語淺情深話摩詰

焦健

【關(guān)鍵詞】語淺情深，王維，抒情詩

統(tǒng)編教材的精讀課文中，共選了三首唐代詩人王維的詩。除了《山居秋暝》以外，另兩首詩并非傳統(tǒng)教材所側(cè)重的山水田園作品，而是表現(xiàn)親情的《九月九日憶山東兄弟》（三年級下冊）和表現(xiàn)友情的《送元二使安西》（六年級下冊）。這兩首絕句，于淺顯的語言中暗藏深情，可謂語淺情深，很能體現(xiàn)出王維詩抒情方面的特點。

一、語淺情深的王維詩

盛唐詩壇上，王維是一位極負盛名的詩人。與當時詩壇上同樣大放異彩的詩人李白相比，二人的抒情方式完全不同。李白的詩情感狂放而執(zhí)著，抒情奔放飄逸，常借長風巨浪、流云飛瀑等意象抒發(fā)自己磅礴的氣勢與情感。而王維則恰好相反，他常借樸素的語言，常見的意象，表達出含蓄深雋的情味。宋人張戒在《歲寒堂詩話》中曾評價王維詩：“詞不迫切而味甚長?！眲⒋蠼軇t評價王維的詩：“在這些詩里，作者善于用淺顯的詩歌語言，表達深厚的感情，言有盡而意無窮，給人一種抒情詩中獨有的美感。”陳鐵民也說：“由于主觀的情完全溶解于客觀的景中，幾乎無跡可尋，所以這類作品，更顯得蘊藉含蓄，意趣悠遠。我們只有使整個心靈沉浸到詩歌所創(chuàng)造的境界之中，才能探察到詩人深層的情感潛流?！?/p>

具體到世人熟悉的作品，劉拜山曾經(jīng)評價《相思》道：“借紅豆表己之相思，愿人之毋忘，風神搖曳，韻致纏綿。托物抒情，言近意遠，是右丞五絕獨造之境。”的確，“愿君多采擷，此物最相思”，短短十個字，語言樸實無華，但細想來，主人公不送物件，不說祝語，卻將一片離情都寄托在大自然中的紅豆上，這是多么的超然脫俗。也只有紅豆，能在寄托鄉(xiāng)思和友情的同時，以它的顏色美象征感情的熱烈，以它的自然美象征感情的純潔。又如，劉大杰曾評價《雜詩三首》（其二）：“這一首，是可以作為抒情詩的。他抒的情，是那么恬淡，那么超然，真有一種特妙的理趣?！笔堑?，“來日綺窗前，寒梅著花未？”女主人公能清晰地記得自己故居窗上雕刻的精美花紋，能記得窗外有梅樹，又能在心中默默推算來人來時的日期，再將一片心思放在窗前梅花開與不開之上。這體現(xiàn)出她的一顆真心、一片癡意。不難想見，女主人公不僅思念故里，她更在意的是自己未出閣時所處的環(huán)境和四季的景物變化，以及四季輪轉(zhuǎn)中自己慢慢成長所帶來的美好回憶。這種復(fù)雜而細膩的女性心理，詩人僅透過一段淺白的問話，便將其表現(xiàn)得如此深刻。

以上的例證說的其實都是王維詩語淺情深的特點。針對這個特點，本文分別圍繞統(tǒng)編教材中《九月九日憶山東兄弟》之親情及《送元二使安西》之友情來進行解析。

二、《九月九日憶山東兄弟》中的親情

《九月九日憶山東兄弟》是王維客居長安時寫下的，詩中寫道：

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

首句中的“獨”字強調(diào)詩人孑然一身的境況，寫出了孤獨的感受，為后面的“思親”作第一層鋪墊?！爱愢l(xiāng)”之“異”不僅寫出了詩人身在他鄉(xiāng)的寂寞，還暗藏比較之意，“異”字具有“不同的”“奇怪的”意思，所以“異鄉(xiāng)”與“他鄉(xiāng)”不同，“異”字暗含作者對長安這個大都市的排斥心理，這為后面的“思親”作第二層鋪墊?！爱惪汀敝爱悺?，一方面是對前一個“異”字的強化，再次強調(diào)自己的寂寥;另一方面，它也體現(xiàn)出在詩人心中，自己并不被長安所接納。在當?shù)厝说难壑?，他一直被看作外來的“異類”。這又為后面的“思親”作第三層鋪墊。這句詩的妙處在于作者寫出了兩方面的感受，從自己這一方來說，“獨在異鄉(xiāng)”，身心孤獨;從長安一方來說，自己“為異客”。兩處著筆，更將詩人心理上的孤獨加深了數(shù)層。

