登高一呼的“新思潮首領(lǐng)”

陳獨(dú)秀　殷雪炎

陳獨(dú)秀

開風(fēng)氣之先哲

1894年，中日甲午之戰(zhàn)，北洋水師全軍覆沒，國(guó)勢(shì)一落千丈，給人們的思想帶來(lái)巨大沖擊。16歲的陳獨(dú)秀，這個(gè)遵照“母親的嚴(yán)命”，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的少年再也無(wú)心科舉，他回憶當(dāng)年：“天天只知道吃飯睡覺。就是發(fā)奮有為，也不過(guò)是念念文章，想騙幾層功名，光耀門楣罷了。哪知道國(guó)家是什么東西，和我有什么關(guān)系呢。到了甲午年，才聽見人說(shuō)有個(gè)什么日本國(guó)，把我們中國(guó)打敗了。到了庚子年，又有什么英國(guó)、俄國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意國(guó)、美國(guó)、奧國(guó)、日本八國(guó)的聯(lián)合軍，把中國(guó)打敗了。此時(shí)我才曉得，世界上的人，原來(lái)分做一國(guó)一國(guó)的，此疆彼界，各不相下。我們中國(guó)，也是世界萬(wàn)國(guó)中之一國(guó)，我也是中國(guó)之一人。一國(guó)的盛衰榮辱，全國(guó)的人都是一樣消受，我一個(gè)人如何能逃脫得出呢。我想到這里，不覺一身冷汗，十分慚愧。”“我們中國(guó)何以不如外國(guó)，要被外國(guó)欺負(fù)，此中必有緣故。我便去外國(guó)查看一番?！?901年至1915年，陳獨(dú)秀先后五次東渡日本并結(jié)識(shí)了留日學(xué)生中的激進(jìn)人物黃興、陳天華、鄒容等。

1903年8月7日，《國(guó)民日日?qǐng)?bào)》在上海創(chuàng)刊，章士釗任主編，陳獨(dú)秀也參與其事。國(guó)民黨元老張繼說(shuō)：“行嚴(yán)、由己及余皆任事?！庇杉壕褪顷惇?dú)秀。在國(guó)民日日?qǐng)?bào)社，陳獨(dú)秀與近代民主革命家、辛亥革命元?jiǎng)讌情邢嘁?，正值安徽革命志士進(jìn)行革命宣傳，以喚起民眾共同推翻清政府的反動(dòng)統(tǒng)治之際。陳獨(dú)秀意氣風(fēng)發(fā)，充滿革命豪情，與吳樾縱論時(shí)事，兩人“食則同桌，臥則同榻”，十分投機(jī)。而自陳獨(dú)秀加盟《國(guó)民日日?qǐng)?bào)》后，報(bào)紙“風(fēng)行一時(shí)，人人咸稱《蘇報(bào)》第二”。但《國(guó)民日日?qǐng)?bào)》的反清色彩很快被當(dāng)局察覺，僅維持3個(gè)月又23天便被迫休刊。

1903年歲末，陳獨(dú)秀從上?；氐桨矐c。安慶桐城中學(xué)堂是京師大學(xué)堂總教習(xí)吳汝綸考察日本學(xué)制后創(chuàng)辦的新式學(xué)堂，吳自任“堂長(zhǎng)”，聘用房秩五、吳汝澄為“學(xué)長(zhǎng)”，房、吳二人都是陳獨(dú)秀的好友，陳獨(dú)秀常去與二人議論國(guó)勢(shì)大計(jì)，大家覺得安徽的風(fēng)氣太沉悶太閉塞，應(yīng)該有一份白話報(bào)開風(fēng)氣、啟民智，以宣傳救亡圖存。青年人說(shuō)干就干，1904年3月31日，《安徽俗話報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)面世，陳獨(dú)秀自任主編，房秩五負(fù)責(zé)教育，吳汝澄負(fù)責(zé)小說(shuō)，其余稿子都由陳獨(dú)秀“自任之”，排版、校對(duì)等也由陳全包。在《開辦安徽俗話報(bào)的緣故》中開宗明義：“第一是要把各處的事體，說(shuō)給我們安徽人聽聽，免得大家躲在鼓里，外邊事體一件都不知道。況且現(xiàn)在東三省的事，一天緊似一天，若有甚么好歹的消息，就可以登在這報(bào)上，告訴大家，大家好有個(gè)防備。第二是要把各項(xiàng)淺近的學(xué)問，用通行的俗話演出來(lái)，好教我們安徽人無(wú)錢多讀書的，看了這俗話報(bào)，可以長(zhǎng)點(diǎn)見識(shí)。”他是這么說(shuō)的，也是這么做的，《安徽俗話報(bào)》第一期刊登《瓜分中國(guó)》一文，把俄、英、德、法、日、美等帝國(guó)主義國(guó)家在華勢(shì)力范圍的分布及進(jìn)一步瓜分中國(guó)的陰謀一五一十地告訴讀者：“這件事非同小可……大家睡到半夜，仔細(xì)想想看看，還是大家振作起來(lái)，做強(qiáng)國(guó)的百姓好，還是各保身家不問國(guó)家，終久是身家不保，做亡國(guó)的百姓好呢？”

