中國(guó)共產(chǎn)黨百年勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神與啟示

黃鐵苗 魏小飛

習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的“七一”講話中指出：“歷史川流不息，精神代代相傳，我們要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈?！盵1]中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色血脈有很多重要內(nèi)容，勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神就是其中之一?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程，我們可以發(fā)現(xiàn)，勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神對(duì)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)，所起的作用是極其巨大的。當(dāng)今我國(guó)正處在兩個(gè)百年的歷史交匯點(diǎn)上，社會(huì)正經(jīng)歷世界百年未有之大變局，再過(guò)一百年，我們將取得怎樣的成就，與能否保持勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神有著密切關(guān)系。因此，我們要認(rèn)清錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，始終堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，賦予勤儉節(jié)約艱苦奮斗新的時(shí)代內(nèi)涵，凝心聚力，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨百年勤儉節(jié)約艱苦奮斗的可貴精神

在中國(guó)共產(chǎn)黨100年的發(fā)展歷程中，勤儉節(jié)約艱苦奮斗一直是一股強(qiáng)大的精神力量，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。在這一百年的發(fā)展歷程中，根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)和時(shí)代任務(wù)的不同，可以分為三個(gè)階段，分別是新民主主義革命時(shí)期，社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期以及中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。在每個(gè)階段，勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神都具有鮮明的時(shí)代特征，都是我們寶貴的精神財(cái)富。

（一）新民主主義革命時(shí)期（1921—1949）

新民主主義革命時(shí)期，中華民族處于水深火熱之中，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。為了推翻三座大山的壓迫，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走上了新民主主義革命道路。在這過(guò)程中，為了解決當(dāng)時(shí)所面對(duì)的各種困難，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神。

1.勤儉節(jié)約艱苦奮斗，支持革命斗爭(zhēng)

在新民主主義革命時(shí)期，贏得革命勝利是重要的戰(zhàn)略目標(biāo)。但在當(dāng)時(shí)的大環(huán)境下，處于幼年時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)論在軍費(fèi)、財(cái)政還是糧食方面，都極度緊缺。針對(duì)這種情況，毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào)為了革命勝利要節(jié)約每一個(gè)銅板，辦公費(fèi)、燈油雜費(fèi)等都盡量減少，集中一切可以集中的資源用于支持革命戰(zhàn)爭(zhēng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入持久戰(zhàn)階段后，由于國(guó)民黨對(duì)抗日根據(jù)地進(jìn)行嚴(yán)密的軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，面對(duì)日益嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，毛澤東同志帶頭在延安開展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，并且提倡勤儉節(jié)約，爭(zhēng)取自給自足，打破敵人的封鎖。同時(shí)推行“精兵簡(jiǎn)政”政策。這些都有利于減輕負(fù)擔(dān)，增加生產(chǎn)，節(jié)約物資用于革命戰(zhàn)爭(zhēng)。1948年解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共中央召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，并指出“努力增加生產(chǎn)，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”。[2]正是在這種勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神的支持下，革命戰(zhàn)爭(zhēng)得到了有力支持，新民主主義革命取得了偉大勝利。

2.勤儉節(jié)約艱苦奮斗，與人民同甘共苦

毛澤東同志曾指出，得民心者得天下。在新民主主義革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持勤儉節(jié)約艱苦奮斗，走群眾路線，和人民同甘苦共進(jìn)退，贏得了最廣大人民群眾的支持，最終贏得了新民主主義革命的勝利。直至今日，很多有關(guān)那個(gè)時(shí)期共產(chǎn)黨人與群眾同甘共苦的故事依然流傳著。比如“朱德的扁擔(dān)”就是為人民群眾所熟知的故事之一。在井岡山時(shí)期，根據(jù)地面臨嚴(yán)重的困難，朱德同志主動(dòng)節(jié)衣縮食，并且拿著扁擔(dān)加入了下山挑取糧食的隊(duì)伍中，最后“朱德的扁擔(dān)”這個(gè)故事也就流傳了下來(lái)，并一直為人民所贊嘆。在延安時(shí)期，毛澤東同志作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，也與人民群眾同甘共苦，一直住在窯洞里；他的衣著十分樸素，上面打滿了補(bǔ)?。辉诮哟腿藭r(shí)吃的也都是毛澤東同志自己種的菜。中國(guó)共產(chǎn)黨這種勤儉節(jié)約艱苦奮斗以及和人民同甘共苦的精神深深打動(dòng)了人民，贏得了民心。在淮海戰(zhàn)役期間，無(wú)數(shù)人民群眾主動(dòng)擔(dān)負(fù)起戰(zhàn)爭(zhēng)后勤任務(wù)，為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利起到了不可替代的作用，最終人民用小推車推出了淮海戰(zhàn)役的勝利，為新民主主義革命戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利奠定了基礎(chǔ)。勤儉節(jié)約艱苦奮斗，與人民同甘共苦，不僅對(duì)人民群眾有著強(qiáng)大的感召力，同時(shí)對(duì)全體黨員和革命隊(duì)伍也有著無(wú)形的感召力，它就像一首振奮精神的交響曲，引領(lǐng)中國(guó)人民不斷前進(jìn)。

3.勤儉節(jié)約艱苦奮斗，反對(duì)貪污浪費(fèi)

