猇亭古戰(zhàn)場(chǎng)尋蹤

◎ 文|黃恩鵬 編輯|王芳麗

來(lái)到猇亭，是一個(gè)難得的感受古戰(zhàn)場(chǎng)的機(jī)會(huì)。我最初感受到的是一個(gè)動(dòng)詞，而非名詞，更非形容詞。猇，是一個(gè)有動(dòng)感的字。是一個(gè)威風(fēng)凜凜的有生命力量的字。

楚塞樓前的神虎塑像 攝影/ 楊紅艷

一只紅隼在峽谷之上一動(dòng)不動(dòng)地盯著江面，翅膀舒展著，在風(fēng)中保持平衡。手機(jī)的焦段不夠，無(wú)法拉近，但仍能看到它身披銳羽戰(zhàn)袍的模樣。我想象著它垂直沖向大江捕魚(yú)的瞬間，那將是殺氣騰騰，如同精確的定位導(dǎo)彈，對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)，鉆入水中。頓時(shí)，鏡子一樣的江面被撞開(kāi)，水花四濺。江中之魚(yú)，慘遭殺戮。

但我并沒(méi)有看見(jiàn)這樣的場(chǎng)景。那只紅隼，在天空之上停留了片刻，一個(gè)側(cè)翼，斜斜地，迅捷飛走。閃電般的身影如同快刀，切割了半塊天空。

一艘船很近，一艘船很遠(yuǎn)。我無(wú)法知道，那些船到底行駛了多少歲月，但我感覺(jué)它們是神圣的，因?yàn)槟鞘莿趧?dòng)者的船只，那是為了生存而風(fēng)雨兼程的漂泊者的船只。

來(lái)到猇亭，是一個(gè)難得的感受古戰(zhàn)場(chǎng)的機(jī)會(huì)。我最初感受到的是一個(gè)動(dòng)詞，而非名詞，更非形容詞。猇，是一個(gè)有動(dòng)感的字。是一個(gè)威風(fēng)凜凜的有生命力量的字。

猇亭，位于宜昌市城郊5公里，是蜀漢劉備與東吳大將陸遜的決戰(zhàn)之地。

驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，在此轟轟烈烈地演繹。猇亭棧道，山巖堅(jiān)硬，奇崛險(xiǎn)巘，全長(zhǎng)1500米，最寬處3米，最窄處僅一人側(cè)身通過(guò)。臨江一邊，以青磚與石塊壘成的垛墻；另一邊，則是厚重直立欲傾的山體。

上有巨石壓頂，下有激湍奔涌。

相傳三國(guó)時(shí)期，蜀漢虎將張飛任宜都郡太守，見(jiàn)此地懸崖峭壁，江水湍急，暗礁叢生，便令工匠修亭紀(jì)念。幾日之后，亭子修好，楹欄處刻有生翅之虎。張飛不解，以為工匠胡亂涂鴉，怒而質(zhì)問(wèn)。工匠應(yīng)答：此乃猛虎獵食之態(tài)，欲飛欲奔之狀，名曰：“猇”。身有利爪，伏地能奔；脊有堅(jiān)翼，騰空能翔。蓋神虎也。喻大將軍之神威矣！張飛聽(tīng)之，開(kāi)懷大笑，賞賜工匠，遂命在亭子之上鐫刻“猇亭”二字。

猇亭江岸古戰(zhàn)場(chǎng)遺址 攝影/ 楊紅艷

在我看來(lái)，那位工匠非等閑之輩，而是胸有文墨、深曉巴楚文化精髓的能工巧匠。

夷陵處于巴楚文化之交匯地。早在東周時(shí)期，長(zhǎng)江三峽就有與楚文化并存的巴文化遺存。除少量繩紋陶器，主要在青銅器筑制上體現(xiàn)，如巴東和秭歸所筑的虎紋劍、虎紋戈、虎形銅帶鉤等等。巴人崇拜白虎，楚人喜歡鳳凰，兩者結(jié)合，便是神靈。虎乃山君，《風(fēng)俗通義·祀典》曰：“虎者，陽(yáng)物，百獸之長(zhǎng)也，能執(zhí)搏挫銳，噬食鬼魅。”《山海經(jīng)》中有“虎食百鬼”記述?；⑸棾幔小叭缁⑻硪?，鼎力相助”之意。諸葛亮《心書(shū)·兵機(jī)》曰：“將能執(zhí)兵之權(quán)，操兵之勢(shì)，而臨群下，臂如猛虎加之羽翼，而翱翔四海?！北緛?lái)猛虎就夠厲害了，再來(lái)一頭“插翅虎”，更是了得，喻指強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的力量。