陳獨(dú)秀早期創(chuàng)辦的《安徽俗話報(bào)》，以期開風(fēng)氣、啟民智，宣傳救亡圖存

1904年暑期，陳獨(dú)秀把《安徽俗話報(bào)》編輯部遷到蕪湖的科學(xué)圖書社?？茖W(xué)圖書社設(shè)在蕪湖長(zhǎng)街徽州碼頭（現(xiàn)為中長(zhǎng)街二十號(hào)），經(jīng)營(yíng)書、報(bào)和文化用品。皖南革命志士常聚會(huì)于此。陳獨(dú)秀一到，就大書一副對(duì)聯(lián)于樓下客廳以明心志：推倒一時(shí)豪杰，擴(kuò)拓萬(wàn)古心胸。那段時(shí)間里，陳獨(dú)秀“日夜夢(mèng)想革新大業(yè)，何物臭蟲，雖布滿吾衣被，亦不自覺”。蔡元培曾回憶說(shuō)：“那時(shí)候，我們所做的，都是表面普及常識(shí)，暗中鼓吹革命的工作。我所不能忘的，是陳君在蕪湖與同志數(shù)人合辦一種《白話報(bào)》，他人逐漸的因不耐苦而脫離了，陳君獨(dú)立支持了幾個(gè)月;我很佩服他的毅力與責(zé)任心?！彼仲澷p地說(shuō)：“近代學(xué)者人格之美，莫如陳獨(dú)秀！”陳獨(dú)秀也滿懷信心地對(duì)至友汪孟鄒說(shuō)：“讓我辦十年雜志，全國(guó)思想都全改觀?！?p>

陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)

1914年5月，章士釗在日本東京創(chuàng)辦《甲寅》雜志，矛頭直指破壞共和之蟊賊袁世凱。7月，陳獨(dú)秀應(yīng)邀赴日協(xié)助編輯《甲寅》。1914年11月10日，他以“獨(dú)秀”署名，在《甲寅》上發(fā)表檄文《愛國(guó)心與自覺心》：“愛國(guó)不可與忠君同義”，“國(guó)家者，保障人民之權(quán)利，謀益人民之幸福者也”。闡明自己的立場(chǎng)：愛國(guó)需要以國(guó)家政府值得愛為前提，不能保障人民之權(quán)利的國(guó)，“存之無(wú)所榮，亡之無(wú)所惜”。此言一出，一片嘩然，詬罵、詰難充斥其間。而其后不久，袁世凱稱帝，與日本密約“二十一條”，驚醒了國(guó)人。輿論頓時(shí)逆轉(zhuǎn)，對(duì)陳由責(zé)罵變?yōu)橥瞥?。無(wú)怪乎章士釗盛贊他：“特獨(dú)秀為汝南晨雞，先登壇喚耳！”

