反學(xué)校文化視角下中學(xué)校園欺凌成因與對(duì)策研究

柳若文　陳天順

[摘 要] 校園欺凌作為反學(xué)校文化的一種形式在中學(xué)表現(xiàn)得尤為突出，學(xué)生欺凌行為是個(gè)體與所處環(huán)境系統(tǒng)相互作用的結(jié)果，家庭文化氛圍、學(xué)校文化環(huán)境、同輩群體文化理念、社區(qū)文化及大眾傳媒文化都會(huì)對(duì)學(xué)生的行為方式、思維方式和價(jià)值理念產(chǎn)生影響，無(wú)形中誘導(dǎo)縱容其做出校園欺凌等反學(xué)校文化行為。因而需要家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育理念、學(xué)校重視校園文化建設(shè)、引導(dǎo)同輩群體良性發(fā)展、社區(qū)發(fā)揮教育功能、規(guī)范大眾傳媒發(fā)展從而為青少年健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的文化氛圍，促使其習(xí)得規(guī)則意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，建設(shè)性地處理同伴關(guān)系，化解校園欺凌等反學(xué)校文化行為。

[關(guān)鍵詞] 反學(xué)校文化;校園欺凌;中學(xué)

聯(lián)合國(guó)教科文組織2019年的報(bào)告《數(shù)字背后：結(jié)束校園暴力和欺凌》顯示：校園暴力和欺凌是全世界面臨的主要問題之一，將近1/3的學(xué)生被學(xué)校同齡人欺負(fù)至少一次或受到過人身傷害。在我國(guó)，校園欺凌的屢禁不止也成為危及校園安全建設(shè)不可回避的問題之一，校園欺凌的低齡化、隱匿性、網(wǎng)絡(luò)化，其手段之惡毒、危害之深遠(yuǎn)無(wú)不讓父母、教師感到焦慮憂心。

一、校園欺凌：一種反學(xué)校文化現(xiàn)象

個(gè)體的發(fā)展是個(gè)性化與社會(huì)化有機(jī)統(tǒng)一的協(xié)調(diào)發(fā)展，校園欺凌是兒童青少年在這一過程中的不良社會(huì)化結(jié)果，體現(xiàn)為涉入欺凌事件的欺凌者未能尋求合理的途徑處理沖突與利益關(guān)系，也未能以社會(huì)贊許接納的方式開展同伴互動(dòng)行為。研究表明，校園欺凌的危害波及范圍廣，影響持久深遠(yuǎn)，受害者會(huì)出現(xiàn)低自尊、抑郁、焦慮甚至自殺等不良心理狀況、存在學(xué)業(yè)問題以及社會(huì)適應(yīng)問題，其成年后的工作和身心健康狀況也與之存在一定關(guān)聯(lián)。欺凌者會(huì)出現(xiàn)價(jià)值觀扭曲和行為偏差等特征，逐漸展現(xiàn)出更為多樣化和嚴(yán)重的不良行為，挑戰(zhàn)學(xué)校主流文化和教師的權(quán)威，將自我置于背離社會(huì)道德規(guī)范和法律法規(guī)的不歸之路。欺凌—受害者由于其重疊角色陷入自我懷疑否定與延續(xù)“惡”的矛盾沖突之中，旁觀者由于目睹或聽聞欺凌行為對(duì)校園的安全感和同伴的信任感也有所下降。因此，校園欺凌所體現(xiàn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范以及影響危害是與學(xué)校主導(dǎo)價(jià)值規(guī)范相悖的，是一種反學(xué)校文化現(xiàn)象，與主流文化所推崇倡導(dǎo)的積極進(jìn)取、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)同學(xué)等價(jià)值理念形成了鮮明的對(duì)立，對(duì)主流文化造成了一定的沖擊。

二、反學(xué)校文化視角下校園欺凌的成因

（一）家庭文化對(duì)個(gè)體品性的忽視與誤導(dǎo)

