《紅樓夢(mèng)》賈府地點(diǎn)雙層架構(gòu)研究

陳彥如 魯儀

內(nèi)容摘要：《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，歷代研究其的學(xué)者不絕如縷，甚至形成了專門的紅學(xué)研究領(lǐng)域，但是很少有學(xué)者從文學(xué)地理學(xué)的角度思考《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》中主要情節(jié)發(fā)生的背景是賈府，賈府的地點(diǎn)在南京還是北京一直是《紅樓夢(mèng)》研究爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，本文試從賈府的自然環(huán)境和人文環(huán)境考證賈府的原型地點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：文學(xué)地理學(xué) 《紅樓夢(mèng)》 自然環(huán)境 人文環(huán)境

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，歷代研究其的學(xué)者不絕如縷，甚至形成了專門的紅學(xué)研究領(lǐng)域，但是很少有學(xué)者從文學(xué)地理學(xué)的角度思考《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》中主要情節(jié)發(fā)生的背景是賈府，賈府的地點(diǎn)在南京還是北京一直是《紅樓夢(mèng)》研究爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，本文試從賈府的自然環(huán)境和人文環(huán)境考證賈府的原型地點(diǎn)。

1.賈府的自然地理環(huán)境

文學(xué)人物的性格和命運(yùn)走向，不是某個(gè)偶然的“氣象”或“天氣”現(xiàn)象造成的，而是與那些具有“多年特點(diǎn)”的“氣候”（物候）環(huán)境有著重要的關(guān)系。研究文學(xué)人物的性格、命運(yùn)與“氣候”（物候）環(huán)境的關(guān)系，可以收舉一反三之效。[1]

1.1氣候

氣候是大氣物理特征的長(zhǎng)期平均狀態(tài)。氣候與人類生活息息相關(guān)，氣候的變化影響著文學(xué)家的創(chuàng)作思想?！都t樓夢(mèng)》的抒情色彩非常濃郁，其中多次出現(xiàn)較為細(xì)致的氣候描寫，從而給予了讀者諸多考證賈府原型地點(diǎn)的線索。

南京在地理位置上屬于亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū)。該氣候區(qū)由于降水和亞熱帶季風(fēng)氣候地區(qū)的降水相比而言較均勻，被稱為亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候。該地區(qū)具有雨量充沛，四季分明，冬冷夏熱，氣候溫和，光照充足，熱量豐富，雨熱同季的特點(diǎn)。

北京的氣候?yàn)榈湫偷呐瘻貛О霛駶?rùn)大陸性季風(fēng)氣候，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥，春、秋短促。春季風(fēng)多干燥，夏季炎熱多雨，秋季天高氣爽，冬季寒冷干燥。春、秋相對(duì)較短。降水季節(jié)分配很不均勻，全年降水的80%集中在夏季六、七、八三個(gè)月，期間常有暴雨。過(guò)少的雨量，會(huì)造成秋旱。

1.2物候

“物候現(xiàn)象是非常廣泛的，在大自然中，那些受環(huán)境（主要是氣候）影響出現(xiàn)的，以一年為周期的現(xiàn)象，多屬于物候現(xiàn)象?！盵2]

《紅樓夢(mèng)》總一百二十回，其中十七回出現(xiàn)了“雪”的意象。特別是在第四十九回和第五十回中，對(duì)雪進(jìn)行了集中的描寫。第四十九回中有這樣的描寫：“（寶玉）一面忙起來(lái)揭起窗屜，從玻璃窗內(nèi)往外一看，原來(lái)不是日光，竟是一夜大雪，下將有一尺多厚，天上仍是搓綿扯絮一般。”“出了院門，四顧一望，并無(wú)二色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是青松翠竹，自己卻如裝在玻璃盒內(nèi)一般?！毖┫铝艘灰?，積了足足一尺多厚，且大雪仍在繼續(xù)，沒(méi)有將停的跡象?！都t樓夢(mèng)》中四十九回和五十回以大雪為背景，此番雪景在亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)較為常見，而在暖溫帶半濕潤(rùn)大陸性季風(fēng)氣候區(qū)比較少見，故推測(cè)《紅樓夢(mèng)》中雪景的描寫以南京為原型地點(diǎn)的可能性較大。