新文化運(yùn)動(dòng)的旗手

辛亥革命失敗后，陳獨(dú)秀意識(shí)到“欲使共和名副其實(shí)，必須改變?nèi)说乃枷?，要改變思想，須辦雜志。”1915年9月15日，由陳獨(dú)秀主撰的《青年雜志》在上海創(chuàng)刊，一年后更名《新青年》。在創(chuàng)刊號(hào)上，陳獨(dú)秀呼喚：“我國(guó)青年，雖處蟄伏研求之時(shí)，然不可不放眼以觀世界?！彼南Ｍ谇嗄辍皧^其智能，力排陳腐朽敗者以去”。他的這些言論像一道閃電，劃破了陰霾密布的夜空，擂響了思想解放運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)鼓，揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。

在《敬告青年》一文中，他高舉“科學(xué)”與“民主”的大旗：“國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。”區(qū)區(qū)兩千余言，將青年的責(zé)任、抱負(fù)、擔(dān)當(dāng)擺得至情至理，令人醍醐灌頂、振聾發(fā)聵?！耙獡碜o(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教?！笨茖W(xué)與民主的吶喊，吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角，所到之處，無(wú)不激起思想革命的火花。

1916年12月26日，黎元洪頒布總統(tǒng)令，“任命蔡元培為北京大學(xué)校長(zhǎng)”。蔡元培一上任第一要?jiǎng)?wù)就是從四面八方薈集人才，鑒于陳獨(dú)秀的影響力，1917年1月4日，就任北京大學(xué)校長(zhǎng)剛10天的蔡元培即布告：“茲奉部令派陳獨(dú)秀為本校文科學(xué)長(zhǎng)?！崩畲筢摗朕r(nóng)、周作人、劉文典、楊昌濟(jì)、王星拱、程寅生等在陳獨(dú)秀學(xué)術(shù)、思想、人格魅力的感召下紛紛匯集北大;“蜀中名宿”“只手打孔家店”的吳虞也因在《新青年》上發(fā)表檄文為陳獨(dú)秀賞識(shí)而進(jìn)北大;“舊派教員”錢玄同、沈尹默及“國(guó)故派”代表人物劉師培等人也都被陳獨(dú)秀請(qǐng)進(jìn)北大。蔡元培很是得意：“自陳獨(dú)秀君來(lái)任學(xué)長(zhǎng)，胡適之、劉半農(nóng)、周豫才、周豈明諸君來(lái)任教員，而文學(xué)革命、思想自由之風(fēng)氣，遂大流行?！?p>

陳獨(dú)秀撰寫的《文學(xué)革命論》

1917年1月1日，胡適的《文學(xué)改良芻議》在《新青年》上發(fā)表。這本是一篇語(yǔ)氣平和“詳其理由，指陳得失”的文章，可誰(shuí)也沒想到，竟然掀起了思想界的狂風(fēng)巨浪。而這其中，不得不提陳獨(dú)秀的“推波助瀾”之功。一個(gè)月后，“甘冒全國(guó)學(xué)究之?dāng)场钡年惇?dú)秀從幕后走到臺(tái)前，直接揮起“三大主義”的大旗聲援胡適，其筆鋒之犀利，語(yǔ)言之尖刻令人咋舌：“曰，推倒雕琢的、阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的、抒情的國(guó)民文學(xué);曰，推倒陳腐的、鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)新鮮的、立誠(chéng)的寫實(shí)文學(xué);曰，推倒迂晦的、艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了的、通俗的社會(huì)文學(xué)?！备锩叩淖藨B(tài)十分堅(jiān)定：“吾國(guó)文學(xué)界豪杰之士，有自負(fù)為中國(guó)之虞哥、左喇、桂特郝、卜特曼、狄鏗士、王爾德者乎？有不顧迂儒之毀譽(yù)，明目張膽以與十八妖魔宣戰(zhàn)者乎？予愿拖四十二生的大炮，為之前驅(qū)！”繼后，更有激進(jìn)、徹底的宣戰(zhàn)：“舊文學(xué)，舊政治，舊倫理，本是一家眷屬，固不得去此而取彼?！痹诤㈥惼鞄孟?，錢玄同、劉半農(nóng)等也紛紛撰文助威，其后魯迅《狂人日記》的發(fā)表，標(biāo)志著新文學(xué)在內(nèi)容和形式上真正的革新。一場(chǎng)破舊立新的文學(xué)革命，在中國(guó)文壇上迅速展開。