勤儉節(jié)約光榮，貪污浪費(fèi)可恥。對(duì)于貪污和浪費(fèi)行為，中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期就堅(jiān)決打擊和懲治。毛澤東同志指出“貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪”，[3]號(hào)召大家勤儉節(jié)約艱苦奮斗。與此同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨還從懲治貪污浪費(fèi)層面進(jìn)行了諸多努力。毛澤東同志指出“必須克服存在著的有些還是很嚴(yán)重的官僚主義，例如貪污現(xiàn)象”，[4]強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)決反對(duì)政府中存在的經(jīng)費(fèi)浪費(fèi)嚴(yán)重問(wèn)題，并就此提出了許多懲治的辦法。中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期不僅堅(jiān)決抵制貪污和浪費(fèi)，而且嚴(yán)厲地懲治貪污和浪費(fèi)人員。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨還身體力行，踐行勤儉節(jié)約艱苦奮斗的作風(fēng)，堅(jiān)決制止貪污和浪費(fèi)行為，為人民群眾做出了極具引導(dǎo)性的典范，推動(dòng)根據(jù)地良好風(fēng)尚的形成。在毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)同志的大力倡導(dǎo)下，勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神得到了有力的弘揚(yáng)，貪污浪費(fèi)現(xiàn)象很少發(fā)生。

4.勤儉節(jié)約艱苦奮斗，強(qiáng)調(diào)兩個(gè)“務(wù)必”

在新民主主義革命即將取得勝利前夕，毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上指出“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。[5]在革命取得勝利后保持兩個(gè)“務(wù)必”的工作作風(fēng)具有極其重要的意義：一是讓全黨清醒地認(rèn)識(shí)到，奪取全國(guó)勝利只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。因此，決不能驕傲自滿，決不能貪圖享受。必須一如既往，堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”，才能鞏固勝利成果和不斷奪取新的勝利。二是只有堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”，才能繼續(xù)得到人民群眾的支持。得民心者得天下。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年是深得廣大人民群眾支持和擁護(hù)的百年，尤其在民主革命時(shí)期，人民群眾是在對(duì)共產(chǎn)黨的兩個(gè)“務(wù)必”作風(fēng)與國(guó)民黨的貪污腐敗作風(fēng)的比較之中選擇了共產(chǎn)黨并唾棄了國(guó)民黨。共產(chǎn)黨只有長(zhǎng)期堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”，才能得到人民群眾的擁護(hù)。三是堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”，才能跳出“歷史周期率”。幾千年的歷史表明，不少政權(quán)的更替，都沒(méi)有跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的“歷史周期率”。其根本原因就在于勝利者驕傲自滿，貪圖享受，脫離群眾，從而失去政權(quán)。共產(chǎn)黨要跳出“歷史周期率”，就必須長(zhǎng)期堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”。可見兩個(gè)“務(wù)必”的提出，深刻反映了毛澤東同志的高瞻遠(yuǎn)矚。

（二）社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期（1949—2012）

新民主主義革命勝利后，人民內(nèi)部矛盾上升為主要矛盾，勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神的內(nèi)涵也隨之發(fā)生變化。在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期，以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志和胡錦濤同志為主要代表的黨中央賦予了勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神不同的時(shí)代內(nèi)涵。

1.以毛澤東同志為主要代表的黨中央勤儉節(jié)約艱苦奮斗的理論

新民主主義革命勝利后，以毛澤東同志為主要代表的黨中央面臨社會(huì)主義革命和建設(shè)的新歷史使命。在這個(gè)歷史發(fā)展新階段，勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神也體現(xiàn)出新的歷史內(nèi)涵。

第一，堅(jiān)持勤儉建國(guó)方針，反對(duì)貪污腐敗。新中國(guó)成立伊始，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。毛澤東同志指出“我們要進(jìn)行大規(guī)模的建設(shè)，但是我國(guó)還是一個(gè)很窮的國(guó)家，這是一個(gè)矛盾。全面地持久地厲行節(jié)約，就是解決這個(gè)矛盾的一個(gè)方法”。[6]因此毛澤東同志號(hào)召全國(guó)人民勤儉節(jié)約艱苦奮斗建設(shè)新中國(guó)。毛澤東同志具體提出“勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國(guó)營(yíng)事業(yè)和合作事業(yè)”。[7]在黨的八大政治報(bào)告中，還將勤儉建國(guó)作為中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)方針。除此之外，還從兩個(gè)方面系統(tǒng)性整治腐敗。一是創(chuàng)建相關(guān)法律法規(guī)。如1952年先后頒布的《關(guān)于處理貪污、浪費(fèi)及克服官僚主義錯(cuò)誤的若干規(guī)定》和《中華人民共和國(guó)懲治貪污條例》等法律。二是成立專門反腐敗機(jī)構(gòu)。從1949年11月開始，黨中央發(fā)布《關(guān)于成立中央及地方各級(jí)黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)的決定》，紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)開始逐步建立和發(fā)展等。在以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神得到了充分弘揚(yáng)，有力地促進(jìn)新中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展。