第二句詩借助第一句詩所作的鋪墊進行抒情。從字面意思考慮，“每逢”寫出了每年都會出現(xiàn)重陽節(jié)思鄉(xiāng)之情，而產(chǎn)生這種規(guī)律性情感的原因自然是因為作者時時思念親人，這抒發(fā)出第一層思親之情?！凹压?jié)”指的是重陽節(jié)，“佳”字凸顯出重陽節(jié)帶給詩人美好的回憶，而這種美好的回憶，正是濃濃的親情帶來的，這是第二層思親之情?！氨端加H”的“倍”字看似平凡，卻起到了化虛為實的作用。在客觀世界中，思念的程度是不可度量的，以“倍”字加于“思親”前，將抽象的思念具體化、形象化了，使親情不僅可觀、可感，而且能成倍增長，這抒發(fā)出第三層思親之情。另外，詩人既強調(diào)“每逢佳節(jié)倍思親”，那反過來想，平日“未逢佳節(jié)”之時，作者也應(yīng)是無時無刻不在思親的。這又是第四層思親之情。

后兩句詩將詩人的思親之情具體化、形象化，更是全詩的精髓所在。前人往往將其與《詩經(jīng)》中中《魏風·陟岵》一篇比較。如明人唐汝詢也在《唐詩解》中認為這兩句詩“詞義之美，雖《陟岵》不能加”。清人沈德潛曾在《唐詩別裁集》中評價這兩句：“即《陟岵》詩意，誰謂唐人不近三百篇耶？”《魏風·陟岵》這首詩是這樣寫的：

陟彼岵兮，瞻望父兮。父日：嗟！予子行役，夙夜無已。上慎旃哉！猶來無止！

陟彼屺兮，瞻望母兮。母日：嗟！予季行役，夙夜無寐。上慎旃哉！猶來無棄！

陟彼岡兮，瞻望兄兮。兄日：嗟！予弟行役，夙夜必偕。上慎旃哉！猶來無死！

《魏風·陟岵》最精彩的地方，在于開創(chuàng)性地采用了“對面著筆”的手法來寫情。從詩歌作者的角度來看，登高遠望父母兄長的行為體現(xiàn)出“我”對親人的掛念，而從其父母兄長的角度來看，他們的關(guān)懷、叮嚀又體現(xiàn)出親人對“我”的掛念。進一步思考，為什么“我”會想象出父母兄長那么具體的語言？這是因為“我”從前和親人在一起的時候，關(guān)系親密而融洽。有了這樣的感情基礎(chǔ)，才會知道他們此時此刻能和“我”兩兩相望，互訴衷腸。也就是說，能如此具體地想象出“對面”的情境，這本身就體現(xiàn)出作者的無限深情。

實際上，如果結(jié)合其他唐詩佳作來考慮，很多作品都運用了“對面著筆”的寫法。例如，張若虛在《春江花月夜》中寫道：“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。”借想象中思婦之行為，寫出游子對遠方妻子的關(guān)愛。杜甫在《月夜》中寫道：“遙憐小兒女，未解憶長安。”詩人也借助想象中兒女的心理，寫出自己對他們的掛念。王維這兩句詩亦然?！斑b知兄弟”是“我”掛念“他”，這是第一層親情;“兄弟”覺得“少一人”是“他”掛念“我”，這是第二層親情;“我”能想象出兄弟登高，遍插茱萸的具體行為，這又體現(xiàn)出自己了解對方，把對方的行為習(xí)慣放在心上，這是第三層親情;更難得的是，“我”不僅能想象出對方的行為，還能了解對方為“少一人”而惆悵，這又把詩人和兄弟之間的親隋加深了一層，這是第四層親情。

值得注意的是，與《春江花月夜》《月夜》等作品相比，王維這兩句“對面著筆”的詩句，在抒發(fā)深情時卻絲毫不露痕跡?！斑b知”的“知”字，感情色彩比“想”“念”“望”“憐”等字更淡，因為它去掉了這些字暗含的主動性;對“少一人”，詩人也未加“哀”“愁”“恨”“悲”之類的感受，而是讓讀者自己體會。應(yīng)該說，在這首詩中王維是完全依靠質(zhì)樸的敘述性語言將深雋的思親之情體現(xiàn)出來的，故明人李攀龍在《唐詩直解》中評價此詩日：“詩不深苦，情自藹然，敘得真率，不用雕琢?！惫P者認為，王維詩歌語淺情深的抒情特征也正是教師在教學(xué)中應(yīng)分析并強調(diào)的。

三、《送元二使安西》中的友情

《送元二使安西》又名《渭城曲》《陽關(guān)三疊》，是唐人送別時必唱的曲目。明人敖英在《唐詩絕句類選》中指出，“唐人別詩，此為絕唱”。還有詩評家認為，“送別詩要情味俱深，意境兩盡，如此篇真絕作也”。詩中寫道：

渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

首句常被看作尋常寫景之句，殊不知，其中暗藏機巧。第一，清晨時分，“朝雨”之前，哪來的“輕塵”？聯(lián)系詩題，不難想見，這是在暗示行人馬匹踏出的飛塵。江淹《別賦》有“驅(qū)征馬而不顧，見行塵之時起”，將“離別”與“行塵”緊密聯(lián)系在了一起。王維也有《觀別者》寫道：“車徒望不見，時見起行塵?！笨梢钥闯?，詩人在清晨下雨前便已造訪即將遠行的朋友，所以才能與朋友并駕齊驅(qū)，踏出“行塵”。送別如此殷勤，可見友情之深。第二，馬匹既然踏起塵土，為何只是“輕塵”？細細想來，飛塵不重自然是由于馬匹行進緩慢，而馬匹緩行自然又是由于二人且行且敘，不忍離別。一個“輕”字再次點出二人深厚的友情。這句詩看似點綴，卻已不動聲色地在“離情”二字上傅粉兩層。

第二句從柳色人手寫離情?！傲倍种哺谥袊诺湮膶W(xué)中“折柳”的典故。因“柳”“留”二字諧音，所以柳樹的意象常被用來表示挽留之意。北朝樂府詩中有《折楊柳歌辭》，其中寫道：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒?！痹谕蹙S這首詩中，詩人不寫折柳相送，卻借“柳色新”三字暗示出柳枝堪折，離愁將至，這是隔了一層的婉曲筆法。清人曾指出這首詩“首句藏行塵，次句藏折柳，兩面皆畫出，妙不露骨”。強調(diào)的就是詩人抒情時筆法的含蓄婉轉(zhuǎn)，不露痕跡。還須注意的是，這句詩中，詩人以“青青”二字寫客舍，以“新”字寫柳色，渲染出一片清新明麗的氛圍，目的何在？王夫之在《姜齋詩話》中曾說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！睆倪@個角度不難想見，詩人寫出美景，正是為強化后兩句詩中的離情作鋪墊。

后兩句詩看似質(zhì)樸，卻能巧妙運用煉字法造出邏輯空間，暗示數(shù)層友情。我們不妨從以下七個方面來理解。第一，為什么要飲酒？眾所周知，酒能讓人放松心情，釋放情緒。詩人朋友共同飲酒自然是因為將要分別，心下黯然。此處寫出一層友情。第二，為什么要將酒喝“盡”？如前所說，飲酒可解煩憂，將杯中之酒一飲而盡，襯托出心中憂傷之多。而之所以有這么多的憂傷，則是緣于二人友情之深。此處又是一層。第三，“更盡一杯”前如何？既有“更盡一杯”的勸語，那之前雙方必然“已盡數(shù)杯”，此處反面著筆，再寫一層友情。第四，既然已經(jīng)喝了那么多，為什么還要勸對方再喝？從外在來說，只要繼續(xù)喝酒便可以與故人多處一會兒，可以與故人多說幾句話。從內(nèi)在來說，繼續(xù)喝酒則可以多釋放一些心中的愁緒。這其中的不舍和離愁又是一層友情。第五，為什么要強調(diào)“一杯”？不難想見，詩人已料到，不管自己如何不舍，行人終將離去?！耙槐敝荒軗Q取一點時間，只能消除一點憂愁。但詩人對這“一點”競也如此在意。此處從外寫內(nèi)，又是一層友情。第六，詩題中的“安西”距陽關(guān)尚遠，為何不說“西至安西”卻說“西出陽關(guān)”？這可從兩方面來解析：從外在來說，強調(diào)“西出陽關(guān)”便已“無故人”，讀者便可以想象出從陽關(guān)到安西的漫漫長路上，友人將更增無限寂寥;從內(nèi)在來說，詩人雖未同行，但已在心里為朋友設(shè)想了一路上的關(guān)隘。此處類似于杜甫在《聞官軍收河南河北》寫到的“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，這種思維本身就體現(xiàn)出無限深情。此處又是一層友情。第七，“無故人”究竟是誰的困擾？從字面上看，“無故人”自然是出使安西的元二將會生出的煩惱。但此句妙在從“我”入手，為對方未來的憂慮而憂慮，為對方未來的傷感而傷感。這同“遍插茱萸少一人”一樣，以“對面著筆”的手法寫出二人情發(fā)一心的深摯友誼，清人張謙宜評《九月九日憶山東兄弟》時說：“不說我想他，卻說他想我，加一倍凄涼?！边@個評價放在這里也很合適。這又是一層友情。

不難發(fā)現(xiàn)，《送元二使安西》中的友情是經(jīng)過層層渲染的，而承載這深厚友情的，竟是如此樸實無華的語言。清人吳瑞榮在《唐詩箋要》中評此詩道：“不作深語，聲情沁骨?！鼻迦它S生在《唐詩摘抄》中也認為這首詩“氣度從容，風味雋永，諸作無出其右”。他們的評價都點出了此詩語淺情深的特點。