大數(shù)據(jù)時(shí)代高職院校思想政治教育的困境及出路

摘 ?要： 大數(shù)據(jù)時(shí)代最重要的轉(zhuǎn)變就是研究范式的轉(zhuǎn)變，而數(shù)據(jù)密集型科學(xué)范式（e Science）正是大數(shù)據(jù)時(shí)代高職院校思想政治教育研究與實(shí)踐的全新范式。在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，高職院校思想政治教育工作要實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)密集型科學(xué)研究新范式的重大轉(zhuǎn)變，那就必須注重夯實(shí)思想政治教育隊(duì)伍的大數(shù)據(jù)素養(yǎng)，完善倫理道德與制度建設(shè)并重的數(shù)據(jù)安全機(jī)制，打破數(shù)據(jù)壁壘全面提升共享數(shù)據(jù)質(zhì)量，構(gòu)建鑄魂育人的麥肯錫分析模型與立德樹(shù)人的用戶行為路徑分析模型，最終實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)思政、精準(zhǔn)育人的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞： 大數(shù)據(jù)時(shí)代; 高職院校; 思想政治教育; 第四范式; 精準(zhǔn)思政

中圖分類(lèi)號(hào)： G710 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A ? ? ? ? ?文章編號(hào)： 1671-2153（2021）02-0099-05

在當(dāng)前，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)社會(huì)、生活、教育、文化等各方面都產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。特別是在大數(shù)據(jù)時(shí)代，高職院校的思想政治教育工作者應(yīng)善于運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)提升大學(xué)生思想政治教育工作的有效性，這無(wú)論是對(duì)于高職學(xué)生，還是高職院校的思想政治教育工作者來(lái)說(shuō)，都必須不斷提升自身的大數(shù)據(jù)意識(shí)，樹(shù)立大數(shù)據(jù)思維，提升大數(shù)據(jù)理論素養(yǎng)，進(jìn)而不斷提高思想政治教育的精準(zhǔn)性、有效性與實(shí)效性。

一、數(shù)據(jù)密集型科學(xué)范式（e Science）

對(duì)于大數(shù)據(jù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，國(guó)外的學(xué)者要比國(guó)內(nèi)的學(xué)者研究得更早一些。不過(guò)，在國(guó)外沒(méi)有“大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育”這種說(shuō)法，但是他們主要運(yùn)用于國(guó)民教育中，大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為推動(dòng)教育發(fā)展的重要力量。隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的快速發(fā)展，特別是海量數(shù)據(jù)的爆炸式增長(zhǎng)，社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了天翻地覆的變化，大數(shù)據(jù)對(duì)教育系統(tǒng)的方方面面產(chǎn)生非常巨大的影響，每一個(gè)教育工作者都必須在大數(shù)據(jù)時(shí)代不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。舍恩伯格在《大數(shù)據(jù)時(shí)代》開(kāi)篇就明確指出：“大數(shù)據(jù)開(kāi)啟了一次重大的時(shí)代轉(zhuǎn)型……大數(shù)據(jù)將影響整個(gè)教育系統(tǒng)的決策與規(guī)劃[1]。”大數(shù)據(jù)時(shí)代最重要的轉(zhuǎn)變就是研究范式的轉(zhuǎn)變，而數(shù)據(jù)密集型科學(xué)范式（e Science）正是大數(shù)據(jù)時(shí)代高職院校思想政治教育研究與實(shí)踐的全新范式，該范式又稱“第四范式”，是圖靈獎(jiǎng)獲得者吉姆·格雷提出的一種新范式[2]。因?yàn)榇髷?shù)據(jù)不但極大地影響著人們的生活工作的方方面面，而且深刻地影響著高校思想政治教育的研究與實(shí)踐。雖然大數(shù)據(jù)給思想政治教育的改革與創(chuàng)新帶來(lái)了空前的機(jī)遇，但是其挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)也是很大的[3]。因?yàn)榇髷?shù)據(jù)本身的價(jià)值必須用科學(xué)的工具、有效的方法去進(jìn)行挖掘才能看到，所以，在數(shù)據(jù)密集型科學(xué)研究范式下，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的大數(shù)據(jù)，如果沒(méi)有科學(xué)的工具，我們進(jìn)行思想政治教育的研究與實(shí)踐的時(shí)候，往往會(huì)出現(xiàn)數(shù)據(jù)越多越惶恐、越迷惘、越焦慮的負(fù)面情緒?！按髷?shù)據(jù)的核心就是預(yù)測(cè)”，所以，大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)這一核心技術(shù)，對(duì)于高職學(xué)生思想政治教育的精準(zhǔn)決策與正確引導(dǎo)，將會(huì)產(chǎn)生非常好的正面效果，精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)還有助于提高思想政治教育的精準(zhǔn)性、有效性和針對(duì)性。在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，高職院校思想政治教育工作要實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)密集型科學(xué)研究新范式的偉大轉(zhuǎn)變，那就必須擁有一支具備大數(shù)據(jù)素養(yǎng)、大數(shù)據(jù)思維的思想政治教育隊(duì)伍，建立并完善大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)安全新機(jī)制，全面構(gòu)建可以共享共用的“思想政治教育數(shù)據(jù)庫(kù)”，通過(guò)構(gòu)建科學(xué)精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)分析模型，最終實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)思政、精準(zhǔn)育人的目標(biāo)[4]。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代高職院校思想政治教育的困境