1917年春節(jié)后，陳獨(dú)秀舉家由上海遷往北京，《新青年》編輯部亦隨之移至北京。原本一人主編的《新青年》改為同人刊物?！熬幬瘯?huì)”成立，陳獨(dú)秀的寓所箭桿胡同9號(hào)成了新文化運(yùn)動(dòng)的指揮部。

1917年11月7日，俄國(guó)十月社會(huì)主義革命爆發(fā)，人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家誕生，照亮了中國(guó)革命的前途?！缎虑嗄辍芬源罅科鶊?bào)道俄國(guó)十月革命，1918年3月，陳獨(dú)秀撰文：“二十世紀(jì)俄羅斯之共和，前途遠(yuǎn)大，其影響于人類之幸福與文明，將在十八世紀(jì)法蘭西革命之上，未可以目前政象薄之?！?919年4月，陳獨(dú)秀再次撰文《二十世紀(jì)俄羅斯的革命》，認(rèn)為18世紀(jì)法蘭西的政治革命、20世紀(jì)俄羅斯的社會(huì)革命，都是“人類社會(huì)變動(dòng)和進(jìn)化的大關(guān)鍵”。這些鼓與呼有力地促進(jìn)和推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的迅速傳播。為能及時(shí)宣傳社會(huì)主義，針砭時(shí)弊，戰(zhàn)斗性刊物《每周評(píng)論》應(yīng)運(yùn)而生，陳獨(dú)秀、李大釗以此為陣地猛烈抨擊封建軍閥統(tǒng)治，揭露日本在中國(guó)東北和山東攫取權(quán)益的侵略行徑，號(hào)召人民奮起抗?fàn)?，《每周評(píng)論》成為新文化運(yùn)動(dòng)的又一宣傳陣地?！缎虑嗄辍放c《每周評(píng)論》相互配合，協(xié)同作戰(zhàn)。倡科學(xué)，反迷信;倡民主，反獨(dú)裁;倡白話，反文言，對(duì)推動(dòng)思想、文化革命發(fā)揮了巨大的作用。

在陳獨(dú)秀的推動(dòng)下，《新青年》及其同人的名聲如日中天，雜志的印數(shù)高達(dá)一萬(wàn)五六千份。“要擁護(hù)德先生，又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)?！标惇?dú)秀成為登高呼喚的精神領(lǐng)袖，被時(shí)人稱為“學(xué)界重鎮(zhèn)”“知識(shí)界領(lǐng)袖”“新思潮之首領(lǐng)”“政治革命之前驅(qū)”。正應(yīng)了李大釗那句話：“由來(lái)新文明之誕生，必有新文藝為之先聲，而新文藝之勃興，尤必賴有一二哲人，犯當(dāng)世之不韙，發(fā)揮其理想，振其自我之權(quán)威，為自我覺醒之絕叫，而后當(dāng)時(shí)有眾之沉夢(mèng)，賴以驚破?！?/p>

《新青年》中那些振聾發(fā)聵，石破天驚的宏言讜論，如春雷初動(dòng)，驚蟄雨而拂春風(fēng)，使沉寂的古國(guó)睡獅，從昏睡中駭然驚起。在《新青年》的影響帶動(dòng)下，一大批革命知識(shí)分子在全國(guó)各地紛紛成立社團(tuán)，創(chuàng)辦刊物，如李大釗等在北京發(fā)起“少年中國(guó)學(xué)會(huì)”，毛澤東、蔡和森在湖南創(chuàng)立“新民學(xué)會(huì)”，惲代英在武漢組織“互助社”，周恩來(lái)等在天津成立“覺悟社”……

