□何化利
[內(nèi)容提要]通過問卷調(diào)查和訪談的方式對瓊南民族地區(qū)大學(xué)生村官的思想狀況進(jìn)行概括分析,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生村官思想狀況總體向好:樂于奉獻(xiàn)、職業(yè)定位準(zhǔn)確、樂于接受挑戰(zhàn)、思想政治素質(zhì)較高,但是仍然存在著成就感不強、扎根農(nóng)村意愿弱、銳意創(chuàng)新信心不足以及對村官發(fā)展前景感到迷茫等思想問題。結(jié)合上述思想狀況產(chǎn)生的原因,可以通過拓展大學(xué)生村官的發(fā)展空間、加強社會主義核心價值觀對大學(xué)生村官的思想引領(lǐng)作用和激發(fā)大學(xué)生村官的創(chuàng)業(yè)活力等方式來進(jìn)行思想政治教育引導(dǎo)。
生逢波瀾壯闊的時代,擘畫鄉(xiāng)村振興的畫卷,大學(xué)生村官是新時代鄉(xiāng)村振興征程中不可或缺的支撐力量。習(xí)近平曾贊譽大學(xué)生村官是“高揚理想、腳踏實地、甘于奉獻(xiàn)”①的一群人,正是這種崇高的理想、抱負(fù)、熱情、闖勁以及俯身土地、扎根農(nóng)村的精神,才將大學(xué)生村官雕刻成新時代中國青年運動中最為奪目、最為動人的一朵浪花。就此而言,從思想狀況入手研究大學(xué)生村官才能精準(zhǔn)地描述這個群體的存在狀態(tài),有效地衡量大學(xué)生村官計劃的實施績效。目前,國內(nèi)學(xué)界對大學(xué)生村官思想狀況的研究成果不多,具有代表性的論文共有5篇,其中3篇分別介紹了浙江、河南、邊疆民族地區(qū)(云南)大學(xué)生村官的思想狀況[1-3],2篇對大學(xué)生村官思想政治教育體制機制進(jìn)行了探索[4-5]。這些研究的局限在于其所概括的“思想狀況”缺乏主體針對性,或者說與大學(xué)生村官沒有特定的關(guān)聯(lián),因此,其所陳述的問題和擬定的對策也缺乏普遍性和可推廣性。那么,大學(xué)生村官的思想狀況關(guān)涉到哪些具體方面?如何有效地解決這些問題?本文以瓊南九縣市大學(xué)生村官為調(diào)研對象,從人生觀、價值觀、政治觀、道德觀、文化觀、擇業(yè)觀等六個維度全方位評估大學(xué)生村官的思想狀況,揭示影響大學(xué)生村官發(fā)展的核心問題及其對策。
2018年10月至2019年1月,課題組赴瓊南民族地區(qū)開展問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查。瓊南民族地區(qū)是海南黎族、苗族等少數(shù)民族聚集地,包括2個黎族苗族自治縣(保亭、瓊中)、4個黎族自治縣(昌江、白沙、樂東、陵水)以及3個享受民族地區(qū)政策待遇的市(三亞市、東方市、五指山市)。從1999年至2018年的20年間,海南省委組織部向瓊南民族地區(qū)輸送了1000名左右的大學(xué)生村官,年均20人左右。近三年(2015年-2018年),共有149名大學(xué)生村官赴瓊南九縣市任職。課題組從這149名大學(xué)生村官中選取了70名作為調(diào)研對象,圍繞人生觀、價值觀、政治觀、道德觀、文化觀、擇業(yè)觀等六個方面進(jìn)行了設(shè)計,并藉此探討大學(xué)生村官的思想狀況。此次共發(fā)放問卷70份,收回問卷70份,刪除無效問卷0份,最終有效問卷70份,問卷回收率100%。此外,課題組還先后聯(lián)系了10位受訪大學(xué)生村官,訪談內(nèi)容也主要涉及以上6個方面。
在數(shù)據(jù)分析方面,課題組主要采用excel、spss 這兩款統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行因子分析、聚類分析和判別分析。
