□王金龍 張 瑜
[內(nèi)容提要]《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》是大革命高潮之際毛澤東深入湖南農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地調(diào)查而創(chuàng)作的馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)農(nóng)會(huì)組織的農(nóng)村革命運(yùn)動(dòng)的實(shí)地調(diào)查,毛澤東明確否定了封建地主階級(jí)等反革命勢(shì)力對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“糟得很”“痞子運(yùn)動(dòng)”的污蔑,論證了農(nóng)民革命的正義性;通過(guò)強(qiáng)調(diào)農(nóng)民階級(jí)尤其是貧農(nóng)的革命先鋒作用,論證了農(nóng)民革命的主體性;通過(guò)列舉大革命時(shí)期農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的眾多成就這一基本事實(shí),充分肯定了農(nóng)民革命的有效性?!秷?bào)告》對(duì)農(nóng)民正面革命形象的刻畫,體現(xiàn)出毛澤東對(duì)農(nóng)民革命的極端重視,標(biāo)志其農(nóng)民革命觀已有質(zhì)的飛躍。
1926年底至1927年初大革命高潮之際,以湖南為中心的南方各省農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下迅猛發(fā)展,“造成一個(gè)空前的農(nóng)村大革命”[1]。然而以國(guó)民黨右派為代表的城鄉(xiāng)各反動(dòng)勢(shì)力,卻以“糟得很”“惰農(nóng)運(yùn)動(dòng)”“痞子運(yùn)動(dòng)”之名對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)行污蔑、指責(zé)。不僅如此,以陳獨(dú)秀為主要代表的黨內(nèi)右傾主義者也以“過(guò)于左傾”“過(guò)火”等指責(zé)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。
黨內(nèi)外對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的指責(zé)與批評(píng),并未使當(dāng)時(shí)致力于尋求真理的部分先進(jìn)共產(chǎn)黨人放棄尋找中國(guó)革命真理的信念與行動(dòng)。為回應(yīng)以上言論指責(zé)、污蔑并探尋中國(guó)革命根本動(dòng)力的源泉所在,毛澤東于1927年1月深入湖南湘鄉(xiāng)、湘潭、長(zhǎng)沙、衡山、醴陵等五縣進(jìn)行了歷時(shí)32天的實(shí)地調(diào)查,以大量調(diào)查資料為據(jù),于同年3月發(fā)表《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》(下簡(jiǎn)稱“《報(bào)告》”)①,明確論證了農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的正義性、主體性及其有效性,有力塑造了農(nóng)民革命的正面形象。
以國(guó)民黨右派為代表的各反動(dòng)勢(shì)力,“嘴里天天說(shuō)‘喚起民眾’,民眾起來(lái)了又害怕的要死”。對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng),“中層以上社會(huì)至國(guó)民黨右派,無(wú)不一言以蔽之曰:‘糟得很’”,[1]甚至以“痞子運(yùn)動(dòng)”進(jìn)行污蔑指責(zé)。回應(yīng)以上輿論攻擊,為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)行辯誣、捍衛(wèi)其革命運(yùn)動(dòng)的正義性,就成為毛澤東進(jìn)行農(nóng)村調(diào)查進(jìn)而撰寫《報(bào)告》的首要目的。
《報(bào)告》首先亮明階級(jí)傾向性,在階級(jí)立場(chǎng)上進(jìn)行直接反駁,指出所謂“糟得很”,是地主階級(jí)、大資產(chǎn)階級(jí)等為代表的反動(dòng)勢(shì)力用以打擊廣大農(nóng)民群眾的理論,是僅僅維護(hù)其自身階級(jí)利益進(jìn)而試圖阻礙中國(guó)民主革命運(yùn)動(dòng)的反革命理論。在階級(jí)立場(chǎng)上進(jìn)行根本、直接性地反駁后,《報(bào)告》公開、直接性地為農(nóng)民階級(jí)進(jìn)行立論,明確指出農(nóng)民的革命舉動(dòng)完全是正確的、正義的,正如毛澤東直接言明的:“他們的舉動(dòng)好得很!”“好得很”正是農(nóng)民階級(jí)等革命派別的理論,而能否擁護(hù)農(nóng)民這個(gè)“好得很”理論、能否支持農(nóng)村的這種革命性變動(dòng),就成為衡量革命與不革命的明確分界線。