家庭中的氛圍、父母的言談舉止、組織的各種娛樂聚餐、家務(wù)性活動(dòng)都對(duì)孩子進(jìn)行著悄無(wú)聲息地教育，使其習(xí)得各種行為規(guī)范和禮節(jié)禮儀，然而并不是每個(gè)家庭都能協(xié)助孩子扣好人生中的第一粒扣子。研究表明，粗暴型、放任型和溺愛型家庭中成長(zhǎng)的孩子更易于卷入校園欺凌等反學(xué)?；蛟杰壭袨?。由于長(zhǎng)期暴露于父母的身體、語(yǔ)言攻擊和心理強(qiáng)迫的高壓之下，父母的不管不顧、冷漠厭惡，父母間的惡語(yǔ)相加、拳打腳踢，都會(huì)讓孩子在性格、情感、心理健康發(fā)展上面臨挑戰(zhàn)，沖動(dòng)暴躁、自私利己，難以形成良好的人際交往方式和依戀感，反之，將這些不良的惡習(xí)衍生到學(xué)校環(huán)境以及同學(xué)、師生相處之中。此外，傳統(tǒng)思想中“和”與“忍”文化對(duì)欺凌行為進(jìn)行了無(wú)意識(shí)強(qiáng)化與確認(rèn)，一些父母面對(duì)孩子欺凌或被欺凌則教育孩子“躲一躲”“忍一忍就好了”，甚至認(rèn)為，“這是孩子間小打小鬧，不要小題大做”，難以得到父母情感上的呵護(hù)與實(shí)質(zhì)性的幫助，受欺凌者更懦弱無(wú)助，欺凌者更猖狂肆意。

（二）學(xué)校文化對(duì)欺凌個(gè)性的浸染與默許

學(xué)校承擔(dān)著文化的選擇、傳承、融合、創(chuàng)新功能，但是這一文化似乎僅局限于知識(shí)，德育、美育等都得對(duì)它開路讓行。因而，在這種學(xué)校文化氛圍下，學(xué)習(xí)好、能力強(qiáng)視為人上人，反之，那些在學(xué)校教育尤其是應(yīng)試教育中處于弱勢(shì)地位的學(xué)生便會(huì)習(xí)得性無(wú)助，被貼上“壞學(xué)生”的標(biāo)簽，成為教育生產(chǎn)流水線上的失敗品，無(wú)法從學(xué)校文化中獲得價(jià)值的歸屬和精神的愉悅，他們往往會(huì)逃進(jìn)自我構(gòu)建的天堂，陷入“逃離文化”“反學(xué)校文化”從而形成欺凌個(gè)性。學(xué)生間是利益對(duì)立的過度競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，大家不會(huì)因?yàn)閭€(gè)體的獨(dú)特差異而相互欣賞，也不會(huì)因?yàn)樗说某晒M(jìn)步而高興喝彩，反而差異、不足、缺陷都會(huì)成為攻擊、閑談、嘲諷的素材，學(xué)生不會(huì)共情、包容，欺凌者自然感知不到受欺凌者是多么孤獨(dú)恐懼。課程文化的設(shè)置更是鼓吹迎合應(yīng)試教育，很少關(guān)注學(xué)生精神和心理方面的需求，缺乏對(duì)學(xué)生價(jià)值、觀念的引導(dǎo)。學(xué)校在道德和情感教育上的缺失，以及面對(duì)校園欺凌后“大事化小，小事化了”的態(tài)度更是助長(zhǎng)了欺凌者的囂張氣焰。

（三）同輩群體文化對(duì)個(gè)體價(jià)值、行為的弱化與消解

健康向上的同伴群體文化增強(qiáng)了個(gè)體對(duì)群體的向心力和群體對(duì)個(gè)體的吸引力，營(yíng)造了友善互助的群體氛圍，為青少年提供了學(xué)習(xí)他人的機(jī)會(huì)，能夠有效抑制校園欺凌的萌芽。不良的同伴群體文化則為個(gè)體欺凌人格的形成提供了土壤，在同輩群體同化作用下，個(gè)體希望通過模仿、從眾保持和其他群體成員行為的一致，所以不良的同輩群體行為往往會(huì)成為個(gè)體在校行為的參照。一些實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，部分欺凌參與者即使與受欺凌者素不相識(shí)或者內(nèi)心不認(rèn)同這種做法，但仍是“義無(wú)反顧”地實(shí)施欺凌行為，甚至?xí)龀霰绕哿柚鞣父鼩埍┖菪牡呐e動(dòng)，完全將自我之前習(xí)得的行為規(guī)范棄置一旁，從而彰顯對(duì)群體的忠誠(chéng)和兄弟情誼。也有一些學(xué)生與校外不良青年或是高年級(jí)“惡霸”混在一起，憑借他們的權(quán)勢(shì)、名聲橫行霸道，打架斗毆、擾亂課程秩序、欺凌搶劫構(gòu)成了該群體的亞文化和日常活動(dòng)，未成年的身份又使得他們違紀(jì)違規(guī)的成本不高，因而這對(duì)處于青春期精力旺盛、渴望獨(dú)立、彰顯力量的學(xué)生，尤其是男生，是很有吸引力的。

