從形式美法則到場所營造
——CSADI 第三建筑工作室改造方案設(shè)計

張烙 邱文航 包若一 邢宏柏

中南建筑設(shè)計院股份有限公司

1 現(xiàn)代辦公樓內(nèi)第三建筑工作室改造部分的具體位置與結(jié)構(gòu)框架

2 工作室現(xiàn)在的平面布局

3 工作室現(xiàn)在的使用狀況

目前，中國當代建筑實踐呈現(xiàn)高質(zhì)量水平發(fā)展，越來越多的設(shè)計精品出自一些創(chuàng)意性建筑事務(wù)所或小型工作室，而往往其設(shè)計處所大多區(qū)別于通常設(shè)計院的同質(zhì)化辦公環(huán)境，具有與之設(shè)計風(fēng)格相匹配的空間存在形式。這些辦公場所1更像是一種觸媒，既作為容納日常設(shè)計工作的空間容器，又起到表達主創(chuàng)人員設(shè)計思想或意志追求的作用。CSADI第三建筑工作室改造設(shè)計試圖通過打破傳統(tǒng)辦公樓的空間格局，營造獨屬于該場域的空間氛圍，進而探討空間形式生成與場所特質(zhì)營造邏輯的關(guān)聯(lián)性等問題，這一空間“實驗”對其他同類型項目無疑具有較大借鑒意義。

1 被展示/顯現(xiàn)的創(chuàng)作取向和共享辦公方式

CSADI第三建筑工作室的辦公環(huán)境與其他樓層的部門組團無甚差異，都是在一個大的框架容器中相同化的小單元，正是勒·柯布西耶的集合住宅（United Habitation）思想下預(yù)制建筑結(jié)構(gòu)體系的空間表征結(jié)果。經(jīng)過近10多年的項目實踐，工作室積累了一批高質(zhì)量的建筑作品，設(shè)計團隊不斷壯大，也迎來了全新的發(fā)展階段，在此背景下，原有“弱場所”組織模式的方盒子空間已無法滿足工作室對于創(chuàng)作思想與現(xiàn)代辦公方式的承載。通常情況下，建筑內(nèi)部空間的改造會交由室內(nèi)設(shè)計人員并完成裝修方案，若尚未對工作室長時間積淀的創(chuàng)作文脈進行深度探析就匆忙著手幾何形態(tài)構(gòu)成游戲，會使得最終呈現(xiàn)的空間狀態(tài)往往游離于作為使用者的建筑師們的建構(gòu)觀念與訴求。

一期改造的范圍包括緊鄰電梯等候廳的入口前臺區(qū)與公共討論區(qū)兩個部分，共約135m2（4.2m層高、8.4m×8.4m柱跨）。前者主要提供工作室對外展示作品與接待訪客的功能，而現(xiàn)狀是一條無人問津的空廊；后者的三個端部分別被庫房、文書辦公室與副職辦公室占據(jù)，剩余的中間狹小區(qū)域卻要容納模型制作與共享交流等重要需求，場所特質(zhì)尚未形成，缺乏足夠的空間載體。改造任務(wù)要求入口部分可用于日常工作室的設(shè)計動向展示、項目發(fā)布、來客接待等公共活動，由于設(shè)計團隊偏向于年輕化，而許多大尺度項目又對團隊的協(xié)作能力要求較高，同時希冀創(chuàng)作自由度能在模型制作、開放會議、心得交流等過程中得到充分發(fā)揮，因此除了展示物性的空間意象之外，也希望將共享的現(xiàn)代辦公和隱性的空間行為方式加以展現(xiàn)，從而營造出脫離原有預(yù)制框架體系的場所特質(zhì)。

因此，如何將這兩種需求有機整合是改造設(shè)計面臨的核心問題。由于建筑師的工作不僅在于推敲形態(tài)造型，更擅于運用空間語言演繹場域的獨特氛圍，因而將這一室內(nèi)空間的改造任務(wù)交由建筑師而不是傳統(tǒng)模式下的室內(nèi)設(shè)計師，這就為創(chuàng)意方案的提出提供了良好的前置條件。

2 去抽象形式化與交流空間重拾

進行項目改造之前，有必要在理論層面比較基于構(gòu)成和場所特質(zhì)兩種視角范式下的空間設(shè)計差異。形態(tài)構(gòu)成的形式美法則維度，即是將空間形式生成邏輯沿著點、線、面和體的結(jié)構(gòu)關(guān)系不斷地進行組合變化，其構(gòu)思本質(zhì)是以抽象的視覺形式美學(xué)為基準創(chuàng)造空間藝術(shù)形態(tài)。這可追溯至俄羅斯塔特林構(gòu)想的《第三國際紀念碑》，它是由一系列幾何造型組合而成的構(gòu)成主義作品，經(jīng)20世紀初德國包豪斯大力倡導(dǎo)形成原理，后經(jīng)由勒·柯布西耶等大師在世界范圍內(nèi)推廣，形成現(xiàn)代建筑的國際式風(fēng)格[1]。

