淺談我的畢業(yè)創(chuàng)作工筆作品《桎梏》的創(chuàng)作理念與技法分析

摘要：福建泉州的提線木偶古稱“懸絲傀儡”，源于秦漢，是閩南特有的文化遺產(chǎn)?！睹\傀儡》這出戲在傳統(tǒng)木偶戲的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，注入創(chuàng)作者的思想與靈魂，引發(fā)觀眾的思考與內(nèi)心共鳴。在看完這出木偶戲之后我的內(nèi)心激動不已，最終敲定這個選題。我的畢業(yè)創(chuàng)作《桎梏》受法國藝術(shù)家杜尚的《走下樓梯的裸女》啟發(fā)，用一連貫的動作在現(xiàn)這出戲的主要內(nèi)容，以藝術(shù)再加工的形式生動還原創(chuàng)作者想要表達以及傳達給觀者的內(nèi)心精神世界。

關(guān)鍵詞：命運傀儡;傳統(tǒng)與創(chuàng)新;思考;精神世界

一、前言

在一開始畢業(yè)創(chuàng)作開始選題的時候，我內(nèi)心第一個想法就是我想畫一些家鄉(xiāng)的所特有的東西，而這個東西一定得是獨特且有意義的。藝術(shù)來源于生活，用心去感受生活、感悟生命，當把自己的思考與感悟用藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來時，帶給觀眾的或許又是另一種思考與感悟。

二、淺析作品《桎梏》的創(chuàng)作理念與技法分析

（一）初稿設(shè)定

因為想畫一些家鄉(xiāng)獨有的東西，我一開始收集了大量有關(guān)家鄉(xiāng)福建泉州的特色民俗文化，包括梨園戲、高甲戲、南音、北管等，但其中最吸引我的就是提線木偶了。提線木偶古稱“懸絲傀儡”，閩南語中稱“嘉禮”。2018年暑假，為了去更好地了解木偶文化，家人特地帶著我去泉州通政巷的木偶劇院看了一場正宗的木偶戲。我們都知道，傳統(tǒng)的木偶戲一般都是由表演者用提線的方式去操控木偶，再搭配以由300多支曲牌唱腔構(gòu)成的獨有劇種音樂“傀儡調(diào)”。重技巧，搭配閩南語的唱腔，使得木偶活靈活現(xiàn)，故事情節(jié)生動活潑，這就是傳統(tǒng)的木偶戲。而幾場戲下來讓我眼前一亮的是《命運傀儡》，它和傳統(tǒng)的木偶戲不同，整場演出下來沒有任何臺詞，也沒有太多的技巧，它把木偶當做是有生命的“人”，甚至超出了傳統(tǒng)木偶戲所表達的東西，將傳統(tǒng)木偶戲升華到一個更高的境界。整出戲要傳達的就是操控與被操控的關(guān)系，木偶依賴人的操控而“活著”，當木偶有了自己的思想，他不甘于被操控，于是他開始覺醒，扯掉桎梏在自己身上一根根的線……?？赐赀@出戲我十分的激動，創(chuàng)作者在傳統(tǒng)的東西上大膽創(chuàng)新，傳統(tǒng)與創(chuàng)新相互融合、相輔相成，給觀眾帶來極大的內(nèi)心上的共鳴，引發(fā)觀眾的思考。這，不正是我想要找的東西嗎？

（二）藝術(shù)特色及技法分析

構(gòu)圖的選擇。想好選題之后就是構(gòu)圖的問題了，受法國畫家馬塞爾·杜尚的油畫作品《走下樓梯的裸女》的啟發(fā)，我覺得可以選取部分動作的定格瞬間，重新排列組合構(gòu)成一連貫的動態(tài)，可以更為直觀的將這部戲展現(xiàn)在觀眾的眼里。大致的想法有了，接下來就是位置的擺放問題，我選擇了用大小不一的方形去框住每一組動態(tài)對畫面進行了切割，一方面是為了畫面效果，另一方面也是隱喻木偶在人的操控下，而人同樣也是被一些條條框框束縛著。首先，我把畫面切割成兩個大的部分，左邊的內(nèi)容主要是木偶開始有了自己的意識，而右邊的內(nèi)容就是木偶不想被桎梏住，把連在自己身上的線一根根扯掉直到自己站不起來的一個過程。再將這些方形按照故事發(fā)展的情緒起伏去安排每個人的高低位置，生動地表現(xiàn)故事發(fā)展跌宕起伏的情節(jié)。