（四）社區(qū)文化氛圍對(duì)家庭教育理念、方式的影響

世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生居住的環(huán)境是學(xué)生形成健康人格的一個(gè)重要影響因素。成人社會(huì)的暴力崇尚與暴力體驗(yàn)，社會(huì)不良青年與學(xué)生的私交勾結(jié)，都會(huì)讓心智不成熟、易沖動(dòng)行事的學(xué)生潛移默化中習(xí)染上這些不良的風(fēng)氣。這種惡劣的社區(qū)環(huán)境與氛圍也會(huì)對(duì)家庭的教育理念、方式產(chǎn)生影響，使得父母對(duì)社區(qū)的安全感和信任感不足，便會(huì)加大對(duì)孩子的嚴(yán)厲管教，禁止他們與社區(qū)人員接觸結(jié)交，而各種簡(jiǎn)單、粗暴的訓(xùn)導(dǎo)短期內(nèi)恰是處理應(yīng)對(duì)孩子各種行為問題見效快的一種方式，父母間育兒心得的交流也會(huì)使這種教育理念與方式成為其他家長(zhǎng)參考的標(biāo)準(zhǔn)。另外，社區(qū)環(huán)境中的不良風(fēng)氣是導(dǎo)致學(xué)生欺凌行為的重要因素，如打架等其他不良風(fēng)氣充斥在學(xué)生周圍，中小學(xué)生易受到影響并模仿，在學(xué)校里也會(huì)出現(xiàn)“拜把子”等現(xiàn)象，甚至以痞里痞氣在校園稱霸，拉幫結(jié)排欺負(fù)弱小為榮。

（五）大眾傳媒對(duì)學(xué)生思維、價(jià)值觀、行為的影響

互聯(lián)網(wǎng)信息的發(fā)展創(chuàng)造了一種便捷高效、線上線下的交流模式，青少年可以隨時(shí)隨地獲取海量信息與他人暢所欲言。然而一些不良媒體為了博取公眾眼球，追求經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，不惜夸大或扭曲是非曲直，報(bào)道一些徒有噱頭的“流量”事件。針對(duì)青少年獵奇、追求刺激、渴望獨(dú)立、展示力量等心理特征，為其量身定制各種視頻、信息、游戲，使得心智尚未成熟、缺乏明辨是非與自我控制能力的叛逆少年在這個(gè)紛繁復(fù)雜、良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)世界中一邊享受著文化盛宴，一邊又陷入迷茫、孤獨(dú)、功利、信仰缺失、以自我為中心的世界里。將網(wǎng)絡(luò)游戲中廝殺行為帶入現(xiàn)實(shí)殘殺父母、同學(xué)的報(bào)道屢見不鮮，進(jìn)而習(xí)得各種暴力、無(wú)理、感性、沖動(dòng)的人際相處方式，思維變得狹隘、絕對(duì)單一、欺負(fù)打擊異己，甚至將這種欺凌行為拍成視頻發(fā)到網(wǎng)上轉(zhuǎn)載炫耀，為他人提供了示范，看客湊熱鬧、起哄助威的心態(tài)更是無(wú)形中強(qiáng)化、默許了欺凌行為。

三、反學(xué)校文化視角下應(yīng)對(duì)欺凌的策略

校園欺凌作為反學(xué)校文化的一種表現(xiàn)形式對(duì)青少年的成長(zhǎng)與發(fā)展，對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)都產(chǎn)生了一定的影響，實(shí)踐證明，無(wú)論是坐視不管還是高壓打擊都是行不通的極端之路。反而，從建設(shè)性的角度來(lái)看，反學(xué)校文化可能成為推動(dòng)學(xué)校主流文化變革的重要力量，所以，應(yīng)該采取有針對(duì)性的措施讓學(xué)生盡可能多地從所處的多元文化環(huán)境中汲取養(yǎng)分，以促進(jìn)校園欺凌行為的消解及校園文化的良性發(fā)展。

