五代軍人的地位與處境及其影響

穆 靜

( 東北師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，吉林 長春 130024)

五代軍人的地位與處境及其影響

穆 靜

( 東北師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，吉林 長春 130024)

五代諸朝是中國歷史上罕有的武人政權(quán)，軍人作為一個(gè)整體，其政治、經(jīng)濟(jì)地位甚高，成為特權(quán)群體。此期內(nèi)，皇帝多出身行伍，朝臣亦多任用武夫，重武輕文之氣亙古未有。相較之下，五代軍人的個(gè)體處境差異極大——上層軍閥把持朝政，割占社會(huì)財(cái)富，對治下生殺予奪；中層軍將身處夾縫，處境復(fù)雜；下層兵卒則飽受欺壓，形同賤民。亂世之際，軍人作為個(gè)體身屬哪一階層常在激變之中。此上幾種因素結(jié)合，直接導(dǎo)致了五代時(shí)局的動(dòng)蕩，武將形象急劇惡劣，更成為北宋“重文輕武”國策之因由。

五代；軍人；地位；處境；影響

五代是中國歷史上最后的大分裂、大動(dòng)蕩期，中原王朝政權(quán)更迭特別頻繁，大小戰(zhàn)事從無止息，以致整個(gè)五代歷史宛如一部軍事斗爭史。歐陽修曾在《新五代史》中慨嘆“五代為國，興亡以兵”[1](P.297)，軍人堪稱是諸朝的立國所依、治國所托、亡國所由。因而，探討其整體地位與個(gè)體處境，分析其造成的影響，有利于我們更為深入地認(rèn)識五代歷史。

一 五代軍人的地位與處境

(一)五代軍人作為一個(gè)整體，其政治與經(jīng)濟(jì)地位極高

五代軍人壟斷了朝中的主要官職，把持朝政，左右軍機(jī)，政治地位超然。其時(shí)，軍人出身的權(quán)臣極多，且不乏“以佐命功臣，處機(jī)密之任，事無大小，皆以參決，其勢傾動(dòng)天下”[1](P.252)者。此時(shí)，樞密使對宰相之權(quán)進(jìn)行了分割，這種分割突出體現(xiàn)在軍政管理與決策上*杜文玉《論五代樞密使》(《中國史研究》1988年第1期)認(rèn)為五代樞密使集相權(quán)于一身，在人事任免權(quán)、財(cái)政權(quán)、軍令權(quán)、司法終審權(quán)等方面甚至抑制了皇權(quán)。，而不少樞密使或身兼節(jié)帥或?yàn)楸O(jiān)軍，有過長期的軍旅生活。除參與政治決策外，五代軍閥與高級將領(lǐng)還掌控著轄地內(nèi)的司法審判權(quán)與執(zhí)行權(quán)。無論案件屬于何種性質(zhì)，涉及哪類人群，一以決之。石敬瑭任節(jié)帥時(shí)便經(jīng)常裁斷爭訟，“事多親決”[2](P.982)。筆者以為，造成以上現(xiàn)象的主要原因在于爭霸軍閥依賴手下軍將為其統(tǒng)兵打仗、攻城掠地,二者保持了一種密切的關(guān)系，當(dāng)割據(jù)軍閥僭越為帝，從前的腹心之將自然就轉(zhuǎn)為肱骨之臣，順勢融入到新王朝的官僚體制中去。

五代軍人在經(jīng)濟(jì)上同樣占據(jù)著突出的優(yōu)勢地位?！百犥姟笔冀K是歷朝的最高任務(wù)之一。為供養(yǎng)軍隊(duì)，諸朝不惜掏空國庫，榨干百姓膏血，不遺余力地保障軍事需要。累年以來，“府藏殫竭，箕斂百姓，供軍不暇”[2](P.982)。五代還發(fā)展唐制，專設(shè)“三司使”一職，以便“隨時(shí)調(diào)斂”[3](P.8980)錢財(cái)供養(yǎng)軍隊(duì)。除國庫供給外，五代軍人于戰(zhàn)前戰(zhàn)后，常會(huì)獲得皇帝與主將的許諾或賞賜。史載，閔帝失政，從珂兵發(fā)鳳翔，“帝乃召將士慰諭，空府庫以勞之，許以平鳳翔，人更賞二百緡，府庫不足，當(dāng)以宮中服玩繼之”。[3](P.9108)此外，縱兵劫掠已然成為一種積習(xí)，使軍人可于戰(zhàn)爭中大發(fā)橫財(cái)。