（一）思想政治教育隊(duì)伍的數(shù)據(jù)素養(yǎng)亟待提升

“數(shù)據(jù)素養(yǎng)”是大數(shù)據(jù)時(shí)代的新興概念，主要是指人們?cè)跀?shù)據(jù)獲取、數(shù)據(jù)管理、數(shù)據(jù)利用、數(shù)據(jù)理解、數(shù)據(jù)操作、數(shù)據(jù)評(píng)估、數(shù)據(jù)批判、數(shù)據(jù)思維、數(shù)據(jù)倫理與數(shù)據(jù)能力等方面的綜合體現(xiàn)[5]。大數(shù)據(jù)時(shí)代的海量數(shù)據(jù)正在推動(dòng)著整個(gè)教育形態(tài)的重大變革，全面提高數(shù)據(jù)素養(yǎng)已經(jīng)成為每個(gè)教育工作者都必須面對(duì)的重要問(wèn)題，只有每個(gè)教育工作者數(shù)據(jù)素養(yǎng)全面提高之后，各種有用數(shù)據(jù)的巨大價(jià)值才能得到更充分的體現(xiàn)，更充分的發(fā)揮[6]。目前，專(zhuān)門(mén)從事數(shù)據(jù)素養(yǎng)專(zhuān)業(yè)教育的教師非常少，而高職院校的思想政治教育工作隊(duì)伍中，接受過(guò)數(shù)據(jù)素養(yǎng)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的教師基本上沒(méi)有，在進(jìn)行思想政治教育工作中，因?yàn)榕d趣或研究需要，有部分老師可能會(huì)對(duì)該領(lǐng)域有所涉獵，但大部分老師對(duì)數(shù)據(jù)素養(yǎng)基本上是一無(wú)所知，特別是像大數(shù)據(jù)這種剛剛興起的新領(lǐng)域，很少有從事思想政治教育工作的老師愿意涉足。所以說(shuō)，思想政治教育隊(duì)伍的數(shù)據(jù)素養(yǎng)亟待提升。

（二）教育對(duì)象的數(shù)據(jù)安全問(wèn)題亟待解決

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，整個(gè)人類(lèi)社會(huì)對(duì)于各種數(shù)據(jù)的獲取非常便利，但是其中的信息安全風(fēng)險(xiǎn)也是前所未有的。因?yàn)榇髷?shù)據(jù)的海量信息很容易成為不法分子與“黑客”鎖定的攻擊目標(biāo)，人們獲取數(shù)據(jù)信息的多元渠道，正好成為不法分子與“黑客”入侵的多元渠道[7]。大數(shù)據(jù)時(shí)代高職院校思想政治教育工作的變革，不但要充分體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的服務(wù)理念，而且要對(duì)受教育者的各種數(shù)據(jù)進(jìn)行全面采集與深入分析。與傳統(tǒng)思想政治教育工作相比，“第四范式”引領(lǐng)下的思想政治教育工作，其教育對(duì)象的數(shù)據(jù)具有全面、多元、動(dòng)態(tài)、深入等特征。這些特征導(dǎo)致教育對(duì)象的個(gè)人隱私隨時(shí)都有被泄露的風(fēng)險(xiǎn)，一旦被不法分子窺探到，教育對(duì)象的人身安全都將受到嚴(yán)重威脅。所以，有學(xué)者指出，當(dāng)信息成為一種商品的時(shí)候，就有“可能對(duì)隱私構(gòu)成了侵害[8]”。所以，“第四范式”下的高職院校思想政治教育的工作，必須確保教育對(duì)象的數(shù)據(jù)安全問(wèn)題與倫理道德問(wèn)題。