第二，樹立勤儉節(jié)約艱苦奮斗的社會(huì)風(fēng)尚。為了建設(shè)新中國(guó)，必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗的社會(huì)風(fēng)尚，為新中國(guó)的發(fā)展提供充足的人力、物力和財(cái)力。以毛澤東同志為主要代表的黨中央堅(jiān)持樹立勤儉節(jié)約艱苦奮斗的風(fēng)尚，引領(lǐng)社會(huì)勤儉之風(fēng)。毛澤東同志除了號(hào)召?gòu)V大人民勤儉節(jié)約艱苦奮斗，還身體力行，踐行自己倡導(dǎo)的風(fēng)尚。同時(shí)，通過(guò)在社會(huì)開展“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)，使厲行節(jié)約、艱苦奮斗、愛(ài)護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)等新的社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步形成。在以毛澤東同志為主要代表的黨中央大力倡導(dǎo)下，勤儉節(jié)約艱苦奮斗蔚然成風(fēng)，它讓人民意識(shí)到要把新中國(guó)建設(shè)好，必須要進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。

2.以鄧小平同志為主要代表的黨中央勤儉節(jié)約艱苦奮斗的理論

改革開放以來(lái)，鄧小平同志針對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率低下、創(chuàng)新力不足、工業(yè)基礎(chǔ)薄弱等情況，將勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神納入提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益上，并賦予其時(shí)代新內(nèi)涵。

第一，勤儉節(jié)約發(fā)展工業(yè)，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。以鄧小平同志為主要代表的黨中央堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，提倡勤儉發(fā)展工業(yè)。鄧小平同志指出“必須節(jié)減一切可以節(jié)減的開支，克服浪費(fèi)”。[8]鄧小平同志還告誡大家在貧窮的基礎(chǔ)上不懂得勤儉建國(guó)，這個(gè)國(guó)是建不好的，號(hào)召大家堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗的精神。為了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”，鄧小平同志指出，“不提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，這個(gè)目標(biāo)不能達(dá)到”，[9]要求黨員干部與人民群眾同甘共苦，勤儉節(jié)約艱苦奮斗。在以鄧小平同志為主要代表的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)，為提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率和實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化做出了巨大努力，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。

第二，用科技賦予勤儉節(jié)約艱苦奮斗新的內(nèi)生動(dòng)力。改革開放之初，經(jīng)濟(jì)效益低下，資源利用率不高，浪費(fèi)嚴(yán)重。針對(duì)這種現(xiàn)象，以鄧小平同志為主要代表的黨中央做出決斷，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。他指出，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?？萍及l(fā)展了，可以提高勞動(dòng)效率，提高產(chǎn)品品質(zhì)，提高資金的利用效率，進(jìn)而達(dá)到節(jié)約的效果。鄧小平同志指出“社會(huì)生產(chǎn)力有這樣巨大的發(fā)展，最主要的是靠科學(xué)的力量、技術(shù)的力量”。[10]在以鄧小平同志為主要代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)取得了巨大進(jìn)步，達(dá)到了世界先進(jìn)水平。這也提高了我國(guó)資源利用率，從而達(dá)到了節(jié)約的效果。

3.以江澤民同志為主要代表的黨中央勤儉節(jié)約艱苦奮斗的理論

進(jìn)入20世紀(jì)末期，世界局勢(shì)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，以江澤民同志為核心的黨中央帶領(lǐng)人民繼續(xù)堅(jiān)持勤儉節(jié)約艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，并賦予勤儉節(jié)約艱苦奮斗以新的時(shí)代內(nèi)涵。

第一，堅(jiān)持勤儉節(jié)約提高經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。針對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益低下，資源利用率低以及環(huán)境污染較為嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)情況，以江澤民同志為主要代表的黨中央號(hào)召大家積極發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益。江澤民同志指出“必須更新發(fā)展思路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變”。[11]江澤民同志重視通過(guò)提高科技水平來(lái)提高資源利用效率，并且著重強(qiáng)調(diào)提高勞動(dòng)者的知識(shí)水平來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提高，從而達(dá)到資源的有效利用，進(jìn)而突顯節(jié)約的效果。他還強(qiáng)調(diào)要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。我國(guó)的基本國(guó)情是人口眾多，需求巨大，但是資源有限，在資源需求和供給方面存在著難以調(diào)和的矛盾。因此要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，選擇有利于節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式，提高資源利用率，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。

第二，勤儉節(jié)約艱苦奮斗，堅(jiān)決推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)。隨著經(jīng)濟(jì)水平的逐步提高，黨內(nèi)出現(xiàn)了貪污腐敗、貪圖享樂(lè)現(xiàn)象，一些人沉迷于物質(zhì)生活，將黨的勤儉節(jié)約艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)丟之腦后。針對(duì)該現(xiàn)實(shí)狀況，以江澤民同志為主要代表的黨中央高度重視黨的建設(shè)，強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，堅(jiān)決反對(duì)腐敗，推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)。江澤民同志多次強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能改變，吃苦在前、享受在后這個(gè)原則不能改變。因此對(duì)于黨內(nèi)存在的貪污腐敗分子予以堅(jiān)決懲治，同時(shí)大力宣傳和表彰先進(jìn)典型，在全黨號(hào)召弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、勤政愛(ài)民、樂(lè)于奉獻(xiàn)的時(shí)代風(fēng)尚。

4.以胡錦濤同志為主要代表的黨中央勤儉節(jié)約艱苦奮斗的理論

進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展都取得了巨大成就。然而在高速發(fā)展的過(guò)程中，也凸顯出較多問(wèn)題。以胡錦濤同志為主要代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而不懈奮斗。