《新青年》影響了一大批有識(shí)青年，很多人后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨的扛鼎人物：1916年11月，惲代英代表武昌中華大學(xué)中學(xué)部“新聲社”給《新青年》寫信：“我們素來(lái)的生活，是在混沌的里面，自從看了《新青年》漸漸地省悟過(guò)來(lái)，真是像在黑暗的地方見了曙光一樣。我們對(duì)于做《新青年》的諸位先生，實(shí)在是表不盡的感謝了。”1917年，葉挺自陸軍預(yù)備學(xué)校來(lái)信：“吾輩青年，坐沉沉黑暗中，一紙無(wú)良，不絕如縷……亟待足下明燈指迷者，當(dāng)大有人在也?！?917年惲代英日記：“我很喜歡看《新青年》《新潮》，因?yàn)樗麄兪莻鞑プ杂?、平等、博愛、互助、勞?dòng)的福音的?！?918年2月15日，留學(xué)日本的周恩來(lái)在日記中寫道：“晨起讀《新青年》，晚歸復(fù)讀之，對(duì)其中所持排孔、獨(dú)身、文學(xué)革命諸主義極端的贊成……《（新）青年》三卷四號(hào)，我在路上看得很得意。及至到了東京，又從季沖處看見《新青年》的三卷全份，心里頭越發(fā)高興。頓時(shí)拿著去看，看了幾卷，于是把我那從前的一切謬見打退了好多?！绷_亦農(nóng)因受《新青年》的影響，17歲時(shí)“一個(gè)人跑到了上海去找陳獨(dú)秀”。朱德在同史沫特萊的談話中講到他的枕頭底下的《新青年》：“恰如一個(gè)人遇到一次終身難遇，可能改變他全部生涯的機(jī)會(huì)”。毛澤東說(shuō)：“這些團(tuán)體的大多數(shù)，或多或少是在《新青年》影響之下組織起來(lái)的?！以趲煼秾W(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候，就開始讀這個(gè)雜志了。我非常欽佩胡適和陳獨(dú)秀的文章。他們代替了已經(jīng)被我拋棄的梁?jiǎn)⒊涂涤袨椋粫r(shí)成了我的楷模，我早已拋棄康、梁二人了?！?/p>

五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的總司令

1919年4月29日，歷時(shí)三個(gè)多月的巴黎和會(huì)，在帝國(guó)主義列強(qiáng)的操縱下，把德國(guó)在山東的特權(quán)，全部轉(zhuǎn)讓給日本。消息傳來(lái)，舉國(guó)震驚，直接引發(fā)了聲勢(shì)浩大的五四運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)爆發(fā)當(dāng)天，陳獨(dú)秀在《每周評(píng)論》上發(fā)表《公同管理》和《兩個(gè)和會(huì)都無(wú)用》等文：“我看這兩個(gè)分贓會(huì)議，與世界永久和平，人類真正幸福，隔得不止十萬(wàn)八千里，非全世界的人民都站起來(lái)直接解決不可。”這“直接解決”和“平民征服政府”的主張，在當(dāng)時(shí)極具號(hào)召力。游行的學(xué)生領(lǐng)袖羅章龍說(shuō)，“這些言論非常符合當(dāng)時(shí)激進(jìn)青年的心意。青年們對(duì)他十分敬佩，亦步亦趨，團(tuán)結(jié)在他的周圍”。

陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》影響帶動(dòng)一大批革命知識(shí)分子

11日，陳獨(dú)秀又撰文《對(duì)日外交的根本罪惡——造成這根本罪惡的人是誰(shuí)？》，列數(shù)政府從“二十一條”、中日軍事協(xié)議到參戰(zhàn)借款和濟(jì)順、高徐二條鐵路借款等一系列罪惡，質(zhì)問當(dāng)局：“你們可曉得有許多富于愛國(guó)心的國(guó)民，現(xiàn)在雖沒有像學(xué)生這樣出頭露面說(shuō)話，看見你們這樣行徑，都在那里暗中落淚呵！”

游行浪潮一浪高過(guò)一浪，6月3日，反動(dòng)當(dāng)局逮捕學(xué)生1400多人，6月4日，被捕學(xué)生達(dá)兩三千人，監(jiān)獄容納不下，當(dāng)局竟把北大三院作為臨時(shí)監(jiān)獄。陳獨(dú)秀十分憤慨，6月8日他在《每周評(píng)論》上鼓動(dòng)青年：“世界文明發(fā)源地有二：一是科學(xué)研究室，一是監(jiān)獄。我們青年要立志出了研究室就入監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就入研究室?！?/p>