（三）大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)污染導(dǎo)致誤判問(wèn)題嚴(yán)重

所謂“數(shù)據(jù)污染”主要是指原始數(shù)據(jù)的真實(shí)性受到了損害，完整性受到了破壞，雖然有時(shí)候這種損害與破壞不是故意的，甚至具有某種偶然性。大數(shù)據(jù)時(shí)代，各種各樣的數(shù)據(jù)本來(lái)就“魚(yú)龍混雜”，如果再有人故意篡改數(shù)據(jù)，損害數(shù)據(jù)的質(zhì)量，那數(shù)據(jù)的真實(shí)性就會(huì)受到嚴(yán)重污染，基于被污染的數(shù)據(jù)獲得的分析結(jié)果肯定會(huì)出現(xiàn)誤差或失真[9]。所以，在大數(shù)據(jù)時(shí)代“第四范式”引領(lǐng)下的高職院校思想政治教育工作，必須重視數(shù)據(jù)的來(lái)源與數(shù)據(jù)的質(zhì)量，唯數(shù)據(jù)至上的“數(shù)據(jù)萬(wàn)能論”并不可取，那些對(duì)高職院校思想政治教育研究數(shù)據(jù)以偏概全的解釋更不可取。如果不顧事實(shí)的因果，盲信計(jì)算機(jī)程序的機(jī)械化判斷，那終將淪為“數(shù)據(jù)洪流的奴隸”，這種情況下，思想政治教育的精準(zhǔn)性將很難保證。所以，我們必須高度重視解決因數(shù)據(jù)污染而導(dǎo)致的教育決策誤判問(wèn)題。

（四）當(dāng)前高職院校思想政治教育的精準(zhǔn)性亟待提高

習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)指出，思想政治教育工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生[10]。而每個(gè)學(xué)生的思想狀況千差萬(wàn)別，每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心訴求也各不相同，并且，這種差別可能與學(xué)生的年齡、個(gè)性、人際、認(rèn)知、家庭、地域等因素都有密切的聯(lián)系。而當(dāng)前的思想政治教育工作者往往只是通過(guò)傳統(tǒng)的調(diào)查問(wèn)卷、個(gè)別談心、日常觀察、座談會(huì)等形式，對(duì)學(xué)生的思想狀況與內(nèi)心訴求進(jìn)行了解，但是，這些傳統(tǒng)的方式存在的問(wèn)題是因?yàn)榻逃叩臅r(shí)間與精力有限，做不到全員覆蓋，做不到全過(guò)程覆蓋，更做不到全方位覆蓋。在這種情況下，思想政治教育工作的精準(zhǔn)性是肯定不夠的，所以，在新時(shí)代，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，必須對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育工作進(jìn)行大變革，通過(guò)大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)刻畫(huà)出每個(gè)學(xué)生的思想、個(gè)性、行為、心理等方面的綜合表現(xiàn)，從而全面提高當(dāng)前高職院校思想政治教育的精準(zhǔn)性。

三、大數(shù)據(jù)時(shí)代高職院校思想政治教育的出路

大數(shù)據(jù)時(shí)代，不但為高校思想政治教育帶來(lái)了非常難得的機(jī)遇，而且面臨非常巨大的挑戰(zhàn)，如何正確把握大數(shù)據(jù)時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)是高校思想政治工作發(fā)展的關(guān)鍵。在新時(shí)代，高職院校的思想政治教育工作的創(chuàng)新研究，就必須面對(duì)新形勢(shì)、新考驗(yàn)，大數(shù)據(jù)分析技術(shù)運(yùn)用于大學(xué)生思想政治教育不但非常必要，而且非常重要。針對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代高職院校思想政治教育工作中存在的四大問(wèn)題，在筆者對(duì)高職院校思想政治教育工作的特點(diǎn)進(jìn)行全面、深入、細(xì)致的分析之后，創(chuàng)新性地提出了大數(shù)據(jù)與高職院校思想政治教育進(jìn)行深度融合的四個(gè)實(shí)踐性出路。

（一）隊(duì)伍建設(shè)：注重夯實(shí)思想政治教育隊(duì)伍的大數(shù)據(jù)素養(yǎng)

