呂學朋
結(jié)合自己多年的習武經(jīng)歷,我覺得習武大概需要經(jīng)歷以下三個階段:入門階段,印證階段,超脫階段。入門階段,是基礎(chǔ);印證階段,是提高;超脫階段,是一通而百通,打破藩籬。武術(shù),也只有青出于藍而勝于藍時,才是在進步,才能發(fā)展,才會有更美好的明天。
入門階段,顧名思義,就是剛拜師,剛?cè)腴T。入門階段,首先要找到好的老師,找到適合自己的拳種。中華武術(shù)門派眾多,找到一位好的老師,事半功倍,可以少走很多彎路?!靶屑乙簧焓郑阒袥]有”,選擇師傅,要多看,多比較,必要的時候可以當面請教,便知是不是想要找的老師。
其次,是掌握基本功和正確要領(lǐng)。找到師傅后,便要努力用功。中國武術(shù)的基本功很重要,比如站樁。站不好樁,就換不了勁;換不了勁,就出不了功夫。所以基本功一定要扎實。正確要領(lǐng),也要扎實掌握,做到形正氣順,勁力通達。要領(lǐng)不正確,白忙活一場,浪費時間,耽誤自己。
第二個階段,就是印證階段。印證主要指理論和實戰(zhàn)兩方面。練拳者經(jīng)過多年苦練后,功力有了很大提升,有了很多自己的心得體會,這時就可以對照前輩的武術(shù)理論進行印證,看自己達到了什么層次。舉個簡單的例子,太極拳講“虛領(lǐng)頂勁”,大成拳講“上下相爭”,那么就要對證一下,自己達到了沒有,有沒有體會到。老師教給你的,書上說的,都是別人的東西,自己印證到了才是自己的。印證到了,說明你練對了,下苦功了;沒印證到,那你是白練了,或者根本沒用功。
武術(shù),不能閉門造車、紙上談兵。練功是練功,實戰(zhàn)是實戰(zhàn),不一樣。練功是知己,實戰(zhàn)是知彼;知己知彼,才是武術(shù)。否則就會像《三國演義》中的馬謖一樣,紙上談兵,一到實戰(zhàn)卻潰不成軍。很多東西,只有在實戰(zhàn)中才能體現(xiàn)出來。舉個例子,有一次我和一個參加武林大會的散打選手切磋,對方的速度總是慢我半拍,他的拳和腿剛一起,我的位置就變化了,惹得旁邊他的教練直嚷嚷“你的動作太大了”。我暗自好笑,其實不是他動作太大,是我的啟動速度很快。這時我才領(lǐng)悟到太極拳論中“彼不動,我不動;彼若動,我先到”的奧妙,這是苦練的結(jié)果。另外,我對時機、距離感等也有了很好的體會,當然也發(fā)現(xiàn)了很多不足之處。所以經(jīng)歷過實戰(zhàn)之后,就知道如何打了。
第三個階段,超脫階段。武術(shù)到了這個階段,就已到了很高的層次,“會當凌絕頂,一覽眾山小”。此時已對所學拳種通達無礙,甚至有了更高的領(lǐng)悟,漸漸由拳入道,虛空盡現(xiàn),不但對武術(shù)有了深刻的領(lǐng)悟,同時也對世界、對人生有了更深的思考和感悟。
如果說入門階段和印證階段是對武術(shù)的傳承的話,那么超脫階段則是發(fā)揚光大。也只有青出于藍而勝于藍時,中華武術(shù)才會有更加燦爛的明天。否則,只能是原地踏步,或瀕臨失傳。愿與有志之士一道,為中華武術(shù)的傳承和發(fā)展盡綿薄之力。
(編輯/劉強)