創(chuàng)業(yè)文化中融入本土企業(yè)家精神的路徑研究

陳琪 喻千 李美燕

摘要：文章以廣東順德本土企業(yè)家精神為例，“順商精神”涵蓋三大維度、七大特質(zhì)，在對(duì)順商精神充分研究的情況下，從高職創(chuàng)業(yè)文化的內(nèi)涵出發(fā)，形成了順商精神融入高職創(chuàng)業(yè)文化結(jié)構(gòu)上的匹配式路徑，并由此闡述關(guān)于創(chuàng)業(yè)文化中融入本土企業(yè)家精神的幾點(diǎn)思考。

關(guān)鍵詞：順商精神;創(chuàng)業(yè)文化;文化育人

一、順商精神與高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化的內(nèi)涵和聯(lián)系

（一）順商精神——廣東順德本土企業(yè)家精神

順商精神是廣東順德本土的企業(yè)家精神。關(guān)于企業(yè)家精神，彼得·德魯克認(rèn)為，企業(yè)家是有能力把變化變?yōu)闄C(jī)會(huì)的人，企業(yè)家精神是一種行動(dòng)，其基礎(chǔ)在于觀(guān)念和理論。國(guó)內(nèi)著名學(xué)者陳春花（2019）非常認(rèn)同德魯克的論述，她認(rèn)為“企業(yè)家精神的本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新一定源于實(shí)踐”。陳春花也是長(zhǎng)期關(guān)注并研究廣東順德企業(yè)與企業(yè)家行為的學(xué)者，她在改革開(kāi)放40年時(shí)著書(shū)回顧順德經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的過(guò)程，以順德企業(yè)家群體和企業(yè)家精神作為主線(xiàn)，刻畫(huà)了多年穩(wěn)居全國(guó)“百?gòu)?qiáng)區(qū)”之首的順德改革發(fā)展之路，強(qiáng)調(diào)了企業(yè)家精神對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的重要影響，順德企業(yè)家精神是值得研究的本土化企業(yè)家精神的典型。

把順德本土企業(yè)家精神統(tǒng)稱(chēng)為“順商精神”，得到地區(qū)工商聯(lián)、區(qū)行業(yè)商協(xié)會(huì)及企業(yè)家等官方、民間機(jī)構(gòu)的認(rèn)可。關(guān)于“順商精神”最權(quán)威的論述見(jiàn)由區(qū)工商聯(lián)指導(dǎo)成立的順德順商發(fā)展研究會(huì)編著的《解密順商》（2013）。研究認(rèn)為，順商是粵商的代表，受廣府文化的影響，而順德本身具有水鄉(xiāng)特點(diǎn)和移民特質(zhì)，也因此孕育出順商特有的精神和文化內(nèi)涵，從價(jià)值導(dǎo)向、行為導(dǎo)向、物質(zhì)導(dǎo)向三個(gè)維度，對(duì)順商精神進(jìn)行詳細(xì)地解構(gòu)，認(rèn)為順商具有創(chuàng)新（?；~(yú)塘、行政體制改革、敢為人先、先行先試、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)）、務(wù)實(shí)（勤勤懇懇、腳踏實(shí)地、敬業(yè)奉獻(xiàn)）、拼搏（自創(chuàng)品牌、升級(jí)換代）、誠(chéng)信、合作包容（包容改革、包容人才）的特點(diǎn);有重視商貿(mào)（全民皆商）、以人為本（關(guān)心員工、重視人才）、報(bào)效社會(huì)（熱心公益、樂(lè)善好施、興辦教育、回報(bào)社會(huì)）的價(jià)值觀(guān);遵守著誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)（先義后利）、低調(diào)專(zhuān)注（“少說(shuō)、多做、悄悄干”）、勤奮敬業(yè)的行為文化;追求精益求精（注重品質(zhì)）、不斷創(chuàng)新（技術(shù)轉(zhuǎn)型）的物質(zhì)文化。除《解密順商》外，如陳春花等《順德40年》、佛山市委《佛山商道文化》（2016），順德區(qū)委宣傳部《順商精神順商夢(mèng)》（2014）、林德榮《中國(guó)千億大鎮(zhèn)》（2010）和《可怕的順德：一個(gè)縣域的中國(guó)價(jià)值》（2009）、樊榮強(qiáng)《杰出的順德人》（2000）等著作都從順德人精神、順德企業(yè)家、順德企業(yè)家精神、順德商道文化、順德模式等多重角度進(jìn)行了研究與論述。