在參與問卷調(diào)查的70名大學(xué)生村官中,男女各半,性別比例均衡。年齡集中在21-35歲之間,是一個年輕的、充滿朝氣的群體,處于人生經(jīng)驗和閱歷積累期。學(xué)歷以大學(xué)本科學(xué)歷為主,普遍集中于二本院校。絕大多數(shù)擔(dān)任村兩委的助理,擔(dān)任村副兩委職務(wù)的比例較低,僅占10%。近七成的大學(xué)生村官來自于農(nóng)村家庭,對于已經(jīng)在智力儲備上付出大量成本的大學(xué)生村官而言,所能依靠的家庭力量極為有限。他們的年工資水平一般在30000-50000之間。入職前對政策了解程度一般,但入職后都能在較短的時間內(nèi)適應(yīng)該項工作,適應(yīng)能力極強。生活環(huán)境、語言交流及工作任務(wù)安排問題并沒有對大學(xué)生村官造成較大困擾。任職期間面臨的最大困難是無編制,期滿后的出路問題也是困擾大學(xué)生村官的癥結(jié)所在。任職收獲很多,思想覺悟有所提高,組織能力、人際溝通能力、公文寫作能力、思考能力、獲取信息的能力以及分析處理問題能力都有所提升。但是整合當(dāng)?shù)刭Y源能力、發(fā)展經(jīng)濟能力、專業(yè)技能等方面沒有或很少有提高。
大學(xué)生村官計劃是以培養(yǎng)社會主義新農(nóng)村建設(shè)骨干人才、黨政干部隊伍后備人才和各行各業(yè)優(yōu)秀人才為目的人才培養(yǎng)計劃。培養(yǎng)是一個過程,因此我們在分析大學(xué)生村官的思想狀況時,首先應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待其不同時期的思想狀況和變化實質(zhì)。其次要以“回歸大學(xué)生村官計劃實施的初心”作為衡量其思想發(fā)展內(nèi)容和水平的基準(zhǔn)。結(jié)合國內(nèi)學(xué)界關(guān)于思想狀況的六個指標(biāo),論文擬從大學(xué)生村官對村官人生、就業(yè)意愿、學(xué)習(xí)創(chuàng)新等幾個具體問題的態(tài)度來評估大學(xué)生村官的思想發(fā)展?fàn)顩r,為大學(xué)生村官思想建設(shè)提供依據(jù)和對策。
“奉獻(xiàn)”是人生觀的一個重要話題,是對如何過一種有意義的人生的思考和實踐。對大學(xué)生村官而言,樂于奉獻(xiàn)就是把工作當(dāng)成豐滿人生的一項有意義的事業(yè)來完成。在調(diào)查問卷中,我們設(shè)計了“是否會主動展開工作”、“是否自愿承擔(dān)職責(zé)之外的工作”等兩個問題來掌握瓊南民族地區(qū)大學(xué)生村官的奉獻(xiàn)精神。數(shù)據(jù)顯示,96.67%的人表示會主動展開工作,93.33%的人表示自愿承擔(dān)職責(zé)之外的工作,其中有四成左右的人表示自己的奉獻(xiàn)意愿是非常強烈的。這些數(shù)據(jù)充分說明,絕大多數(shù)瓊南民族地區(qū)大學(xué)生村官在履職過程中具有較強的奉獻(xiàn)精神,能夠不計回報地投入到三農(nóng)工作去。奉獻(xiàn)精神是大學(xué)生村官精神的核心內(nèi)容之一,有了奉獻(xiàn)精神,大學(xué)生村官才能在農(nóng)村的廣闊天地里充分地鍛煉自己、培育本領(lǐng)、成就人生。
但是我們也發(fā)現(xiàn),瓊南民族地區(qū)大學(xué)生村官的成就感并不強。成就感是大學(xué)生村官為自己所從事的事業(yè)感到愉快或成功的感覺,即愿望與現(xiàn)實達(dá)到平衡后所產(chǎn)生的一種心理感受。它在激勵大學(xué)生村官克服困難、享受村官的奮斗人生等方面的意義重大。在調(diào)查問卷中,我們設(shè)計了“專業(yè)優(yōu)勢得到了充分的發(fā)揮”這個問題來了解瓊南民族地區(qū)大學(xué)生村官的工作成就感。數(shù)據(jù)顯示,近四成的人認(rèn)為自己的專業(yè)優(yōu)勢并未能得到有效發(fā)揮(見圖1)。上述數(shù)據(jù)說明瓊南民族地區(qū)大學(xué)生村官的工作成就感是比較低的,相應(yīng)地,有關(guān)村官的意義感和價值感就自然地降低了。
圖1 專業(yè)優(yōu)勢得到了發(fā)揮
