王小華
摘 要:隨著素質(zhì)教育的不斷深入,核心素養(yǎng)逐漸成為我國教育產(chǎn)業(yè)改革的基石。道德與法治教科書也作了相應(yīng)調(diào)整,重點在于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、合作感、法治和道德意識,以使學(xué)生過上健康的生活并成為道德公民。教師應(yīng)做好備課、上課、輔導(dǎo)等工作,研究并組織動手實踐活動,以便學(xué)生獲得有關(guān)道德與法治的實踐知識。本文分析了當(dāng)前小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中存在的問題,并根據(jù)主要特點提出了小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);道德與法治;課堂教學(xué);教學(xué)策略
在新時代,小學(xué)道德與法治教育也被賦予了新的使命和新的要求。此外,在新課程改革的背景下,核心素養(yǎng)主要涵蓋文化背景、自我發(fā)展和社會參與三個層面,包括人文、科學(xué)、健康的生活方式、責(zé)任感等要素。教師應(yīng)通過貫徹小學(xué)道德與法治教學(xué)指導(dǎo)方針,結(jié)合核心素養(yǎng)的具體要求,加強學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生對小學(xué)道德與法治的學(xué)習(xí)的重要性有深刻的認識。在規(guī)律的學(xué)習(xí)和實踐中,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和極大的興趣。
一、逐步將學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)科整合
在新時代的背景下,學(xué)生必須能夠克服態(tài)度和文化差異,具有創(chuàng)新和批判性思維,并能夠與來自不同文化背景的人們互動。為了使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸掌握這些素質(zhì),學(xué)科教育必須具有“高等教育”的基本概念。尤其是隨著新課程改革的不斷完善,道德與法治課程在初級階段就將心理學(xué)、道德學(xué)和其他學(xué)科融為一體,使這一學(xué)科更加全面。小學(xué)道德與法治教師必須首先能夠理解課程的具體內(nèi)容和結(jié)構(gòu),以便更好地進行教學(xué)??梢钥闯?,道德與法治教學(xué)不僅是獨立的理論教學(xué),與學(xué)生的日常生活有關(guān),而且與學(xué)生學(xué)習(xí)的其他科學(xué)有一定的聯(lián)系。這也是本課程的特色之一。因此,該學(xué)科在短時間內(nèi)發(fā)展學(xué)生的基本素養(yǎng)中起著特別重要的作用。這就要求教師能夠教授跨學(xué)科的教學(xué),積極地采用靈活的教學(xué)方法,并更加靈活地定義教學(xué)內(nèi)容,因此該學(xué)科的教學(xué)不僅限于在課堂上講解理論基礎(chǔ)知識。
二、有效改變教師思想,提高教師教育質(zhì)量
在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師扮演著至關(guān)重要的角色。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的領(lǐng)導(dǎo)者,而且還是學(xué)生思想教育的促進者。因此,教師教學(xué)和實踐技能的素質(zhì)將直接決定小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效性發(fā)展。一是加強基礎(chǔ)素養(yǎng)的研究和評估,了解核心素養(yǎng)在學(xué)習(xí)中,研究中的意義和擴展,在教學(xué)指導(dǎo)過程中積極尋求有效工具,促進核心素養(yǎng)的發(fā)展。二是本著服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的原則,加強思想觀念的改革,正確認識核心素養(yǎng)的重要性,然后有效地突出學(xué)生在教學(xué)實踐中的主導(dǎo)地位,積極創(chuàng)造條件和機會,促進小學(xué)生全面發(fā)展。道德與法治與學(xué)生的生活和發(fā)展需求有機地聯(lián)系在一起,從而使學(xué)生可以更多地了解道德與法治,并提高學(xué)生的認知能力。
