劉艷紅 ,竇紅莉 ,吳春燕 ,王夢穎 ,李 勇
(1.寧夏醫(yī)科大學公共衛(wèi)生與管理學院,寧夏 銀川 750004;2.寧夏醫(yī)科大學馬克思主義學院,寧夏 銀川 750004;3.中國人民財產(chǎn)保險股份有限公司南川支公司,重慶 408400)
習近平總書記在十九大報告中指出:“積極應(yīng)對人口老齡化,構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會環(huán)境,推進醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展?!薄丁笆濉眹依淆g事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》提道:“堅持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、社會參與、全民行動,著力加強全社會積極應(yīng)對人口老齡化的各方面工作,著力完善老齡政策制度,著力加強老年人民生保障和服務(wù)供給,著力發(fā)揮老年人積極作用,著力改善老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)支撐條件,確保全體老年人共享全面建成小康社會新成果?!盵1]在此背景下,如何更好地滿足居家老年人的需求具有重要的現(xiàn)實意義。
西北地區(qū)作為我國戰(zhàn)略要地,社會環(huán)境相對復(fù)雜,隨著老齡化的加劇,養(yǎng)老機構(gòu)的發(fā)展難以滿足當前人們對養(yǎng)老的需求,老齡化問題催生的一系列問題更是影響到整個西北地區(qū)民族團結(jié)及社會穩(wěn)定[2]。寧夏回族自治區(qū)于2009年進入老齡化,而銀川市早于2008年就進入老齡化。截至2019年底,寧夏回族自治區(qū)60歲及以上的老年人口有96.97萬人,占全區(qū)總?cè)丝诘?3.96%[3],老年人口數(shù)量和比重的上升加重了勞動年齡人口負擔,給經(jīng)濟發(fā)展和社會保障帶來巨大挑戰(zhàn),老年人養(yǎng)老問題逐漸被社會所重視。與此同時,政府也在積極制定各種政策來響應(yīng)國家的號召,推行居家養(yǎng)老模式,以解決養(yǎng)老問題。
選定銀川市興慶區(qū)老年人作為問卷調(diào)查對象,此次調(diào)查共發(fā)放220份問卷,回收有效問卷203份,有效回收率達到92.3%。
1.2.1 問卷調(diào)查法 本研究采取自制問卷定量調(diào)查,隨機對銀川市興慶區(qū)老年人進行問卷調(diào)查。采取面對面發(fā)放并回收問卷的方式,問卷共分為3個部分:第一部分是研究對象的基本情況,第二部分是銀川市社區(qū)居家養(yǎng)老文化建設(shè)及滿意度,第三部分是銀川市社區(qū)居家養(yǎng)老醫(yī)療健康服務(wù)及滿意度。
1.2.2 統(tǒng)計分析法 用Excel整理問卷調(diào)查所收集的數(shù)據(jù),導(dǎo)入SPSS 24.0運用統(tǒng)計學的方法進行分析,采用頻率與構(gòu)成比法對老年人基本情況進行描述分析,最終得出銀川市居家養(yǎng)老存在的不足,針對具體情況提出合理化建議。
表1 研究對象基本情況
本研究詢問了203名老人所在社區(qū)養(yǎng)老設(shè)施的配備情況、享受服務(wù)情況及滿意度,大多數(shù)社區(qū)具備老年活動中心和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站等,而日間照料中心及居家養(yǎng)老服務(wù)站等相對較少。
203名老人中73.4%(149人)表示享受過社區(qū)養(yǎng)老服務(wù),26.6%(54人)沒有享受過。而149名老人在享受的養(yǎng)老服務(wù)中,醫(yī)療保健和日常休閑活動是占比最多的項目(見圖1),其原因為大多數(shù)社區(qū)具備社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站和老年活動中心,由于其他設(shè)施相對較少所以相應(yīng)服務(wù)享受人數(shù)的占比也就較少。盡管有些社區(qū)為老年人提供相應(yīng)的養(yǎng)老服務(wù),但是出于離家距離、老人身體狀況等原因,老人不會到相應(yīng)地點享受該服務(wù)。老年人對各種養(yǎng)老服務(wù)都有需求,且各項服務(wù)的需求程度相差不大。由此看出,為老人提供各種相應(yīng)的服務(wù)是很有必要的。
圖1 養(yǎng)老服務(wù)需求情況
69.46%的老人對養(yǎng)老服務(wù)滿意度為一般(沒感覺),0.99%表示很滿意,22.17%表示滿意,7.39%表示不滿意(見圖2)。而其中不滿意的原因見圖3,包括離家太遠、活動形式單一等。
圖2 養(yǎng)老服務(wù)滿意度
圖3 不滿意原因