除政治、經(jīng)濟(jì)方面，五代軍人在社會(huì)生活中亦享受某些優(yōu)待。莊宗在位期間曾長期“不宴百官於內(nèi)殿，但宴武臣而已”[4](P.4595)，帝王待武將特別倚重、親近。景福元年(892)，楊行密任淮南節(jié)度使，選驍勇五千，“厚其廩賜，以皂衣蒙甲，號黑云都”[5](P.7673)。秦漢之際，“皂”為上層官僚專享的一種顏色。其后，皂衣雖逐漸為下層官吏穿著，但其終究不是平民百姓的日常服飾。五代時(shí)，國家為區(qū)別軍將與百姓，專門頒布敕令：“諸都將衙官使下系名糧者，只得衣紫皂衣。庶人商旅，只著白衣?！盵6](P.106)

五代軍人整體地位的優(yōu)越還可從其與文人處境的對比中看出。這一時(shí)期，儒生的才情無處伸展，被迫于亂世中多方投靠，政治、經(jīng)濟(jì)地位遠(yuǎn)低于五代軍人。李襲吉是唐朝名相李林甫之后，“乾符末，應(yīng)進(jìn)士舉，遇亂，避地河中……及王重榮代，不喜文士。時(shí)喪亂之后，衣冠多逃難汾、晉間，襲吉訪舊至太原，武皇署為府掾……”[2](P.801)由此，李襲吉開始了15年追隨河?xùn)|軍閥并為其搖旗吶喊的生涯。他筆伐四方，連仇讎朱溫都盛贊其文才。然而就是這樣一位被公認(rèn)為“綽綽有士大夫之風(fēng)”的儒士卻亦被任用為武將，險(xiǎn)些命喪疆場。足見，五代文人已淪為武夫的附庸，其才干全然是為軍事斗爭服務(wù)的。不僅如此，文官在經(jīng)濟(jì)上也處于武夫的壓制下。后漢王章用事時(shí)，“不喜儒士，郡官所請?jiān)沦?，皆取不堪資軍者給之，謂之‘閑雜物’，命有司高估其價(jià)，估定更添，謂之‘抬估’，章亦不滿其意，隨事更令更添估”。[2](P.1410)武官以盤剝文官的方式來保障對軍隊(duì)的供給，二者地位高下立見。

(二)五代各級軍人的地位與處境迥然有異，顯現(xiàn)出懸殊的級差性

爭霸軍閥是五代軍人中的最高層，對旗下兵卒及勢力范圍內(nèi)的百姓施行全權(quán)統(tǒng)治。當(dāng)軍閥登基稱帝，軍權(quán)也就擴(kuò)化為君權(quán)，地位至高無上。更多的藩鎮(zhèn)節(jié)帥因?qū)嵙λ薏⑽垂环Q帝。他們或韜光養(yǎng)晦，積蓄力量；或搖擺不定，左右逢源；或霸占一方，自在逍遙。唐朝滅亡后，李茂貞也蠢蠢欲動(dòng)，無奈“以兵羸地蹙，不敢稱帝，但開岐王府，置百官，名其所居為宮殿，妻稱皇后，將吏上書稱箋表，鞭、扇、號令多擬帝者。”[3](P.8676)后梁初年，盧龍節(jié)度使劉仁恭勢力做大，他“驕侈貪暴……其棟宇壯麗，擬于帝者”[3](P.8671)。李茂貞、劉仁恭等人雖未正式稱帝，但過著與帝王無異的生活，他們在自己的藩鎮(zhèn)內(nèi)建立起一個(gè)小朝廷，只手遮天，為所欲為。還有一些節(jié)帥雖名義上歸服朝廷，其實(shí)卻兇悍難制，連皇帝亦仰其鼻息。魏博節(jié)度使楊師厚“握強(qiáng)兵，據(jù)重鎮(zhèn)”，對梁末帝朱友貞有擁立之功，因而特別跋扈，“每邀朝廷姑息”[2](P.120)，勢如太上皇。以上幾類軍閥無論是其政治地位、經(jīng)濟(jì)地位還是切實(shí)的社會(huì)處境都是其領(lǐng)地中最高與最優(yōu)越的。