三、采用資源共享模型提高學(xué)生的主觀能動性和自主性
教師需要清楚地了解學(xué)生的主觀能動性和自主性的重要性,以提高小學(xué)生的道德與法治的核心素養(yǎng),應(yīng)著重于課堂教學(xué)以及科學(xué)教學(xué)模式和方法的發(fā)展。從而使學(xué)生積極主動地參與,更好地發(fā)揮主觀能動性。因此,教師需要鼓勵采用資源共享模型。首先,教師應(yīng)打基礎(chǔ),分析學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,制定一套合理的科學(xué)課程,確定學(xué)生應(yīng)該教的課程,并確保為每個課程提供的內(nèi)容是完整的和教學(xué)方法的準(zhǔn)確性;教師應(yīng)讓學(xué)生在上課前了解重要的知識,以便學(xué)生在復(fù)習(xí)期間有足夠的時間,以便學(xué)生表達自己的觀點;教師還應(yīng)收集學(xué)生學(xué)到的知識,積累有效的教學(xué)資源,以便更多的學(xué)生可以使用更有效的教學(xué)資源,并在更多方面幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解道德與法治。
使用資源共享的教學(xué)模型不僅可以提高學(xué)生對小學(xué)道德與法治課程的學(xué)習(xí)熱情,教師還可以更好地將資源共享的教學(xué)模式整合到道德與法治課堂教學(xué)過程中,以達到有效培養(yǎng)學(xué)生的主動性,樹立良好的道德觀念和法治的教育目標(biāo)。例如,當(dāng)教師想促進學(xué)生用已掌握的道德與法治知識進行協(xié)作時,可以劃分學(xué)習(xí)小組,并組織學(xué)生參加以“我們一起做”為主題的動手活動。通過精心解釋如何折疊紙張,教師可以要求學(xué)生與小組中的其他成員一起完成愛心折疊任務(wù)。通過開發(fā)折紙練習(xí)游戲,學(xué)生可以了解團結(jié)與合作在實踐中的重要性,并通過深刻理解團結(jié)與合作的意義和價值,了解道德與法治的改善和發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生法律和基本素養(yǎng)。改變新的教學(xué)方法,著重對學(xué)生進行道德與法治教育,以更好地提高課程本身的教育水平。資源共享的教學(xué)模式是小學(xué)道德與法治課堂中一種新型的教學(xué)模式,這種教育模式對于提高學(xué)生的基本道德素質(zhì)和法治至關(guān)重要。
四、與生活現(xiàn)實緊密結(jié)合
在實際教學(xué)中,教師應(yīng)自覺地將課堂教學(xué)與生活實踐聯(lián)系起來,注意道德與法治教學(xué)方法的多樣化,并嘗試將課程知識的一些要點融入學(xué)生的日常生活中,以使學(xué)生更好地了解所學(xué)知識。為加強學(xué)生的道德與法治教育,教師可根據(jù)實際教學(xué)情況組織一定的實踐活動。
例如,教師可以組織學(xué)生去敬老院,為老人洗衣服等,從而使學(xué)生產(chǎn)生對老人的尊重和愛心,并表達學(xué)生的敬意,通過實際行動為老人提供幫助。通過這樣的實踐性道德教育,可以更好地幫助學(xué)生發(fā)展良好的道德品質(zhì)。此外,在教學(xué)過程中,教師可以充分利用榜樣的力量,激發(fā)學(xué)生追求卓越的熱情。例如,教師可以將課堂上優(yōu)秀學(xué)生識別為榜樣,并召集全班學(xué)生,通過領(lǐng)導(dǎo)和影響事例從中學(xué)到東西,激發(fā)所有學(xué)生的競爭能力,并提高學(xué)生的道德素質(zhì)和行為習(xí)慣。
總之,隨著社會的不斷發(fā)展,在教學(xué)的各個階段都出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢和要求。作為學(xué)生認知和成長的初期階段,小學(xué)道德與法治的發(fā)展對于形成公平的生活方法至關(guān)重要。在這種情況下,將“學(xué)科教學(xué)”逐步轉(zhuǎn)化為“學(xué)科整合”,將“控制班級”轉(zhuǎn)化為“共享學(xué)習(xí)”將有助于改善道德與法治的課堂教學(xué),提高教學(xué)的整體質(zhì)量,鼓勵學(xué)生提高對道德原則和法治的認知。
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(湖北省黃石市陽新縣實驗小學(xué))