為什么會產(chǎn)生樂于奉獻(xiàn)但成就感低的矛盾呢?或者說,大學(xué)生村官的工作成就感為什么低呢?究其原因是由于大學(xué)生村官的能力素質(zhì)與農(nóng)村實踐需要之間存在矛盾。首先,大學(xué)生村官招募政策沒有充分考察海南農(nóng)村實踐的具體需要,因而在選聘標(biāo)準(zhǔn)如專業(yè)、社會關(guān)系、生活經(jīng)歷、性格特長上也沒有作具體要求。其次,大學(xué)生村官分配仍然采用按分?jǐn)?shù)高低排名確定赴任地的的原則,而非根據(jù)農(nóng)村的實際需求來確定村官的分配。這種處理方式直接延長了大學(xué)生村官的工作適應(yīng)期,進(jìn)而影響了他們的工作成效和事業(yè)成就感。再次,由于招募時沒有細(xì)化任職要求,大學(xué)生村官在工作時所需的農(nóng)村管理知識都要在工作中現(xiàn)學(xué),等到他們熟悉農(nóng)村時,三年任職期就已過去了大半。在這種情況下,大學(xué)生村官比較容易產(chǎn)生倦怠情緒,數(shù)據(jù)表明,近四成的大學(xué)生村官產(chǎn)生過工作倦怠,常常感到累、枯燥乏味、甚至迷茫。
農(nóng)村是青年大學(xué)生了解社會、熟悉國情的課堂,也是為黨培養(yǎng)、鍛煉后備人才的陣地。大學(xué)生村官制度的初心和使命就是培養(yǎng)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的骨干力量,以及黨政后備人才。是否能夠準(zhǔn)確地認(rèn)識到這一目標(biāo)直接關(guān)系到大學(xué)生村官的職業(yè)期待。為此,我們在調(diào)查問卷中設(shè)計了“大學(xué)生村官計劃的人才培養(yǎng)目標(biāo)”及“選擇大學(xué)生村官工作的初衷”兩個問題來掌握瓊南民族地區(qū)大學(xué)生村官的職業(yè)定位、職業(yè)期待。數(shù)據(jù)顯示(見圖2、圖3),79.2%的大學(xué)生村官認(rèn)為該計劃是為培養(yǎng)黨政后備人才,72.9%的人認(rèn)為是培養(yǎng)新農(nóng)村建設(shè)骨干力量。93.4%的大學(xué)生村官認(rèn)為村官實踐可以培養(yǎng)個人能力,93%的大學(xué)生村官認(rèn)為可以積累基層工作經(jīng)驗、65.4%的大學(xué)生村官認(rèn)為這一選擇是基于本人興趣。這些數(shù)據(jù)充分說明,瓊南民族地區(qū)大學(xué)生村官對該計劃的認(rèn)知和定位都是比較準(zhǔn)確的,這有利于他們快速調(diào)適任職心態(tài),完成角色轉(zhuǎn)換。
圖2 大學(xué)生村官計劃的人才培養(yǎng)目標(biāo)
圖3 選擇大學(xué)生村官工作的初衷
相比城市,農(nóng)村工作生活條件都比較艱苦,大學(xué)生村官選擇扎根農(nóng)村著實需要膽識和勇氣。為了了解大學(xué)生村官扎根農(nóng)村意愿,我們在調(diào)查問卷中設(shè)計了“是否還會選擇當(dāng)村官”這一問題。數(shù)據(jù)顯示(見圖4),47%的大學(xué)生村官表示不后悔選擇村官職業(yè),43%對當(dāng)村官抱有猶豫態(tài)度,10%明確表示不會再選擇。數(shù)據(jù)表明有近半數(shù)的大學(xué)生村官無悔于選擇,這說明,盡管農(nóng)村基層條件艱苦,但村官經(jīng)歷對大學(xué)生能力素質(zhì)的提升是看得見的。但是,仍然有一半多選擇了不會再選擇當(dāng)村官。這說明他們對三農(nóng)的認(rèn)同度并不高,因而扎根農(nóng)村的意識也不強烈。
圖4 是否還會選擇當(dāng)村官
為什么會出現(xiàn)“職業(yè)定位準(zhǔn)確但是扎根農(nóng)村意愿弱”的問題呢?為此,我們設(shè)計了“大學(xué)生村官期滿后留在農(nóng)村的原因是什么?”這一問題,反向說明影響大學(xué)生村官扎根農(nóng)村意愿強弱的因素。數(shù)據(jù)表明,除了自我價值實現(xiàn)、個人抱負(fù)實現(xiàn)等因素外,隨遇而安的心理、二次就業(yè)競爭壓力大也是大學(xué)生村官留任的重要原因,有66.67%大學(xué)生村官表示對二次就業(yè)沒有信心,因此,留在農(nóng)村就成為了一個被動的選擇。另一方面,文化娛樂活動單一、社會輿論壓力大、難以進(jìn)入兩委班子、對婚戀問題有不利影響也刺激著大學(xué)生村官離開農(nóng)村。可見,大學(xué)生扎根農(nóng)村意愿弱受到農(nóng)村發(fā)展水平及生活品質(zhì)、晉升空間受限等主客觀因素的直接影響。我們在調(diào)研中也發(fā)現(xiàn)大學(xué)生村官在閑暇時基本都在為期滿出路作準(zhǔn)備,爭取進(jìn)入更高一層政府機構(gòu)工作或去學(xué)校深造。