基于以上研究及歸整文獻(xiàn)資料，認(rèn)為，“順商精神”是指順德人、順德企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者在商業(yè)實(shí)踐過(guò)程所形成的精神特質(zhì)，涵蓋了價(jià)值觀(guān)、行為、物質(zhì)三個(gè)維度，綜合表現(xiàn)為敢為人先、創(chuàng)新力強(qiáng)、善于合作、家國(guó)情懷、樂(lè)善好施、低調(diào)務(wù)實(shí)、精益求精等七大特質(zhì)。

（二）高職創(chuàng)業(yè)文化——高職文化育人的重要部分

教育部黨組印發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》（2017），明確提出高校“文化育人”的基本任務(wù)是要“注重以文化人、以文育人”。高職創(chuàng)業(yè)文化也是高校文化育人的重要部分。2019年，國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》（簡(jiǎn)稱(chēng)“職教20條”），指出職業(yè)院校要“主動(dòng)與具備條件的企業(yè)在人才培養(yǎng)、技術(shù)創(chuàng)新、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)服務(wù)、文化傳承等方面開(kāi)展合作?！弊鳛槠髽I(yè)生產(chǎn)、建設(shè)、管理等一線(xiàn)需要培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的高等職業(yè)教育，校園文化與地方企業(yè)文化的融合，是高職院校的必然選擇。

《辭?！范x文化“從廣義上來(lái)說(shuō)，指人類(lèi)社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義上來(lái)說(shuō)，指社會(huì)意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)”。馬克思主義認(rèn)為，文化產(chǎn)生于社會(huì)實(shí)踐，文化是人類(lèi)征服自然、社會(huì)及人類(lèi)自身的活動(dòng)、過(guò)程、成果等多方面內(nèi)容的總和。文化不僅局限于精神層面，還在于實(shí)踐層面。文化學(xué)理論認(rèn)為，文化的具體構(gòu)成形態(tài)一般包括“物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化”四種基本形態(tài)。

根據(jù)以上定義，從廣義角度對(duì)“創(chuàng)業(yè)文化”進(jìn)行定義，即指人類(lèi)在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和，它產(chǎn)生于創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，具體構(gòu)成形態(tài)包括創(chuàng)業(yè)物質(zhì)文化、創(chuàng)業(yè)行為文化、創(chuàng)業(yè)制度文化和創(chuàng)業(yè)精神文化等四種。而“高職創(chuàng)業(yè)文化”具體集中在高職大學(xué)生群體;物質(zhì)維度上，指為鼓勵(lì)和推進(jìn)高職學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐所提供的場(chǎng)所、資金、設(shè)備以及學(xué)生實(shí)體創(chuàng)業(yè)成果等物質(zhì)資源構(gòu)成的有機(jī)整體;行為維度上，指高職學(xué)生以創(chuàng)業(yè)價(jià)值理念為指導(dǎo)，開(kāi)展的一系列與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的外顯的實(shí)踐活動(dòng);制度維度上，指高職指導(dǎo)、引導(dǎo)、規(guī)范大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的各種相關(guān)政策法律、規(guī)章制度的總和;精神維度上，指高職學(xué)生圍繞創(chuàng)業(yè)形成的精神文化成果總和，如創(chuàng)意、智慧、知識(shí)、態(tài)度等。這些維度以上，構(gòu)成了高職創(chuàng)業(yè)文化的有機(jī)整體。

（三）弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神需要高校創(chuàng)業(yè)文化的參與

作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，中國(guó)企業(yè)家精神不可避免地受到所謂新自由主義、后現(xiàn)代主義、享樂(lè)主義等西方思潮的沖擊，使中國(guó)一些青年以自我為中心，在文化的“侵略”下丟棄了對(duì)傳統(tǒng)觀(guān)念的感知。清華經(jīng)管學(xué)院中國(guó)創(chuàng)業(yè)研究中心2017年發(fā)布的一項(xiàng)報(bào)告顯示中國(guó)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的主體是青年，占創(chuàng)業(yè)者總體比例的41.67%。但是，2018年的“中國(guó)企業(yè)領(lǐng)袖年會(huì)”，老一輩企業(yè)家們認(rèn)為“有40%或者50%的企業(yè)面臨傳承的困難”，究其原因，是老一輩企業(yè)家精神與新青年創(chuàng)業(yè)思想觀(guān)念的代際差異。