難能可貴的是,《報(bào)告》并沒(méi)有局限于單純的階級(jí)性辯護(hù),而是進(jìn)行理論與事實(shí)相結(jié)合的多維立論。《報(bào)告》以辛亥革命失敗的基本史實(shí)為反面教材,指出其失敗就在于沒(méi)有進(jìn)行農(nóng)村的變動(dòng),沒(méi)有發(fā)動(dòng)農(nóng)民。從而證明要想謀求中國(guó)革命的前進(jìn)并取得勝利,必須要進(jìn)行農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)與農(nóng)村變革。毛澤東在理論與事實(shí)上對(duì)地主階級(jí)“糟得很”理論進(jìn)行批評(píng)與反駁,使后者失去了根本立足點(diǎn),有力論證了農(nóng)民革命的正義性。
其次,對(duì)于反動(dòng)勢(shì)力抨擊農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“過(guò)火”的這種指責(zé),《報(bào)告》首先指出農(nóng)民的革命運(yùn)動(dòng)都是土豪劣紳、不法地主自己逼出來(lái)的。正是土豪劣紳、封建地主長(zhǎng)期壓迫、踐踏農(nóng)民,農(nóng)民才出現(xiàn)“很大的反抗”,農(nóng)民是不得不反抗。正如當(dāng)時(shí)瞿秋白在為《報(bào)告》所作的序言中指出的,農(nóng)民“實(shí)在‘無(wú)分可過(guò)’”,因?yàn)檗r(nóng)民要是不“過(guò)分”,便只能受盡剝削甚至死亡。[2]而毛澤東的調(diào)查《報(bào)告》也正顯示出,農(nóng)民反抗最徹底、革命聲勢(shì)最大的地方,正是不法地主、土豪劣紳作惡最嚴(yán)重的地區(qū)。再者,毛澤東更直言不諱地從革命性質(zhì)本身上指出革命本身即是具有暴力性的,以此來(lái)為農(nóng)民的“過(guò)火”正名。革命“不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng),是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。”[1]故而農(nóng)民種種“過(guò)分”舉動(dòng),種種“過(guò)火”運(yùn)動(dòng),都具有其正面的革命性意義。正如毛澤東所說(shuō)的,將農(nóng)村造成一個(gè)短期內(nèi)的恐怖現(xiàn)象,才能解決“鎮(zhèn)壓農(nóng)村反革命派的活動(dòng)”。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始,就堅(jiān)持深入工人階級(jí)中開展運(yùn)動(dòng)。中共二大更是確立了“到群眾中去”的群眾路線工作方法。堅(jiān)持群眾路線、發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng),也正是大革命時(shí)期中共與國(guó)民黨建立國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本保障與自身優(yōu)勢(shì)所在。雖然如此,大革命時(shí)期如火如荼的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)并未使共產(chǎn)黨人對(duì)廣大工農(nóng)群眾尤其是農(nóng)民階級(jí)的革命主體作用形成更為深刻的認(rèn)識(shí)。即使是黨內(nèi)較早關(guān)注、領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的毛澤東,其對(duì)農(nóng)民革命的重視度也經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過(guò)程。
大革命爆發(fā)前,毛澤東仍將城市工人階級(jí)視作中國(guó)革命主力軍,并未將農(nóng)民尤其是貧農(nóng)視作革命主力,所以其當(dāng)時(shí)對(duì)地主階級(jí)的對(duì)策與斗爭(zhēng),僅為“請(qǐng)他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上政治上讓步”。[3]大革命爆發(fā)后,從事一線農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的毛澤東,其農(nóng)民革命觀開始出現(xiàn)明顯變化。他于1926年9月明確指出,農(nóng)民若不參加、不擁護(hù)國(guó)民革命,革命就不會(huì)成功。盡管有此變化,但在深入湖南五縣進(jìn)行農(nóng)村調(diào)查、創(chuàng)作《報(bào)告》之前,毛澤東的農(nóng)民革命觀仍未有根本性的轉(zhuǎn)變,如其在1926年底的湖南第一次農(nóng)民代表大會(huì)上仍然表示現(xiàn)在不能打倒地主,“我們要讓他一步”,仍不希望農(nóng)村的劇烈變動(dòng)。[4]直至1927年初毛澤東為回應(yīng)黨內(nèi)外對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的指責(zé),經(jīng)農(nóng)村調(diào)查而發(fā)表《報(bào)告》一文,才真正標(biāo)志其農(nóng)民革命觀有了質(zhì)的飛躍。[5]