但是，先經(jīng)形式法則臆想的空間很難建構(gòu)出更高層次的空間氛圍——場所精神，若在操作環(huán)節(jié)中將形式法則后置或許更有意義。與機器美學(xué)下的空間生產(chǎn)思維相悖的是，庫哈斯在《瘋癲的紐約》中就深入地分析到，摩天大樓中的內(nèi)部日常活動與建筑整體似乎可以脫節(jié)，豎向水平層之間完全可以是一個一個碎片化的自由空間，不必同化為表達全景式意志的空間單元[2]?；诖?，第三建筑工作室改造之初正是意圖創(chuàng)造非感性化的視覺形態(tài)，并且擺脫規(guī)整化的框架結(jié)構(gòu)體系與“構(gòu)成型”的思維模式。然而，僅追求異化的差異性空間也不是改造設(shè)計的目的，讓現(xiàn)狀辦公空間中缺失或淡化的一部分交流功能得以持久顯現(xiàn)，可能更接近于庫哈斯所描述的空間意象。

這種從身體經(jīng)驗出發(fā)進行空間設(shè)計的范式可以從斯蒂文·霍爾的建筑現(xiàn)象學(xué)理論中找到相關(guān)線索?；魻栐凇跺^固》中論述到建筑的意義是通過在特定“場所”的錨固得以融入到特定的環(huán)境中，其空間形式也應(yīng)由其所處特定場所和位置來生成；之后他還引入“身體”的概念，強調(diào)人在建筑中定位、感知和體驗世界，以尋求身體與精神的耦合關(guān)系[3-5]。從某種程度上說，霍爾的建筑思想潛移默化地影響了此次空間改造設(shè)計的構(gòu)思方向。

3 置入流動的夾層策略

由于設(shè)計定位是摒棄抽象化的立體構(gòu)成，根植于這兩個空間單元的不同特性與有機統(tǒng)一的關(guān)系，進而挖掘在原有固定的結(jié)構(gòu)體系之內(nèi)的場所特質(zhì)，因此方案起始于內(nèi)部性矛盾，并充分想象“空間如何表達工作、甚至生活”的設(shè)計可能性。

4 工作室改造后的底層平面圖

5 工作室改造后的夾層平面圖

6 入口模型展示臺

7 夾層模型展示區(qū)

8 連續(xù)后退三次的入口空間

9 U 型玻璃將前后部分連接成有機整體

10 流動夾層與原有結(jié)構(gòu)框架要素的組構(gòu)關(guān)系

11 采用空間句法視域分析的改造前后空間整合度變化

作為建筑師的設(shè)計者在既有限定的空間高度內(nèi)置入一個巧妙的夾層，被水平向切分后可創(chuàng)造出多個流向，由于有多重流線可供選擇，原有的單一靜態(tài)空間突然變得流動起來。豎向切分不僅考慮到人的尺度，還關(guān)注到人與空間事件的互動關(guān)系，由于人在這一場域中進行知覺體驗、發(fā)生交往活動的停留時間增加，空間的共享價值也得以體現(xiàn)。

入口空間是一個連續(xù)后退三次的形體單元，底層用黑色大理石貼面的建筑模型展示臺朝向公共等候廳敞開，其與整個白色界面形成互為圖底的關(guān)系。來客不僅可在下部觀賞、點評建筑作品，拾級而上至夾層平臺上亦可盡情瀏覽工作室的各種項目模型。走道右側(cè)的紅色磚墻暗示著在當代語境下建筑師秉持尊重與繼承傳統(tǒng)文化的態(tài)度，其火熱的顏色表示對訪客們的歡迎?？傊?，該場域的塑造基于公共活動的發(fā)生與創(chuàng)作取向的表征兩個維度而進行，這也與工作室主題“A3”（Architecture-Third）相呼應(yīng)。

此外，模型制作室及小型會議室部分被夾層挑出的“L”形平臺重新分隔，現(xiàn)狀松散、互相干擾的幾個功能區(qū)域開始有序地并置在同一柱跨之內(nèi)。整個場域被一根特征性的圓柱所統(tǒng)領(lǐng)，從空間的任意位置都能察覺到這根柱子的存在。這可能是受到日本建筑師筱原一男設(shè)計的“白之家”的啟發(fā)，可以想象，未來使用者會不經(jīng)意地依偎著它，圍繞著它發(fā)生一系列空間事件，這根圓柱就像一個攝影機記錄著在這一空間領(lǐng)域中所上演的一連串故事。