《紅樓夢(mèng)》總一百二十回，其中二十一回出現(xiàn)了“雨”的意象。其中第五十三回對(duì)雨有這樣的描寫：“烏進(jìn)孝忙進(jìn)前了兩步，回道：‘回爺說(shuō)，今年年成實(shí)在不好。從三月下雨起，接接連連直到八月，竟沒(méi)有一連晴過(guò)五日。九月里一場(chǎng)碗大的雹子，方近一千三百里地，連人帶房并牲口糧食，打傷了上千上萬(wàn)的，所以才這樣。小的并不敢說(shuō)謊。”[3]《紅樓夢(mèng)》是一部非常貼近現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)，其中諸多環(huán)境是從現(xiàn)實(shí)世界中觀察臨摹而來(lái)，而如此逼真且細(xì)膩的天氣狀況描寫往往是現(xiàn)實(shí)世界的寫照。書中寫雨的持續(xù)時(shí)間從三月持續(xù)到八月，中間連續(xù)晴朗的天氣不足五日，并且在九月下起了冰雹。對(duì)比北京與南京的氣候條件，北京全年的降水時(shí)間較為集中，多在六、七、八三個(gè)月里，且降水量較大，常有暴雨，而三至五月較為干燥;而南京屬于亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū)，雨量充足且均勻。故由此推測(cè)《紅樓夢(mèng)》中雨景的描寫以南京為原型地點(diǎn)的可能性較大。

此外，對(duì)于植物的描寫貫穿了整部小說(shuō)?！都t樓夢(mèng)》一書提到的植物種類非?？捎^，其中的荷、柳、竹、桃、梅、桂、杏、松等物候都較為常見，南北皆有，無(wú)法推測(cè)從中推測(cè)賈府的地理位置。但是全書一百二十回中共有十八回提到稻。北方種植業(yè)以旱地為主，主要作物有小麥、玉米、大豆、谷物等。南方以水田為主、主要作物有水稻、油菜等。故由此推測(cè)，《紅樓夢(mèng)》中植物的描寫以南京為原型地點(diǎn)的可能性較大。

2.賈府的人文地理環(huán)境

狹義的人文地理包括文教地理（教育、人才、學(xué)風(fēng)等）、宗教地理（原始信仰、本土宗教、外來(lái)宗教等）和風(fēng)俗地理（方言、民俗、風(fēng)氣、習(xí)慣等）。[4]狹義的人文地理對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了深刻且持久的影響，故本文以文學(xué)地理中的宗教和方言兩方面為例進(jìn)行分析和闡述。

2.1宗教

人文地理環(huán)境中，宗教一直是人們研究的焦點(diǎn)之一。在《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹描寫了大量宗教活動(dòng)，其中一些宗教活動(dòng)以寺院廟宇為背景，從對(duì)寺廟的描寫，我們可以推測(cè)這些寺廟的原型地點(diǎn)，從而對(duì)推測(cè)賈府的地理位置提供參考。

《紅樓夢(mèng)》提到了很多寺廟，如鐵檻寺、水月庵（饅頭庵）、櫳翠庵、玉皇廟、達(dá)摩庵等，其中櫳翠庵、玉皇廟、達(dá)摩庵位于大觀園。據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考證，鐵檻寺原型為杭州錢塘祠，亦稱錢王祠;水月庵原型為杭州艮山門外水月老人庵。書中其他寺廟也多以杭州的寺廟為原型。曹雪芹晚年居住在郊外，從他所留下的各種同友人的詩(shī)句中我們可以知道，曹雪芹著書十年中常常拜訪位于郊區(qū)的寺廟。杭州位于中國(guó)東南沿海、浙江省北部、錢塘江下游北岸、京杭大運(yùn)河南端，距北京1276.9公里，距南京276.7公里?！都t樓夢(mèng)》中多次宗教活動(dòng)以寺廟為背景，南京與杭州距離較近，且有京杭大運(yùn)河聯(lián)通，交通便利，北京則相對(duì)不便，書中并沒(méi)有過(guò)多的篇幅描寫羈旅勞頓，故推測(cè)《紅樓夢(mèng)》中賈府在南京的可能性較大。

