論李白詩(shī)中的知音情結(jié)

江惠

摘 要：李白是文學(xué)史上極具傳奇性的詩(shī)人，但鮮有人關(guān)注他詩(shī)中的知音情結(jié)。為了探究知音對(duì)李白的人生軌跡及文學(xué)創(chuàng)作的重要意義，文章對(duì)李白所作涉及知音之詩(shī)加以研究，從李白詩(shī)中的知音情結(jié)、知音情結(jié)對(duì)李白的影響兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行探析，從中一窺知音對(duì)李白的人生軌跡和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的重要影響，由此可進(jìn)一步把握李白的精神世界。

關(guān)鍵詞：李白;詩(shī);知音情結(jié)

一、李白詩(shī)中的知音情結(jié)

李白是位天性豪放浪漫的詩(shī)人，入朝之際，便縱情寫(xiě)下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信之語(yǔ)。李白的性情在大多數(shù)人看來(lái)是“天生我材必有用”的灑脫，再者是“天子呼來(lái)不上船”的狂放，然而他的人生卻是坎坷的，豪放豁達(dá)縱然是他性情的主旋律，困頓之情雖不常展現(xiàn)在世人面前，卻也偶爾溢出他的筆尖。在他的人生旅途中，地方府縣的官員與交游友人是他吐露真心的重要群體，影響了他的人生軌跡和文學(xué)創(chuàng)作。

（一）李白詩(shī)中的官吏知音

在以“士不可以不弘毅”觀念為主導(dǎo)的封建社會(huì)中，“士為知己者死”的觀念深入士大夫的精神世界并占領(lǐng)了高地。但是，社會(huì)上的士得以“弘毅”的主要途徑是科舉考試，而李白從未參加科舉考試，他是以干謁的方式走上了求官之路。李白“游走于府縣之間”，與各級(jí)地方官員交往密切，這為他了解國(guó)家大事與進(jìn)入朝廷提供了條件。在贈(zèng)與官員的詩(shī)中，他常抒發(fā)盡忠報(bào)國(guó)之情，如《與韓荊州書(shū)》《上安州李長(zhǎng)史書(shū)》等干謁詩(shī)中均可見(jiàn)他“一鳴驚人，一飛沖天”的宏愿。因趙蕤、玉真公主、賀知章等人的引薦，李白才得以面圣，將滿腹的才華展露于玄宗眼前。他深知上層社會(huì)的官員對(duì)他的重要影響，所以他格外珍惜能夠飲酒作對(duì)、吐露心扉的地方官友人，視他們?yōu)椤爸簟薄?/p>

如李白在青年時(shí)期求仕碰壁后離開(kāi)長(zhǎng)安，游經(jīng)坊州結(jié)識(shí)了王嵩，遂將短暫的歲月都拋灑在了坊州。李白在《酬坊州王司馬與閻正字對(duì)雪見(jiàn)贈(zèng)》中，化用典故“訪戴昔未偶，尋嵇此相得”，以王子猷雪夜訪戴及千里命駕的典故來(lái)形容此次會(huì)晤，表達(dá)了對(duì)二人的高度贊賞，慨嘆道：“愁顏發(fā)新歡，終宴敘前識(shí)?！彼砻鞔诵心康氖恰肮聞ν兄簟薄霸敢蛔裘髦鳌?，然后功成身退，可是未獲結(jié)果，只得怏怏而別。“如無(wú)知音可托，則當(dāng)引身而遠(yuǎn)去，若鳥(niǎo)之愛(ài)乎碧山，魚(yú)之游于深海，各適其情而已矣?！贝朔挼莱隽死畎椎男那椤?/p>

