小關(guān)廟里，彭德懷的“啟蒙課”

魯夢(mèng)琪 穆有廷

紅色名片

玉泉寺彭德懷段德昌駐軍地位于當(dāng)陽(yáng)市玉泉風(fēng)景區(qū)管理處。1926年11月的一個(gè)夜晚，彭德懷與段德昌在小關(guān)廟正殿內(nèi)，明燭對(duì)坐，促膝夜談，點(diǎn)燃了彭德懷馬克思主義信仰的“火種”。

玉泉寺內(nèi)，珍珠泉北，一座小關(guān)廟坐落在當(dāng)陽(yáng)市玉泉山下。小關(guān)廟又名顯烈祠，建于東漢建安年間。因是最早建立祭祀關(guān)公的廟宇，世稱“天下第一關(guān)廟”。

走進(jìn)小關(guān)廟，陽(yáng)光穿過(guò)參天古樹的樹冠縫隙，在地上映出閃動(dòng)的斑駁點(diǎn)點(diǎn)。站在正殿門前，抬頭便可見(jiàn)圍墻上鑲著的一塊石碑，上面寫著“彭德懷元帥接受馬列啟蒙教育處”。

1926年11月的一個(gè)夜晚，為追擊吳佩孚殘部，彭德懷與段德昌宿營(yíng)小關(guān)廟。兩人秉燭夜談，傾心相與，彭德懷在此受到了共產(chǎn)主義的思想啟蒙。

此后，彭德懷如饑似渴地追求革命真理，并積極申請(qǐng)入黨。1928年，在段德昌與南華安特委集體的介紹下，彭德懷終于如愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨。直到晚年，彭德懷也沒(méi)有忘記在小關(guān)廟度過(guò)的那個(gè)夜晚，并提到那次談話“受益不少”“最有意義”。

追擊潰敵，兩人夜宿小關(guān)廟

1926年10月，國(guó)民革命軍北伐大軍在城內(nèi)起義軍的配合下，里應(yīng)外合攻克武昌。自此，吳佩孚的主力基本被殲滅。隨后，北伐軍組成西征軍向鄂西挺進(jìn)，國(guó)民革命軍第八軍獨(dú)立一師隨西征軍行動(dòng)。

時(shí)任該部一團(tuán)一營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)的彭德懷，為截?fù)魠桥彐跉垟诚蚰详?yáng)逃竄，奉命率部隊(duì)前往。時(shí)任該師政治部秘書長(zhǎng)段德昌也要求一道前去。

段德昌是湖南南縣人，于1925年加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，同年轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。1926年6月，到國(guó)民革命軍第八軍獨(dú)立一師政治部工作，參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。1927年大革命失敗后，轉(zhuǎn)入鄂西領(lǐng)導(dǎo)游擊斗爭(zhēng)，并參與創(chuàng)建以洪湖為中心的湘鄂西蘇區(qū)，是中共早期的軍事家。

早在隨部攻打武昌的戰(zhàn)役中，段德昌與彭德懷就已經(jīng)見(jiàn)面。由于性格特點(diǎn)相似，都以救國(guó)救民為己任，在第一次見(jiàn)面時(shí)，兩人都有相見(jiàn)恨晚之慨。

那天，由于情報(bào)有誤，彭德懷率部隊(duì)抵達(dá)玉泉寺時(shí)，吳佩孚殘部已逃離出境，彭德懷和段德昌便駐扎在小關(guān)廟內(nèi)。相處中，彭德懷第一次受到了段德昌的馬克思主義思想教育，初步認(rèn)識(shí)到只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。

深夜長(zhǎng)談，點(diǎn)燃信仰的“火種”

這天晚上，段德昌與彭德懷進(jìn)入小關(guān)廟正殿。殿內(nèi)正中間的神臺(tái)上，只有一尊關(guān)羽雕像。兩人就在關(guān)羽雕像前的地面上，鋪了幾捆干稻草睡覺(jué)。

昏暗的燭光下，神臺(tái)上的關(guān)公丹鳳眼、臥蠶眉，須鬢飄飄，威風(fēng)凜凜，手中不拿大刀，身上只穿海青。左手扶膝，右手執(zhí)卷，專注地讀著《春秋》。

“你看關(guān)云長(zhǎng)多威武，看了他你有何感想？”段德昌抬頭看了看關(guān)公雕像，扭頭問(wèn)道。

“他是封建統(tǒng)治者的工具，現(xiàn)在還被統(tǒng)治階級(jí)作工具利用，沒(méi)有意思。”彭德懷瞥了一眼關(guān)公雕像說(shuō)。

“你要怎樣才有意思？”段德昌問(wèn)。

“為工人農(nóng)民服務(wù)才有意思?！迸淼聭鸦卮?。

“那你以為國(guó)民革命的最終目的是什么？”段德昌又問(wèn)。

“現(xiàn)在不是每天都在喊打倒帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳，實(shí)行二五減租嗎？我以為應(yīng)當(dāng)實(shí)行耕者有其田，而不應(yīng)當(dāng)停留在減租上?！迸淼聭颜f(shuō)。

