《覺(jué)醒年代》中的追光青年陳延年

陳海燕

在中國(guó)共產(chǎn)黨百年誕辰前夕，電視劇《覺(jué)醒年代》正在央視一套熱播。該劇全景式地展現(xiàn)了1915年至1921年新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的歷史畫(huà)卷，為當(dāng)下正在開(kāi)展的黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)提供了生動(dòng)的影視教材?！队X(jué)醒年代》以精湛的藝術(shù)表現(xiàn)形式和獨(dú)特的視角，對(duì)中共歷史上的重要人物陳獨(dú)秀和他的兩個(gè)兒子陳延年、陳喬年給予了極富創(chuàng)造性的塑造。特別是對(duì)陳延年追求真理，并在父親的引導(dǎo)下逐步從一名無(wú)政府主義的崇拜者轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定的共產(chǎn)主義者的過(guò)程作出了細(xì)膩的展現(xiàn)，成功地塑造了一個(gè)在亂世中不斷成長(zhǎng)、不斷覺(jué)悟、不斷進(jìn)步，最終成為理想信念堅(jiān)定、積極投身革命事業(yè)的追光青年的光輝形象。陳延年是中國(guó)共產(chǎn)黨早期杰出的領(lǐng)導(dǎo)人，他1927年被捕，堅(jiān)決不透露黨的任何秘密，在被行刑過(guò)程中寧死不跪，最終被喪心病狂的反動(dòng)派亂刀砍死，犧牲時(shí)年僅29歲。

成長(zhǎng)：自立自強(qiáng)錘煉意志

1915年，年僅17歲的陳延年和13歲的陳喬年從安慶來(lái)到上海投奔父親陳獨(dú)秀。按理說(shuō)，兩個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)找尋父親的孩子本該受到更多呵護(hù)和疼愛(ài)，但是陳獨(dú)秀堅(jiān)持所謂“獸性”教育，不僅堅(jiān)決不同意兩個(gè)兒子住在家中，而且?guī)缀醪惶峁┥钯M(fèi)，讓兩個(gè)兒子勤工儉學(xué)自行解決住宿、學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)。劇中，繼母高君曼不舍兩個(gè)孩子在碼頭干苦活，提著包子來(lái)看望兩個(gè)孩子，并希望他們能回家住。年幼的陳喬年沒(méi)禁住熱氣騰騰包子的誘惑，而陳延年卻不為所動(dòng)，拒絕了繼母的好意。自律的陳延年選擇自我磨煉，積極樂(lè)觀面對(duì)苦難生活。劇中還有一個(gè)場(chǎng)景令人印象深刻：面對(duì)碼頭工友遭受的不公平待遇，陳延年勇敢站出來(lái)替其出頭，即便是被懲罰做苦力也絲毫沒(méi)有退卻讓步。這展現(xiàn)了陳延年心中的大愛(ài)與格局，也為其日后堅(jiān)定走上革命道路作出鋪墊。生活的困境并沒(méi)有讓兄弟倆意志消沉，反而使他們更加珍惜各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和實(shí)踐鍛煉。在父親好友、亞?wèn)|圖書(shū)館經(jīng)理汪孟鄒的幫助下，兄弟倆一面從事《新青年》的發(fā)行和宣傳工作，一面認(rèn)真學(xué)習(xí)，后來(lái)雙雙考上了上海震旦大學(xué)。陳延年帶著弟弟半工半讀，把生活的艱辛當(dāng)作磨煉，積蓄力量。劇中，1924年初剛到廣州的陳延年為了克服語(yǔ)言上的障礙，經(jīng)常到工人集聚的地方了解底層老百姓的生活，被工友們親切地稱為“老陳”。在日后的革命工作中，陳延年不擺架子、工作作風(fēng)過(guò)硬，也與他青年時(shí)期自立自強(qiáng)、錘煉意志密切相關(guān)?！队X(jué)醒年代》中陳延年的不斷成長(zhǎng)，是無(wú)數(shù)站在時(shí)代前沿先進(jìn)青年的縮影，這不只是陳延年個(gè)體的成長(zhǎng)，更是一個(gè)大時(shí)代的覺(jué)醒。