從5月4日到6月8日，陳獨(dú)秀在《每周評(píng)論》上共發(fā)表7篇文章和26篇《隨感錄》，及時(shí)總結(jié)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的情況，導(dǎo)運(yùn)動(dòng)于縱深。梁漱溟后來(lái)說(shuō)，“當(dāng)時(shí)發(fā)生最大作用的人，第一要數(shù)陳獨(dú)秀先生，次則胡適之先生。”“然若陳先生之精辟廉悍，每發(fā)一論，辟易千人。實(shí)在只有他才能掀起思想界的大波瀾?！?/p>

6月9日，陳獨(dú)秀與李大釗等人研究決定起草《北京市民宣言》，“交由胡適，把它譯成英文”，印成中英兩種文字的《宣言》傳單。6月11日，陳獨(dú)秀直接行動(dòng)起來(lái)，到城南“新世界”游藝場(chǎng)，向群眾散發(fā)《北京市民宣言》?！毒熅鞆d檔案》顯示，警署及步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門早就安排了很多密探，“‘白帽西服的陳獨(dú)秀反復(fù)上下樓之際，已被跟蹤，傳單剛出，陳即被捕”。

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，陳獨(dú)秀與李大釗等人起草《北京市民宣言》向民眾散發(fā)

陳獨(dú)秀入獄消息傳出，全國(guó)輿論一片嘩然，社會(huì)各團(tuán)體、名流、學(xué)者和青年學(xué)生紛紛函電，譴責(zé)反動(dòng)當(dāng)局倒行逆施，要求立即釋放陳獨(dú)秀。6月15日，“北京學(xué)聯(lián)”致信警察總監(jiān)，正告當(dāng)局：“一、陳先生夙負(fù)學(xué)界重望，其言論思想皆見稱于國(guó)內(nèi)外，倘此次以嫌疑遽加以罪，恐激動(dòng)全國(guó)學(xué)界再起波瀾。”學(xué)者名流及政界人士紛紛展開營(yíng)救活動(dòng)，一時(shí)間，函電交馳，多方支援。廣泛的社會(huì)輿論壓力，迫使北洋政府不得不在9月16日釋放陳獨(dú)秀。

陳獨(dú)秀被毛澤東譽(yù)為“五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的總司令”，他說(shuō)：“很明顯，沒有五四運(yùn)動(dòng)，第一次大革命是沒有可能的。五四運(yùn)動(dòng)的的確確給第一次大革命準(zhǔn)備了輿論，準(zhǔn)備了人心，準(zhǔn)備了思想，準(zhǔn)備了干部?！?/p>

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上劃時(shí)代的里程碑，展開了徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的斗爭(zhēng)，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開端。

中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人

陳獨(dú)秀出獄后，警察廳禁止他擅自離京。這時(shí)他已辭去北大文科學(xué)長(zhǎng)的職務(wù)，因有事到上海去，回北京時(shí)，應(yīng)湖北省教育廳長(zhǎng)李漢俊的邀請(qǐng)，取道武漢，作了一次講演。國(guó)內(nèi)各地報(bào)紙都摘要登載他講演的重點(diǎn)，用大字刊出。北洋政府看到這些報(bào)紙知道他已出北京，警察廳迅即在他北池子寓所門前派去一個(gè)警察，企圖等陳獨(dú)秀回京后逮捕他。陳獨(dú)秀7日夜返京，9日回到家中，正提筆寫請(qǐng)柬約胡適等幾位朋友小聚，不料警察前來(lái)敲門，盤問他是否出門。警察走后，陳獨(dú)秀料其還會(huì)殺回馬槍，便偷偷跑到胡適家，北京《中一區(qū)警察署呈報(bào)警察總監(jiān)視察受豫戒命令者陳獨(dú)秀月記表》記載：“查于二月九日下午一時(shí)余，見陳獨(dú)秀乘人力車出門，聲言至緞庫(kù)胡同胡適宅拜訪，是日并未回家?！标惇?dú)秀又躲到李大釗家，后由李大釗化裝護(hù)送出京。2月19日，陳獨(dú)秀秘密南下上海，下榻惠中旅館，確信安全后，住到法租界的環(huán)龍路漁陽(yáng)里2號(hào)老友柏文蔚的宅第。柏宅是一幢一樓一底的石庫(kù)門房子，樓上是陳獨(dú)秀的臥室，樓下是會(huì)客室?！缎虑嗄辍冯s志的編輯部亦隨之遷至上海陳獨(dú)秀的寓所。隨后創(chuàng)辦的《勞動(dòng)者》周刊和《共產(chǎn)黨》月刊也都把編輯部設(shè)在這里。