第一，高度重視勤儉節(jié)約艱苦奮斗，將其覆蓋于政黨、國(guó)家和民族。雖然改革開放后我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就，但我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，仍是發(fā)展中國(guó)家。正如胡錦濤同志在西柏坡考察時(shí)指出的“我們要走的路還長(zhǎng)得很”，“我們必須始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”，“一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自強(qiáng)自立的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的”。[12]胡錦濤同志號(hào)召黨員在勤儉節(jié)約艱苦奮斗中發(fā)揮模范帶頭作用，厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)。同時(shí)要求黨政機(jī)關(guān)加強(qiáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗的宣傳和教育，使得節(jié)約觀念在人民心中生根發(fā)芽，形成勤儉節(jié)約艱苦奮斗的良好風(fēng)尚。

第二，重視能源節(jié)約，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。我國(guó)經(jīng)濟(jì)在高速發(fā)展及取得巨大成就的同時(shí)，對(duì)能源的消耗和環(huán)境的破壞也是巨大的。面對(duì)這一困局，胡錦濤同志提出要把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在現(xiàn)代化戰(zhàn)略的突出位置，推動(dòng)能源資源的節(jié)約。同時(shí)，還重視節(jié)約的體制機(jī)制建設(shè)，要求節(jié)約制度在社會(huì)各個(gè)方面都能夠建立起來(lái)，形成全面節(jié)約的制度。加強(qiáng)和完善公務(wù)費(fèi)用支出制度建設(shè)，加強(qiáng)公務(wù)費(fèi)用使用監(jiān)督管理體系建設(shè)，通過(guò)嚴(yán)格的制度讓勤儉節(jié)約切實(shí)得以實(shí)行。此外，胡錦濤同志還強(qiáng)調(diào)要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把節(jié)約資源作為一項(xiàng)基本國(guó)策?！敖ㄔO(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”，“使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展”。[13]

（三）中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代（2012—2021）

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以后，習(xí)近平同志把勤儉節(jié)約艱苦奮斗作為治國(guó)理政的重大戰(zhàn)略思想之一，并且多次對(duì)勤儉節(jié)約艱苦奮斗作出指示和批示、發(fā)表重要講話，在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響，得到了人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。

1.勤儉節(jié)約艱苦奮斗，反對(duì)奢侈浪費(fèi)之風(fēng)

勤儉節(jié)約艱苦奮斗一直是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀品質(zhì)，推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。然而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象，尤其是餐飲浪費(fèi)之風(fēng)尤為嚴(yán)重。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)餐飲業(yè)人均食物浪費(fèi)量為每人每餐93克，每年餐飲浪費(fèi)的糧食可以養(yǎng)活2億人口，“浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心、令人痛心”。[14]習(xí)近平同志對(duì)此高度重視，并多次作出指示和批示。從2013年1月作出重要指示要求厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)開始，到2020年8月習(xí)近平同志又再次對(duì)餐飲浪費(fèi)作出重要指示，要求建立長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為。每逢重要節(jié)假日，總要曝光與餐飲浪費(fèi)有關(guān)的違紀(jì)違法行為，足見黨和國(guó)家對(duì)奢侈浪費(fèi)之風(fēng)始終保持高壓態(tài)勢(shì)，并予以堅(jiān)決打擊。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)反對(duì)奢侈浪費(fèi)之風(fēng)斗爭(zhēng)取得了重大勝利。

2.勤儉節(jié)約艱苦奮斗，嚴(yán)厲整治貪污腐敗

奢侈浪費(fèi)容易誘導(dǎo)和滋生貪污腐敗，貪污腐敗又會(huì)進(jìn)一步加劇奢侈浪費(fèi)的盛行。因此要在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，就必須整治貪污腐敗。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在大力整治社會(huì)奢侈浪費(fèi)之風(fēng)時(shí)，對(duì)于貪污腐敗也采取了堅(jiān)決的行動(dòng)，并堅(jiān)持老虎和蒼蠅一起打。上到國(guó)家級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，下到基層干部，只要涉嫌貪污腐敗，無(wú)一例外都被依法處理。清除腐敗不僅僅是清除黨執(zhí)政的潛在隱患，更是清除了全體中國(guó)人民和中華民族的敵人，所以深得人心。經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，我國(guó)反腐敗取得了壓倒性勝利。在2021年1月22日的中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次中央紀(jì)委五次全會(huì)上，習(xí)近平同志指出要繼續(xù)深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，反腐永遠(yuǎn)在路上。

3.勤儉節(jié)約艱苦奮斗，加強(qiáng)勤儉制度建設(shè)

為了更好地減少奢侈浪費(fèi)和打擊貪污腐敗，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高屋建瓴，制定了一系列規(guī)章制度進(jìn)行整治。習(xí)近平同志擔(dān)任總書記之后，就出臺(tái)了中央八項(xiàng)規(guī)定，通過(guò)具體的規(guī)章制度來(lái)管理和約束，密切聯(lián)系群眾，促進(jìn)黨內(nèi)優(yōu)良作風(fēng)的形成。同時(shí)，出臺(tái)《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》，最近，全國(guó)人大又出臺(tái)了我國(guó)首部《反食品浪費(fèi)法》，用法律法規(guī)來(lái)制止嚴(yán)重泛濫的奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，將反對(duì)浪費(fèi)和提倡勤儉節(jié)約艱苦奮斗上升到了法律的高度，推進(jìn)制度化法治化建設(shè)，強(qiáng)有力地遏制了浪費(fèi)現(xiàn)象。從習(xí)近平同志帶頭遵循中央八項(xiàng)規(guī)定到各項(xiàng)相關(guān)法律法規(guī)的頒布和實(shí)施，全國(guó)上下都厲行勤儉節(jié)約艱苦奮斗的作風(fēng)，奢侈浪費(fèi)之風(fēng)已經(jīng)得到了有效遏制。

