以意象為議題進(jìn)行初中古詩詞群文閱讀教學(xué)

許燕鑫，代順麗

(閩南師范大學(xué)文學(xué)院，福建漳州 363000)

群文閱讀改變了傳統(tǒng)單篇閱讀的模式，它是指在較短的單位時(shí)間內(nèi)，針對一個(gè)議題，進(jìn)行相關(guān)聯(lián)多文本的閱讀教學(xué)。[1]群文閱讀對學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有著推動(dòng)作用。群文建構(gòu)是群文閱讀教學(xué)實(shí)施的關(guān)鍵所在。教師在進(jìn)行群文建構(gòu)的過程中，必須明確以下三點(diǎn)：確定議題、選擇文章、設(shè)計(jì)問題。[2]

目前，初中課本的古詩詞多以“創(chuàng)作時(shí)代”“體裁”等為議題，類似的議題確定無法讓學(xué)生在多篇文本對比中尋找其中的異同之處，不利于探究古詩詞鑒賞的策略，而品味意象是解讀古詩詞情感的關(guān)鍵所在。筆者以意象“月”為議題，進(jìn)行初中古詩詞群文閱讀建構(gòu)。

一、群文閱讀含義及意義

臺灣的趙鏡中教授在描述臺灣課程改革后閱讀教學(xué)的變化時(shí)曾提及“群文閱讀”這個(gè)詞。在此背景下，學(xué)生的閱讀量逐漸增加，雖然教師還是習(xí)慣于單篇課文閱讀，但隨著統(tǒng)整課程概念的推廣，教師也開始嘗試群文閱讀教學(xué)活動(dòng)。在這里，第一次出現(xiàn)“群文”這個(gè)概念。趙鏡中教授大致描述了群文閱讀的特征：同一議題、多個(gè)文本、探索性教學(xué)。[3]蔣軍晶認(rèn)為群文閱讀就是在較短的單位時(shí)間里，針對一個(gè)議題，進(jìn)行多文本的閱讀教學(xué)。[1]因此，群文閱讀是指師生雙方在單位時(shí)間內(nèi)進(jìn)行多個(gè)相關(guān)聯(lián)文本對比閱讀，通過梳理整合以及對比異同等方式，對多篇相關(guān)聯(lián)文本有進(jìn)一步理解，由原本的讀懂“一篇”到現(xiàn)在的讀懂“一類”文章。

群文閱讀對學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有著推動(dòng)作用。學(xué)生在多篇相關(guān)聯(lián)的文本閱讀中，既能感受到語言“同中有異”的多樣性和豐富性，逐步提高建構(gòu)與運(yùn)用祖國語言文字的能力，又在短時(shí)間內(nèi)圍繞議題進(jìn)行多文本的對比閱讀，并通過梳理、整合、探究的方式來解決問題。這個(gè)過程既培養(yǎng)了學(xué)生的比較分析能力，也促進(jìn)學(xué)生思維的螺旋性發(fā)展與線性提升，從而掌握閱讀策略。并且，學(xué)生在群文閱讀的過程中，能加深對文化的理解，培養(yǎng)自身健康向上的審美情趣和鑒賞品位。

二、初中古詩詞議題確定的現(xiàn)狀研究

議題的確定是群文閱讀的關(guān)鍵，直接關(guān)系到文本組合的合理性，問題設(shè)計(jì)的有效性。議題具有開放性和可議論性，也就是說議題給學(xué)生提供了可討論的空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考的積極性。