（一）家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育理念，營(yíng)造良好的家庭氛圍

家長(zhǎng)要改變自己的傳統(tǒng)理念和教育方式，不能只將孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)泛化為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，孩子的行為習(xí)慣、愛好興趣、做事態(tài)度、思想品質(zhì)等非智力因素都應(yīng)該得到足夠的重視，后者甚至是做人的根本以及個(gè)體獨(dú)特性的突出表現(xiàn)。青少年正處于青春叛逆階段，身心劇烈變化，易感性沖動(dòng)行事。父母要善于對(duì)子女進(jìn)行認(rèn)知教育和規(guī)則教育，以盡到家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)教育的責(zé)任，以民主、平等、親和的態(tài)度與孩子溝通交流，做好家庭教育對(duì)塑造孩子價(jià)值觀念、行為方式等方面的奠基作用。積極主動(dòng)地詢問他們?cè)谛５娜粘；顒?dòng)與同伴相處的狀況，及時(shí)了解他們的思想動(dòng)態(tài)和行為處境，傾聽他們內(nèi)心真實(shí)的想法，從而能夠及時(shí)察覺孩子是否參與到欺凌行為中，并幫助他們?nèi)绾蚊鎸?duì)和扭轉(zhuǎn)這種不利處境，學(xué)會(huì)尊重他人并能有效保護(hù)自己。

（二）學(xué)校變革育人方式，重視校園文化建設(shè)

學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)，校園文化是學(xué)生社會(huì)化的重要資源，豐富、有教育意義的校園文化是學(xué)生健康社會(huì)化的重要保障。智育主導(dǎo)下的學(xué)校教育，學(xué)生仿佛是流水線上的半成品，嚴(yán)格的課程設(shè)置、作息安排裹挾著學(xué)生馬不停蹄地前行，枯燥乏味的生活讓師生、生生關(guān)系都處在緊張、壓抑狀態(tài)。因此，學(xué)校應(yīng)重新審視自身的文化價(jià)值體系，更新那些陳舊、僵硬、沒有生命力的主流文化，融入適合學(xué)生需要、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的文化元素，不斷對(duì)教師文化、課程文化、制度文化和環(huán)境文化進(jìn)行改革，重塑一套令人滿意的文化價(jià)值體系。發(fā)揮學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主人翁精神和主體價(jià)值，充分利用課程文化的育人價(jià)值，通過隱性課程和顯性課程培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的社會(huì)情感能力、人際交往能力、明辨是非能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，正確、理性地處理同學(xué)間的矛盾和問題，自覺抵制校園欺凌行為。

（三）引導(dǎo)同輩群體發(fā)展，重視亞文化的影響

良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)傳媒和轉(zhuǎn)型時(shí)期多元文化的涌入，嚴(yán)重削弱了學(xué)校的文化傳遞功能，從而使得以學(xué)生同輩群體為受眾的亞文化成分獲得了生存和發(fā)展的空間。青少年正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，然而思維認(rèn)知的局限和身心發(fā)展的未成熟使其難以甄別同輩群體亞文化的性質(zhì)。為此，需要教師多關(guān)切青少年同輩群體的動(dòng)態(tài)，特別是引導(dǎo)同輩群體中核心人物觀念和行為的轉(zhuǎn)化，因勢(shì)利導(dǎo)以此帶動(dòng)整個(gè)群體的積極轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大主流文化的影響力。對(duì)于一些表露出欺凌行為的群體教師要尤為重視，及時(shí)與他們的家長(zhǎng)取得聯(lián)系，幫助學(xué)生認(rèn)知欺凌行為的惡劣性質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)和同理心，正確、合理地處理問題和同學(xué)關(guān)系。通過社團(tuán)、班會(huì)等活動(dòng)進(jìn)行校園欺凌的教育與認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)集體向心力，拓寬同學(xué)們的交際范圍和彼此間深入了解的機(jī)會(huì)。