4.勤儉節(jié)約艱苦奮斗，建設(shè)生態(tài)文明體系

勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神還體現(xiàn)在人與自然和諧共處中。改革開放以來(lái)，我國(guó)僅用幾十年就取得了西方資本主義國(guó)家?guī)装倌瓴湃〉玫陌l(fā)展成就，在這輝煌的發(fā)展背后，付出的代價(jià)也是慘痛的。比如重視發(fā)展速度和數(shù)量、科技水平低，以至于資源有效利用率低、環(huán)境破壞嚴(yán)重等。黨的十八大以后，習(xí)近平同志把生態(tài)文明納入五位一體總體布局，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先原則，踐行綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念。在習(xí)近平同志帶領(lǐng)下，全國(guó)人民勤儉節(jié)約艱苦奮斗，生態(tài)文明建設(shè)取得了偉大成就。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨百年勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神的特征和作用

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨百年勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神的特征

在中國(guó)共產(chǎn)黨一百年的發(fā)展過(guò)程中，雖然勤儉節(jié)約艱苦奮斗在每個(gè)階段由于時(shí)代不同，內(nèi)涵具有不同時(shí)代的烙印，但是其本質(zhì)上卻都具有相同的特征，分別是針對(duì)性、繼承性和實(shí)踐性。

1.針對(duì)性

根據(jù)每個(gè)時(shí)代任務(wù)和社會(huì)主要矛盾的變化，勤儉節(jié)約艱苦奮斗都具有鮮明的針對(duì)性。在井岡山時(shí)期，為了解決戰(zhàn)爭(zhēng)的物資需要，毛澤東同志提倡節(jié)約每一個(gè)銅板。在延安時(shí)期，為了減輕后勤負(fù)擔(dān)，支持前線戰(zhàn)爭(zhēng)，毛澤東同志有針對(duì)性地采取了“精兵簡(jiǎn)政”政策。在新民主主義革命即將勝利之際，毛澤東同志汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)提出兩個(gè)“務(wù)必”。建國(guó)初期，針對(duì)我國(guó)一窮二白的狀態(tài)，毛澤東同志提出勤儉建國(guó)方針。在改革開放初期，針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平低，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)實(shí)情況，鄧小平同志指出要繼續(xù)艱苦奮斗，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率，重視科技作用，加強(qiáng)現(xiàn)代化建設(shè)等方針。在20世紀(jì)后期，針對(duì)資源消耗大、環(huán)境污染嚴(yán)重的情況，江澤民同志提出要勤儉節(jié)約艱苦奮斗，提高資源利用率，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，反對(duì)貪污腐敗等。到了21世紀(jì)初期，針對(duì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所累積的人、社會(huì)、自然之間的矛盾，胡錦濤同志提出科學(xué)發(fā)展觀。到了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，面對(duì)世界百年未有之大變局，習(xí)近平同志指出我們要繼續(xù)勤儉節(jié)約艱苦奮斗，反對(duì)浪費(fèi)，反對(duì)貪污腐敗，反對(duì)四風(fēng)問(wèn)題，建設(shè)生態(tài)文明等。

2.繼承性

中國(guó)共產(chǎn)黨勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神不是憑空產(chǎn)生的，而是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于勤勞節(jié)儉重要內(nèi)涵的繼承和發(fā)展而來(lái)的。同時(shí)，還是對(duì)馬克思主義的節(jié)約理論，尤其是他提出的“廉價(jià)政府”理論的繼承和發(fā)展。毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)立的勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，影響著一代又一代共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人。從鄧小平到江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等幾代黨的領(lǐng)導(dǎo)人，都很好地繼承了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)立的勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神。不僅如此，他們?cè)诶^承這一精神和理論的過(guò)程中，面對(duì)新情況新問(wèn)題，還對(duì)這一精神和理論作出了新的發(fā)展。如對(duì)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與資源的節(jié)約和環(huán)境的保護(hù)等方面，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率，利用科技提高資源利用率，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)；江澤民同志強(qiáng)調(diào)提高經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展；胡錦濤同志提出貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這些都具有鮮明的繼承性和創(chuàng)新性。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，習(xí)近平同志提倡的勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，是根據(jù)時(shí)代需要，繼承前人的勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神發(fā)展而來(lái)的。如提倡“反對(duì)貪污腐敗”“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”和“建設(shè)生態(tài)文明”等，就是對(duì)之前勤儉節(jié)約艱苦奮斗的繼承和發(fā)展。