天寶十五載，社會(huì)經(jīng)歷了一場(chǎng)空前浩劫。此時(shí)李白離開(kāi)朝廷已十二年，政治抱負(fù)一直未得以實(shí)現(xiàn)。時(shí)代的不幸最易被詩(shī)人敏銳的情感捕捉到，李白在此時(shí)目睹了國(guó)家的滿目瘡痍，產(chǎn)生了壯志難酬的情緒。隱居期間，他作《贈(zèng)王判官，時(shí)余歸隱，居廬山屏風(fēng)疊》，在詩(shī)中以豐富的自然意象表達(dá)了昔日分別之后對(duì)王判官的思念，如天臺(tái)、綠蘿、月、云山、海等，可謂“行也思君，坐也思君”。他擁有不可一世的自信，認(rèn)為自己的才華可以壓過(guò)屈原、宋玉等人，可世人多笑其“夸誕”，“知音安在哉？”王判官便是不笑其狂妄的知音。

（二）李白詩(shī)中的友人知音

李白除了與各地方府縣的官員有廣泛交往以外，還與許多文人進(jìn)行交往，并且結(jié)下了深厚的友誼，他們之間的文學(xué)往來(lái)成了文學(xué)史上的佳話。

因仰慕孟浩然之才情，李白前往鹿門山拜謁孟浩然，此后二人又于江夏相會(huì)，奈何孟浩然要赴廣陵，李白便與之于江邊道別，并寫(xiě)下了著名的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。黃鶴樓自古以來(lái)被認(rèn)為是帶有神秘色彩的地方，在此送別也表達(dá)了李白對(duì)孟浩然此去廣陵的美好期待。千古名句“煙花三月下?lián)P州”以煙花喻揚(yáng)州三月繁榮之景，既有夢(mèng)幻、浪漫之感，又不失雄渾壯麗之美。李白希望孟浩然在揚(yáng)州能有燦爛的前程，同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)揚(yáng)州的向往?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”以闊大悲壯的格調(diào)與前兩句的浪漫美好形成強(qiáng)烈的反差。李白目送好友揚(yáng)著“孤帆”，于茫茫天地間獨(dú)自向南飄零，內(nèi)心何嘗不惋惜？約十年之后，二人重聚，李白作《贈(zèng)孟浩然》，尊稱他為“孟夫子”，稱贊他有松柏一般的氣節(jié)，真摯地表達(dá)了自己對(duì)他的尊敬之情。

又如詩(shī)圣與詩(shī)仙的交往亦為文學(xué)史上的一段佳話，李杜二人的相遇是極其浪漫的。聞一多在《唐詩(shī)雜論》里認(rèn)為他們的會(huì)面美妙得像是“青天里太陽(yáng)和月亮走碰了頭”。杜甫尚是后生時(shí)，李白已名滿天下，二人惺惺相惜，還經(jīng)常以詩(shī)文相和，如李白寫(xiě)《戲贈(zèng)杜甫》，杜甫便作《贈(zèng)李白》，讓人在這種戲謔之中感受到二人感情的真摯，不虛偽、不矯飾。較之杜甫，李白贈(zèng)杜甫詩(shī)作較少，對(duì)杜甫亦常有“思君若汶水，浩蕩寄南征”的相思之情。杜甫形容李白飲酒為“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄”，或“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜甫對(duì)李白飲酒的習(xí)慣持以包容甚至是贊賞的態(tài)度，并認(rèn)為這是他創(chuàng)作的一部分，可激發(fā)他的詩(shī)情，以夸張的手法將其形象拔高，加以神秘化，無(wú)處不流露出對(duì)李白的崇敬之情。

三、知音對(duì)李白創(chuàng)作的影響

李白為何一直擁有極度的自信呢？因?yàn)樗慕浑H圈中，府縣官員及好友對(duì)他生活方式和人生態(tài)度極度包容，給予他政治、經(jīng)濟(jì)與精神支撐，使他一直能保持初心和熱情笑對(duì)坎坷人生。

