雕塑在校園環(huán)境中的應(yīng)用設(shè)計(jì)研究

摘要：隨著高校教育的發(fā)展，學(xué)校越來越重視校園環(huán)境。雕塑是校園環(huán)境中的重要部分，也是校園文化可視化的表現(xiàn)。本文對(duì)校園雕塑設(shè)計(jì)要考慮的因素進(jìn)行總結(jié)，希望能給設(shè)計(jì)者提供幫助。

關(guān)鍵詞：雕塑;校園環(huán)境;文化

中圖分類號(hào)：TU984.14 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）07-0-02

校園的文化氛圍與校園環(huán)境息息相關(guān)，校園環(huán)境是校園文化建設(shè)的重要場(chǎng)所，也是校園文化建設(shè)的物質(zhì)載體。校園雕塑的應(yīng)用不僅美化了校園環(huán)境，提高了學(xué)校的藝術(shù)品位，更是將學(xué)校的文化內(nèi)涵直觀地呈現(xiàn)在師生們的眼前。好的校園雕塑不僅具有裝飾校園的作用，還能對(duì)人的思維起到感染、啟迪和引導(dǎo)的作用。雕塑的外在美感和內(nèi)在情感融合，能讓師生們?cè)跐撘颇行纬蓪?duì)學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感。

1 高校環(huán)境的現(xiàn)狀與問題

隨著教育體制的革新，越來越多的高校采用擴(kuò)招的方式吸納更多的優(yōu)秀學(xué)子，原本的校園已不能再容納隨之增多的師生，國(guó)內(nèi)許多學(xué)校開始擴(kuò)建或分校區(qū)，通過擴(kuò)大校園規(guī)模，為廣大學(xué)子創(chuàng)造更為優(yōu)質(zhì)的校園環(huán)境[1]，這一過程暴露了許多環(huán)境問題。首先，在對(duì)新校園進(jìn)行規(guī)劃和建設(shè)的時(shí)候，很多學(xué)校忽視了學(xué)校長(zhǎng)久積累沉淀下來的辦學(xué)理念和校風(fēng)品格，弱化或丟失了學(xué)校的文化環(huán)境，校園的獨(dú)特魅力也沒有在設(shè)計(jì)中得到體現(xiàn)。其次，在建設(shè)新校區(qū)的過程中，部分學(xué)校急于求成，忽視了周圍的生態(tài)環(huán)境，選擇的雕塑與周邊環(huán)境不匹配，影響了校園的整體環(huán)境。

校園環(huán)境不僅包括生態(tài)環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境，還包括文化環(huán)境等。校園不單單是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，更是學(xué)生長(zhǎng)期生活的地方。校園環(huán)境是校園生活的載體，只有注重對(duì)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境、潤(rùn)物細(xì)無聲的學(xué)習(xí)環(huán)境以及具有濃厚氛圍的文化環(huán)境的建設(shè)，才能打造出高質(zhì)量的教育空間和校園環(huán)境。

2 校園雕塑的概念與特點(diǎn)

2.1 校園雕塑的概念

“雕塑”的概念，從它的近義詞中概括出其含有雕刻、塑造之意，現(xiàn)指通過視覺的空間形象反映現(xiàn)實(shí)的造型藝術(shù)類型[2]。雕塑藝術(shù)大多以立體的形式呈現(xiàn)，它們常常給人強(qiáng)烈的視覺沖擊感受。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，藝術(shù)的表達(dá)手段和材料的使用越來越多樣化，設(shè)計(jì)意識(shí)的轉(zhuǎn)變以及技術(shù)手段的不斷創(chuàng)新和發(fā)展擴(kuò)大了現(xiàn)代雕塑的內(nèi)涵和范圍，讓現(xiàn)代雕塑有了一個(gè)新的定義，即不再只是某種裝飾，而是能與周邊環(huán)境和諧地融為一體的藝術(shù)。校園雕塑由“校園”和“雕塑”兩個(gè)名詞組合而成。校園雕塑是雕塑的子集，它必須放置在校園內(nèi)，有限定的地理位置條件，它存在于校園環(huán)境之中，從校園文化中汲取靈感，有隱形的教育意義。不同的雕塑能體現(xiàn)設(shè)計(jì)師不一樣的設(shè)計(jì)思想、理念與情感，校園雕塑與校園環(huán)境相互影響、相互作用，是體現(xiàn)校園精神面貌和學(xué)校特色的雕塑的總稱。

2.2 校園雕塑的特點(diǎn)