農(nóng)村是大學(xué)生村官施展才能的天地,也是充滿挑戰(zhàn)的天地。面對層出不窮的新問題,大學(xué)生村官一定要有面對困難永不妥協(xié)的意志,才有可能實現(xiàn)涅槃重生。為此,我們在問卷中設(shè)計了4個問題考察瓊南民族地區(qū)大學(xué)生村官的挑戰(zhàn)精神。數(shù)據(jù)表明(見圖5),大學(xué)生村官在認(rèn)知、情感、意志上都比較樂于接受挑戰(zhàn)。其中,89.2%的人表示自己喜歡挑戰(zhàn),100%的人希望建立有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)并為之努力。同時,對挑戰(zhàn)過程中可能面臨的困難也有堅持不懈予以克服的信心。
圖5 面對困難永不妥協(xié)的意志
以上數(shù)據(jù)這說明,大學(xué)生村官在思想上是做好了面對困難和接受挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備的,而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在眾多農(nóng)村事物中是最具有挑戰(zhàn)性并且符合國家實施大學(xué)生村官計劃預(yù)期的。那么,大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識如何呢?實際上,大學(xué)生村官雖然樂于接受挑戰(zhàn),但是銳意創(chuàng)新的意識和實踐都不盡如人意。為此,我們在調(diào)查問卷中設(shè)計了4個問題以考察瓊南民族地區(qū)大學(xué)生村官的創(chuàng)新意愿和效果(見圖6)。數(shù)據(jù)表明,4成以上的大學(xué)生村官對推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的信心不足。近六成的大學(xué)生村官并不認(rèn)為自己是創(chuàng)業(yè)型村官,在項目引進(jìn)、特色產(chǎn)品的品牌推廣上的自我肯定度不高。六成以上的大學(xué)生村官都沒有參加過創(chuàng)業(yè),曾獨立創(chuàng)業(yè)、全過程創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生村官僅占3.33%。在實地訪談的過程中,我們也發(fā)現(xiàn),雖然大學(xué)生村官普遍認(rèn)為瓊南民族地區(qū)資源豐富,發(fā)展空間大,但是他們在利用資源創(chuàng)業(yè)帶動地方發(fā)展方面感到有心無力。
圖6 大學(xué)生村官的創(chuàng)業(yè)情況
為什么會出現(xiàn)“樂于接受挑戰(zhàn)但銳意創(chuàng)新信心不足”的問題呢?為此,我們設(shè)計了“大學(xué)生村官對創(chuàng)業(yè)幫扶政策的了解程度”、“期望能夠得到更多的創(chuàng)業(yè)基金扶持”、“希望領(lǐng)導(dǎo)能夠更加重視”、“增加教育培訓(xùn)機會”等4個問題來分析原因。數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)生村官創(chuàng)新信心不足的原因有以下幾個方面:第一,對創(chuàng)業(yè)幫扶政策不了解。僅有43.33%的大學(xué)生村官表示對創(chuàng)業(yè)幫扶政策有一點了解。第二,缺乏創(chuàng)業(yè)基金扶持。76.67%的大學(xué)生村官期望能夠得到更多的創(chuàng)業(yè)基金扶持。第三,領(lǐng)導(dǎo)重視不夠。96%的大學(xué)生表達(dá)希望得到領(lǐng)導(dǎo)重視的愿望。第四,缺乏足夠的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)。大學(xué)生村官招募時并沒有明確要求大學(xué)生村官一定要有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)和實踐經(jīng)歷,也沒有在專業(yè)上作此類說明,因此,大學(xué)生村官的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識還是相當(dāng)匱乏的。
