趙梅英
摘? 要:近些年來(lái),隨著新課改的不斷深入推進(jìn),支撐新課改的各種教育教學(xué)理念,如建構(gòu)主義、人本主義等理論也逐漸走進(jìn)了我們的教育教學(xué)生活。本文主要基于一線小學(xué)語(yǔ)文教師的認(rèn)知,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文新課改中出現(xiàn)的教學(xué)評(píng)價(jià)、教師專業(yè)素養(yǎng)、學(xué)生需求和家庭因素等四個(gè)典型問(wèn)題進(jìn)行反思。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;新課改;以人為本;反思
【中圖分類號(hào)】G623.2??? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877(2021)06-0138-02
Problems in the new curriculum reform of primary school Chinese from the perspective of reflection
ZHAO Meiying? (Central Primary School,mu'er Town,Zhuoni County,Gansu Province,china)
【Abstract】In recent years,with the continuous deepening of the new curriculum reform,various educational and teaching ideas supporting the new curriculum reform,such as constructivism,humanism and other theories have gradually entered our education and teaching life. Based on the cognition of primary school Chinese teachers,this paper reflects on four typical problems in the new curriculum reform of primary school Chinese,including teaching evaluation,teachers' professional quality,students' needs and family factors.
【Keywords】Primary school Chinese;New curriculum reform;People-oriented;Reflection
毫無(wú)疑問(wèn),新課改更新了我們的師生觀、課堂教學(xué)觀等一些傳統(tǒng)理念,給我們的基礎(chǔ)教育改革帶來(lái)了新的視角和選擇。但是,我們不得不承認(rèn)的是,它也給我們的教育教學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),如怎樣評(píng)價(jià)考試成績(jī)、如何踐行“快樂(lè)學(xué)習(xí)”、如何實(shí)踐“以人為本”等。結(jié)合自己多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和課后反思,尤其是結(jié)合新課改的“以人為本”理念的嘗試和實(shí)踐的直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn),筆者對(duì)于上述問(wèn)題也逐漸有了一定的相對(duì)清晰的認(rèn)知和反思。
1.考試成績(jī)的評(píng)價(jià)機(jī)制問(wèn)題
(1)在教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)象認(rèn)知上存在一定程度的矯枉過(guò)正
在新課改開展前的唯成績(jī)論就是非常典型單一性評(píng)價(jià)機(jī)制。當(dāng)時(shí),在我們基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,考試成績(jī)幾乎是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。時(shí)至今日,新課改從開始到今天已經(jīng)真正過(guò)去整整十年了,回頭看看我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),卻發(fā)現(xiàn)在某種意義上其實(shí)我們部分一線課改教師是從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端:從“成績(jī)唯一論”到“成績(jī)無(wú)用論”間的“急剎車→掉頭”讓我們更加迷茫于我們教育和培養(yǎng)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么。我們的教學(xué)評(píng)價(jià)已經(jīng)開始出現(xiàn)了一定程度的矯枉過(guò)正問(wèn)題。
(2)新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):核心素養(yǎng)及其內(nèi)容界定