校園雕塑是校園中不可或缺的部分，其特點(diǎn)主要包括復(fù)合性、歷史性、民族性、教育性和象征性五個(gè)方面。

復(fù)合性：多種性質(zhì)的集合。校園雕塑復(fù)合性的特點(diǎn)意味著雕塑的設(shè)計(jì)要考慮多個(gè)方面，比如，雕塑的擺放位置、雕塑的大小、雕塑的材料和色彩等，每個(gè)方面都有特殊的含義。學(xué)校的辦學(xué)理念與思想文化都能在校園雕塑的設(shè)計(jì)中得到體現(xiàn)。校園雕塑是雕塑藝術(shù)與校園文化相融合的產(chǎn)物，它不僅具有裝飾性和美感，還能與校園環(huán)境及校園的歷史文化相融合，展現(xiàn)學(xué)校獨(dú)有的人文精神與深層次的內(nèi)涵。

歷史性：歷史文脈的延續(xù)。悠久的校園雕塑承載著學(xué)校歷史的發(fā)展和社會(huì)時(shí)代的變化。比如，清華園中圓明園的遺址。當(dāng)年清華園校址擴(kuò)建的時(shí)候，將圓明園的一部分遺址也圈了進(jìn)來，此后清華園將其盡心地保護(hù)起來，讓它成了具有歷史紀(jì)念意義的校園雕塑。校園雕塑不僅能作為一個(gè)傳承學(xué)校歷史文化的藝術(shù)品，還能讓師生從雕塑中感受過去、感受歷史的內(nèi)涵。

民族性：民族文化的弘揚(yáng)。校園雕塑的民族性內(nèi)涵能表現(xiàn)出本國(guó)民族文化的特點(diǎn)和傳統(tǒng)文化的精髓[3]。校園中的紀(jì)念性雕塑跨越了歷史的長(zhǎng)河，承載著民族的過去與現(xiàn)在，師生從這些雕塑中能感受到民族歷史的斗爭(zhēng)與堅(jiān)定的信念。此外，我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的思想觀念、價(jià)值觀點(diǎn)等在校園雕塑的民族性中也有所反映。比如，中山大學(xué)的孫中山銅像，此雕塑傳遞出了濃濃的革命精神，是中山大學(xué)不可缺少的景色。

教育性：審美與道德修養(yǎng)。大學(xué)是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)子的教育場(chǎng)所，這就決定了校園雕塑的內(nèi)容必須具有教育性。教育性的校園雕塑能提高學(xué)生們的積極性，潛移默化地影響校園內(nèi)的教育氛圍。比如，清華大學(xué)中的日晷，它時(shí)刻提醒著人們行勝于言，激勵(lì)學(xué)生腳踏實(shí)地、頑強(qiáng)拼搏。

象征性：豐富的意義表達(dá)。校園中不同地方、不同形式的雕塑都具有不同的象征意義，不同的色彩、造型和表現(xiàn)形式都會(huì)給人不同的象征感受，可以催人奮進(jìn)、引人深思，也可以堅(jiān)定人的信念。成功的校園雕塑可以成為一個(gè)學(xué)校的視覺標(biāo)志，具有可識(shí)別性和象征性。標(biāo)志性的校園雕塑不僅可以增強(qiáng)的學(xué)校的凝聚力，還可以給師生帶來一種歸屬感。

3 校園雕塑的設(shè)計(jì)方法

3.1 雕塑放置的位置

校園雕塑通常是一些名人、創(chuàng)始人或奠基人的紀(jì)念性雕塑，這些人通常在學(xué)科中發(fā)揮著重要作用或做出了重大貢獻(xiàn)。這類雕塑通常放在比較醒目的中央位置或者是主要道路附近，讓學(xué)生在校園中漫步的同時(shí)也能感受雕塑帶來的精神風(fēng)貌。而一些非人物類的雕塑，大部分被放置在學(xué)生活動(dòng)區(qū)休息區(qū)，它們?cè)谪S富校園環(huán)境的同時(shí)也可以與學(xué)生產(chǎn)生互動(dòng)。

除了考慮雕塑的擺放位置之外，還應(yīng)該注意雕塑擺放后的角度和高度。如果雕塑的體積過大，人的視角也會(huì)增大，那么抬頭的角度也會(huì)增大，相應(yīng)的雕塑帶來的透視感和深度感就會(huì)更強(qiáng)，這就會(huì)產(chǎn)生一種無形的壓迫感。雕塑高度在人的視角度和夾角度之間，其視覺和觀賞效果最佳，但具體擺放高度要根據(jù)實(shí)際情況和環(huán)境再做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

3.2 雕塑的選題

校園雕塑題材廣泛，大多都是人文、歷史、求知和勸學(xué)的主題。首先，在選擇主題時(shí)，不僅要考慮到校園雕塑應(yīng)與校園生活及學(xué)習(xí)密切相關(guān)，還要盡可能地突出其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。其次，雕塑既要考慮自身造型的藝術(shù)性，還要結(jié)合學(xué)校的歷史文化，不脫離校園環(huán)境，與周邊環(huán)境相融合。學(xué)校的治校理念、歷史文化、地域特征等諸多因素都會(huì)影響雕塑的選題。雕塑的選題的來源和依據(jù)是多樣，在確定主題時(shí)要避免雷同，要考慮到校園獨(dú)特的文化以及校內(nèi)特定場(chǎng)所的應(yīng)用。雕塑作為精神文明的物質(zhì)載體，既要發(fā)揮美化校園的作用，還要展現(xiàn)其內(nèi)在的藝術(shù)價(jià)值，只有這樣才能更好地展現(xiàn)學(xué)校的文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。