五代軍人中，中高層將領(lǐng)是最為活躍與復(fù)雜的群體。他們既是爭霸戰(zhàn)爭中軍閥最為倚重的人才，同時(shí)也是最為稀缺的資源，成為割據(jù)軍閥爭相籠絡(luò)的對象。因此，其地位較高，待遇也比較優(yōu)厚。李克用在論及親將時(shí)曾言：“此輩膽略過人，數(shù)十年從吾征伐，比年以來，國藏空竭，諸軍之家賣馬自給。今四方諸侯皆懸重賞以募勇士，吾若束之以法，急則拋吾，吾安能獨(dú)保此乎！”[2](P.359)

雖然五代中高級將領(lǐng)的政治與經(jīng)濟(jì)地位相對較高，但歸根結(jié)底，他們?nèi)砸苌霞墝浀目刂婆c管理，存亡榮辱系于上級一念之間。為防止武將擁兵作亂，割據(jù)軍閥無論在“統(tǒng)軍”還是“制臣”方面都顯得特別緊張、敏感。中高層軍將手下?lián)碛械谋t如一柄雙刃劍——受到節(jié)帥(或皇帝)信任則尊貴榮寵，遭到猜疑則禍及滿門。在五代歷史上，因受猜忌而遭冤殺的武將極多，牽連頗廣。后唐莊宗枉殺郭崇韜與李存乂，“及其將五六人皆族滅之，天下不勝其冤”。[1](P.400)

下級士兵作為整個(gè)軍人集團(tuán)的最底層，處境特別悲慘，苦難極為深重。五代戰(zhàn)事頻繁，兵員始終處于短缺狀態(tài)。割據(jù)軍閥為補(bǔ)充兵力，往往無所不用其極，動(dòng)輒以強(qiáng)權(quán)征募，將百姓從各自的家庭中剝離出來，投入到血腥的殺戮中去。史載，汴、燕爭霸于滄州，劉仁恭強(qiáng)命“男子十五以上，七十以下，悉自備兵糧詣行營，軍發(fā)之后，有一人在閭里，刑無赦”[3](P.8662)。為防止士兵逃逸，五代軍閥們炮制了許多駭人聽聞的嚴(yán)刑酷法，對士兵髡發(fā)黥面，臠割肌膚，力圖使之處于嚴(yán)密與長久的控制之下。整個(gè)五代時(shí)期，黥兵現(xiàn)象始終存在。史載，“帝(梁太祖)乃命凡軍士皆文其面以記軍號。軍士或思鄉(xiāng)里逃去，關(guān)津輒執(zhí)之送所屬，無不死者，其鄉(xiāng)里亦不敢容……”[3](P.8686)漢高祖即位后，軍閥安從進(jìn)欲取而代之，“邀遮商旅，皆黥以充軍”。[1](P.586)在古人的觀念中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”[7](P.339)而“黥”作為一種肉刑，不僅摧殘了人的肉體還羞辱了人的精神，歷來被視為兇虐之法，即便犯下重罪，亦當(dāng)慎用。而五代軍閥卻為一己私欲，“籍民為兵，無罪而黥之，使終身不能去，以自別于平人”[8](P.1325)。除黥兵外，五代軍閥與將帥更以直接摧殘兵卒肢體來管理軍隊(duì)。后唐董璋為將兇悍，“凡唐戍兵東歸者，皆遮留之，獲其逃者，覆以鐵籠，火炙之，或刲肉釘面，割心而啖”。[1](P.575)