1920年4月13日，蘇俄政府派代表維經(jīng)斯基抵達(dá)北京，與中國(guó)進(jìn)步人士取得聯(lián)系，協(xié)商建黨。維經(jīng)斯基等通過(guò)北京大學(xué)俄文系的俄籍教授柏列偉等人聯(lián)系上李大釗，在紅樓圖書館，李大釗約請(qǐng)羅章龍、劉仁靜等同維經(jīng)斯基會(huì)面。交談中，維經(jīng)斯基建議在中國(guó)應(yīng)建立共產(chǎn)黨的組織。李大釗極力推薦維經(jīng)斯基去上海找陳獨(dú)秀。4月下旬，維經(jīng)斯基到達(dá)上海。他通過(guò)陳獨(dú)秀在星期評(píng)論社舉行座談會(huì)，參會(huì)的有李漢俊、戴季陶、沈玄廬、陳望道、施存統(tǒng)、俞秀松、邵力子、張東蓀等10余人，著重討論社會(huì)主義和中國(guó)社會(huì)改造問題。并打算把《新青年》《星期評(píng)論》《時(shí)事新報(bào)》結(jié)合起來(lái)，建立一個(gè)新的中國(guó)革命同盟，并由這幾個(gè)刊物的主持人聯(lián)合發(fā)起組織中國(guó)共產(chǎn)黨或是中國(guó)社會(huì)黨。

《共產(chǎn)黨》月刊第一篇文章是陳獨(dú)秀的《短言》

1920年5月1日，《新青年》隆重推出《勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號(hào)》特刊，標(biāo)志著陳獨(dú)秀的建黨工作邁出了實(shí)質(zhì)性的一步。在《勞動(dòng)者底覺悟》一文中，他鼓動(dòng)工人：“糊涂人說(shuō)皇帝最有用最貴重……我以為只有做工的人最有用最貴重?！辈毯蜕J(rèn)為，這是陳獨(dú)秀“由美國(guó)思想變?yōu)槎韲?guó)思想”，由宣傳資本主義變?yōu)椤靶麄魃鐣?huì)主義”的標(biāo)志。

上海的建黨工作在陳獨(dú)秀的領(lǐng)導(dǎo)之下緊張而有序地開展：培養(yǎng)黨的骨干，開展工人運(yùn)動(dòng)，抓緊黨的綱領(lǐng)、思想、組織建設(shè)。從《陳獨(dú)秀編年事輯》中可以看到：5月，審閱翻譯好《共產(chǎn)黨宣言》。繼惲代英翻譯考茨基的《階級(jí)斗爭(zhēng)》后，9月，囑李漢俊翻譯《馬格（克）斯（思）資本論入門》一書;11月，李季又譯出克卡樸（今譯柯卡普）的《社會(huì)主義史》;在《新青年》第8卷特辟的《俄羅斯研究》專欄里，先后刊登了33篇文章，起到了“旗幟的作用”。

1920年5月5日，在漁陽(yáng)里2號(hào)，陳獨(dú)秀接待了從北京來(lái)訪的毛澤東，交談中，陳獨(dú)秀提到：中國(guó)需要的不是工讀互助，而是“直接行動(dòng)，革那資產(chǎn)階級(jí)據(jù)以造作罪惡的國(guó)家、政治、法律的命”。毛澤東接受斯諾采訪時(shí)還說(shuō)起過(guò)這次見面：“我第二次到上海，在那里我又一度碰到陳獨(dú)秀。……我和陳獨(dú)秀討論我們的計(jì)劃，組織一個(gè)‘湖南建設(shè)協(xié)會(huì)。隨后我回長(zhǎng)沙，開始組織這個(gè)協(xié)會(huì)?！?/p>