3.實(shí)踐性

中國(guó)共產(chǎn)黨勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神還具有鮮明的實(shí)踐性。從新民主主義革命時(shí)期到社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期，最后到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，每個(gè)歷史階段的勤儉節(jié)約艱苦奮斗都不是只停留在理論層面和思想層面，而是被用于解決實(shí)際生活中存在的各種問(wèn)題，使勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神在不同時(shí)期對(duì)我國(guó)都發(fā)揮著重要作用。不同時(shí)期黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人針對(duì)當(dāng)時(shí)的鋪張浪費(fèi)問(wèn)題，堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，有的放矢，采取措施解決問(wèn)題。尤為難得的是，在不同時(shí)期我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在勤儉節(jié)約艱苦奮斗方面身體力行，躬身實(shí)踐。新中國(guó)成立以后，在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下開展了“三反五反”運(yùn)動(dòng)，將勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神落到實(shí)處。三年困難時(shí)期，甚至“三月不知肉味”。改革開放以來(lái)，黨中央高度重視節(jié)約問(wèn)題，并就此開展了一系列立法活動(dòng)，以解決無(wú)法可依和相關(guān)法律法規(guī)不完備的問(wèn)題，將勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神用法律和制度來(lái)保證切實(shí)地執(zhí)行。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志更加重視勤儉節(jié)約艱苦奮斗，并付諸實(shí)踐，身體力行。他出任總書記后，離開北京第一站到深圳考察時(shí)不擺鮮花地毯，帶頭吃自助餐。在他的領(lǐng)導(dǎo)下出臺(tái)了一些系列措施嚴(yán)厲的文件。如中央“八項(xiàng)規(guī)定”一出臺(tái)，對(duì)于不遵守中央“八項(xiàng)規(guī)定”的，予以嚴(yán)厲懲處。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，勤儉節(jié)約艱苦奮斗在社會(huì)已蔚然成風(fēng)。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨一百年來(lái)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神的作用

一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨勤儉節(jié)約艱苦奮斗，帶領(lǐng)人民奪取了一個(gè)又一個(gè)勝利。在這個(gè)過(guò)程中，勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神發(fā)揮了重要作用。

1.解決了不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)困難

作為上層建筑，勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神根源于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。從大的方面來(lái)說(shuō)，人類之所以要永遠(yuǎn)節(jié)約，就在于人的需求無(wú)限性與資源有限性矛盾是人類生存和發(fā)展的永恒性矛盾。從小的方面來(lái)說(shuō)，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，乃至于一個(gè)單位和家庭，他們都有許多問(wèn)題需要解決，而有限的資金只能用在最需要的方面，即所謂“好鋼用在刀刃上”。即使今天我國(guó)政府如此強(qiáng)大，但多屆政府都強(qiáng)調(diào)要過(guò)緊日子，其目的就在于通過(guò)節(jié)儉解決經(jīng)濟(jì)困難。在中國(guó)共產(chǎn)黨一百年的奮斗中，不同時(shí)期都有經(jīng)濟(jì)困難。弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，則有利于克服這些困難。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨遇到的經(jīng)濟(jì)困難是前所未有、無(wú)法想象的。能夠戰(zhàn)勝這些困難，奪取革命勝利，與毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家?guī)ь^踐行勤儉節(jié)約艱苦奮斗的精神有著密不可分的關(guān)系。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民勤儉建國(guó)，新中國(guó)的國(guó)力迅速恢復(fù)和發(fā)展。改革開放之初，鄧小平同志指出我們要繼續(xù)勤儉節(jié)約艱苦奮斗，勤儉發(fā)展工業(yè)和進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。在20世紀(jì)后期，江澤民同志提出要提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效益，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。21世紀(jì)初期，胡錦濤同志繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志堅(jiān)持勤儉節(jié)約艱苦奮斗，帶領(lǐng)人民解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的問(wèn)題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史性成就。

2.使中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，中華民族處于水深火熱之中，中國(guó)人民受到帝國(guó)主義與本國(guó)封建主義的壓迫，已經(jīng)不能正常生活下去了。為了使中國(guó)人民擺脫痛苦，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民勤儉節(jié)約艱苦奮斗，建立了新中國(guó)，中華民族站起來(lái)了。但是站起來(lái)之后，新中國(guó)依舊貧窮落后，也并不強(qiáng)大，還遭受著西方資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)封鎖和武力威脅。黨的十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，做出改革開放的偉大決策。經(jīng)過(guò)40年發(fā)展，“我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量由一開始的3679億元增長(zhǎng)到2017年的82.7萬(wàn)億元，年均實(shí)際增長(zhǎng)9.5%”。[15]經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，中華民族逐漸富起來(lái)了。但逐漸富起來(lái)的中國(guó)不夠強(qiáng)大，依舊受到西方資本主義國(guó)家的欺辱，如1999年駐南斯拉夫大使館遭到轟炸、2001年南海撞機(jī)事件等都警示著這一點(diǎn)。黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。中國(guó)人民勤儉節(jié)約艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，步入了世界舞臺(tái)中央。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

3.豐富了中華民族的精神譜系

毛澤東同志教導(dǎo)我們，人是需要有一點(diǎn)精神的。勤儉節(jié)約艱苦奮斗就是無(wú)論國(guó)家、民族或個(gè)人，都不可缺少的精神之一。回顧歷史，災(zāi)難深重的中國(guó)之所以生生不息，就在于幾千年來(lái)，中華民族一直具有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。中國(guó)最早的政書《尚書》記載“克勤于邦，克儉于家”；[16]古人還指出“奢侈之費(fèi)，甚于天災(zāi)”。[17]除了倡導(dǎo)節(jié)約之外，艱苦奮斗也是古人所倡導(dǎo)的?！吨芤住分杏涊d“天行健，君子以自強(qiáng)不息”；[18]《正蒙·乾稱篇》中也指出“貧賤憂戚，庸玉汝于成也”。[19]這些精神都體現(xiàn)在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化之中，歸結(jié)起來(lái)就是要勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。近代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)廣大人民群眾不斷奮斗的過(guò)程中，十分重視勤儉節(jié)約艱苦奮斗的精神，并將其作為黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。正是靠著這種精神，我們打敗了日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派。1936年美國(guó)著名記者埃德加·斯諾在延安看到中國(guó)共產(chǎn)黨人勤儉節(jié)約艱苦奮斗的精神，深深發(fā)出感嘆，稱這是東方魔力，是勝利之本，是興國(guó)之兆。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央進(jìn)一步弘揚(yáng)和發(fā)展勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，把它作為黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，同時(shí)也將其作為加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)、實(shí)行綠色發(fā)展的重要內(nèi)容。因此我們不但要更加重視勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，而且要更好地弘揚(yáng)和發(fā)展這種精神。有了這種精神，我們就能夠無(wú)往不勝；有了這種精神，我們就能夠無(wú)堅(jiān)不摧；有了這種精神，我們就能夠所向無(wú)敵。正如馬克思所說(shuō)：“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。”[20]在不斷豐富和發(fā)展的歷程中，勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神豐富了中華民族精神譜系，也是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與引領(lǐng)全人類發(fā)展不可或缺的精神動(dòng)力。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨百年勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神的啟示