“有文化沒(méi)素質(zhì)”是用來(lái)詬病我們的基礎(chǔ)教育的一個(gè)非常常見(jiàn)的話語(yǔ),大有一棒子打死基礎(chǔ)教育成果之嫌疑。然而,從可操作性來(lái)說(shuō),核心素養(yǎng)的可解釋空間依然非常廣闊,可以說(shuō)只要有足夠的邏輯能力和辯證能力,任何一門學(xué)科中的任何知識(shí)點(diǎn)都可以靠近素質(zhì)教育。作為課堂教學(xué)的協(xié)助者、管理者角色的教師,如何實(shí)踐核心素養(yǎng)來(lái)評(píng)價(jià)自我、評(píng)價(jià)學(xué)生,在當(dāng)下依然處于自說(shuō)自話的階段:高校教育科研人員、一線教師均處于自行運(yùn)轉(zhuǎn)和實(shí)踐的狀態(tài),尚未形成良好的溝通和互動(dòng)機(jī)制。
(3)怎樣理性看待考試成績(jī)的問(wèn)題
還有語(yǔ)文教師不重視學(xué)生的卷面考試成績(jī),只講學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)的問(wèn)題。盡管我們一直在強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)學(xué)生不能以成績(jī)作為唯一的標(biāo)準(zhǔn),但是迄今為止成績(jī)依然是最主要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一,這點(diǎn)我們是不能忽視的。另外,我們每一個(gè)階段的學(xué)習(xí)情況往往是通過(guò)成績(jī)來(lái)衡量的,如果教師不重視考綱和課標(biāo)的方向性,各行其是,最后受傷的往往是學(xué)生和家長(zhǎng)。這則是典型的教學(xué)目標(biāo)不明確的表現(xiàn),也是非常不負(fù)責(zé)任的行為。
2.教師自身的專業(yè)素養(yǎng)問(wèn)題
同樣都是一線小學(xué)語(yǔ)文教師,為什么在新課改過(guò)程中有些表現(xiàn)更加出色,有些卻節(jié)節(jié)敗退,教學(xué)效率還沒(méi)有課改前好呢?我們認(rèn)為這跟教師個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)關(guān)系很大。
(1)教師間專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備差異較大
理論上來(lái)講,教育行業(yè)從事者當(dāng)為知識(shí)最為淵博者。因?yàn)橹挥心切W(xué)識(shí)最為淵博者,才能培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學(xué)生。然而我們不得不承認(rèn)的是,在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍成員的構(gòu)成是相對(duì)比較復(fù)雜的,單從師范類與非師范類、專業(yè)與非專業(yè)四個(gè)不同的維度便能將教師的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備加以量化和分類。顯然,師范類且專業(yè)對(duì)口者的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備是最具有優(yōu)勢(shì)的。
(2)教師間教育教學(xué)能力差距較大
在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中,像茶壺里煮餃子倒不出,這種一肚子知識(shí)卻表達(dá)不出來(lái),是非常常見(jiàn)的現(xiàn)象。這實(shí)際上就是教育教學(xué)能力存在一定的問(wèn)題,其中涉及到更多的是教師的個(gè)人表達(dá)能力、溝通技巧等各方面的問(wèn)題,我們將之總結(jié)為教學(xué)技能。如有些教師的表達(dá)和交流能力就存在一定的問(wèn)題,表現(xiàn)在日常的小學(xué)語(yǔ)文課堂教育教學(xué)過(guò)程中,教師講課往往容易跑題或者無(wú)法以簡(jiǎn)短清晰地語(yǔ)言表達(dá)自己的意思,而是繞圈子,直接造成學(xué)生云里霧里,往往跟不上老師的思路和切換速度,最后會(huì)造成師生之間“各說(shuō)各話”的局面。這就在無(wú)形中加大了學(xué)生的心理壓力,長(zhǎng)此以往必然會(huì)造成學(xué)生對(duì)于課程的恐懼心理,甚至可能會(huì)出現(xiàn)學(xué)生因此而逃課等問(wèn)題。這其實(shí)就是非常典型的教學(xué)技能不過(guò)關(guān)問(wèn)題。
(3)教師教育教學(xué)理想標(biāo)準(zhǔn)不同
我們的小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍中,倘若按照教育教學(xué)理想分類,我們可以分為教書匠和教育家兩類。顯然,擁有教育家理想的教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隊(duì)伍中算是鳳毛麟角,人數(shù)較少。教書匠型教師的主要特點(diǎn)是安于現(xiàn)狀,幾乎是絕對(duì)的經(jīng)驗(yàn)主義者,將教材視為真理,在某種程度上不屑于或者不重視高效等科研機(jī)構(gòu)的教育教學(xué)理論,不與之進(jìn)行對(duì)話,傾向于各說(shuō)各話。而教育家型教師非常認(rèn)同“盡信書則不如無(wú)書”,對(duì)于教材一般會(huì)持有一定的懷疑和批判態(tài)度,會(huì)根據(jù)自己的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情