《前世地理志》考證的“猇亭”為古代地名，《說(shuō)文解字》《辭源》等解釋“猇”為“虎吼”?！巴ぁ保瑸楣艜r(shí)之行政區(qū)域。《漢書(shū)·百官公卿表》上說(shuō)：“大率十里一亭，亭有長(zhǎng)。十亭一鄉(xiāng)?！豹V亭得名，蓋因此地崢嶸險(xiǎn)峻之故。猛虎出沒(méi)之地，絕不會(huì)是坦蕩之途。后又有“虎腦背”、“古老背”之稱(chēng)。

建造于江邊的猇亭，曾毀于兵燹，淹沒(méi)江心。如今尚存兩塊高大的、呈梯坎形的石頭，據(jù)說(shuō)是劉備當(dāng)年的“上馬墩”和“下馬臺(tái)”。猇亭周?chē)性S多奇特的地名，如“將軍垴”、“下馬槽”、“趙望山”、“逃出沖”、“紅血港”等，都與“猇亭之戰(zhàn)”有關(guān)，仔細(xì)品咂，耐人尋味?！榜R鞍山”（現(xiàn)金嶺村），是劉備遭到陸遜火燒連營(yíng)被困之地。“趙望坡”，反映的是當(dāng)年劉備愛(ài)將趙子龍率領(lǐng)兵卒，沖出峽口，遙望東南，火光沖天，打馬奔逐，沖入敵陣?！疤映鰶_”，是趙云從亂軍中救出劉備逃出之處。“下馬槽”，是劉備逃出的下馬之地?！盎⒀罈５馈?，系當(dāng)時(shí)征戰(zhàn)所鑿。以上戰(zhàn)事之細(xì)節(jié)，《三國(guó)志》中均有記述。

虎牙灘遺跡 攝影/楊紅艷

有關(guān)猇亭的古詩(shī)詞不多。發(fā)現(xiàn)有一首民謠，倒是覺(jué)得靈動(dòng)有趣：

善溪窯下九條沖，九條沖前九棵松。

明月橋下花石板，清風(fēng)觀內(nèi)撣石鐘。

有點(diǎn)兒像偈語(yǔ)。所傳的是劉備的一段故事：先主在此屯兵期間，曾經(jīng)到附近的山?jīng)_植樹(shù)，他在九條沖上各植松樹(shù)一株，轉(zhuǎn)眼之間，長(zhǎng)成了九片青翠的松林。他在林中散步，踏石板橋賞月。月光搖曳，如影如幻，猶似綽約之夢(mèng)。而朦朧之中，他又錯(cuò)把石板上的樹(shù)影當(dāng)成了石板本身顯現(xiàn)的花紋，便隨口贊嘆了一句，不料卻成了神諭之語(yǔ)：當(dāng)?shù)诙煸缟咸?yáng)出來(lái)，他看見(jiàn)那塊石板果真變成了帶著美麗花紋的石板。先主感覺(jué)此地不凡，遂到清風(fēng)觀，燒香祭拜。清寂的觀內(nèi)，沒(méi)有鐘鼓，只有一塊光潔碩石置于院子里。于是他以馬鞭為桴，以石為鼓，猛敲石塊，那石塊竟然如同鐘磬，琤然琮然，桴止響騰，徐而不歇，百里可聞。