破冰：挑戰(zhàn)禮教與父同道

作為大型革命歷史題材電視劇，《覺(jué)醒年代》不僅真實(shí)還原了歷史，還呈現(xiàn)了濃重的人文關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)了歷史和藝術(shù)的高度統(tǒng)一。劇中用了很多鏡頭刻畫(huà)了陳獨(dú)秀和陳延年的父子之情。對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)，陳延年不僅是先進(jìn)青年，更是陳獨(dú)秀的兒子，父子間的感情羈絆更能打動(dòng)人心。陳延年和陳喬年在上海即將見(jiàn)到剛剛回國(guó)的父親，心情非常復(fù)雜。他們一方面期待見(jiàn)到久別的父親，但另一方面，他們想到父親常年奔波在外，沒(méi)能顧及生母和家庭，不免心生怨恨。劇中，汪孟鄒在家中設(shè)宴款待從日本回國(guó)的陳獨(dú)秀。在上菜的過(guò)程中，陳延年讓陳喬年端著一份包有蛤蟆的荷葉牛蹄給陳獨(dú)秀，以這種惡作劇的方式來(lái)表達(dá)陳延年對(duì)父親的復(fù)雜感情。而本該大怒的陳獨(dú)秀卻平靜地把蛤蟆扔進(jìn)池塘。友人看著這對(duì)父子都不免有些著急，但陳獨(dú)秀卻說(shuō)，這就是我陳獨(dú)秀的兒子。這種看似緊張的父子關(guān)系，正反映了陳獨(dú)秀對(duì)陳延年、陳喬年的嚴(yán)格要求，不嬌慣、不寵溺、不縱容，希望他們能盡快通過(guò)社會(huì)改造成長(zhǎng)起來(lái)。劇中另一處片段則升華了陳延年對(duì)陳獨(dú)秀的感情：陳獨(dú)秀走進(jìn)工讀互助社“儉潔食堂”來(lái)給兒子打氣，卻因?yàn)闆](méi)有帶錢而遭到陳延年的冷嘲熱諷。當(dāng)繼母前來(lái)，陳延年才知道父親沒(méi)有吃家中準(zhǔn)備的早餐，而是為了自己才急忙地趕到這里吃早餐。這時(shí)的他頓時(shí)怔住了，然后給陳獨(dú)秀重新送上一塊油餅。很多觀眾看到此處不禁感慨，這才是父子之間的真愛(ài)。對(duì)陳延年來(lái)說(shuō)，自己清楚地知道陳獨(dú)秀在世人心目中的地位，但是他絲毫不迷戀父親的威望，不走“拼爹”道路，堅(jiān)定地走自己的路。同時(shí)陳獨(dú)秀也依靠強(qiáng)大的內(nèi)心默默支持陳延年作出的選擇。所以當(dāng)陳延年不喊“父親”，卻直呼“陳獨(dú)秀”其名時(shí)，觀眾完全沒(méi)有違和感，反而被這種不按平常套路演繹的父子關(guān)系所感動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)中，陳獨(dú)秀被捕，他的朋友潘贊化問(wèn)陳延年：“那你對(duì)自己的父親被捕怎么看？怕不怕？”陳延年從容對(duì)答：“既做不怕，怕則不做?！边@對(duì)世人少見(jiàn)的父子關(guān)系，反映了當(dāng)時(shí)陳氏父子敢于挑戰(zhàn)封建禮教的大無(wú)畏精神。陳延年敢于沖破封建家長(zhǎng)制，抵制封建的倫理道德，恰恰是新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)果。當(dāng)國(guó)民意識(shí)被普遍喚醒，一個(gè)時(shí)代就有了覺(jué)醒的力量，個(gè)體才有勇氣沖破舊傳統(tǒng)和舊思想的束縛和禁錮。