目前，初中古詩詞群文閱讀以“時(shí)代”“體裁”“創(chuàng)作風(fēng)格”等多個(gè)角度進(jìn)行議題的確定。首先，以“時(shí)代”為議題，例如部編版八年級上冊中以創(chuàng)作時(shí)代為議題選擇《野望》《黃鶴樓》《使至塞上》《渡荊門送別》《錢塘湖春行》這五首唐詩，以期學(xué)生熟悉唐詩的常識、感受律詩的格律之美，領(lǐng)略五首詩作不同的風(fēng)格。但是，僅以時(shí)代作為議題選擇文本的形式讓學(xué)生在閱讀過程中難以抓住要點(diǎn)對詩歌進(jìn)行系統(tǒng)地對比，不利于思維的發(fā)展。并且，學(xué)生很難通過閱讀五篇并無密切關(guān)聯(lián)的唐詩就把握唐詩的相關(guān)常識。其次，以“體裁”為議題，例如初中部編版九年級下冊中以體裁為議題選擇《漁家傲·秋思》《江城子·密州出獵》《滿江紅》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》四首詞，學(xué)習(xí)目標(biāo)是感受詞的音韻美，體悟每首詞所蘊(yùn)含的情感以及思考詞與詩的不同。學(xué)生在閱讀這四首詞的過程中雖可體悟詞與詩的異同之處，但容易將每首詞視為獨(dú)立的個(gè)體，專注分析單首詞所蘊(yùn)含的情感，無法比較出這四首詞之間的異同。最后，以“作者”為議題，例如將杜甫的相關(guān)詩詞組成群文，學(xué)生在閱讀過程中感受杜甫的生平及沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格。以作者為議題進(jìn)行群文構(gòu)建的方式確實(shí)可以達(dá)到體悟詩人獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格的目的，卻無法讓學(xué)生在品析詩詞的過程中掌握詩詞鑒賞的策略。

綜上所述，目前初中古詩詞以“創(chuàng)作時(shí)代”“體裁”“作者”為議題選取文本的形式過于片面，議題的確定依然存在一定的改善空間。

三、以意象為議題

初中古詩詞是語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。在古詩詞群文閱讀中，教師要抓好閱讀的切入點(diǎn)，如思想情感、藝術(shù)風(fēng)格、描寫手法、意象運(yùn)用等方面。[4]其中，意象就是寓“意”之“象”，是用來寄托主觀情思的客觀物象。意象不同于一般的景物，它是能夠傳達(dá)豐富意義的象，是言情達(dá)志的最主要的手段。

教師在古詩詞教學(xué)中經(jīng)常采用分析意象的方法來賞析古詩詞，以此感悟詩人所傳達(dá)的情感。首先，學(xué)生可以品味意象的形色感受詩歌所營造的意境，如《江雪》中描繪了千山、萬徑、孤舟、蓑笠翁、寒江、雪等意象，這些意象色調(diào)清冷、質(zhì)感深寒，給人以清冷的美感，體悟到凄清的意境。其次，教師引導(dǎo)學(xué)生從意象的結(jié)構(gòu)入手賞析，詩歌的意象往往不是一個(gè)單獨(dú)的景物，而是多個(gè)意象的組合營造出詩歌的意境。例如，在《天凈沙·秋思》中描繪出多個(gè)意象，枯藤、老樹、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬給人蒼涼之感，小橋、流水、人家又象征著溫馨、生機(jī)。這樣明暗結(jié)合的意象組合，學(xué)生可以感受到游子羈旅的孤寂，但在沉重、孤寂的現(xiàn)實(shí)中又懷揣著一絲希望，渴望實(shí)現(xiàn)歸家的夢想。最后，學(xué)生通過把握意象的傳統(tǒng)意義象征，可以掌握詩歌基本的感情基調(diào)，例如折柳喻離別、梅喻堅(jiān)貞、牡丹喻富貴等。

由此可見，品味意象是解讀古詩詞情感的關(guān)鍵所在，學(xué)生可以通過品析意象從多角度感悟古詩詞的意境和情感，從而探尋古詩詞間的異同之處，把握鑒賞詩詞的方法。因此，教師可以帶領(lǐng)著學(xué)生從意象入手，以意象為議題來進(jìn)行初中古詩詞群文閱讀教學(xué)。

四、以“月”意象為例進(jìn)行群文閱讀教學(xué)

(一)確定議題

前文談及以意象為議題進(jìn)行初中古詩詞群文閱讀設(shè)計(jì)。在諸多的意象中，“月”是中國古典詩歌中一個(gè)經(jīng)典的意象，比較平民化、人性化，常和人的親情和愛情、骨肉之間的悲歡離合緊密相連且出現(xiàn)的頻率較高。[5]

早在《詩經(jīng)》中提到“月出皎兮，佼人僚兮”，以月光臨照天宇突出純潔的感情。[6]此外，李白的《靜夜思》可謂是不朽之作，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，詩人以“月”寄托思鄉(xiāng)之情。曹操在《短歌行》寫道“明明如月，何時(shí)可掇”，詩人曹操將賢才比作月，將求賢不得之情表達(dá)得淋漓盡致。不同詩人眼中的“月”表達(dá)的情意是不同的。