中國(guó)共產(chǎn)黨百年勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，不僅在新民主主義革命時(shí)期，社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期以及中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代都有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，而且在當(dāng)今乃至未來(lái)都發(fā)揮著重要作用。我們必須與時(shí)俱進(jìn)，探索中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神的時(shí)代價(jià)值，這對(duì)我國(guó)乃至人類未來(lái)的發(fā)展都有著不可估量的作用。

（一）有利于推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

習(xí)近平總書記在“七一”講話中指出：“必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。”[21]中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史使命，決定了黨必須永遠(yuǎn)保持勤儉節(jié)約艱苦奮斗的作風(fēng)。堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，有利于推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。從新民主主義革命時(shí)期開始，堅(jiān)持勤儉節(jié)約艱苦奮斗就包括了加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)廉政建設(shè)、密切聯(lián)系群眾等。這在勤儉節(jié)約艱苦奮斗的傳承和發(fā)展歷史中一以貫之。在當(dāng)今社會(huì)，勤儉節(jié)約艱苦奮斗對(duì)于推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程依然發(fā)揮著重要的作用。黨的十八大以來(lái)，勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神得到了全面弘揚(yáng)，黨風(fēng)政風(fēng)廉政建設(shè)取得了偉大成就。但是仍要看清的是，黨的十八大以后，在黨員隊(duì)伍中依舊存在貪污腐敗、脫離群眾和官僚主義作風(fēng)嚴(yán)重的案例。可見加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)依然十分必要，勤儉節(jié)約艱苦奮斗依然十分必要。勤儉節(jié)約艱苦奮斗有利于黨風(fēng)政風(fēng)廉政建設(shè)，因?yàn)榍趦€節(jié)約艱苦奮斗和黨風(fēng)廉政建設(shè)具有內(nèi)在邏輯的一致性。勤儉節(jié)約艱苦奮斗要求人們秉持奮斗之精神、勤儉之作風(fēng)。而黨風(fēng)政風(fēng)廉政建設(shè)要求保持黨的先進(jìn)性純潔性，走群眾路線，以此推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)廉政建設(shè)。而黨的先進(jìn)性純潔性要求把勤儉節(jié)約艱苦奮斗作為其立足點(diǎn)，這就使二者在邏輯上契合了。因此要繼續(xù)堅(jiān)持勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

（二）有利于更好地貫徹落實(shí)“十四五”規(guī)劃《綱要》

2021年是“十四五”開局之年，我們要繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，為“十四五”開好局、起好步。我們要清醒認(rèn)識(shí)到，即使我們已經(jīng)取得了巨大成就，但我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾仍然存在，同時(shí)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、城鄉(xiāng)差距和生態(tài)建設(shè)等領(lǐng)域依舊存在諸多問(wèn)題。因此，必須繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗的精神，增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，凝心聚力，共克時(shí)艱。堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗革命精神，有利于貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，深入推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域改革，促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷增進(jìn)民生福祉，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，實(shí)行高水平對(duì)外開放，切實(shí)把“十四五”規(guī)劃綱要各項(xiàng)部署落到實(shí)處。面對(duì)世界百年未有之大變局，我們必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗的精神，助力“十四五”規(guī)劃綱要更好地貫徹落實(shí)。

（三）有利于提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益

勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神有利于提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益。因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)建設(shè)中，勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神會(huì)使人們的經(jīng)濟(jì)行為蘊(yùn)含內(nèi)斂、儉省、精益求精等內(nèi)在要求。這樣在質(zhì)量上會(huì)使產(chǎn)品的耐久性、精確性、安全性、環(huán)保性、多功能性等更加齊全。在數(shù)量上，會(huì)使少量的投入獲得更多為社會(huì)所需要的產(chǎn)出。如此一來(lái)就達(dá)到了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益的提高。中國(guó)共產(chǎn)黨從革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，到社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期的“四化”，都體現(xiàn)了勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，并且這個(gè)過(guò)程中也包括提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益的內(nèi)在要求。于改革開放前提出的“多快好省”的要求，改革開放初開展的提高經(jīng)濟(jì)效益的大討論，以及后來(lái)提出的轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，“兩型社會(huì)”建設(shè)和科學(xué)發(fā)展觀的提出等等，都體現(xiàn)了勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神內(nèi)涵中提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益的要求。黨的十八大以后，習(xí)近平同志高度重視經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益，改變之前“唯GDP論英雄”的政績(jī)觀。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益取得了重大成果。但是我們也要清醒認(rèn)識(shí)到，我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)依舊存在不合理之處，發(fā)展方式仍有需要改進(jìn)的地方，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益依舊有巨大的提升空間。因此我們要繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，創(chuàng)新發(fā)展思路，進(jìn)一步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益的提高。

