創(chuàng)新傳播形式
當(dāng)前,留在農(nóng)村的以中老年人居多,約幾個(gè)好友打打牌成了他們主要的娛樂(lè)方式。面對(duì)這一現(xiàn)象,轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急。要用動(dòng)態(tài)的傳播方式代替靜態(tài)的書本。探索以傳播讀書、讀報(bào)廣播、開展讀書會(huì)等形式將農(nóng)村文化設(shè)施利用起來(lái),讓電影、視頻等更直觀的傳播形式向農(nóng)村發(fā)展,更好讓農(nóng)民聽得懂、愛參與。要系統(tǒng)地培養(yǎng)文化傳播人。要激發(fā)農(nóng)村黨員的潛力,系統(tǒng)培養(yǎng)文化傳播人,引導(dǎo)農(nóng)民更好利用圖書室等場(chǎng)所豐富生活。通過(guò)定期舉辦村級(jí)才藝文化比賽等形式,激發(fā)村民參與熱情,讓文化更好地在舞臺(tái)中展現(xiàn),在村民心中扎根! ?(武漢江夏 邵忠凱)
重視鄉(xiāng)土文化人才的培養(yǎng)
農(nóng)村文化設(shè)施走樣變形從側(cè)面反映出農(nóng)村文化人才欠缺。許多地方的文化設(shè)施建起來(lái)以后沒(méi)有人管理,即使有人管理也是身兼數(shù)職、無(wú)暇應(yīng)付,導(dǎo)致的結(jié)果就是文化設(shè)施不能正常運(yùn)作,造成資源閑置。要化解這一難題,必須重視農(nóng)村文化人才的培養(yǎng),特別是要注重鄉(xiāng)土文化人才的發(fā)掘。本鄉(xiāng)本土的文化人才生活在農(nóng)村中,甚至就是農(nóng)民中的一員,他們更能適應(yīng)農(nóng)村的文化土壤,能夠快速培育出群眾喜聞樂(lè)見、易于接受的鄉(xiāng)土文化,有效吸引群眾參與,滿足群眾文化需求,助力農(nóng)村精神文明建設(shè)。 ? ? (鄂州 徐勛)
鼓起農(nóng)村的錢袋子
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。農(nóng)村文化設(shè)施“走樣變形”,又何嘗不是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的一種映射。為此,應(yīng)該首先鼓起農(nóng)村的錢袋子,通過(guò)立足區(qū)位優(yōu)勢(shì)推動(dòng)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,同時(shí)盤活“三資”,不斷壯大村集體經(jīng)濟(jì)。其次建好鄉(xiāng)村的“面子”,做好鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃布局,以聚人氣、大輻射為原則,切實(shí)提高設(shè)施的服務(wù)功效,提高利用率。最后打造鄉(xiāng)風(fēng)的新樣子,以黨建促提升,深入推進(jìn)移風(fēng)易俗,建好農(nóng)村思想陣地,推動(dòng)村民塑造精神新世界。 ? ? ? ? ? (京山 王祉偉)