一彎新月，可以象征情感或事物的萌發(fā)；一輪滿月，可以昭示人世間情的美滿；月的皎潔，還會讓人聯(lián)想到光明磊落的高潔品格和美好生活。月亮這一意象蘊(yùn)含著諸多文化寓意，學(xué)生通過品“月”感悟其中所傳達(dá)的意寓。因此，筆者以“古代詩人眼中的月”為議題，探討同一個(gè)意象“月”在不同詩人筆下傳達(dá)出的不同情感。

(二)選擇文章

教師選擇文本時(shí)要圍繞核心議題，注重互文性或互異性。群文互文，指的是文本具有關(guān)聯(lián)性，讀者可以圍繞同一個(gè)主題，從不同角度去闡述它。群文互異指的是文本之間的行文特色和敘事風(fēng)格有較大差異，可以是同一個(gè)主題下不同體裁的文章。[7]通過互文互異的文本，可以圍繞同一話題形成巨大張力，激發(fā)學(xué)生討論的積極性與好奇心。此外，群文閱讀的文本選擇并不是隨意堆砌而成，文本之間要有較強(qiáng)的邏輯性，因而學(xué)生圍繞某個(gè)議題進(jìn)行群文閱讀時(shí)，會帶著很強(qiáng)的目的性進(jìn)行對比閱讀，在比較中發(fā)現(xiàn)多個(gè)文本之間的異同與關(guān)聯(lián)。

基于以上分析，筆者圍繞“詩人眼中的月”這個(gè)議題選取了蘇軾的《水調(diào)歌頭》，杜甫《月夜》，李白《把酒問月》《月下獨(dú)酌》，王維《鳥鳴澗》《竹里館》，師生共同探討不同詩人眼中的月，以及對意象“月”的描摹與情感表達(dá)的異同，從中感悟“月”這一意象所承載的思想情感和文化底蘊(yùn)，以期在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的核心素養(yǎng)也能夠得到相應(yīng)的發(fā)展。

(三)設(shè)計(jì)問題

問題設(shè)計(jì)的合理性是群文閱讀教學(xué)中很重要的動(dòng)力。首先，在問題設(shè)計(jì)方面，需要提解答域?qū)挼膯栴}，無需標(biāo)準(zhǔn)答案的限制，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見。[2]其次，教師需要對多篇文章的異同點(diǎn)設(shè)計(jì)提問角度。教師提問時(shí)并不是籠統(tǒng)地拋出問題“請同學(xué)們進(jìn)行文本對比后找出異同”，提出的問題應(yīng)該要有指向性，例如從文本的藝術(shù)手法、情感方面找異同。最后，教師可以以閱讀單的形式呈現(xiàn)問題，在閱讀單上體現(xiàn)多個(gè)話題元素，避免問題過多過雜，加重學(xué)生理解負(fù)擔(dān)。這種形式有利于學(xué)生對文本進(jìn)行對比，理清思路?；谝陨系姆治?，我們預(yù)設(shè)如下的問題。

1.每一首詩歌里都有“月”這個(gè)意象，詩人借月想表達(dá)什么呢？可能有相似之處，也有不同地方。請?jiān)囍顚懴卤?。

表1 “月”的詩句、創(chuàng)作背景及情感表達(dá)

設(shè)計(jì)目的：學(xué)生根據(jù)在多篇文本中找出描寫“月”的詩句以及結(jié)合預(yù)習(xí)時(shí)所查找的創(chuàng)作背景，分析出詩人借月所表達(dá)的情感。教師將意象“月”放置在詩歌整體營造的氛圍中，以結(jié)合創(chuàng)作背景的方式讓學(xué)生更好地掌握品意象以及知人論世的品詩方法，并且在多篇文本分析中比較詩人借“月”抒情的異同，訓(xùn)練學(xué)生梳理探究能力，促進(jìn)思維的進(jìn)一步深入，從中感悟“月”所傳達(dá)的文化寓意，提升學(xué)生的鑒賞詩歌能力。

2.基于情感分析后，根據(jù)詩人表達(dá)的情感對意象“月”進(jìn)行分類。

設(shè)計(jì)目的：基于上題的情感分析后，學(xué)生根據(jù)情感對意象“月”進(jìn)行分類，訓(xùn)練學(xué)生的比較歸納能力，對“月”所表達(dá)的情感有進(jìn)一步體悟，感受到不同詩人眼中的月。