信息是互聯(lián)網(wǎng)的強項,互聯(lián)網(wǎng)可以最大程度解決過去旅游信息不對稱的現(xiàn)象。“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來伴隨移動4G網(wǎng)絡(luò)和WIFI的普及,游客出行依靠互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)的程度越來越大,許多實證研究都得出網(wǎng)絡(luò)已成為游客獲取旅游信息的首選媒介。
思想政治素質(zhì)是大學(xué)生村官成長成才的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。為此,我們在問卷中設(shè)計了”對大學(xué)生村官政策心存感激”、”感恩上級領(lǐng)導(dǎo)支持”這二個問題來考察瓊南民族地區(qū)大學(xué)生村官的思想政治素質(zhì)。數(shù)據(jù)表明(見圖7),九成大學(xué)生村官很感恩上級領(lǐng)導(dǎo)的支持,七成以上的大學(xué)生村官對村官政策心存感激。這反映出瓊南民族地區(qū)思想政治素質(zhì)是比較高的,因而在情感上認(rèn)同并在村官實踐中始終與黨、與上級、與國家政策保持一致。但是,我們意外地發(fā)現(xiàn)受訪者普遍地對大學(xué)生村官的發(fā)展前景感到迷茫。在談及在目前的政策條件下,村官是否會有很好的發(fā)展前景時,僅有23.33%的人表達(dá)出了肯定的態(tài)度。一般來說,沒有良好預(yù)期的職業(yè)是很難激發(fā)主體的工作動力的。
圖7 思想政治素質(zhì)調(diào)查
為什么會出現(xiàn)上述問題呢?“思想政治素質(zhì)較高但仍對村官發(fā)展前景感到迷?!钡拿軐嶋H上是政策與實踐、理想與現(xiàn)實之間的矛盾。這些矛盾具體到大學(xué)生村官身份、職業(yè)和生活等方面,與其切身利益掛鉤,最終成為影響大學(xué)生村官穩(wěn)定性的決定性要素。為此,我們設(shè)計了“大學(xué)生村官在任職期間遇到的困難”來評估影響大學(xué)生村官職業(yè)判斷的因素。數(shù)據(jù)表明,編制、婚姻、晉升、輿論等所指向的社會身份、個體生活、職業(yè)發(fā)展、社會認(rèn)同問題都成為制約大學(xué)生村官形成職業(yè)自信的否定性因素,他們需要更強大的內(nèi)心來克服非正向的社會符號賦予。
大學(xué)生村官是十分寶貴的人才資源,是瓊南民族地區(qū)發(fā)展的希望。大學(xué)生村官思想中存在的成就感不強、扎根意識弱、銳意創(chuàng)新信心不足和對村官發(fā)展前景感到迷茫的問題應(yīng)當(dāng)引起有關(guān)部門的高度重視并進(jìn)行有效引導(dǎo)。如何進(jìn)行思想引導(dǎo)呢?從群體思想形成發(fā)展的規(guī)律來看,思想引導(dǎo)大概可以從環(huán)境、教育、主觀能動性等幾個方面來進(jìn)行。
導(dǎo)致瓊南民族地區(qū)大學(xué)生村官思想困境的原因之一是大學(xué)生村官發(fā)展空間受限。打破制約大學(xué)生村官發(fā)展藩籬,拓展大學(xué)生村官的發(fā)展空間,才能為解決大學(xué)生村官思想困境創(chuàng)造良好的環(huán)境條件。