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，高職院校思想政治教育工作者最迫切需要提升的一種素養(yǎng)就是數(shù)據(jù)素養(yǎng)。提高并夯實(shí)數(shù)據(jù)素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是全面實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)與思想政治教育工作的深度融合。因?yàn)榇髷?shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育隊(duì)伍除了傳統(tǒng)的思政課教師、輔導(dǎo)員隊(duì)伍等主體成員之外，還增加一類(lèi)非常重要的新成員——大數(shù)據(jù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員。所以，在隊(duì)伍建設(shè)方面要實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)與思想政治教育工作的深度融合，就要做好兩方面的工作，一方面，思政課教師、輔導(dǎo)員隊(duì)伍必須擁有良好的大數(shù)據(jù)的素養(yǎng)，不僅具備數(shù)據(jù)獲取、數(shù)據(jù)管理、數(shù)據(jù)利用、數(shù)據(jù)操作等低級(jí)別的數(shù)據(jù)能力，更要具備數(shù)據(jù)評(píng)估、數(shù)據(jù)批判、數(shù)據(jù)思維、數(shù)據(jù)倫理等高級(jí)別的數(shù)據(jù)能力，經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)研判與評(píng)估之后，可以運(yùn)用手中掌握的大數(shù)據(jù)，非常精準(zhǔn)地對(duì)學(xué)生開(kāi)展有針對(duì)性、有實(shí)效性的思想政治教育工作。另一方面，大數(shù)據(jù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員必須擁有良好的思想政治教育素養(yǎng)，掌握思想政治教育工作的規(guī)律，不但要對(duì)思政課教師、輔導(dǎo)員隊(duì)伍進(jìn)行大數(shù)據(jù)素養(yǎng)提升方面的培訓(xùn)，還要利用其專(zhuān)業(yè)的視角發(fā)現(xiàn)具有重要育人價(jià)值的數(shù)據(jù)，并進(jìn)行深度挖掘，從而讓大數(shù)據(jù)更好地為思想政治教育工作服務(wù)[11]。

（二）安全機(jī)制：倫理道德與制度建設(shè)并重，確保數(shù)據(jù)安全

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，采集學(xué)生的個(gè)人信息基本上都是智能設(shè)備自動(dòng)完成，在這種情況下，學(xué)生的個(gè)人隱私很有可能會(huì)在自己都不知情的情況下被暴露了。所以，在大數(shù)據(jù)時(shí)代穩(wěn)定有序地推進(jìn)高職院校思想政治教育工作最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，就是要做到倫理道德與制度建設(shè)并重。在充分發(fā)揮倫理道德約束功能的同時(shí)，建立健全個(gè)人隱私保護(hù)方面的法律法規(guī)。首先，是加強(qiáng)高職院校思想政治教育工作者的倫理道德教育，全面促進(jìn)思政工作者的道德自律，充分發(fā)揮倫理道德的約束功能。其次，是建立健全數(shù)據(jù)道德規(guī)范，在思想政治教育工作領(lǐng)域，數(shù)據(jù)道德規(guī)范就是思政工作者對(duì)數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)管理、數(shù)據(jù)操作、數(shù)據(jù)使用過(guò)程中的一種道德行為規(guī)范，是大數(shù)據(jù)時(shí)代思政工作者數(shù)據(jù)道德的基本要求，是約束與指導(dǎo)思政工作者道德行為的重要準(zhǔn)則[12]。第三，是加快個(gè)人隱私保護(hù)方面的立法，通過(guò)立法手段，構(gòu)筑個(gè)人隱私安全的法治之網(wǎng)，全面規(guī)范大數(shù)據(jù)的采集、管理、使用、傳播、銷(xiāo)毀等流程，加強(qiáng)數(shù)據(jù)監(jiān)管的力度，完善數(shù)據(jù)保密機(jī)制與安全保障機(jī)制的建設(shè)[13]，確保大學(xué)生個(gè)人隱私數(shù)據(jù)在訪問(wèn)、加密、追蹤等環(huán)節(jié)的安全，堵住隱私數(shù)據(jù)被肆意濫用的口子。