6月，維經(jīng)斯基等人組織第二次會(huì)議，決定成立共產(chǎn)黨，推舉陳獨(dú)秀任臨時(shí)書記，并起草黨綱十余條。

6月28日，陳獨(dú)秀與俞秀松等人研究學(xué)生怎樣投身工人運(yùn)動(dòng)的問題。不久，《勞動(dòng)界》周刊面世，《伙友》雜志也緊步后塵，陳獨(dú)秀親自為其舉筆20多篇關(guān)于工人運(yùn)動(dòng)的文章，助推成立上海機(jī)器工會(huì)、上海印刷工會(huì)。

8月，維經(jīng)斯基和陳獨(dú)秀、李漢俊等人組織成立“革命局”，就是后來(lái)的“中共上海發(fā)起組”。下設(shè)出版部、宣傳報(bào)道部和組織部。“革命局”在建黨之初起到了決定性的作用。

在陳獨(dú)秀的協(xié)助下，維經(jīng)斯基很快完成了他的使命——成立“共產(chǎn)國(guó)際東亞書記處”，還分設(shè)了中國(guó)科、日本科、朝鮮科。8月17日，維經(jīng)斯基給共產(chǎn)國(guó)際寫信：中國(guó)不僅成立了共產(chǎn)黨發(fā)起小組，而且正式出版了《共產(chǎn)黨宣言》。

8月22日，上海成立社會(huì)主義青年團(tuán)，陳獨(dú)秀指派俞秀松任團(tuán)書記。其間，張國(guó)燾受陳獨(dú)秀委派，穿梭于京滬之間，希望李大釗“從速在北方發(fā)動(dòng)”建黨;陳獨(dú)秀給在湖南的毛澤東寄去《共產(chǎn)黨》月刊和社會(huì)主義青年團(tuán)章程，委托他在長(zhǎng)沙建黨;是年秋，劉伯垂由廣州經(jīng)上海回武漢，由陳獨(dú)秀介紹入黨，派其到武漢籌建黨組織;又派李漢俊到武漢，找到昔日留日同學(xué)董必武幫助建黨;陳獨(dú)秀又給山東的王盡美和濟(jì)南一中學(xué)生鄧恩銘去信促其盡快建黨;而廣東支部是由陳獨(dú)秀親自出馬建立并親任書記，又組織了一個(gè)由80多人參加的馬克思主義研究會(huì)。就這樣，北京、長(zhǎng)沙、武漢、天津、廣州等地黨團(tuán)組織在陳獨(dú)秀直接或間接指導(dǎo)下紛紛建立。

9月，陳獨(dú)秀等人組織開辦“外國(guó)語(yǔ)學(xué)社”，選派團(tuán)員赴俄深造。10月，張申府赴法國(guó)里昂大學(xué)任教，臨行，陳獨(dú)秀委托他組建法國(guó)支部。11月7日，《共產(chǎn)黨》月刊創(chuàng)辦，第一篇文章是陳獨(dú)秀的《短言》：“勞動(dòng)者全體結(jié)合起來(lái)，用革命的手段打倒本國(guó)、外國(guó)一切資本階級(jí)……用階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)的手段，打倒一切資本主義階級(jí)，從他們手搶奪來(lái)政權(quán)?！?1月23日，陳獨(dú)秀主持起草《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的第一篇重要?dú)v史文獻(xiàn)。張國(guó)燾評(píng)價(jià)這段時(shí)間的陳獨(dú)秀“不但由于他的聲譽(yù)在當(dāng)時(shí)起了號(hào)召的作用，而且實(shí)際上他確實(shí)是組織中國(guó)共產(chǎn)黨的最先發(fā)動(dòng)者和設(shè)計(jì)者。他具有決心和信心，擬定發(fā)表中國(guó)共產(chǎn)黨組織的初步藍(lán)圖，并從事實(shí)際行動(dòng)。正是由于他的多方推動(dòng)和組織，各地的馬克思主義者的零星活動(dòng)終于演進(jìn)到中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立?！?/p>

1921年7月23日，中共一大在上海召開，在陳獨(dú)秀無(wú)法抽身出席的情況下，大會(huì)選舉他為中央局書記。（責(zé)任編輯 楊琳）