（四）有利于資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)

黨的十八大報(bào)告指出，節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策。這說(shuō)明生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞，與我們過(guò)去實(shí)行粗放型增長(zhǎng)方式有著密切關(guān)系，大量事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。資料顯示，我國(guó)生產(chǎn)1美元國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的能源消耗是日本的11.5倍，是法國(guó)和德國(guó)的7.7倍，是美國(guó)的4倍以上。[22]在生產(chǎn)建設(shè)領(lǐng)域，重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象依然存在。在生活消費(fèi)領(lǐng)域，資源浪費(fèi)現(xiàn)象較嚴(yán)重，我國(guó)每年餐飲浪費(fèi)的糧食可以養(yǎng)活2億人口。大量資源在被浪費(fèi)的同時(shí)，對(duì)環(huán)境的污染也是十分嚴(yán)重的，工業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)領(lǐng)域的資源浪費(fèi)和生活消費(fèi)領(lǐng)域的浪費(fèi)，極容易造成環(huán)境污染。與此同時(shí)，我國(guó)的人均資源占有量卻極其有限，環(huán)境承載力也有限。因此為了解決人均資源存量少與環(huán)境承載力有限同人們需求無(wú)限性之間的矛盾，從個(gè)人視角而言，必須堅(jiān)持勤儉節(jié)約艱苦奮斗的精神，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，節(jié)約一切可以節(jié)約的資源，減少資源浪費(fèi)，保護(hù)環(huán)境。從國(guó)家視角而言，同樣要堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，全面提高資源利用效率，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。推動(dòng)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)。

（五）有利于傳承和發(fā)展勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神

習(xí)近平總書記指出：“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。”[23]經(jīng)過(guò)一代又一代人民的艱苦奮斗，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代我們要繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，因?yàn)檫@不僅有利于傳承我們寶貴的精神財(cái)富，而且有利于與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，使之符合實(shí)踐的發(fā)展和變化。勤儉節(jié)約艱苦奮斗既是一種寶貴的精神，同時(shí)也是一種重要的實(shí)踐。一方面，我黨的勤儉節(jié)約艱苦奮斗作為一種寶貴的精神財(cái)富，源起于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，對(duì)革命、建設(shè)、改革事業(yè)起到了不可估量的促進(jìn)作用。我們必須繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，傳承這種寶貴的精神財(cái)富。另一方面，勤儉節(jié)約艱苦奮斗作為一種實(shí)踐，有利于豐富和發(fā)展節(jié)約理論，使之符合時(shí)代的發(fā)展、歷史的發(fā)展。勤儉節(jié)約艱苦奮斗的核心是節(jié)約。節(jié)約具有與時(shí)俱進(jìn)性，隨著時(shí)代的發(fā)展，節(jié)約不再僅僅是傳統(tǒng)意義上的省吃儉用，而是“人類在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中，對(duì)稀缺性資源的合理利用和充分利用”，“節(jié)約的實(shí)質(zhì)就是提高資源的使用效率，增進(jìn)人類福祉”。[24]由于人的需求無(wú)限性與資源有限性矛盾的存在，從縱向來(lái)看，節(jié)約具有永恒性，節(jié)約是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的永恒主題，即使一萬(wàn)年以后，人們也要節(jié)約；從橫向來(lái)看，節(jié)約具有普遍性，人類的一切經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)都必須遵循節(jié)約的原則。勤儉節(jié)約艱苦奮斗作為一種實(shí)踐，它可以推動(dòng)節(jié)約理論的豐富發(fā)展，使之與時(shí)俱進(jìn)；最終這種豐富和發(fā)展了的節(jié)約理論，又可以反作用于實(shí)踐，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們要繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神。

（六）有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

中華民族擁有五千年悠久歷史，在這五千年中雖然我們的民族飽經(jīng)風(fēng)霜和磨難，但是始終追求美好的夢(mèng)想，并為了夢(mèng)想而艱苦奮斗。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，我們稱之為‘中國(guó)夢(mèng)’?！盵25]而要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就需要一股“精氣神”以凝聚中國(guó)力量，歸根結(jié)底，就是要勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。面對(duì)世界百年未有之大變局，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于馬克思主義整體性視野，勇于承擔(dān)歷史使命、擔(dān)當(dāng)大國(guó)責(zé)任，提出了人類命運(yùn)共同體理念。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”就是使中華民族無(wú)比強(qiáng)大，這就有利于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，有利于中國(guó)引領(lǐng)世界潮流。堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，有利于全人類勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神的培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)，有利于推動(dòng)世界的發(fā)展和進(jìn)步。地球上的資源是有限的，一些國(guó)家多占用，另一些國(guó)家就會(huì)少用甚至無(wú)資源可用。人類只有一個(gè)地球，地球的環(huán)境承載力是有限的。各個(gè)國(guó)家都節(jié)約使用資源，不僅能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，還能有利于保護(hù)環(huán)境。我們要繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神，引領(lǐng)全世界勤儉節(jié)約艱苦奮斗，推動(dòng)人類命運(yùn)共同體精神的形成，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。