（一）為李白提供創(chuàng)作土壤

縱使李白生性有些輕狂，也不折腰事權(quán)貴，但仍能得到各地官員的照拂，這使他的經(jīng)濟(jì)生活得到了極大保障，為他專事文學(xué)創(chuàng)作提供了物質(zhì)條件。李白被賜金放還后得到了地方官員的幫助，“這為李白后期寫(xiě)出一系列主要以這些‘知音為傾吐對(duì)象，包含更為厚重宏大社會(huì)歷史與思想情感內(nèi)容的五七言‘?dāng)⑶殚L(zhǎng)篇，提供了重要的創(chuàng)作原動(dòng)力”。因此，不同于杜甫詩(shī)風(fēng)的“沉郁頓挫”，李白經(jīng)常以浪漫的筆調(diào)抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和時(shí)運(yùn)不濟(jì)的感慨，如“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”就以孤傲的態(tài)度蔑視功名利祿。他嗜酒可能被一些人所鄙夷，但是他的官員朋友們卻能夠包容他。李陽(yáng)冰還于黑暗的官場(chǎng)上維護(hù)李白：“丑正同列，害能成謗，格言不入，帝用疏之。公乃浪跡縱酒，以自昏穢?！碧拼賳T及友人們能為李白的縱情潑墨搭建平臺(tái)，他們對(duì)李白性情的包容和對(duì)其才情的承認(rèn)是李白展現(xiàn)他創(chuàng)作能力和登上文學(xué)殿堂寶座的重要因素。

（二）豐富李白思想層次

交游經(jīng)歷使李白的創(chuàng)作題材更加豐富，感情更加充沛，提升了他的思想層次，升華了他的詩(shī)境。

廣泛的交往經(jīng)歷使他的眼界得以開(kāi)闊，這提升了他的文學(xué)自信，所以他常常不是以怨懟的方式表達(dá)感情，而是以自己獨(dú)有的妙筆呈現(xiàn)豪放之情。如在《客中行》這首詩(shī)中，他在入京前呈現(xiàn)出慷慨激昂的精神風(fēng)貌，認(rèn)為與美景、美酒及美人相伴即人生一大樂(lè)事，再遇一知己，則“不知何處是他鄉(xiāng)”。思鄉(xiāng)之情固然有，但李白卻用輕快的語(yǔ)氣一笑而過(guò)，他身上的豁達(dá)與大度正是大唐雄風(fēng)的真實(shí)寫(xiě)照。孟浩然作為前輩對(duì)李白產(chǎn)生了深刻的影響，不僅在人格上為他樹(shù)立了榜樣，在詩(shī)情中也對(duì)他有所熏陶。李白毫不吝嗇其對(duì)孟浩然的喜愛(ài)表達(dá)，“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞?！庇糍t皓解釋該“風(fēng)流”為“儒雅瀟灑的風(fēng)度?！崩畎自?shī)中的道佛思想、絕世獨(dú)立的態(tài)度皆離不開(kāi)孟浩然對(duì)他的影響。孟浩然性情淡泊，詩(shī)風(fēng)清淡自然，主張“一氣揮灑，妙極自然”。李白于無(wú)形中將創(chuàng)作目光投向孟浩然，孟浩然則以高尚的道德和閑適清淡的風(fēng)格熏陶著他詩(shī)文創(chuàng)作。

四、結(jié)語(yǔ)

李白擁有傳奇的一生，他仕途不順，文學(xué)便成為這位不世之材達(dá)成審美自足的精神領(lǐng)地。李白的知音進(jìn)入這塊領(lǐng)地，在經(jīng)濟(jì)、政治、精神上幫助他開(kāi)出更美麗的文學(xué)之花。在李白詩(shī)中不乏他們的身影，他們伴隨著李白的一生，改變了李白的生活和文學(xué)走向。通過(guò)對(duì)李白詩(shī)中知音進(jìn)行分析，能夠了解李白為何擁有高度的創(chuàng)作自信和豁達(dá)的人生態(tài)度。

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作者單位：

聊城大學(xué)文學(xué)院