五代下層兵卒的戰(zhàn)爭死亡率極高，平日的生存條件也特別惡劣，軍事供給每有不足，饑寒災(zāi)疫如影隨形。汴、晉爭霸之際，“時(shí)歲饑，軍乏食，脯尸肉而食之”。[2](P.384)莊宗即位后，“都下供饋不充，軍士乏食，乃有鬻子去妻，老弱采拾于野，殍踣于行路者。”[2](P.462)底層兵卒在生死間苦苦掙扎，上級軍將卻少有體恤憐憫之意。后梁時(shí)，軍中爆發(fā)“大疫”，氏叔琮竟下令：“病不能行者焚之?！盵1](P.468)

當(dāng)然，五代時(shí)局動(dòng)蕩，政權(quán)頻頻更迭，軍人的個(gè)體地位與處境存在著巨大的不穩(wěn)定性。無論是將領(lǐng)或兵卒，倏忽高官厚祿，轉(zhuǎn)眼身死族滅，已成常態(tài)。

二 五代軍人地位與處境的特點(diǎn)所造成的影響

(一)驕兵問題得不到解決，政局更加動(dòng)蕩不安

軍人地位與處境上的巨大級差性與不穩(wěn)定性往往造成“將苛兵反”局面的發(fā)生。為改變自己的現(xiàn)實(shí)處境，爭取更高的政治經(jīng)濟(jì)地位，中層軍將想取主帥而代之，下層士兵也頻頻嘩變。親兵牙將桀驁不馴，每每“擁牙旗而背義”[2](P.79)。五代時(shí)，曾發(fā)生變亂的藩鎮(zhèn)不勝枚舉，政局混亂動(dòng)蕩。

(二)朝廷制定國策與行政的能力低下，百姓生活痛苦萬狀

“以馬上取天下，不可以馬上治”[9](P.3688)是歷朝統(tǒng)治者普通認(rèn)同的治國方式，而五代諸朝卻悖逆了這一法則。武夫建立國家，把持朝政，威猛兇悍有余而睿智儒雅不足。史載，安叔千“不通文字，所為鄙陋，人謂之‘無字碑’”。[1](P.550)可就是這樣一個(gè)“無字碑”卻歷任四鎮(zhèn)節(jié)帥、三朝元老。朝臣如是，五代君王中，目不識丁者亦不乏其人，梁太祖“比不知書”[2](P.247)；唐明宗亦“不通文字，四方章奏，常使安重誨讀之。重誨亦不知書，奏讀多不稱旨”[1](P.308)。當(dāng)文盲遍布朝野，驕悍之氣橫亙內(nèi)外，政策制定草率無章、率性而為，執(zhí)行上亦簡單粗暴、不計(jì)后果。后漢時(shí)，史弘肇“都轄禁軍，警衛(wèi)都邑，專行刑殺，略無顧避……不問罪之輕重，理之所在，但云有犯，便處極刑，枉濫之家，莫敢上訴”。[2](P.1404)文化上的極度匱乏大大限制了五代帝王與朝臣制定國策的水平與執(zhí)行政策的能力，朝政更為混亂。在兵禍不斷、天災(zāi)連年的情況下，軍閥們依舊對人民敲骨吸髓，肆意榨取，百姓的災(zāi)難更為深重。

(三)軍人整體素質(zhì)下降，社會(huì)形象急劇惡劣

五代武夫勢力極大，對某些人來說，從軍打仗成為光耀門楣、改變自身社會(huì)地位與生活處境的捷徑?！袄钪堋妇兀馐纴y不仕，嘗謂周曰：‘邯鄲用武之地，今世道未平，汝當(dāng)從軍旅以興吾門。’”[1](P.524)而另一方面，淳樸百姓為避免被強(qiáng)募為兵，甚至不惜自殘肢體。經(jīng)過此番社會(huì)選擇后，混跡軍旅的往往是好勇斗狠之徒，“所謂愿應(yīng)募者，非游手無藉之徒，則負(fù)罪亡命之輩”[8](P.1348)。五代之世，匪盜出身的軍將難計(jì)其數(shù)，如李罕之、丁會(huì)、朱友謙、溫韜、王繼弘等等。這類軍將個(gè)性兇橫，不服管束，加重了五代軍隊(duì)的驕悍之氣。而諸路軍閥為求戰(zhàn)斗力的表面提升，將“少壯驍勇”[6](P.202)作為選拔兵將的唯一標(biāo)準(zhǔn)，軍人的整體素質(zhì)必然急劇下降。暴戾之徒充斥行伍，兵與民的界限日漸清晰。