從以上結(jié)果可以看出,銀川市提供的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)主要集中在老年活動中心和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)上,相比之下居家養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)較少,專業(yè)化的服務(wù)較為欠缺。老年人對社區(qū)提供的老年人服務(wù)的滿意度大多處于沒感覺的狀態(tài),通過深入了解,他們大多數(shù)認為社區(qū)是否提供這些服務(wù)對他們的生活影響并不大,若沒有提供,他們可以自己通過其他方式獲得,比如加入專門的活動組織或是自行組織活動。
通過調(diào)查老年人對社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的使用及知曉度情況,可知社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站提供的服務(wù)主要為3類(見表2):基本醫(yī)療服務(wù)、定期體檢和建立健康檔案,其他服務(wù)相對較少。出于老年人對自己身體、年齡的考慮,他們需求最大的還是醫(yī)療上門服務(wù),這里的上門不是指非要到家不可,可以入小區(qū)為老年人提供一些醫(yī)療服務(wù)。老人對衛(wèi)生服務(wù)滿意及一般的占比最大,分別為48.77%和43.84%,很滿意占1.48%,不滿意占5.91%(見圖4)。由于社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站以基本醫(yī)療服務(wù)、老年人定期體檢及健康檔案的建立等服務(wù)為主,對于主觀感覺自己身體較好的老年人來說這些服務(wù)已足夠,因此滿意度較高。但對于某些身體較差的老年人來說享受這些基本服務(wù)都存在困難,他們更多的是需要能上門的醫(yī)療服務(wù),能給他們提供更多便利。
表2 衛(wèi)生服務(wù)提供情況
圖4 衛(wèi)生服務(wù)滿意度
目前來看,最適合我國國情的一種養(yǎng)老模式便是居家養(yǎng)老,是老人的最佳選擇之一,讓他們不離家也能享受到相應(yīng)的養(yǎng)老服務(wù),不僅能夠保留傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老優(yōu)勢,還能讓家庭為老人提供一種心理支持,讓他們在享受服務(wù)時也會感到安心[4]。從上述調(diào)查及訪談結(jié)果可以看出,雖然銀川市各個社區(qū)都在積極響應(yīng)政府的號召,開展居家養(yǎng)老相關(guān)服務(wù),部分社區(qū)老年人對居家養(yǎng)老也有相應(yīng)需求,但他們之中卻有一些人享受不到相應(yīng)服務(wù),原因主要有以下幾點。
在調(diào)研過程中我們發(fā)現(xiàn),老年人對居家養(yǎng)老有著不同程度的認知,有的享受過相應(yīng)的服務(wù),有的只是聽說過,同時也存在從未聽說過的居民。另外,即使是處于同一小區(qū)的居民,對社區(qū)配備的養(yǎng)老服務(wù)也有不同認知,也就出現(xiàn)了同一小區(qū)里有的居民說社區(qū)有日間照料中心等相應(yīng)的機構(gòu),而有的居民表示沒有相應(yīng)機構(gòu)。究其原因,主要還是社區(qū)對居家養(yǎng)老模式的宣傳力度不夠,很多居民對社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)并不是很了解,也就導(dǎo)致了他們認識的不同。
受中國傳統(tǒng)思維影響,老人將家庭視為自己的依靠,兒女都在身邊照顧自己也是老人追求的精神慰藉。盡管目前居家養(yǎng)老是最適合我國國情的養(yǎng)老方式之一,但并不能被所有人接受。居家養(yǎng)老模式保留傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老優(yōu)勢,讓老年人居家的同時享受社區(qū)養(yǎng)老服務(wù),可是由于部分老年人習慣了傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式,不愿意對養(yǎng)老新模式進行嘗試[5],如果被送到養(yǎng)老機構(gòu)或醫(yī)療機構(gòu)等進行照料,容易產(chǎn)生被拋棄感和孤獨感,暫時做不到走出家庭、走進社區(qū)。
社區(qū)缺乏對老人需求的了解,不能為他們提供專業(yè)性且具有針對性的服務(wù)來滿足老年人的不同需求。如一位老人談道,處于老舊小區(qū)的老年人最迫切的需求是“老年食堂”“老年飯桌”等基本生活服務(wù)和測量血壓之類的基本檢查。雖然經(jīng)常有人在調(diào)查,但是卻一直沒有真正地解決,未將對老年人的服務(wù)落到實處。