背景的處理。這次創(chuàng)作我用的材質(zhì)是溫州皮紙，我個人習(xí)慣在皮紙生的時候勾線，這樣勾出來的線條更加輕松靈活。當然在生宣上勾線也是個技術(shù)活，需要很好的把控好水分。勾完線之后接下來就是把皮紙做熟，這是最為關(guān)鍵的一步。不做肌理的話可以用刷膠礬水的方法來做熟，但這里我用到的是立德粉做熟法。首先將立德粉和調(diào)好的濃膠液和在一起，攪拌均勻加適量的水調(diào)到合適的粘稠狀態(tài)，再均勻地刷在畫心背面，一般刷到看不見線稿的厚度就可以了。不宜刷太厚，太厚容易導(dǎo)致立德粉干裂脫落，也不宜刷太薄，揉紙的時候效果不明顯。刷粉，靜置等干，皮紙就已經(jīng)是三分熟的狀態(tài)了。這里我在背景處用到的是揉紙法，即在刷完立德粉的皮紙完全干透后進行揉紙，根據(jù)畫面需要來，因為揉的時候會導(dǎo)致立德粉剝落，剝落的地方還是生的，這樣在后面上色的過程中就會出現(xiàn)斑駁的肌理效果。

顏色的運用。為了尊重原創(chuàng)作者，我保留了原有的人物形象，造型上沒有做太大的改動。但是考慮到整個大的畫面效果，在顏色上我并沒有按照木偶戲本身的顏色來，而是從畫面的整體去考慮，大膽采用了黑、白、紅三個大的顏色，顏色簡單明快、直截了當，三個色塊形成了非常鮮明的對比，使得畫面干凈簡潔又十分具有視覺沖擊力，一下子就能抓住觀者的眼球。由于在背面刷了立德粉的緣故，所以上顏色的時候會有一部分顏色會被立德粉吸走，以至于在反復(fù)的分染和罩染過程后，最后所呈現(xiàn)出來的顏色也比普通熟宣畫出來的顏色要沉穩(wěn)和厚重。

（三）思想理念

為了更直觀的讓人理解這幅作品，我在畫面所分成的兩個大的部分中間加了創(chuàng)作者對于自己創(chuàng)作的簡介：“每個人，都被自己的命運用看不見的絲線控制著。每個人的理想，都像自由歡快的鳥兒一樣美好。當我們要去追尋自己美好的理想時，往往被命運無情地阻擋。是向命運妥協(xié)，像木偶一樣接受它的操弄？還是勇敢地抗爭，去追尋自由與理想？或許，我們的抗爭最終會失敗。但是，我們至少努力過……

戲中木偶蘇醒了，它不想這樣被操控著，于是它開始拔掉了桎梏在自己身上的一根一根的線，當它用盡全力拔掉連接在自己身上的最后一根線的時候，它再也沒能站起來。故事引發(fā)觀者思考，如果，你是那個木偶，你會怎么做？

（四）存在問題及反思

《桎梏》在創(chuàng)作過程中遇到了一些問題。首先，在選擇材料時沒有預(yù)先想好畫面最終呈現(xiàn)效果，由于一開始盲目跟從班級里統(tǒng)一購買的熟宣紙，在刷底色的時候畫面嚴重起毛，導(dǎo)致上不去顏色被迫重畫，這才有了這次最終皮紙做底的版本。其次，在作品完成后裝裱的時候發(fā)現(xiàn)背面的立德粉沒有粘牢，刷漿糊的時候會有一些立德粉脫落，這可能會在多次卷畫的過程中導(dǎo)致畫心與托底紙脫層。就這個問題請教了老師之后才知道即使用濃膠也是不能完全固定住立德粉的，正確的方法是用白乳膠去調(diào)和立德粉。謹記此次教訓(xùn)，在對材料的選擇以及對畫面進行預(yù)期設(shè)想時一定要謹慎，只有適合自己的才是最好的。

作者簡介：姚芳蘭（1997.11—），女，漢族，籍貫：福建泉州人，廣西藝術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院/漓江畫派學(xué)院，20級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：美術(shù)學(xué)，研究方向：中國畫（人物）研究。