關(guān)于傳統(tǒng)文化在小學(xué)思政教育中融入的一些思考

曹穎

摘 要：小學(xué)思政課表面看似沒有語、數(shù)、英重要，但是在育人功能上它的作用遠(yuǎn)非語、數(shù)、英能比。學(xué)會(huì)做人，自然就學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)卻不一定能真正懂得做人。思政課對(duì)于小學(xué)生來說，就是學(xué)習(xí)與做人之間的一種平衡。在思政課中融入傳統(tǒng)文化，能極大地豐富其內(nèi)涵，升華其教學(xué)的意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)思政教育;作用;不足;策略

眾所周知，我國(guó)的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了幾千年的沉淀，有很多適合育人的內(nèi)容。在提高全民素質(zhì)的大背景下，如何在教育教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，通過它溫婉、有力的育人功能，樹立小學(xué)生的品德和人生目標(biāo)，確立正確的價(jià)值觀。如何在思政課的教學(xué)中巧妙地融入傳統(tǒng)文化，使學(xué)生自然而然地接受、學(xué)習(xí)呢？筆者要從以下幾個(gè)研究點(diǎn)入手，希望能對(duì)大家的教學(xué)有所啟發(fā)。

一、傳統(tǒng)文化融入思政教育的作用

1.豐富思政教學(xué)內(nèi)容

隨著人們對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)，思政教育的地位越來越重要。由于應(yīng)試教育的緊迫感，讓我們對(duì)思政課抱著一種輕視的態(tài)度。這樣的現(xiàn)狀，不僅僅是因?yàn)樗颊n不納入考試成績(jī)，也與內(nèi)容的單一有很大關(guān)系。現(xiàn)在的小學(xué)生，生活在這個(gè)信息爆炸、網(wǎng)絡(luò)盛行的年代，看到的、聽到的遠(yuǎn)比老師想象的多。在思政教學(xué)中如果老師一味循規(guī)蹈矩，單一運(yùn)用教材內(nèi)容，試圖提高學(xué)生的品德和品質(zhì)，其作用肯定不大。如果在教學(xué)中，根據(jù)育人目標(biāo)恰當(dāng)?shù)厝谌胍恍┫嚓P(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，會(huì)一下子吸引住學(xué)生。

2.升華思政課的教育意義

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，快餐文化的盛行，很多傳統(tǒng)文化漸漸被人們遺忘了。在小學(xué)思政課中融入傳統(tǒng)文化，既能助力于思政課的德育功效，又能給學(xué)生傳播傳統(tǒng)文化，如“人不學(xué)，不知義”“親師友，習(xí)禮儀”等，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期不斷的熏陶下，潛移默化地受到感染，使他們的思想意識(shí)不知不覺得到增強(qiáng)。

二、小學(xué)思政課教學(xué)中存在的困擾與不足

1.缺少主題活動(dòng)的開展

雖然在素質(zhì)教育的背景下，學(xué)生品質(zhì)教育、思想認(rèn)識(shí)的提升都成為教育的又一個(gè)重要內(nèi)容，但是在日常教學(xué)中，老師對(duì)它的重視程度還是遠(yuǎn)不及語、數(shù)、英。單從教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)來看，鮮有老師會(huì)對(duì)思政課進(jìn)行認(rèn)真的備課，教學(xué)過程也很隨意，專門為學(xué)生組織的主題活動(dòng)更少。這對(duì)學(xué)生來說失去了了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，對(duì)于思政教學(xué)來說缺少主題性，重點(diǎn)不突出，目標(biāo)不明確。

2.學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化缺少興趣

傳統(tǒng)文化雖然哲理豐富，能啟人育人，但它的深度也不是輕而易舉就能理解、掌握的，這也是傳統(tǒng)文化在我們生活中不斷弱化的原因。小學(xué)生由于文化水平有限，對(duì)于一些抽象的傳統(tǒng)文化的理解不夠透徹，興趣并不高。比如，“交友投分，切磨箴規(guī)”，這句話是讓學(xué)生懂得，要交意氣相投的朋友，才能在以后的學(xué)習(xí)、生活中互相交流、切磋、幫助，共同提高。如果沒有老師的講解，小學(xué)生很難明白其中的道理，久而久之便使他們對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣

障礙。

3.傳統(tǒng)文化與家庭教育的沖突

父母在孩子教育中的作用是不可替代的，但現(xiàn)實(shí)中，沒有幾個(gè)父母能在教育孩子的過程中正確合理地利用傳統(tǒng)文化。一來父母能力有限，二來網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)人們的影響，不要說傳統(tǒng)文化，提筆忘字都是常態(tài)了。在這樣的環(huán)境下，家庭教育觀念與學(xué)校教育理念有時(shí)候都是互相撕扯的，更別說傳統(tǒng)文化的融入、滲透了。這顯然不利于孩子的教育，更與思政課融入傳統(tǒng)文化的教育目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。

三、傳統(tǒng)文化在思政教學(xué)中的融入策略

1.把傳統(tǒng)節(jié)日融入思政教學(xué)

任何一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有傳統(tǒng)文化的元素和影子。在小學(xué)思政教學(xué)中，如果恰逢傳統(tǒng)節(jié)日，如中秋節(jié)、端午節(jié)等，老師可以把這些節(jié)日的元素融入其中，讓學(xué)生通過節(jié)日深入了解傳統(tǒng)文化。所以，在小學(xué)思政課教學(xué)中，根據(jù)時(shí)間融入一些傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的情感非常重要。

2.開展主題活動(dòng)，深化思政教學(xué)意義

深入研究小學(xué)思政課的內(nèi)容，其主要的教學(xué)目的就是學(xué)生的思想教育，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)、誠(chéng)信、珍惜生命、熱愛家鄉(xiāng)、尊老愛友、互相禮讓、保護(hù)環(huán)境的品質(zhì)和意識(shí)。所以，筆者覺得，小學(xué)思政課的教學(xué)，完全可以圍繞這些主題靈活設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生組織一些主題活動(dòng)。比如，以愛國(guó)為主題的活動(dòng)，讓學(xué)生搜集整理一些愛國(guó)的古詩(shī)詞，學(xué)生了解詩(shī)人的愛國(guó)情懷，喚起愛國(guó)意識(shí)，拓寬了知識(shí)面，也激發(fā)了愛國(guó)熱情。

3.借助新媒體，融入傳統(tǒng)文化

根據(jù)教學(xué)需求，通過新媒體把傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中。比如，在“我國(guó)的國(guó)寶”這一課的教學(xué)中，老師可以通過新媒體給學(xué)生播放一些《國(guó)家寶藏》的視頻，這些視頻在教學(xué)中的融入，既充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容，活躍了課堂氣氛，又使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)，建立起學(xué)生與歷史、文化精髓之間的情感橋梁，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代素質(zhì)教育的目標(biāo)。

四、結(jié)束語

總之，傳統(tǒng)文化在小學(xué)思政課中的融入，既是豐富內(nèi)容的手段，又是深化教育教學(xué)的途徑。所以，在小學(xué)思政課的教學(xué)中，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容巧妙、自然地融入傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)思政教學(xué)的最大意義。

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注：本文系2020年度甘肅省規(guī)劃課題“傳統(tǒng)文化與小學(xué)思政教育相融合的實(shí)踐性研究”成果，立項(xiàng)號(hào)：GS[2020]GHBZ016。