（三）數(shù)據(jù)中心：打破壁壘全面提升共享數(shù)據(jù)質(zhì)量

在大數(shù)據(jù)時(shí)代“第四范式”引領(lǐng)下，建議各大高校應(yīng)該盡快建立專(zhuān)門(mén)為思想政治教育工作而設(shè)立的大數(shù)據(jù)中心，全面為高校的思想政治教育工作提供優(yōu)質(zhì)、無(wú)污染的共享數(shù)據(jù)資源，讓思政教育工作者在數(shù)據(jù)的“滾滾洪流”中，照樣擁有破浪前行的信心與能力。要建立一個(gè)優(yōu)質(zhì)、共享的思想政治教育大數(shù)據(jù)中心，就必須打破數(shù)據(jù)使用壁壘，思政教育工作者在工作需要時(shí)可以隨時(shí)調(diào)用。對(duì)于一所高校來(lái)說(shuō)，數(shù)據(jù)中心的各種數(shù)據(jù)主要由學(xué)校的不同部門(mén)根據(jù)各自的職能采集匯總而成，比如教務(wù)管理部門(mén)、學(xué)生管理部門(mén)、網(wǎng)絡(luò)管理中心、圖書(shū)館、后勤處、宿管中心、保衛(wèi)處等部門(mén)在自己職能范圍內(nèi)采集到的數(shù)據(jù)信息，其側(cè)重點(diǎn)是不相同的。而思想政治教育工作者在對(duì)一個(gè)學(xué)生進(jìn)行思想教育之前，有時(shí)需要盡可能全面地收集該學(xué)生在學(xué)校綜合表現(xiàn)的信息，這時(shí)就需要沒(méi)有數(shù)據(jù)壁壘的思想政治教育大數(shù)據(jù)中心作為重要支撐。所以，各部門(mén)要盡可能拓寬學(xué)生數(shù)據(jù)信息的獲取渠道，同時(shí)從多角度、多層面保證數(shù)據(jù)采集的質(zhì)量與時(shí)效，這樣就可以為“第四范式”下的思想政治教育工作奠定良好的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)[14]。只有優(yōu)質(zhì)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)，大學(xué)生的思想政治教育工作才能更好地因材施教，才能更好地針對(duì)不同學(xué)生提供具有差異化、個(gè)性化的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

（四）精準(zhǔn)思政：構(gòu)建鑄魂育人、立德樹(shù)人的數(shù)據(jù)模型

所謂“精準(zhǔn)思政”主要是指在精準(zhǔn)思維與精準(zhǔn)理念的指導(dǎo)下，在思想政治教育領(lǐng)域，充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)的精準(zhǔn)鑄魂、精準(zhǔn)育人的教育活動(dòng)[15]。與傳統(tǒng)的思想政治教育相比，大數(shù)據(jù)與人工智能驅(qū)動(dòng)的思想政治教育工作，不僅體現(xiàn)著高端、前沿的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，而且在學(xué)生思想、個(gè)性、行為等分析方法上具有智能化特征?；诖髷?shù)據(jù)技術(shù)，構(gòu)建鑄魂育人、立德樹(shù)人的數(shù)據(jù)分析模型，是大數(shù)據(jù)與高職院校思想政治教育深度融合的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

首先，是構(gòu)建鑄魂育人的麥肯錫分析模型。麥肯錫分析模型[16]，又稱GE矩陣、三三矩陣。該模型非常重視整體性的宏觀分析，所以，將其引入思想政治教育領(lǐng)域，思政教育工作者不但可以全面、綜合、宏觀地對(duì)學(xué)生進(jìn)行群體畫(huà)像與個(gè)體畫(huà)像，而且可以對(duì)學(xué)生的思想與行為的數(shù)據(jù)資源進(jìn)行全局性與多方位分析。如果設(shè)置鑄魂吸引力與育人吸引力兩個(gè)維度，那么只有兩個(gè)維度的吸引力均達(dá)到中高級(jí)別的教育設(shè)計(jì)才能被建立或保留，如果都處于中低級(jí)別，將面臨退出的風(fēng)險(xiǎn)（如圖1所示）?？梢?jiàn)，該模型與傳統(tǒng)的思想政治教育方法最大的優(yōu)勢(shì)在于：以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的麥肯錫分析模型，在學(xué)生思想與行為分析方面，基本上實(shí)現(xiàn)了整體、全面、精準(zhǔn)的完整性數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，這種整體性思維不但可以全面、真實(shí)地分析教育對(duì)象的思想動(dòng)態(tài)與行為傾向，而且可以為思政教育工作者提供極具有參考價(jià)值的整體性把握與宏觀性指引。