百姓作為兵禍的直接受害者，對發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的軍閥和參與戰(zhàn)爭的兵將心存厭惡。這也造成了五代軍人集團(tuán)在政治、經(jīng)濟(jì)地位遠(yuǎn)高于平民的情況下，在人們心中的形象卻江河日下，憎惡已極。武人身份為百姓所不齒，“世之詈人者，曰‘黥卒’，曰‘老兵’，蓋言其賤而可羞”[8](P.1348)。后漢權(quán)臣史弘肇也常與人言：“文人難耐，輕我輩，謂我輩為卒，可恨，可恨！”[2](P.550)“黥卒”與“老兵”成為惡毒的罵人話，足見當(dāng)時(shí)武夫在世人心中的形象已經(jīng)何其粗鄙卑賤。

(四)五代軍人地位的惡性膨脹是北宋推行“右文”政策的重要原因之一

北宋時(shí)，“崇儒右文”的風(fēng)氣大盛，武夫的地位下降，權(quán)力受到限制。武夫治國的失敗與其形象的極端惡劣化，使宋初統(tǒng)治者意識到武人政治終將蠹害社稷的道理。趙匡胤時(shí)曾有言：“五代方鎮(zhèn)殘虐，民受其禍，朕今選儒臣干事者百余，分治大藩，縱皆貪濁，亦未及武臣一人也?！盵10](P.111)在此背景下，權(quán)力的天平開始向文人傾斜，軍人地位每況愈下，這亦是針對五代積弊而進(jìn)行的整治。至于其后“重文雅而輕武節(jié)”[11](P.30)風(fēng)氣的大盛，當(dāng)屬矯枉過正的表現(xiàn)，亦是文官勢力經(jīng)過長期壓抑后的一種釋放與反彈。

[1]歐陽修.新五代史[M].北京：中華書局，1974.

[2]薛居正.舊五代史[M].北京：中華書局，1976.

[3]司馬光.資治通鑒[M].北京：中華書局，1956.

[4]王若欽.冊府元龜[M].北京：中華書局，1960.

[5]萬斯同.五代紀(jì)年表[M].北京：中華書局，1955.

[6]王溥.五代會(huì)要[M].上海：上海古籍出版社，1978.

[7]吳浩.十三經(jīng)義疑[G]//景(影)印文淵閣四庫全書：第191冊(經(jīng)部第185冊).臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書館，1986.

[8]馬端臨.文獻(xiàn)通考[M].北京：中華書局，1986.

[9]宋濂.元史[M].北京：中華書局，1976.

[10]李燾.續(xù)資治通鑒長編[M].上海：上海古籍出版社 ，2008.

[11]趙汝愚.宋名臣奏議[G]//景(影)印文淵閣四庫全書：第432冊(史部第190冊).臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書館，1986.

(責(zé)任編輯：沈松華)

OntheSocialPositionandStatusoftheMilitaryPersonnelofFiveDynastiesandTheirInfluences

MU Jing

(School of History and Culture, Northeast Normal University, Jilin 130024, China)

The Five Dynasties is a rare military regime in Chinese history .The military personnel enjoyed high political and economic status among the privileged groups. During that period, many emperors rose from the ranks, and courtiers grew out of soldiers, too. On the other hand, literary men had lower position, which had never occurred before. In contrast, the army men’s situation in Five Dynasties was very different from individual soldiers-the warlords on the top ruled the state, possessed social wealth and directed the persons whose life or death was under their control; The situation for the middle-ranked officers was more complicated, and the soldiers at the bottom suffered from oppression and regarded just as the untouchables. In the troubled times, the military men as individuals belonged to the different interest groups in uncertain social turbulences. The combination of various factors directly threw the situation into instability. The image of generals quickly became very negative in people’s heart, and their social position turned out to be lower than the intellectual leaders in Song Dynasty.

Five Dynasties; military personnel; position; status; influence

2010-03-01

穆靜(1979-)，女，吉林長春人，東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士研究生，研究方向?yàn)橹袊糯贰?/p>

K243

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1674-2338(2010)02-0125-04