高職院校在多元文化背景下實(shí)施舞蹈美育的探究

[摘 ?要：“多元性”是當(dāng)前文化發(fā)展的一個(gè)重要特征，也代表了文化的一種未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。高職院校在落實(shí)教育教學(xué)工作時(shí)，需注重遵循多元文化發(fā)展的態(tài)勢(shì)，對(duì)現(xiàn)下的教育教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化，讓教學(xué)內(nèi)容與多元文化相融合，讓學(xué)生在多元文化的熏陶下樹(shù)立起正確的價(jià)值觀念，并提升自己的文化素養(yǎng)，甚至形成一定的文化自信心。以舞蹈美育為例，本文將主要在多元文化環(huán)境下探討高職教師開(kāi)展舞蹈美育的有效策略，希望發(fā)揮舞蹈的美育功能，培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)與審美素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：高職教育;多元文化;舞蹈教學(xué);美育功能]

舞蹈教學(xué)具有非常明顯的美育功能，舞蹈美育能夠讓學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造素質(zhì)能力獲得有效的發(fā)展。而且舞蹈是一種無(wú)聲的語(yǔ)言藝術(shù)，舞蹈教學(xué)可為文化傳遞與文化交流提供良好的平臺(tái)，在舞蹈美育中，這一文化傳遞與文化交流具有更好的氛圍。目前，高職院校對(duì)舞蹈美育的重視度越來(lái)越高，甚至在多元文化背景下探索了舞蹈美育的發(fā)展路徑，旨在讓多元文化在舞蹈美育的教學(xué)平臺(tái)上達(dá)到求同存異、和而不同，培養(yǎng)學(xué)生的綜合藝術(shù)素質(zhì)、美育素養(yǎng)與文化素養(yǎng)。

一、舞蹈教育的美育功能

舞蹈教育是藝術(shù)教育中的有機(jī)組成部分，它可通過(guò)動(dòng)態(tài)的直觀呈現(xiàn)方式，對(duì)真、善、美的藝術(shù)進(jìn)行傳遞，讓觀者的內(nèi)心受到感染，不僅可以陶冶觀者的情操、塑造觀者的優(yōu)良思想品質(zhì)，豐富觀者的情感，還可讓觀者獲得美的享受，提升自己的藝術(shù)生活品質(zhì)。因此，舞蹈教育本身就具備一定的美育功能[1]。這一美育功能具體可體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

首先，教師開(kāi)展舞蹈教育，為學(xué)生建構(gòu)其精神家園、豐富其精神世界提供了良好的條件。而舞蹈中蘊(yùn)含的“美”非常豐富，它能成為學(xué)生點(diǎn)綴精神家園、塑造一道道靚麗風(fēng)景的“瓦磚”、“花草”一般的存在。其次，在舞蹈教育中，審美鑒賞是一項(xiàng)非?；A(chǔ)的教育活動(dòng)，一般需要學(xué)生對(duì)舞蹈作品進(jìn)行觀賞，對(duì)舞蹈作品呈現(xiàn)出來(lái)的各種美進(jìn)行感知與理解。在這一教育活動(dòng)中，學(xué)生無(wú)疑能夠增強(qiáng)自身的審美情趣，提升個(gè)人的審美素養(yǎng)。最后，教師在開(kāi)展舞蹈教育時(shí)，能夠讓學(xué)生通過(guò)親身參與舞蹈創(chuàng)作或者舞蹈練習(xí)等活動(dòng)來(lái)獲得美的享受。當(dāng)學(xué)生真的收獲了美的享受之后，可以開(kāi)展美的再創(chuàng)造活動(dòng)，對(duì)舞蹈知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的運(yùn)用，對(duì)舞蹈進(jìn)行創(chuàng)造性的表演。在這一審美創(chuàng)造的教育活動(dòng)中，無(wú)疑體現(xiàn)了舞蹈教育應(yīng)有的美育功能。

二、舞蹈美育植根于多元文化的必要性

舞蹈教育是高職院校培養(yǎng)舞蹈專業(yè)人才的重要教育內(nèi)容，而舞蹈美育則是教師落實(shí)人才培養(yǎng)目標(biāo)的一個(gè)重要途徑，能夠讓學(xué)生在接受舞蹈美育的過(guò)程中逐漸提升自己的綜合素質(zhì)，包括審美素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)等等。如今國(guó)內(nèi)的文化環(huán)境出現(xiàn)了極大的變化，文化的發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，給高職院校的舞蹈美育帶來(lái)了不小的影響，許多教師更是開(kāi)始思考如何才能在多元化文化背景下學(xué)好舞蹈知識(shí)與技能，并提高自己的美育素養(yǎng)。