其次，構(gòu)建立德樹(shù)人的用戶行為路徑分析模型。用戶路徑分析模型是專(zhuān)門(mén)針對(duì)用戶行為變化情況進(jìn)行觀測(cè)的一種智能化深度分析模型[17]，該模型主要是為了追蹤特定教育對(duì)象在某些特定的觀測(cè)事件上的思想和行為變化路徑，并對(duì)行為路徑中的不同事件進(jìn)行相關(guān)性分析，根據(jù)監(jiān)測(cè)得到的流向數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，思政教育工作者可以更充分了解教育對(duì)象的行為分布情況，對(duì)每個(gè)特定教育對(duì)象的行為習(xí)慣形成宏觀、全面的掌握。根據(jù)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)，思政教育工作者還可以全面研究隱藏在各事件、各要素之間的因果關(guān)系與潛在規(guī)律，進(jìn)而為立德樹(shù)人工作提供基于客觀數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)預(yù)測(cè)（如圖2所示）。這個(gè)數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)結(jié)果，可以作為思政教育工作者開(kāi)展研究的重要參考，除了可以進(jìn)一步優(yōu)化原來(lái)的立德樹(shù)人路徑設(shè)計(jì)之外，還可以建立新的立德樹(shù)人路徑設(shè)計(jì)。因?yàn)榻逃龑?duì)象的每一個(gè)路徑、每一個(gè)轉(zhuǎn)向背后都會(huì)體現(xiàn)不同的動(dòng)機(jī)，當(dāng)通過(guò)數(shù)據(jù)分析弄清楚了大學(xué)生的思想動(dòng)機(jī)之后，思政教育工作者就可以輕易地、精準(zhǔn)地實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)學(xué)生走向我們?cè)O(shè)計(jì)的最優(yōu)路徑或期望路徑，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了思想政治教育過(guò)程中極具個(gè)性化的立德樹(shù)人任務(wù)。

綜上所述可知，雖然大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，高職院校思想政治教育工作面臨著思想政治教育隊(duì)伍的數(shù)據(jù)素養(yǎng)亟待提升、教育對(duì)象的數(shù)據(jù)安全問(wèn)題亟待解決、大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)污染導(dǎo)致誤判問(wèn)題嚴(yán)重、當(dāng)前高職院校思想政治教育的精準(zhǔn)性亟待提高等問(wèn)題與困境，但是如果注重抓好隊(duì)伍建設(shè)、建立安全機(jī)制、打造數(shù)據(jù)中心、構(gòu)建科學(xué)的數(shù)據(jù)模型，這些問(wèn)題都將迎刃而解。

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The Dilemma and Outlet of Ideological and Political Education in Higher Vocational Colleges in the Era of Big Data

GUO Kongsheng

（Guangzhou Nanyang Polytechnic College， Guangzhou 510925， China）

Abstract： The most important transformation in the era of big data is the transformation of the research paradigm， and the data-intensive science paradigm （e Science） is the new paradigm of ideological and political education research and practice in vocational colleges in the era of big data. In the context of the era of big data， if the ideological and political education in higher vocational colleges is to achieve a major transformation of the new paradigm of data-intensive scientific research， it must focus on consolidating the big data literacy of the ideological and political education team， improving the data security mechanism with equal emphasis on ethics and system construction， breaking the data barriers to comprehensively improve the quality of shared data， building the McKinsey analysis model of fostering and nurturing people and the user behavior path analysis model of moral education， so as to achieve the goal of accurate ideological and political education.

Keywords： the era of big data; vocational colleges; ideological and political education; the fourth paradigm; accurate ideological and political education

（責(zé)任編輯：程勇）

收稿日期： 2020-05-26

基金項(xiàng)目： 2018年度廣東省普通高校重點(diǎn)科研平臺(tái)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目“‘五維一體思想政治教育創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”（2018GWCXTD001）;2017年創(chuàng)新強(qiáng)校工程團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目“基于‘六位一體模式的高職思政課程群教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)”（NY-2017CQITD-03）;2018年創(chuàng)新強(qiáng)校工程（質(zhì)量工程）教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目“通識(shí)教育課程群教學(xué)團(tuán)隊(duì)”（NY-2018CQ2TD-03）;2019年校級(jí)黨建與思政研究委托課題“新時(shí)代高校黨建統(tǒng)領(lǐng)育人工作機(jī)制創(chuàng)新研究”（NY2019DJWT04）;2019年校級(jí)“創(chuàng)新強(qiáng)校工程”教學(xué)改革項(xiàng)目“‘以學(xué)生為中心：中華傳統(tǒng)文化教學(xué)模式創(chuàng)新與實(shí)踐”（NY-2019CQJGYB-01）

作者簡(jiǎn)介： 郭孔生（1975—），男，研究員，副教授，碩士，研究方向：黨建與思想政治教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用。