3.3 形式表現(xiàn)

雕塑的表現(xiàn)形式可以分為具象的和抽象的兩種。具象表現(xiàn)形式包括寫實(shí)和變形，而抽象表現(xiàn)形式多以線、形、色等要素對(duì)內(nèi)容進(jìn)行抽象的表達(dá)。一般來說，具象雕塑造型明確，大家更容易看懂它所要表達(dá)的內(nèi)容，它也更容易被大眾接受。抽象雕塑形式多變，不考慮具體形狀，它所表達(dá)的含義往往比具象雕塑深刻，其設(shè)計(jì)內(nèi)涵也更值得讓人深思;抽象雕塑的表現(xiàn)形式和技法也更加復(fù)雜，能更好地激發(fā)人類的想象力和思維能力。

在設(shè)計(jì)校園雕塑的時(shí)候，要考慮設(shè)計(jì)和布局兩方面的發(fā)展。首先，要具體調(diào)研雕塑的選址，注意觀察周邊環(huán)境與建筑，不能夠有空地就放，要在空間上與周圍環(huán)境保持和諧統(tǒng)一。其次，在設(shè)計(jì)形式上要避免單一和無聊，除強(qiáng)調(diào)造型外，還要考慮地域及場(chǎng)地因素對(duì)設(shè)計(jì)的影響。最后，在表現(xiàn)手法上要勇于創(chuàng)新，在美化校園的同時(shí)也要能展現(xiàn)學(xué)校的特色。具象藝術(shù)形式和抽象藝術(shù)形式作為校園雕塑的兩種基本表現(xiàn)形式，二者各有特點(diǎn)，現(xiàn)代校園雕塑的創(chuàng)作要根據(jù)應(yīng)用場(chǎng)景和周邊環(huán)境的特點(diǎn)以及校園文化的特定主題選擇合適的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

3.4 材料運(yùn)用

不同的材料會(huì)給人不同的藝術(shù)感受，雕塑的材料可簡(jiǎn)單分為天然材料和人工材料兩種。雕塑材料的使用需根據(jù)校園的環(huán)境和文化特點(diǎn)，綜合考慮地域因素以及校園文化所表達(dá)的內(nèi)容。

材料是雕塑制作的基礎(chǔ)，不同的材料可以展現(xiàn)不同的肌理、色澤和藝術(shù)效果。雕塑的材料可以分為天然材料和人工材料兩種。石頭、木材、陶瓷等質(zhì)地堅(jiān)硬的雕塑材料都屬于天然材料。石材種類豐富、色彩多樣，有很強(qiáng)的可塑性;木材質(zhì)樸自然，雕刻風(fēng)格多樣，表現(xiàn)形式豐富。隨著科技的發(fā)展，金屬、玻璃等各種人工材料也相繼出現(xiàn)，可運(yùn)用的材料越多，藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感就越能被激發(fā)。校園作為社會(huì)思想的前沿，可以根據(jù)不同院校的城市文化特征與歷史背景，也可以根據(jù)院校不同的表達(dá)意圖對(duì)其雕塑材料進(jìn)行有選擇的使用。通過選擇的材料，展現(xiàn)學(xué)校要表達(dá)的重要思想文化和歷史內(nèi)涵。校園中的雕塑不僅是提高校園品格的文化景點(diǎn)，還是承載學(xué)校文化底蘊(yùn)的物質(zhì)載體。

綜上所述，對(duì)于校園雕塑的設(shè)計(jì)，我們可從雕塑的位置、主題、表現(xiàn)形式和材料選擇這4個(gè)角度入手，綜合考慮以上4種設(shè)計(jì)思路，創(chuàng)造出具有觀賞價(jià)值和深刻內(nèi)涵的校園雕塑。