轉(zhuǎn)變：放棄無(wú)政府主義理念

陳延年在上海學(xué)習(xí)和生活的幾年，正值新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃興起。當(dāng)時(shí)，馬克思主義尚未傳播到中國(guó)，思想界兼容并包，各種思潮、學(xué)說(shuō)、主義等相互激蕩，一些青年先后加入各種思潮的研究中。在這一時(shí)期，陳延年接觸了克魯泡特金、巴枯寧等國(guó)外無(wú)政府主義者的思想，同時(shí)與吳稚暉、李石曾等無(wú)政府主義者交往頻繁，深受影響。正處在世界觀形成時(shí)期的陳延年對(duì)無(wú)政府主義思想產(chǎn)生了濃厚的興趣，曾一度把它作為個(gè)人信奉的主要思想。他對(duì)克魯泡特金的《互助論》極為崇拜，毫不避諱自己是無(wú)政府主義的信仰者，甚至要實(shí)踐該理論。陳延年來(lái)到北京后，雖然受到了作為新文化陣地北京大學(xué)的深刻影響，也接觸了李大釗、鄧中夏、趙世炎等先進(jìn)知識(shí)分子，受到了新文化思想的啟蒙，但是他的內(nèi)心依然向往無(wú)政府主義?！队X(jué)醒年代》中，蔡元培用開(kāi)放包容的辦學(xué)方式，支持青年知識(shí)分子實(shí)踐互助論，這令陳延年欣喜若狂，以極大的熱情投入北京工讀互助社。工讀互助社主張“共同”和“公有”理念，吸引了包括施存統(tǒng)、俞秀松等一批進(jìn)步青年。青年人滿腔熱忱地開(kāi)始試驗(yàn)互助論，陳延年嚴(yán)格遵守章程，帶著喬年與家庭脫離“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”。但經(jīng)濟(jì)上的困頓和社員意見(jiàn)分歧，使提倡半工半讀的工讀互助社第一實(shí)驗(yàn)小組不到3個(gè)月就失敗了。試驗(yàn)失敗對(duì)陳延年打擊很大，但是他表達(dá)了自己的決心：“我絕不會(huì)因?yàn)橐淮味虝涸囼?yàn)的失敗，而放棄心中對(duì)理想社會(huì)的追求?！敝?，陳延年留學(xué)法國(guó)，目睹了吳稚暉等毫不留情地中斷留法勤工儉學(xué)學(xué)生的資助，目睹了法國(guó)資本家克扣留學(xué)生在工廠當(dāng)翻砂工的工資，目睹了吳稚暉、李石曾等聯(lián)合法國(guó)當(dāng)局強(qiáng)行驅(qū)逐蔡和森、李立三等學(xué)生回國(guó)……這些殘酷的現(xiàn)實(shí)令陳延年醍醐灌頂，他痛下決心與無(wú)政府主義徹底決裂，開(kāi)始致力于學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義，并積極參加旅歐共產(chǎn)黨早期組織的創(chuàng)建。自此，陳延年的世界觀發(fā)生了根本改變，從無(wú)政府主義者開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，走上了一條堅(jiān)定的社會(huì)主義革命道路。陳延年的思想覺(jué)悟與時(shí)代發(fā)展同步，時(shí)代變化成就了他的選擇，最終促使他實(shí)現(xiàn)了思想上的嬗變。

追光：成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士

自來(lái)到上海，陳延年就立志要到法國(guó)留學(xué)。1915年，他考入上海法語(yǔ)學(xué)校專攻法文，1917年考取震旦大學(xué)攻讀法科。劇中，柳眉的父親柳文耀打算資助他和柳眉一起去美國(guó)留學(xué)，被陳延年斷然拒絕。一方面是陳延年不想依靠別人的幫助，要靠自己勤工儉學(xué)掙學(xué)費(fèi);另一方面他定下的志向不會(huì)輕易改變。陳延年始終堅(jiān)定赴法留學(xué)的信念，于1919年12月赴法國(guó)勤工儉學(xué)，并在那里實(shí)現(xiàn)了思想轉(zhuǎn)變，成為堅(jiān)定的馬克思主義信仰者和實(shí)踐者。1923年，中共中央派陳延年兄弟倆、趙世炎、王若飛等人赴莫斯科東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)習(xí)。在那里，陳延年系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬克思主義理論和蘇俄革命經(jīng)驗(yàn)，最終成長(zhǎng)為理想而奮斗的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

陳延年，一個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)村的毛頭小伙，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，開(kāi)始睜眼看世界，對(duì)世界形勢(shì)和國(guó)內(nèi)時(shí)局作出愈加清晰的判斷，他積極投身社會(huì)革命，成為一名改造世界的追光青年，為中國(guó)革命事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。他熱血勇敢的愛(ài)國(guó)青年形象將永遠(yuǎn)閃耀在歷史星空，成為一代又一代中國(guó)青年人的精神偶像。（題圖為《覺(jué)醒年代》劇中的陳延年）

（責(zé)任編輯：章雨舟）