適當(dāng)整合教學(xué)內(nèi)容。顯然,教書匠型教師更傾向于穩(wěn)定和不變,而理想型教師更傾向于不停地變化和更新自我認(rèn)知。顯然,這兩種教師的認(rèn)知并不在同一個(gè)平臺(tái)上,因此在一定程度上他們的對(duì)話更像是雞同鴨講,實(shí)現(xiàn)互相理解和共情的概率比較低。
(4)教師面對(duì)終身學(xué)習(xí)議題態(tài)度分化
按理來(lái)講,教師當(dāng)時(shí)站在本專業(yè)學(xué)科最前沿的群體,然而現(xiàn)實(shí)是,教師往往是最因循守舊的群體。當(dāng)然,這和我們統(tǒng)編教材的周期性、課程標(biāo)準(zhǔn)和應(yīng)試教育也存在很大的關(guān)系。但是,我們的教育體制并沒(méi)有堵死教師發(fā)揮教學(xué)主觀能動(dòng)性的機(jī)會(huì),而終身學(xué)習(xí)議題的提出就是一個(gè)很好的思路。然而,當(dāng)前小學(xué)教師隊(duì)伍中,首先教師隊(duì)伍本身對(duì)于是否終身學(xué)習(xí)存在一定的分歧:第一種觀點(diǎn)是小學(xué)教師只要教好小學(xué)教材,完成教學(xué)任務(wù)就好,沒(méi)有必要?jiǎng)谛膭诹Φ厝W(xué)習(xí)教材外的知識(shí)。第二種觀點(diǎn)是必須堅(jiān)持并實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí),可將教材內(nèi)容作為一個(gè)學(xué)習(xí)主題,以此為中心向外拓展新知識(shí)、新觀點(diǎn)。占比更多的是第三種人群,他們認(rèn)同終身學(xué)習(xí),但是并不把自己作為終身學(xué)習(xí)的主體,將終身學(xué)習(xí)的希望寄托于他人身上。
總之,教師自身專業(yè)素養(yǎng)的受限,是很多一線教師無(wú)法從根本上真正理解和踐行新課改的直接原因。
3.對(duì)學(xué)生自身的要求問(wèn)題
(1)以人為本問(wèn)題
為了體現(xiàn)“以人為本”,我們部分地區(qū)開始近似瘋狂地開展所謂的“因材施教”、“分層教學(xué)”等,試圖盡最大可能地將每個(gè)孩子的天性和潛力無(wú)限度挖掘出來(lái)。然而,理想和現(xiàn)實(shí)間的差距讓我們屢屢受挫:沒(méi)有約束的孩子就像是脫了韁的野馬,根本就管不住,更不用說(shuō)要求他們背古詩(shī)詞、按時(shí)完成作業(yè)等,這在一定程度上擾亂了我們的教學(xué)計(jì)劃,給我們的教學(xué)管理也帶來(lái)了一定的難度。
(2)快樂(lè)學(xué)習(xí)的問(wèn)題
快樂(lè)學(xué)習(xí)的口號(hào)一提出來(lái)便立即征服了很多學(xué)生和家長(zhǎng),甚至有部分教師也是其“粉絲”。雖然快樂(lè)學(xué)習(xí)已經(jīng)普遍被認(rèn)為是個(gè)偽命題,但在學(xué)生群體中依然有市場(chǎng)。顯然,學(xué)習(xí)的快樂(lè)其實(shí)并非過(guò)程,而是得到結(jié)果那一刻或者那一瞬間。當(dāng)學(xué)生將學(xué)習(xí)的過(guò)程等同于快樂(lè)的過(guò)程后,往往更容易失望,失去對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性,如果不能及時(shí)、合理的引導(dǎo),自然會(huì)影響學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)本身的認(rèn)知。
4.新課改也給家庭教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)
語(yǔ)文是一門非常強(qiáng)調(diào)積累的學(xué)科,小學(xué)生想要學(xué)好語(yǔ)文,光憑在學(xué)校內(nèi)和課堂的一些學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要投入更多的課外時(shí)間。尤其是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)本身就相對(duì)較多,且種類比較多,聽說(shuō)讀寫樣樣齊全。這就要求家長(zhǎng)一定要投入一定的時(shí)間監(jiān)督或輔導(dǎo)孩子。因此,家長(zhǎng)一定要盡可能地為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境。筆者比較認(rèn)同的是陪伴式學(xué)習(xí),即便是家長(zhǎng)沒(méi)有文化,或者家長(zhǎng)文化程度較低也不要緊,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,家長(zhǎng)陪著學(xué)生一起學(xué)習(xí),對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)本身就是一種鼓勵(lì)和督促。當(dāng)然,如果家長(zhǎng)的時(shí)間精力以及文化程度允許,對(duì)于學(xué)生進(jìn)行一定的輔導(dǎo),那就更是雪中送炭甚至是錦上添花了。
總之,在新課改和學(xué)生核心素養(yǎng)共同推進(jìn)的今天,我們作為一線語(yǔ)文教師,只有不斷回顧和總結(jié)過(guò)去走過(guò)的路,通過(guò)不斷試錯(cuò),結(jié)合自身直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn),才能以史為鑒、繼往開來(lái),看清未來(lái)的路和方向,不忘初心,開拓前進(jìn)。