4 校園雕塑在校園環(huán)境中的作用

4.1 校園雕塑能夠美化、豐富校園環(huán)境

校園雕塑屹立在學(xué)校的各個(gè)角落，無論是白天還是黑夜，它都散發(fā)著藝術(shù)的光芒[4]。校園雕塑通過外在造型表現(xiàn)美丑，給人們帶來審美的認(rèn)知。好看的校園雕塑不僅能美化校園環(huán)境，還能凈化人們的心靈。當(dāng)校園環(huán)境過于單調(diào)時(shí)，可以放置一些夸張、艷麗的雕塑，打破這種單一的校園風(fēng)格，豐富校園環(huán)境;當(dāng)校園面積空曠或有很大空地時(shí)，可以放置一些組合雕塑，美化校園空地;當(dāng)一個(gè)學(xué)校有比較突出的專業(yè)或院系時(shí)，可以放置一些與其相關(guān)的重要人物或其他標(biāo)志性的雕塑，增強(qiáng)學(xué)校的學(xué)術(shù)內(nèi)涵。校園雕塑不僅可以美化校園環(huán)境，還能使師生從中感受到學(xué)校的歷史文化、內(nèi)在情感及文化內(nèi)涵。一件優(yōu)秀的雕塑作品不僅能成為校園內(nèi)的視覺焦點(diǎn)，還能與周邊的校園環(huán)境相統(tǒng)一，既不突兀又能很好地與環(huán)境融合。成功的校園雕塑不僅是一種建筑語言，還是一種人文歷史的關(guān)懷，它能讓師生在健康愉悅的校園生活環(huán)境中成長(zhǎng)。

4.2 校園雕塑能夠加強(qiáng)文化溝通，傳遞人文精神

校園雕塑所傳達(dá)的人文精神是校園文化的重要組成部分，潛移默化地影響著校園內(nèi)的人或物。校園人文精神是每個(gè)學(xué)校獨(dú)有的精神文明，不同學(xué)校有不同的歷史背景和文化底蘊(yùn)，這也造就了不同的人文精神。優(yōu)秀的校園雕塑能夠啟發(fā)學(xué)生的思維、促進(jìn)思考、加強(qiáng)師生之間的文化溝通。通過觀賞雕塑和對(duì)其內(nèi)涵的理解，人們能感受其中蘊(yùn)含的辦學(xué)理念、歷史文化等。人文精神的傳遞給校園文化的傳播與傳承奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，引導(dǎo)了一代又一代的學(xué)生刻苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，推動(dòng)了學(xué)校精神文明的發(fā)展。

4.3 校園雕塑能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀

校園雕塑作為一種可視化的物質(zhì)載體，它通過具有沖擊力的視覺形象裝飾校園環(huán)境、豐富校園空間。不僅如此，校園雕塑也可作為一種精神載體，區(qū)別于其他公共雕塑，校園雕塑具有教育性。雕塑外在的裝飾作用和內(nèi)在的教育作用潛移默化地影響著學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。成功的校園雕塑能夠傳遞積極的能量，讓學(xué)生朝著積極的方向發(fā)展。理解和感悟校園雕塑，可以引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴，喚起學(xué)生對(duì)道德理想和道德情感的追求，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，從而激發(fā)學(xué)生的積極進(jìn)取和勇于創(chuàng)新的精神，促進(jìn)學(xué)生今后的健康成長(zhǎng)。

4.4 校園雕塑能夠體現(xiàn)學(xué)校特色和地域特征

校園雕塑的建立與學(xué)校地域歷史及文化傳統(tǒng)緊密相連，不同的國(guó)家、城市和地域有不同的文化傳統(tǒng)，同樣，不同的學(xué)校由于其所處的地域不同，也會(huì)形成獨(dú)特的校園環(huán)境。例如，蘇州科技大學(xué)坐落于江蘇蘇州，其地理位置優(yōu)越，深受姑蘇這一歷史文化名城的影響，它的校園建設(shè)也與蘇州文化密切相關(guān)，傳統(tǒng)的花窗、磚瓦和亭臺(tái)樓閣隨處可見。蘇州科技大學(xué)校園雕塑的設(shè)計(jì)也深受地域因素和學(xué)校深厚歷史文化的影響。優(yōu)秀的校園雕塑不僅是一種具有美化校園的能力的裝飾元素，還是一種能夠體現(xiàn)學(xué)校的精神文化內(nèi)涵和地域特色的象征。

5 結(jié)語

隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，越來越多的教育者和設(shè)計(jì)師關(guān)注到了校園環(huán)境的重要性。校園雕塑不僅是校園環(huán)境中的物質(zhì)景觀，還是傳承和延續(xù)校園文化的物質(zhì)載體。因此，希望校園雕塑的創(chuàng)作者能針對(duì)高校環(huán)境的現(xiàn)狀，重視生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，在對(duì)校園雕塑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，從校園雕塑的概念特點(diǎn)、設(shè)計(jì)方法、作用等多方面考慮，展現(xiàn)校園雕塑審美與內(nèi)涵的雙重功能，使校園雕塑能與周邊環(huán)境融合，提高校園的藝術(shù)品位，還要使其能結(jié)合校園歷史文化和地域特征，彰顯內(nèi)在精神文化。

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作者簡(jiǎn)介：酈雨琪（1996—），女，江蘇蘇州人，碩士在讀，研究方向：裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)。