預(yù)設(shè)將上述“月”的意象分為三類：

(1)“思鄉(xiāng)懷人”?！敖褚灌~州月，閨中只獨(dú)看?！?《月夜》)詩人借月表達(dá)思念妻兒之情以及對美好生活的向往?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！?《水調(diào)歌頭》)蘇軾借月寄托手足親情以及對一切經(jīng)受離別之苦的人們的美好祝愿。

(2)“抒懷言志”。“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對酒時(shí)，月光長照金樽里?！?《把酒問月》)詩人李白借月表達(dá)對人生短促的慨嘆，展現(xiàn)了作者曠達(dá)博大的胸襟和飄逸瀟灑的性格?！芭e杯邀明月，對影成三人?！?《月下獨(dú)酌》)詩人邀月對影體現(xiàn)自身孤寂，結(jié)合時(shí)代背景可知詩人懷才不遇的孤傲與寂寞。

(3)“寧靜高潔氣質(zhì)”?！吧盍秩瞬恢?，明月來相照?！?《竹里館》)詩人借月凸顯高潔氣質(zhì)?！叭碎e桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！?《鳥鳴澗》)寫月光的明凈寧靜，從由明月、落花、鳥鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境中感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會氣氛。

分類的目的旨在促進(jìn)學(xué)生對“月”意象的理解，體悟同一個(gè)月在不同詩人眼中的差別，“月”成為了詩人思鄉(xiāng)懷人、抒懷言志以及表達(dá)高潔志向的寄托。這樣的區(qū)分能夠讓學(xué)生掌握分析意象的方法，提升思維能力，從而更加理解不同詩人眼中的“月”之意蘊(yùn)。

3.閱讀杜甫《月夜》以及下面的材料，結(jié)合創(chuàng)作背景和“月”意象的意蘊(yùn)，探究杜甫望月時(shí)的情懷。

《后出塞五首(其二)》

朝進(jìn)東門營，暮上河陽橋。落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。

平沙列萬幕，部伍各見招。中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥。

悲笳數(shù)聲動(dòng)，壯士慘不驕。借問大將誰？恐是霍嫖姚。

《江漢》

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲疏。古來存老馬，不必取長途。

設(shè)計(jì)目的：師生除了以“古代詩人眼中的月”為議題，對不同詩人的“月”之佳作進(jìn)行橫向?qū)Ρ韧猓€可以對同個(gè)詩人不同時(shí)期望月的詩詞進(jìn)行縱向?qū)Ρ龋@有利于學(xué)生活躍思維以及深層理解詩人的望月情懷。例如此題以杜甫《后出塞五首(其二)》《月夜》《江漢》為群文，感悟杜甫的孤月情懷。

《后出塞五首(其二)》寫于安史之亂前夕，其中“中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥”生動(dòng)形象地描寫出月夜宿營圖，越是寫邊塞凄清的月色，越是反映士兵們內(nèi)心的孤寂凄苦?！对乱埂肥前彩分畞y爆發(fā)后，長安淪陷，杜甫被禁長安望月思親思家之作。“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看?！痹娙私柙卤磉_(dá)對妻子的思念牽掛之情?！督瓭h》寫于安史之亂結(jié)束之后，但社會仍然動(dòng)蕩不安?！捌铺旃策h(yuǎn)，永夜月同孤?！痹娙饲榫敖蝗?，借孤月表達(dá)自身羈旅以及壯志未酬的孤寂之感。[8]

學(xué)生對杜甫安史之亂前、中、后的詩詞進(jìn)行縱向比較，從中更加了解詩人的人生經(jīng)歷，感受到杜甫不同時(shí)期的望月情懷。

五、結(jié) 語

初中古詩詞教學(xué)可以采用群文閱讀的方式，群文閱讀要求教師按照開放性和可議論性的原則確定議題，根據(jù)互文互異性來進(jìn)行群文文本的選擇。針對目前初中課本里的古詩詞課文選取無邏輯關(guān)聯(lián)的現(xiàn)狀以及古詩詞中審美意象的作用，筆者選取審美意象“月”為切入點(diǎn)，圍繞“詩人眼中的月”的議題對多個(gè)相關(guān)聯(lián)文本進(jìn)行群文閱讀。教師引導(dǎo)學(xué)生通過品意象以及知人論世的方法品悟詩人所表達(dá)的情感，并且基于詩歌情感對意象“月”進(jìn)行分類，激發(fā)學(xué)生探究精神，促進(jìn)學(xué)生思維進(jìn)一步深入，進(jìn)而加深對文化的理解。