1.進(jìn)一步完善大學(xué)生村官制度。政策因素在大學(xué)生思想困境產(chǎn)生過程中扮演著至關(guān)重要的角色。從大學(xué)生村官選聘方案、使用方案、培養(yǎng)方案到期滿出路的設(shè)計,每一項直接影響到大學(xué)生村官的進(jìn)一步發(fā)展。故而,進(jìn)一步完善大學(xué)生村官政策是拓展大學(xué)生村官發(fā)展空間的重要舉措。完善大學(xué)生村官政策的關(guān)鍵是從農(nóng)村發(fā)展和大學(xué)生村官實踐需要出發(fā)制定具體實施方案。譬如海南大學(xué)生村官選聘方案中的“選聘標(biāo)準(zhǔn)”就存在著更新的需要。我們在調(diào)查問卷中設(shè)計了“大學(xué)生認(rèn)可的選出標(biāo)準(zhǔn)”問題,數(shù)據(jù)顯示,從大學(xué)生村官實踐角度看,認(rèn)可度比較高的選聘標(biāo)準(zhǔn)有思想政治素質(zhì)、組織協(xié)調(diào)能力、組織紀(jì)律觀念、吃苦耐勞,而專業(yè)要求、學(xué)生干部、年齡等選聘標(biāo)準(zhǔn)對大學(xué)生村官實踐的影響并不大。選聘標(biāo)準(zhǔn)直接關(guān)系到我們選拔出什么樣的人擔(dān)任村官,完善選聘方案,力爭做到優(yōu)中選優(yōu)是提升大學(xué)生村官適應(yīng)農(nóng)村、提高工作效率的前提。同樣地,在大學(xué)生村官使用、激勵、出路等方案上都存在著進(jìn)一步創(chuàng)新的必要性。譬如可以建立真情關(guān)愛機制增強大學(xué)生村官的歸屬感,建立創(chuàng)業(yè)幫扶機制鼓勵引導(dǎo)大學(xué)生村官創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),通過增加物質(zhì)待遇、政治待遇等激發(fā)大學(xué)生村官的工作熱情等等。
2.加強教育培養(yǎng)。目前,海南的四所本科院校都沒有開設(shè)大學(xué)生村官及相關(guān)專業(yè),因此,職前及任職期間的教育培訓(xùn)就顯得非常重要。一是要實現(xiàn)大學(xué)生村官教育系統(tǒng)化。通過崗前培訓(xùn),助推大學(xué)生村官的角色轉(zhuǎn)變。開展創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),引領(lǐng)增收致富。開展主題培訓(xùn),豐富實用技能。二是根據(jù)實際需要改進(jìn)培訓(xùn)內(nèi)容。
圖8 大學(xué)生村官急需培訓(xùn)的重點內(nèi)容
3.強化生活保障。物質(zhì)待遇是大學(xué)生思想困境產(chǎn)生的直接原因,為了幫助大學(xué)生村官安心工作,服務(wù)基層,許多地方都提升了大學(xué)生村官補貼標(biāo)準(zhǔn),強化生活保障,解決大學(xué)生村官的后顧之憂?;橐黾彝栴}也是影響在大學(xué)生村官心理狀況的重要因素,有近半數(shù)的村官認(rèn)為擔(dān)任村官工作對婚姻有不利影響,因此扎根意識不強。娛樂生活單一也是影響大學(xué)村官心理狀況的現(xiàn)實原因。有些地方創(chuàng)新模式關(guān)愛大學(xué)生村官,如河南博愛縣打造零距離交流平臺的做法就很值得我們學(xué)習(xí),借助便捷的交通和網(wǎng)絡(luò)便利,為大學(xué)生村官創(chuàng)造溫暖的大家庭氛圍,有效地緩解大學(xué)生村官的焦慮情緒。
圖9 大學(xué)生村官樂于接受的培訓(xùn)方式
社會主義核心價值觀是大學(xué)生村官精神的思想來源,加強社會主義核心價值觀對大學(xué)生村官的思想引領(lǐng)作用實質(zhì)上就是鍛造大學(xué)生村官精神。
1.鼓勵自我學(xué)習(xí),形成正確的自我認(rèn)識。學(xué)習(xí)是大學(xué)生村官取得思想進(jìn)步的階梯,習(xí)近平說:“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時期,應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式”[6]。自我學(xué)習(xí)對大學(xué)生村官尤為重要,通過自我學(xué)習(xí)來加強對社會主義核心價值觀的理解,培養(yǎng)自我對大學(xué)生村官道德的認(rèn)知能力,并在明確是非、善惡的基礎(chǔ)上提升大學(xué)生村官的道德修養(yǎng),在內(nèi)心筑起牢固的思想道德堡壘,使大學(xué)生村官真正練好“內(nèi)功”。因此,社會、組織、家庭可以通過改善學(xué)習(xí)條件、營造學(xué)習(xí)氛圍等方式鼓勵大學(xué)生村官自我學(xué)習(xí)。