《報(bào)告》將“革命先鋒”部分單列,充分揭示了廣大農(nóng)民尤其是貧農(nóng)“革命先鋒”這一主體地位。對(duì)農(nóng)民階級(jí)的分析,毛澤東繼續(xù)發(fā)展其在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中的階級(jí)分析法②,在《報(bào)告》中將農(nóng)民更為具體、明確地分為富農(nóng)、中農(nóng)與貧農(nóng)三種,并指出“三種狀況不同,對(duì)于革命的觀感也各別”:富農(nóng)在農(nóng)會(huì)組織時(shí)就抱惶惑之態(tài),即使被迫加入農(nóng)會(huì)也不熱心于農(nóng)會(huì)之事,“態(tài)度始終是消極的”;中農(nóng)則表現(xiàn)為游移不定,雖在農(nóng)會(huì)勢(shì)力興盛之際參加農(nóng)會(huì),表現(xiàn)也比富農(nóng)較好,但“還不甚積極”。不同于富農(nóng)、中農(nóng),占農(nóng)村人口70%的貧農(nóng),則成為積極參與農(nóng)會(huì)、打倒封建地主的中堅(jiān)與先鋒力量。“沒(méi)有貧農(nóng)階級(jí),決不能造成現(xiàn)時(shí)鄉(xiāng)村的革命狀態(tài),決不能打倒土豪劣紳,完成民主革命”,甚至言明“沒(méi)有貧農(nóng),便沒(méi)有革命。若否認(rèn)他們,便是否認(rèn)革命”。[1]在這里,毛澤東實(shí)際已得出民主革命最強(qiáng)大力量在于農(nóng)民、革命主體是農(nóng)民尤其是貧農(nóng)的結(jié)論。
《報(bào)告》充分明確了廣大農(nóng)民在民主革命中作為最主要同盟軍的極端重要性,肯定了農(nóng)民尤其是貧農(nóng)的革命主體地位。所以1927年2月毛澤東寫給黨中央介紹其調(diào)查概況的信中,明確指出了當(dāng)時(shí)存在的群眾向左而黨在許多地方都“表示不與群眾的革命情緒相稱”的這一錯(cuò)誤,并建議黨中央“在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)方面采取新路線”[6],從而回應(yīng)并反駁當(dāng)時(shí)黨內(nèi)右傾主義者被國(guó)民黨反動(dòng)潮流所嚇倒而一味遷就國(guó)民黨,不敢發(fā)動(dòng)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)、拋棄農(nóng)民這一民主革命最主要同盟軍的錯(cuò)誤行為。
為了證明農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的效果,《報(bào)告》用超過(guò)一半以上的篇幅介紹了湖南各縣農(nóng)民在大革命時(shí)期所做的十四件大事見表1。這十四件大事,按照革命包含破壞與建設(shè)兩層面的視角觀之,第二、三、四、六、七、九、十、十一等件皆屬破壞層面的內(nèi)容,主要涉及推翻封建地主與劣紳在政治上、經(jīng)濟(jì)上、軍事上的反動(dòng)統(tǒng)治,清除社會(huì)治安隱患,農(nóng)民諸禁,推翻農(nóng)村族權(quán)、神權(quán)、男權(quán)等方面;第一、八、十二、十三、十四等件則為革命建設(shè)層面的內(nèi)容,包括組織農(nóng)會(huì)、宣傳政治口號(hào)、組建合作社、修道路與塘壩、辦理農(nóng)民學(xué)校等事宜;而第五件事“推翻地主武裝,建立農(nóng)民武裝”,則同時(shí)包含破壞與建設(shè)的雙重功用。
表1 《報(bào)告》所列十四件大事表
農(nóng)民在革命運(yùn)動(dòng)中所做的這十四件大事,囊括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、軍事等各個(gè)方面,充分反映了其革命運(yùn)動(dòng)成果涉及面之廣。例如政治方面中推翻縣衙封建政權(quán)一項(xiàng),地主政權(quán)完全被農(nóng)民權(quán)力打下去了,“凡是取決于縣長(zhǎng)和革命民眾團(tuán)體的聯(lián)合會(huì)議”,這樣的會(huì)議里,各民眾團(tuán)體的意見,“縣長(zhǎng)總是惟命是聽”?!艾F(xiàn)在的縣政府,形式和實(shí)質(zhì),都已經(jīng)是頗民主的了。”[1][30]在第三件“經(jīng)濟(jì)上打擊地主”的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)上,農(nóng)民分別實(shí)現(xiàn)了“不準(zhǔn)加租加押,宣傳減租減押”、“不準(zhǔn)退佃”、“不準(zhǔn)谷米出境,不準(zhǔn)高抬谷價(jià),不準(zhǔn)囤積居奇”以及“減息”等四項(xiàng)勝利。在社會(huì)風(fēng)俗廢止與社會(huì)建設(shè)層面上,農(nóng)民的勝利果實(shí)更是前所未有之大,前者如禁煙、禁賭、禁牌、禁殺牛、禁煮酒熬糖、禁轎等等,其意義有二,“一是對(duì)于社會(huì)惡習(xí)之反抗”,“二是對(duì)于城市商人剝削之自衛(wèi)”;[1]后者則如組建消費(fèi)、販賣、信用三種合作社,以及修道路、修塘壩等。再如文化運(yùn)動(dòng)中農(nóng)民學(xué)校的創(chuàng)辦,使農(nóng)民的文化程度迅速提高,“不若知識(shí)階級(jí)和所謂‘教育家’者流,空喚‘普及教育’,換來(lái)?yè)Q去還是一句廢話”[1]。