實際上，被展示的前端入口部分與后端模型制作部分是一個有機整體，通過富有朦朧特性的U型玻璃模糊了兩個空間私人與公共的邊界，在與業(yè)主交流項目的剎那間，也表達了作為承接方的合作誠意。夾層的流動性既體現(xiàn)在行走流線的延展上，還表現(xiàn)在豎向圍合界面的連續(xù)上，即接待室、模型制作室與小會議室三個功能體皆以U型玻璃分隔，每片玻璃之間以一定間距排布，形成有韻律的節(jié)奏感。所有結(jié)構(gòu)或家具形式都服務(wù)于公共性活動，聚會交往的頻率被最大化地激發(fā)，前后兩端更像是一個平面化的迷你社區(qū)，空間的社會關(guān)聯(lián)度在這里被反復(fù)強化。

這種在規(guī)整化的預(yù)制結(jié)構(gòu)框架體系中置入自由的空間片段的手法與勒·柯布西耶設(shè)計的薩伏伊別墅中的形態(tài)構(gòu)成語言極為相似，都與傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計師進行的二維化設(shè)計模式有本質(zhì)區(qū)別。但不同于薩伏伊別墅內(nèi)部的完全私密性，第三建筑工作室的改造對內(nèi)部使用者而言是完全公共性的，因而構(gòu)思的路徑并非遵循由立體構(gòu)成到空間形態(tài)的范式，相反，最終的空間形式被身體與場所的關(guān)系所界定，或者說這一內(nèi)在邏輯來源于霍爾的建筑現(xiàn)象學(xué)思想。盡管從整個辦公樓外觀來看，原有外立面的標準化垂直感依舊沒有什么變化，但對于在改造樓層中日常辦公或公共生活的使用者來說，缺乏內(nèi)聚力的空間容器已經(jīng)發(fā)生了實質(zhì)性轉(zhuǎn)變?？蓮目臻g句法視域分析2結(jié)果看到，現(xiàn)狀可達性最高處集中在前臺空間與模型制作區(qū)的聯(lián)系通道上，而改造后的最高視線整合度已明顯轉(zhuǎn)移至模型制作區(qū)與接待區(qū)，表明其中心性更強，改造后的交流空間活力最大。同時，前臺空間在夾層平臺上更容易發(fā)生交往活動，而將底層模型展示處作為從等候廳觀看的“名片”，若要進一步突破外形的束縛，則可能需要非資本邏輯主導(dǎo)下更為大膽地設(shè)想3。

4 結(jié)語

現(xiàn)代設(shè)計類辦公空間的形式生成到底應(yīng)該如何進行，CSADI第三建筑工作室的改造設(shè)計可能提供了一種新的思路。一方面，脫離于傳統(tǒng)室內(nèi)空間設(shè)計依循的二維化構(gòu)成語言，擺脫形式美法則強調(diào)的視覺感受；另一方面，重構(gòu)現(xiàn)代主義空間設(shè)計模式，從日常的生活世界出發(fā)，思考身體與場所之間的互動關(guān)系，進而生發(fā)出與之對應(yīng)的空間形式。從上述角度來看，第三建筑工作室的改造方案設(shè)計實際上可被看作是“場所精神”思想的回歸，在當下空間愈加批量化、同質(zhì)化的境況下，重啟關(guān)于共享時代場所特質(zhì)的探討是有其現(xiàn)實意義的。當然，該空間“實驗”離落地尚有距離，這需要建立在多方共識的基礎(chǔ)之上。

注釋

1 國內(nèi)設(shè)計類辦公場所比較有自身特色的建筑事務(wù)所，如李興鋼工作室、TAO 事務(wù)所等。

2 空間句法是20 世紀70 年代由英國學(xué)者比爾·希列爾提出的，以數(shù)學(xué)拓撲關(guān)系來描述空間形態(tài)與使用者活動行為之間的聯(lián)系，其中視線整合度（Visual Integration[HH]）的值越高（顏色代表值的大?。?，表示該元素越容易吸引到視線的關(guān)注，可達性越高，中心性越強，越容易集聚人流[6]。

3 由扉建筑改造設(shè)計的廣州紫泥堂纖維板廠通過加厚的空間策略，使得整個建筑表皮呈現(xiàn)出將內(nèi)部生活和事件向外展示的狀態(tài)，這已然超越了既有結(jié)構(gòu)體系的邊界。

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