2.發(fā)揮優(yōu)秀大學(xué)生村官的典型示范作用。習(xí)近平曾說“道德模范是社會道德建設(shè)的重要旗幟?!盵7]大學(xué)生村官通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀大學(xué)生村官的先進(jìn)事跡,考察其優(yōu)秀品質(zhì)以獲得真切的感受并運用于村官實踐中,使大學(xué)生村官實現(xiàn)“內(nèi)外兼修”,為大學(xué)生村官踐行社會主義核心價值觀提供動力。
研究表明,影響大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)意愿的因素有三:創(chuàng)業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)風(fēng)險以及大學(xué)生村官的創(chuàng)業(yè)水平。因此,我們也可以從這三個方面發(fā)力,激發(fā)大學(xué)生村官的創(chuàng)業(yè)活力。
1.營造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。在項目、資金、信息等方面給予支持,并建立縣、鎮(zhèn)、村共同幫扶的體系,為大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)提供全方位的支持。高校在創(chuàng)業(yè)教育方面也要加大力度,使大學(xué)生村官具有充足的創(chuàng)業(yè)知識準(zhǔn)備。這樣才能讓大學(xué)生村官有創(chuàng)業(yè)的底氣。
2.建立大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)風(fēng)險保障體系。在加強風(fēng)險意識培養(yǎng),提高風(fēng)險評估責(zé)任,合理分配風(fēng)險責(zé)任,設(shè)立創(chuàng)業(yè)保險等方面下工夫。這樣才能讓大學(xué)生村官有創(chuàng)業(yè)的勇氣。
3.開展創(chuàng)業(yè)引導(dǎo),形成理性創(chuàng)業(yè)觀??梢越柚鷦?chuàng)業(yè)教育的學(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)氛圍的熏陶,領(lǐng)悟創(chuàng)業(yè)精神,以及創(chuàng)業(yè)對人生的意義,全面進(jìn)行自我評估,形成持續(xù)創(chuàng)業(yè)的動力。創(chuàng)業(yè)意愿是一切創(chuàng)業(yè)活動的開始,有了強烈的創(chuàng)業(yè)意愿也就等于有了創(chuàng)業(yè)的精神支柱,有了在創(chuàng)業(yè)活動中迎接困難、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的激情。
成就感、對職業(yè)前景的良好預(yù)期是留住人才的兩大要素,通過加強教育培訓(xùn)來增強大學(xué)生村官的職業(yè)素養(yǎng),通過完善制度來拓展大學(xué)生村官的職業(yè)發(fā)展空間,通過提供生活和創(chuàng)業(yè)保障為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)保駕護航,才能從根本上解決他們扎根意識不強、銳意創(chuàng)新信心不足的思想問題。
注 釋:
①2013年12月5日,習(xí)近平給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊”回信中寫道:“得知你們在徐本禹同志感召下,積極加入青年志愿者隊伍,走進(jìn)西部,走進(jìn)社區(qū),走進(jìn)農(nóng)村,用知識和愛心熱情服務(wù)需要幫助的困難群眾,堅持高揚理想、腳踏實地、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會中收獲了成長和進(jìn)步,找到了青春方向和人生目標(biāo),感到十分欣慰。”