《報(bào)告》列舉的這十四件大事,“都是農(nóng)民在農(nóng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)之下做出來(lái)的”。這就用無(wú)可辯駁的事實(shí)肯定了農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的有效性。所以農(nóng)民“做的事很多”,“并沒(méi)有什么可指摘”。而且毛澤東最后還從革命意義上直接反問(wèn)道:“請(qǐng)讀者們想一想,哪一件不好?”。[1]農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的這些成就與事實(shí),無(wú)疑會(huì)鼓舞千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)農(nóng)民繼續(xù)其偉大的革命事業(yè)。
《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》是毛澤東繼《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》之后,進(jìn)一步探尋中國(guó)革命中無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命同盟軍思想的重要文獻(xiàn)。《報(bào)告》通過(guò)對(duì)農(nóng)會(huì)組織的農(nóng)村革命運(yùn)動(dòng)的實(shí)地調(diào)查,毛澤東明確否定了封建地主對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“糟得很”“痞子運(yùn)動(dòng)”的污蔑,論證了農(nóng)民革命的正義性;通過(guò)強(qiáng)調(diào)農(nóng)民革命尤其是貧農(nóng)革命的先鋒作用,證明了農(nóng)民作為中國(guó)民主革命同盟的主體性作用,通過(guò)列舉大革命時(shí)期農(nóng)村農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的“十四件大事”這一事實(shí)成就,無(wú)可辯駁地肯定了農(nóng)民革命的有效性?!秷?bào)告》對(duì)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)正義性、主體性、有效性的有力論證,樹立了農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的偉大正面形象,從而有效突顯了農(nóng)民是革命主力軍、建設(shè)農(nóng)村革命政權(quán)、發(fā)展革命武裝等新觀點(diǎn)、新思想,這不僅為中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)民黨倒退尤其大革命失敗后提供了確立革命新路線的理論與事實(shí)依據(jù),也為毛澤東其后開辟出“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”這一革命道路奠定了不可或缺的前提條件。
注 釋:
①《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》有1927年3-4月間《戰(zhàn)士》連載文本、1951年5月補(bǔ)入《六大以前——黨的歷史材料》中的文本、以及解放后編定收入《毛澤東選集》中的文本,筆者在此以收入《毛澤東選集》中的文本為準(zhǔn)。關(guān)于《報(bào)告》的文本問(wèn)題,參見王建國(guó):《<湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告>的文本問(wèn)題》,《安徽史學(xué)》2007年第5期。
②毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》(1925年12月1日)中,將中國(guó)各社會(huì)階級(jí)分為地主階級(jí)與買辦階級(jí)、中產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)等類別。毛澤東將自耕農(nóng)(中農(nóng))劃屬小資產(chǎn)階級(jí),將貧農(nóng)劃屬半無(wú)產(chǎn)階級(jí),將雇農(nóng)劃屬農(nóng)村無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2021年2期