xué)精神”。在完成“文明的韌性”這一演講稿的任務(wù)統(tǒng)領(lǐng)下，利用“歷史解釋”中“辯證、客觀地理解歷史事物，不僅要將其描述出來(lái)，還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系”和“科學(xué)精神”中“能夠?qū)€(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展和人類(lèi)文明作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇”的相關(guān)素養(yǎng)，與語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)“思維發(fā)展與提升”“文化傳承與理解”相嫁接，從而多維度地達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生文化自信的教學(xué)目的，讓學(xué)生心中的文化自信真正具有 “更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚”的特點(diǎn)。