在新時(shí)期，高職院校開(kāi)始注重將舞蹈美育植根于多元文化的土壤里，這項(xiàng)教育工作是不可或缺的。首先，教師在多元文化環(huán)境下落實(shí)舞蹈美育，能夠創(chuàng)設(shè)一個(gè)濃郁的多元文化氛圍，讓學(xué)生在不同文化的影響下對(duì)舞蹈美育藝術(shù)進(jìn)行多維度的欣賞，這對(duì)于提高學(xué)生的審美鑒賞能力有著積極意義。其次，教師立足多元文化環(huán)境展開(kāi)舞蹈美育，能夠?qū)崿F(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生綜合文化素質(zhì)的目的，為塑造學(xué)生優(yōu)質(zhì)文化品格、增強(qiáng)學(xué)生文化自信提供了良好的條件[2]。最后，教師在多元文化背景下展開(kāi)舞蹈美育，能夠很好地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的開(kāi)拓性發(fā)展。因?yàn)樵谖璧该烙校瑢W(xué)生的大腦會(huì)處于興奮狀態(tài)，其創(chuàng)新活力被激活，有利于學(xué)生自主發(fā)揮創(chuàng)造性的思維，對(duì)舞蹈進(jìn)行創(chuàng)新，或者讓舞蹈以一種更美的姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。

為了讓舞蹈美育真正成為教師開(kāi)展舞蹈教育不可或缺的教育手段，則要求教師立足多元文化探索開(kāi)展舞蹈美育的有效策略。

三、多元文化背景下舞蹈美育的實(shí)施策略

（一）優(yōu)化舞蹈美育課程設(shè)置

高職院校從課程設(shè)置入手，推進(jìn)舞蹈美育的創(chuàng)新發(fā)展，這是非?；A(chǔ)的一個(gè)步驟。在多元文化背景下，高職院校要優(yōu)化舞蹈美育課程設(shè)置，一般需要了解新的市場(chǎng)需求，然后明確舞蹈美育需要突破的重難點(diǎn)，進(jìn)而架構(gòu)起符合高職院校內(nèi)涵式發(fā)展需要的舞蹈美育教育框架，明確舞蹈美育的教學(xué)目標(biāo)（如提升學(xué)生整體文化素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生綜合藝術(shù)學(xué)習(xí)能力等）。在此基礎(chǔ)上，高職院校應(yīng)該將傾向于技巧的課程與傾向于技術(shù)的課程相整合，形成比較系統(tǒng)的舞蹈技巧技術(shù)課程，可涵括舞蹈基本素質(zhì)訓(xùn)練、地面技巧訓(xùn)練、雙人借體訓(xùn)練、跳轉(zhuǎn)翻技能訓(xùn)練等等方面的內(nèi)容。這些舞蹈技術(shù)技巧訓(xùn)練內(nèi)容可以突顯出舞蹈的本體美的特點(diǎn)，因此教師可在開(kāi)展這類課程教學(xué)時(shí)，有機(jī)滲透美育，讓學(xué)生對(duì)舞蹈本體呈現(xiàn)出的美進(jìn)行欣賞，并指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際訓(xùn)練過(guò)程中盡可能地再現(xiàn)舞蹈的本體美[3]。

在多元文化背景下，高職院校在完善了舞蹈美育課程設(shè)置之后，可以將不同文化背景的舞蹈作品插入到舞蹈課程之中，讓學(xué)生在有機(jī)整合后的舞蹈課程教學(xué)中能夠更好地學(xué)習(xí)不同文化背景的舞蹈作品。比如《胡桃?jiàn)A子》是西方芭蕾舞文化的典型代表之一，《梁?！肥菛|方芭蕾舞文化的典型代表之一，而《大紅燈籠高高掛》這一芭蕾劇則融合了中西方的舞蹈文化。教師將不同文化背景的舞蹈作品同時(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前，可以指導(dǎo)學(xué)生深入到舞蹈作品中去，解讀舞蹈作品滲透了哪些文化內(nèi)涵，并對(duì)比這些舞蹈作品不同的文化魅力，領(lǐng)略不同文化背景的舞蹈作品之美。教師可引導(dǎo)學(xué)生從這些芭蕾舞的表演技術(shù)技巧、個(gè)性化風(fēng)格、特殊的文化內(nèi)涵等等方面入手，對(duì)芭蕾舞蹈作品進(jìn)行深度的賞析，讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)優(yōu)化后的課程知識(shí)進(jìn)行靈活的運(yùn)用，解決自己在舞蹈美育學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。在這一模式下，教師可更好地推進(jìn)多元文化背景下的舞蹈美育教育活動(dòng)。