（四）社區(qū)發(fā)揮教育功能，構(gòu)筑家校社共同體

反學(xué)校文化學(xué)生往往是由于在家庭內(nèi)部缺乏關(guān)愛，在學(xué)校中缺乏成就感，在社會(huì)中缺乏認(rèn)同感的群體。社區(qū)需要主動(dòng)建立家庭——學(xué)校——社會(huì)的支持網(wǎng)絡(luò)，聯(lián)合家庭和學(xué)校給予反學(xué)校文化學(xué)生群體更多關(guān)愛和支持。面對(duì)社區(qū)的不良行為和文化現(xiàn)象，社區(qū)工作人員應(yīng)該主動(dòng)干預(yù)和積極應(yīng)對(duì)，鼓勵(lì)社區(qū)成員為青少年和兒童樹立良好的榜樣，凈化社區(qū)的文化環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，組織各種形式多樣的活動(dòng)，提高社區(qū)凝聚力和安全感。通過與學(xué)校聯(lián)盟設(shè)立親子坊以及開展親子游戲，引導(dǎo)和規(guī)范家庭的教養(yǎng)方式和教育理念，建立良好的親子依戀關(guān)系，正確看待與處理青春期少年的逆反心理與行為，做好校園欺凌的早期預(yù)防工作，打通家校溝通的空檔期，并對(duì)欺凌者和受欺凌者進(jìn)行轉(zhuǎn)化和救助。

（五）規(guī)范大眾傳媒發(fā)展，減少暴力文化渲染

許多網(wǎng)站為了獲得點(diǎn)擊率，轉(zhuǎn)載學(xué)生校園欺凌事件的照片和視頻，進(jìn)行暴力傳播的同時(shí)也對(duì)受害者造成二次傷害。因此，相關(guān)部門必須加強(qiáng)對(duì)大眾媒體的監(jiān)管，以發(fā)揮其正效功能。首先應(yīng)該從法律上對(duì)大眾傳媒進(jìn)行規(guī)范使之有法可依，加強(qiáng)對(duì)大眾文化的篩選和對(duì)惡俗媒體的懲處力度，提高媒體的市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻，去粗取精。對(duì)于一些軟件、網(wǎng)站應(yīng)該限制青少年的使用模式和使用時(shí)間，自動(dòng)過濾不良的信息和廣告，拓寬用戶對(duì)違規(guī)違法媒體的舉報(bào)機(jī)制和途徑，充分發(fā)揮公眾的監(jiān)督力量，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)青少年成長(zhǎng)，提高青少年文化反思、文化批評(píng)和文化創(chuàng)新的能力。此外，應(yīng)該有效利用網(wǎng)絡(luò)媒體的作用加強(qiáng)對(duì)青少年反校園欺凌的教育，通過圖片、視頻、紀(jì)錄片的形式讓學(xué)生明確欺凌的形式、危害，探索預(yù)防和化解欺凌的方式，與人為善，美美與共。

參考文獻(xiàn)：

[1]UNESCO.Behindthenumbers：Endingschoolviolenceandbullying[EB/OL].（2019-01）[2019-08-09].https：//www.dge.mec.pt/sites/default/files/ERTE/pdf_

unesco.pdf.

[2]劉艷麗，陸桂芝.校園欺凌行為中受欺凌者的心理適應(yīng)與問題行為及干預(yù)策略[J].教育科學(xué)研究，2017（5）：60-66.

[3]鄭金洲.教育文化學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2001.

[4]蔡連玉.“逃離文化”視角下校園欺凌治理研究[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2016（11）：24-28.

[5]童星，繆建東.父母、同輩群體對(duì)初中生反學(xué)校文化行為的影響——基于中國(guó)教育追蹤調(diào)查的分析[J].少年兒童研究，2019（11）：30-37.

[6]WorldHealthOrganization.PromotingMentalHealth：Concepts，EmergingEvidence，Practice[EB/OL].http：//apps.who.int/iris/bits-tream/10665/43286/1/924

1562943eng.pdf.

[7][8][11]李姝敏.我國(guó)青少年反學(xué)校文化的成因及對(duì)策研究[J].山西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，29（3）：8-10.

[9]蘇春景，徐淑慧，楊虎民.家庭教育視角下中小學(xué)校園欺凌成因及對(duì)策分析[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2016（11）：18-23.

[10]曹陽(yáng).中學(xué)生反學(xué)校文化現(xiàn)象研究[D].?？冢汉Ｄ蠋煼洞髮W(xué)，2016.

[12]劉亞平.農(nóng)村貧困地區(qū)初中生反學(xué)校文化現(xiàn)象研究[D].重慶西南大學(xué)，2020.

（責(zé)任編輯：劉瑩）