“一個(gè)真正的革命者，也不應(yīng)當(dāng)停留在耕者有其田，而應(yīng)當(dāng)變生產(chǎn)資料私有制為公有制，由按勞分配發(fā)展為按需分配的共產(chǎn)主義制。共產(chǎn)黨就是按照這樣的理想而斗爭(zhēng)的。俄國(guó)布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利后，已實(shí)行按勞分配，消滅階級(jí)剝削。共產(chǎn)黨的任務(wù)，就是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，共產(chǎn)黨員就是要為這樣的理想社會(huì)奮斗終身?！倍蔚虏鹕碚f(shuō)道。

“你加入國(guó)民黨了嗎？”段德昌接著問(wèn)彭德懷。

“沒(méi)有，我不打算加入國(guó)民黨。你看現(xiàn)在這些軍閥大地主，以信佛騙人，甚至販賣鴉片，同帝國(guó)主義勾結(jié)。他們連二五減租都要反對(duì)，哪里還會(huì)革命呢？”彭德懷深惡痛絕地說(shuō)道，段德昌聽(tīng)后沒(méi)有回答。

“國(guó)民黨中央黨部情形如何？”彭德懷問(wèn)。

“蔣介石、胡漢民、宋子文等都是假革命、反革命?！倍蔚虏嬖V彭德懷。

這次談話，讓彭德懷醍醐灌頂，仿佛一艘在迷霧中的小船，突然看到了前方照亮的燈塔。

積極爭(zhēng)取，段德昌介紹入黨

“彼此暢談了約兩個(gè)小時(shí)，使我受益不少，當(dāng)時(shí)表示了對(duì)段德昌的感謝及內(nèi)心的敬佩。到現(xiàn)在，有時(shí)還回憶起這次談話。”《彭德懷自述》中提到，“段德昌同我談話有好幾次，但以這次最長(zhǎng)、最有意義。”

此后的一段時(shí)間內(nèi)，彭德懷如饑似渴地閱讀段德昌送給他的《向?qū)А贰缎虑嗄辍贰豆伯a(chǎn)主義ABC》《通俗資本論》等進(jìn)步書刊，一心追求革命真理。

很快，他的追求向往升華為一種奉獻(xiàn)的熱望。彭德懷熱切地向段德昌提出加入中國(guó)共產(chǎn)黨的要求，希望他派人來(lái)一營(yíng)發(fā)展共產(chǎn)黨組織。由于當(dāng)時(shí)處于國(guó)共合作時(shí)期，中共考慮到統(tǒng)戰(zhàn)需要，決定暫時(shí)不在國(guó)民革命軍的軍官中發(fā)展黨員，致使彭德懷入黨的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

彭德懷始終沒(méi)有放棄入黨。1927年5月“馬日事變”后，國(guó)民黨下令通緝段德昌。段德昌根據(jù)黨的指示離開了獨(dú)立一師，后在鄂中發(fā)動(dòng)的秋收暴動(dòng)中受傷，秘密潛回老家湖南南縣養(yǎng)傷。湊巧的是，已任團(tuán)長(zhǎng)的彭德懷此時(shí)也率部在南縣縣城駐扎。

知交相見(jiàn)，分外親切。兩人見(jiàn)面一番交談之后，段德昌深知彭德懷入黨的決心，主動(dòng)向中共南（縣）華（容）安（鄉(xiāng)）特委建議，吸收彭德懷入黨。

1927年10月，特委派代表找到彭德懷，并告知他：“段德昌同意介紹你加入共產(chǎn)黨，也是特委同志集體介紹的。現(xiàn)在已報(bào)省委，待批準(zhǔn)后即正式入黨。”

1928年4月，彭德懷在入黨儀式上莊嚴(yán)宣誓，表示要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身、犧牲一切。從領(lǐng)導(dǎo)平江起義，到創(chuàng)立紅五軍;從參與井岡山保衛(wèi)戰(zhàn)，到指揮第一、第二、第三次反“圍剿”;從奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)到指揮中國(guó)人民志愿軍赴朝鮮作戰(zhàn)，他為祖國(guó)和人民立下了汗馬功勞！

然而，段德昌卻于1933年在“肅反”中遭夏曦誣陷被捕，在湖北巴東被殺害，年僅29歲。在中共“七大”平反之后，毛澤東親自為段德昌簽發(fā)中華人民共和國(guó)中央人民政府第一號(hào)烈士證書，后中央軍委將段德昌列為共和國(guó)歷史上的36位軍事家之一。

“關(guān)于我的入黨介紹人，在‘七大以前，我寫的是南華安特委。在‘七大以后，問(wèn)到我入黨介紹人時(shí)，我就說(shuō)是段德昌。”《彭德懷自述》中談到。