雖然大部分社區(qū)設(shè)有老年活動中心,但是很少有老年人會獨自前往,缺乏專業(yè)人員對老年人活動進行管理,無人組織成為他們?nèi)ダ夏昊顒又行牡淖璧K,較為零散的活動模式很難調(diào)動老年人的積極性,他們更多的是希望所在小區(qū)內(nèi)有人組織他們一同前往社區(qū)老年活動中心。
老年人大多聚集在老舊社區(qū),在這些已建成的老舊社區(qū)選址建居家養(yǎng)老相應(yīng)機構(gòu)較為困難,但是真正對居家養(yǎng)老服務(wù)需求最大的人群卻聚集在這里,然而有的居家養(yǎng)老機構(gòu)選址偏僻,處于長期空置狀態(tài)[6]。長此以往,就形成需要服務(wù)的人得不到相應(yīng)服務(wù)而沒有服務(wù)需求的地方資源閑置。
居家養(yǎng)老模式正逐漸被大眾所接受,鑒于現(xiàn)在中國“421”模式家庭較多,相對于其他養(yǎng)老模式,居家養(yǎng)老模式暫時是時下最適合我國國情的養(yǎng)老模式,作為一種新興的養(yǎng)老模式,其發(fā)展是長遠的。在此,針對銀川市居家養(yǎng)老的實施情況及存在的不足,提出以下幾點建議。
在問卷調(diào)查過程中我們了解到,銀川市部分老年人不知道社區(qū)居家養(yǎng)老政策或是只處于聽說過的狀態(tài),真正享受居家養(yǎng)老服務(wù)的也是少部分人。對于老人來說,就算居家養(yǎng)老服務(wù)站或是日間照料中心就在家門口,他們在完全不了解的情況下也不會主動去嘗試。社區(qū)應(yīng)該結(jié)合機構(gòu),加大居家養(yǎng)老的宣傳力度,可采取進小區(qū)專項宣傳,不僅針對老年人,更多的是面向老人子女進行宣傳,讓其了解到社區(qū)居家養(yǎng)老的優(yōu)越性。特別是對于“421”模式的家庭,夫妻倆會面臨很大的壓力,而選擇居家養(yǎng)老就可以通過專門的機構(gòu)來為老年人服務(wù),同時也為年輕人減輕了負擔,從而緩解養(yǎng)老壓力。
老年人之間個體差異較大,因此,在滿足不同的老年人日常生活需求的同時,要為他們提供多樣化、針對性的服務(wù),滿足老年人的個性化需求,并為他們提供差異化服務(wù)。為特殊或弱勢老年人群體建立更加完善的保障體系,對空巢、獨居老人提供更加全面、具體的照管措施[7]。對于空巢、獨居老人來說,除了日常起居、飲食的照顧之外,精神慰藉方面也相當重要。建議確定有效的精神慰藉手段,隨時關(guān)注老人的心理動態(tài),力求達到老年人身體、心理全面健康。
加強專業(yè)化人才的培養(yǎng),使服務(wù)更加專業(yè)化,同時也要注重為社區(qū)儲備管理人才[8]。可以加大一些醫(yī)學院校的招生規(guī)模,支持相關(guān)院校增設(shè)相應(yīng)的專業(yè)課程,培養(yǎng)一批兼具各方面專業(yè)知識的高級人才,包括老年醫(yī)學、護理、康復(fù)、心理、營養(yǎng)以及社會工作等方面的人才。目前,對于從事該行業(yè)的相關(guān)工作人員,要努力提高其福利待遇,完善激勵機制,促進專業(yè)人才有序流動。同時還要定期進行專業(yè)技能培訓,幫助養(yǎng)老服務(wù)人員及時更新知識[9]??傊?,應(yīng)從多方面入手,多管齊下,組建高素質(zhì)、高質(zhì)量的醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老服務(wù)人才隊伍,提高其服務(wù)能力。
居家養(yǎng)老只是專業(yè)工作人員遠遠不夠,還需要相應(yīng)的志愿者服務(wù)隊伍作為支撐。老年人數(shù)量較多且不集中,機構(gòu)專業(yè)人員往往做不到對所有有需求的老年人都施以服務(wù),這時候就可以建立諸如“老年服務(wù)小組”“送溫暖小組”“家務(wù)服務(wù)小組”等對一些不能直接到機構(gòu)的老年人提供相應(yīng)服務(wù)[10]。同時,由專人負責組織老年人進行集體活動,在一定程度上減少老年人的孤獨感,讓他們在各種服務(wù)活動中結(jié)識新朋友、學習新技能,在溫暖的氛圍中安度晚年。
根據(jù)不同老人的各種需求,最終將居家養(yǎng)老服務(wù)落到實處。從上述訪談過程中可以看出,居家養(yǎng)老中對日間照料的需求量很可觀,但實際上老人很少能享受相應(yīng)服務(wù),尤其對于沒有與子女居住在一起的老年人,他們在生活中會面臨來自各方面的困難,比如購物難、吃飯難、家務(wù)多或無人照顧等,而出于不想給子女添麻煩的考慮,部分老人也不會向子女尋求幫助,這時候居家養(yǎng)老就是一個很有必要的政策。盡管社區(qū)在積極建設(shè)日間照料中心,但對于行動不便的老年人來說,自己前去也是不現(xiàn)實的。對于這種情況,社區(qū)和機構(gòu)可以聯(lián)合起來為這些老人提供專項幫助,比如對有需求的老人提供送餐上門或者在小區(qū)內(nèi)開辦“老年飯桌”等,專門對本小區(qū)的老人提供飲食服務(wù)。