當(dāng)然又是民間杜撰的神話，以此來(lái)為蜀主增添一點(diǎn)兒神圣色彩。

明月橋、清風(fēng)觀，遺址尚存。善溪沖前的九片松林，是否與三國(guó)時(shí)期的劉備有關(guān)聯(lián)？我想，這并不是史學(xué)家的事，而是由文學(xué)家來(lái)任意縱橫想象了。

路邊長(zhǎng)廊外的草坪之上，臥著九塊形態(tài)各異的石頭，分別以紅字陰刻“九戰(zhàn)”之名。廊柱之上，鐫刻了今人詩(shī)家撰寫(xiě)的九副對(duì)聯(lián)，分述了從戰(zhàn)國(guó)到清朝的九場(chǎng)戰(zhàn)事。

“九戰(zhàn)”之中，最為著名的，就是東吳破蜀的“猇亭之戰(zhàn)”，或叫夷陵之戰(zhàn)。

公元221年，劉備借口為關(guān)羽復(fù)仇之由，興兵伐吳。吳以陸遜為帥，一路撤退至猇亭、古老背，但因兵力無(wú)法展開(kāi)，遂放棄了數(shù)百里的山地給蜀軍。勝負(fù)乃常事，謀勝之計(jì)，在于等待對(duì)方的失誤。吳軍以逸待勞，避其鋒芒不戰(zhàn)，蜀吳兩軍，就這樣一天天膠著對(duì)峙。次年八月，吳軍看準(zhǔn)了蜀軍遠(yuǎn)征之疲，以兵士挾持柴火，于月黑風(fēng)高之夜，悄然摸近蜀軍營(yíng)地，引柴點(diǎn)火，投擲蜀軍大營(yíng)，一舉擊破蜀軍四十余壘。蜀軍損失慘重，劉備僥幸逃脫。陸遜也因此次戰(zhàn)役，名聞天下。

“江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳?！弊咴诮?，讀未曾謀面的古人。無(wú)論是橫槊賦詩(shī)的英雄，還是殺人放火的流寇，一切都灰飛煙滅，一切都沉淪闃寂，一切都緘默不言。

猇亭雖為彈丸之地，卻是長(zhǎng)江西塞邊關(guān)，“上扼巴蜀三千之雄，下控荊楚一方之局”，若是失守，下游的荊州、武昌、安慶乃至南京，都將如同危卵。也因此，后人稱(chēng)猇亭為“百戰(zhàn)之地”。從戰(zhàn)國(guó)至清初，史書(shū)記載的著名大戰(zhàn)，竟達(dá)九次之多。九次戰(zhàn)役，讓長(zhǎng)江兩岸的人民受到了嚴(yán)重的驚擾和涂炭。

有大石立山側(cè)，名曰：虎牙。山下江邊原有虎牙灘，多巨石孔竅，也多暗礁銳巖，過(guò)往的船只，若不小心，大水暴漲時(shí)，船底磨破，船覆人亡。上世紀(jì)60年代，地方政府將這個(gè)撞翻了無(wú)數(shù)船只的礁巖炸毀，航道自此通暢。

虎牙山與對(duì)岸的荊門(mén)山之間，曾有長(zhǎng)江上第一座跨江大橋。東漢初年，據(jù)蜀稱(chēng)帝的公孫述在此修建了浮橋一座，以此阻擊漢軍進(jìn)入，后被漢將岑彭火攻焚毀。岑彭破掉了虎牙、荊門(mén)之后，于虎牙山脊，又修筑楚塞樓一座，以彰軍威。

虎牙灘遺跡 攝影/楊紅艷

虎牙棧道 攝影/ 楊紅艷

清康熙五十三年（1714），荊州知府邱天英主持在此修建纖道，同治十二年（1873），兵部尚書(shū)、湖廣總督李瀚章為提高鹽的輸入量，增加稅收以資彌補(bǔ)軍費(fèi)支出而重修。纖道位于長(zhǎng)江北岸虎牙山下，東起鷹子坳，西至獅子頭。纖道西螺絲山立有《重修宜昌府虎牙灘碑記》青石碑一座。碑文記載了李瀚章視察虎牙灘并撥款重修事記。