2.2方言

《紅樓夢(mèng)》方言研究一直是紅學(xué)研究的熱點(diǎn)。自上個(gè)世紀(jì)九十年代以來(lái)，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中方言的研究也愈演愈烈，簡(jiǎn)而言之，有如下幾種頗有影響力的觀點(diǎn)： 圖穆熱所支持的“東北方言說(shuō)”、張振昌所支持的“山東方言說(shuō)”、沈新林所支持的“江淮方言說(shuō)”以及群一所支持的“云南方言說(shuō)”等等。[5]

曹雪芹生活的時(shí)代并沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)范的共同語(yǔ)，今天的人們從《紅樓夢(mèng)》中讀到各種不同的方言并不奇怪，一方面體現(xiàn)了方言語(yǔ)匯交融的特征，一方面也顯示了曹雪芹駕馭語(yǔ)言文字的深厚工力。[6]方言被稱為語(yǔ)言發(fā)展史上的活化石，通過(guò)對(duì)小說(shuō)方言的研究，可以對(duì)賈府的地理位置進(jìn)行推測(cè)。

《紅樓夢(mèng)》前八十回和后四十回對(duì)方言的使用有很大的區(qū)別，前八十回中，幾乎每回都能找到蘇北方言的痕跡，后四十回比之明顯減少，這也從側(cè)面證明后四十回只有小部分為曹雪芹原稿，大多數(shù)為高鶚、程偉元續(xù)寫的。高鶚善用東北方言，而程偉元善用吳語(yǔ)，二人都不能成熟運(yùn)用蘇北方言，曹雪芹對(duì)蘇北方言比較熟悉，故推測(cè)其應(yīng)該在蘇北居住了較長(zhǎng)時(shí)間，且與城市下層人民有廣泛的接觸。在上文中提到，曹雪芹晚年居住在郊外，經(jīng)常拜訪郊外的寺廟，在此過(guò)程中，與城市下層人民接觸的機(jī)會(huì)較多。

現(xiàn)在學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為曹雪芹生于1715年，幼年時(shí)期在南京渡過(guò)，在雍正五年，曹雪芹家被封門，次年被抄家，隨后舉家北上，遷居北京，當(dāng)時(shí)曹雪芹13歲。根據(jù)《紅樓夢(mèng)》中的方言俗語(yǔ)及有關(guān)資料可以推定，曹雪芹曾在雍正初年在蘇北地區(qū)生活了兩年以上的時(shí)間。[7]

綜上所述，雖然《紅樓夢(mèng)》中方言種類繁多，但是排除后四十回方言的影響，可以發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的方言以蘇北方言為主，方言極具區(qū)域代表性，故可以推測(cè)，《紅樓夢(mèng)》賈府在南京北部、靠近揚(yáng)州的可能性較大。

3.結(jié)論

現(xiàn)代學(xué)者對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中賈府地點(diǎn)的爭(zhēng)論頗多，但是從文學(xué)地理學(xué)角度對(duì)其進(jìn)行分析研究的成果較少，不成體系，本文在此拋磚引玉，希望引發(fā)其他學(xué)者的關(guān)注與思考。本文從賈府的自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境進(jìn)行分析研究，通過(guò)分析賈府的氣候與物候、宗教與方言，認(rèn)為賈府在南京的可能性較大。

參考文獻(xiàn)

[1]曾大興.氣候與戲劇、小說(shuō)人物之關(guān)系——以杜麗娘、林黛玉為例[J].廣州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.2012-09-15.

[2]曾大興.文學(xué)地理學(xué)研究[M].商務(wù)印書館.2012-03-01.

[3]曹雪芹、高鶚著《紅樓夢(mèng)》[M].人民文學(xué)出版社，中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所校注，1982年版.

[4]曾大興.文學(xué)地理學(xué)研究[M].商務(wù)印書館。2012-03-01.

[5]林綱、劉晨.《紅樓夢(mèng)》方言研究二十年評(píng)述[J].湖南社會(huì)科學(xué).2011-07-28.

[6]王毅.《紅樓夢(mèng)》與江淮方言———兼評(píng)“湘方言”說(shuō)[J].明清小說(shuō)研究.2007-12-15.

[7]沈新林.漫話《紅樓夢(mèng)》中的蘇北方言[J].南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào).2001-07-30.

（作者單位：江蘇省常州高級(jí)中學(xué)戚墅堰分校;常州大學(xué)懷德學(xué)院）