（二）豐富舞蹈選修課程內(nèi)容

在高職院?，F(xiàn)有的舞蹈選修課程體系中，其課程內(nèi)容是比較單一的，并不能適應(yīng)多元文化背景下的舞蹈選修教學(xué)需要。因此，高職院?？蛇m當(dāng)?shù)卦黾游璧高x修課程內(nèi)容，讓學(xué)生在豐富的舞蹈選修課程教學(xué)中接觸到多元的舞蹈藝術(shù)，然后在不同舞蹈藝術(shù)文化學(xué)習(xí)體驗(yàn)下獲得美的享受。比如高職院?？稍谖璧高x修課程體系中增設(shè)街舞這種備受青少年群體喜愛(ài)的舞蹈項(xiàng)目，或者增設(shè)國(guó)外頗受歡迎的肚皮舞、宮廷舞等舞蹈項(xiàng)目，吸引學(xué)生選修這類舞蹈課程的興趣。在這類課程的舞蹈審美教育中，教師可引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去欣賞這些舞蹈的獨(dú)特魅力。比如學(xué)生可以從自由、活力等方面來(lái)對(duì)街舞作品進(jìn)行審美鑒賞，如國(guó)內(nèi)首部街舞《黃河》;從熱情、奔放等角度來(lái)對(duì)肚皮舞作品進(jìn)行審美鑒賞，如《埃及公主》這一部肚皮舞;從端莊、華麗、優(yōu)雅等角度來(lái)對(duì)宮廷舞進(jìn)行審美鑒賞，如摩登舞這一歐洲宮廷舞。這些豐富多彩的舞蹈選修課程可謂是為舞蹈美育提供了很好的美育資源，能夠讓舞蹈美育植根于多元文化土壤，讓學(xué)生的審美素養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)獲得了比較全面的發(fā)展。

（三）增強(qiáng)舞蹈美育創(chuàng)作活動(dòng)

教師在開(kāi)展舞蹈美育教育的過(guò)程中，可以將舞蹈鑒賞課程作為載體，打造一個(gè)舞蹈美育創(chuàng)作教學(xué)空間，讓學(xué)生在良好的舞蹈創(chuàng)作平臺(tái)上發(fā)揮自己的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力，對(duì)舞蹈美育內(nèi)涵進(jìn)行更深刻的理解與把握。一般而言，教師可先讓學(xué)生對(duì)某一舞蹈作品進(jìn)行鑒賞，然后進(jìn)行再創(chuàng)造，讓學(xué)生在再創(chuàng)造的舞蹈美育活動(dòng)中提高自身對(duì)美的創(chuàng)造能力。之后，學(xué)生可在具體演繹舞蹈作品的過(guò)程中提高自己的舞蹈美育實(shí)踐能力。

例如教師可在課堂上播放不同民族舞蹈（如蒙古舞蹈、侗族舞蹈、藏族舞蹈等等）的視頻，創(chuàng)設(shè)一個(gè)多元民族文化的舞蹈教學(xué)氛圍，然后讓學(xué)生在欣賞不同民族舞蹈的過(guò)程中把握好民族舞蹈各自的文化風(fēng)格和民族特色，并引導(dǎo)其對(duì)其民族舞蹈文化的藝術(shù)美進(jìn)行欣賞。比如學(xué)生可以欣賞具有濃郁民族特色的舞蹈技術(shù)動(dòng)作，領(lǐng)悟舞蹈作品中具有濃郁民族特色的舞蹈文化內(nèi)涵。在學(xué)生欣賞完不同民族舞蹈作品之后，教師可鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用民族舞蹈元素來(lái)創(chuàng)編現(xiàn)代舞蹈動(dòng)作，將現(xiàn)代舞蹈文化與民族舞蹈文化有機(jī)融合，讓學(xué)生感受到多元文化環(huán)境下舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力，并在創(chuàng)編舞蹈的過(guò)程中提高自己的舞蹈創(chuàng)作能力。教師還可引導(dǎo)學(xué)生欣賞當(dāng)下已經(jīng)融入了民族元素的現(xiàn)代舞蹈作品，如《套馬桿》、《多噶多耶》、《扎西德勒》等等。教師可讓學(xué)生對(duì)這些舞蹈作品進(jìn)行審美鑒賞，能夠很好地實(shí)現(xiàn)舞蹈美育的育人目標(biāo)。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，高職院校應(yīng)關(guān)注多元文化背景下舞蹈教學(xué)的發(fā)展方向——舞蹈美育，并圍繞這一發(fā)展方向，對(duì)現(xiàn)有的舞蹈專業(yè)課程、選修課程進(jìn)行優(yōu)化設(shè)置，并積極組織學(xué)生參與到舞蹈美育創(chuàng)作活動(dòng)之中，旨在從不同方面突顯舞蹈美育的教育價(jià)值，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)作能力的育人目的，促進(jìn)學(xué)生在舞蹈美育學(xué)習(xí)中的全面健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]付強(qiáng)，馬蕾.高職院校舞蹈美育探析[J].黃河之聲，2020（1）：92-93.

[2]高舒娉.舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)在高職院校美育中的實(shí)施[J].文存閱刊，2018（7）：71.

[3]倪佳，謝衛(wèi)軍.新時(shí)期高職院校舞蹈鑒賞課程教學(xué)研究[J].卷宗，2020，10（25）：317.

作者簡(jiǎn)介

劉丹，性別：男，籍貫：周口，學(xué)歷：研究生，單位：河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，研究方向：舞蹈。

河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院舞蹈系 ?河南 ?鄭州 ?450000