清朝和民國(guó)時(shí)期的川鄂鹽運(yùn)，是一個(gè)艱辛的行業(yè)。

鹽夫，即是“背子客”、“力腳子”，他們10人為一個(gè)群體，由一位經(jīng)驗(yàn)豐富的長(zhǎng)者領(lǐng)隊(duì)，遇打家劫財(cái)?shù)谋┤?，亦好周旋。背子客都是壯?shí)的漢子，需要相當(dāng)?shù)哪_力和耐力。用背篼、扁背、背夾、雙叉夾等工具，身負(fù)百余斤的鹽，蟻行于川東及鄂之秭歸等崇山峽谷的青石小路上。這些民間“背子客”隊(duì)伍，啟明星掛在天邊一角時(shí)就出發(fā)了，從水邊到山崖，腳步匆匆。

長(zhǎng)江岸畔的百姓，與自然天地的交流是有辦法的，唯獨(dú)不能承受戰(zhàn)火硝煙的涂炭。兵荒馬亂過(guò)去了，濃烈的戰(zhàn)火硝煙遠(yuǎn)去了。天下和諧太平，大地生民安詳。老百姓而言，他們并不關(guān)心帝王們的事，只祈求有安身立命之地。有了安寧的天下，才會(huì)有安詳?shù)拿裆?/p>

垂立的山崖，長(zhǎng)有璀璨小菊和茂盛的小型灌木。這些植物的生存能力極強(qiáng)，只需要一點(diǎn)兒土壤，或者砂泥，或者多年積存的一點(diǎn)兒塵土，就會(huì)扎根于堅(jiān)硬的石罅隙縫，然后從中斜生而出。繩索一樣的藤根從頭頂?shù)亩秆麓孤湎聛?lái)，清風(fēng)吹拂，生葉的根須，裊然娜然。生命的堅(jiān)硬與柔軟，全都在這里顯現(xiàn)。

楚塞樓早已毀去，現(xiàn)存的楚塞樓，為近年復(fù)建。

猇亭城區(qū)主街則是另一番俗世景象。

斯時(shí)，工人正在挖排水坑道。長(zhǎng)江之畔，引進(jìn)來(lái)了世界先進(jìn)的過(guò)濾城鎮(zhèn)居民用水的大型設(shè)備。這個(gè)設(shè)備集垃圾處理和凈化過(guò)濾于一體，將居民所用廢水進(jìn)行有效過(guò)濾，然后再將過(guò)濾的凈水，排入長(zhǎng)江，或者用這些凈水，灌溉稻田。這是一個(gè)科學(xué)先進(jìn)的環(huán)保舉措。工地之上，工人忙著在灌滿了水泥的工地纏綁鋼筋。

上車(chē)再行。從車(chē)窗，遠(yuǎn)眺大江，下游不遠(yuǎn)的，即是宜昌長(zhǎng)江大橋。從此岸到彼岸，只是幾分鐘的事，這是古人難以想象的。

河流隨著地貌而變化。山地、丘陵與沼澤，綿延起伏，一路滑向低地和谷壑，抵達(dá)平原。隔著車(chē)窗，可以看見(jiàn)割盡稻禾的稻茬浸泡在水田里。那一行行一列列，被大巴車(chē)的速度劃出了一道道曼妙的曲線，有如畫(huà)家的速寫(xiě)。車(chē)子快速行進(jìn)，不斷有一畦畦水田涌現(xiàn)，金黃閃爍，水光熠熠。風(fēng)一陣，雨一陣，細(xì)密的雨珠兒旋轉(zhuǎn)著、飛動(dòng)著，摔打在了寬大的車(chē)窗上，被車(chē)速掠攜著、拉長(zhǎng)著，形成了一條又一條奔跑的雨痕。這是風(fēng)的形狀、雨的腳印兒。

此時(shí)，雨霧彌漫，看不清熙攘人間，只看得見(jiàn)逆風(fēng)的上游，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、大大小小的黑色船只慢慢漂移駛來(lái)。它們，好像是從另一維時(shí)空深處突然冒出來(lái)的一個(gè)神秘世界的船隊(duì)。