黨的十九大報(bào)告指出：“激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神，鼓勵(lì)更多社會(huì)主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)?！?中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于營(yíng)造企業(yè)家健康成長(zhǎng)環(huán)境弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見(jiàn)》（2017）中更提出了要“強(qiáng)化年輕一代企業(yè)家的培育，讓優(yōu)秀企業(yè)家精神代代傳承”。麥可思《2019年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》指出，2018屆高職高專(zhuān)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)率3.6%，高于本科畢業(yè)生1.8%的同期水平;對(duì)2015屆大學(xué)畢業(yè)生三年內(nèi)自主創(chuàng)業(yè)跟蹤調(diào)查顯示，其中8.4%的高職高專(zhuān)學(xué)生畢業(yè)三年內(nèi)創(chuàng)業(yè)，高于本科同期3.9%;如果按照國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2015年公報(bào)，即有超40萬(wàn)的年輕人選擇并堅(jiān)持在創(chuàng)業(yè)的道路上。可見(jiàn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基數(shù)之大，特別是高職高專(zhuān)學(xué)生相較于本科生有更強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意愿、更持續(xù)的創(chuàng)業(yè)決心。因此，在青年企業(yè)家培育的道路上，高職高專(zhuān)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育絕不能落后。

早在2015年，教育部就在高等職業(yè)教育規(guī)劃文件中提出“企業(yè)文化進(jìn)校園”的要求，但是，如今不少高職院校對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)仍處于淺層，局限在“課程”，未真正把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為人才培養(yǎng)模式進(jìn)行考量。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育從本質(zhì)上應(yīng)該是以提升社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力為核心更高層次的素質(zhì)教育。本土企業(yè)家精神作為支持地方發(fā)展的重要文化力量，其弘揚(yáng)和發(fā)展需要職業(yè)教育“文化育人”的有效參與，實(shí)現(xiàn)高職創(chuàng)業(yè)文化與本土企業(yè)家精神的融匯貫通非常重要。

二、順商精神與高職創(chuàng)業(yè)文化的匹配式路徑

（一）順商精神融入順德高職創(chuàng)業(yè)文化的基礎(chǔ)

2019年，中共廣東省委下發(fā)《佛山市順德區(qū)率先建設(shè)廣東省高質(zhì)量發(fā)展體制機(jī)制改革創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》，順德再次走在改革前沿，文件要求順德緊扣高質(zhì)量發(fā)展，“激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家創(chuàng)新精神”。同年，順德區(qū)委做報(bào)告《聞雞起舞、日夜兼程、風(fēng)雨無(wú)阻，奮力闖出一條高質(zhì)量發(fā)展的順德之路》，四次提及“企業(yè)家精神”一詞，要求“弘揚(yáng)老一輩企業(yè)家的優(yōu)良品質(zhì)，讓企業(yè)家精神和工匠精神‘雙子燈塔代代相傳”，弘揚(yáng)“可怕的順德人”精氣神，重燃創(chuàng)業(yè)激情。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是順德經(jīng)濟(jì)的重要支柱，順德民間企業(yè)家、社會(huì)團(tuán)體也關(guān)注順商精神的傳承發(fā)展，順德早已成立“順德創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)公益基金會(huì)”，專(zhuān)款用于資助在本地創(chuàng)業(yè)的青年，培育本土青年企業(yè)家精神，目前基金發(fā)放資助已超千萬(wàn)。順德工商聯(lián)指導(dǎo)成立的研究型社會(huì)組織“順德順商發(fā)展研究會(huì)”掛牌設(shè)立在順德本土高職院?！樀侣殬I(yè)技術(shù)學(xué)院內(nèi)，圍繞本土企業(yè)家關(guān)心的問(wèn)題進(jìn)行研究，順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院也入選了中國(guó)特色高水平高職學(xué)校30強(qiáng)，產(chǎn)教融合、校企合作，推動(dòng)校企命運(yùn)共同體，開(kāi)展本土企業(yè)文化傳承的深度合作是其中重要工作?？梢哉f(shuō)，順德從政府到高職院校、到民間，對(duì)順商精神都給予了充分關(guān)注，對(duì)企業(yè)家精神的傳承和發(fā)展都得到了明確的方向指導(dǎo)。

順德本地高職學(xué)生對(duì)順商精神的認(rèn)可度較高。研究對(duì)1103名順德在讀高職學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，在“你認(rèn)為傳統(tǒng)的順商精神在現(xiàn)今是否適用”的問(wèn)題中，僅有4.1%的參調(diào)學(xué)生認(rèn)為“不太適合”、“完全不適合”，有64.7%的參調(diào)學(xué)生認(rèn)為“比較適用”、“非常實(shí)用”，平均分為3.8分（滿(mǎn)分5分）。學(xué)生對(duì)于順商精神的總體認(rèn)知也符合主流觀(guān)念，圍繞順商精神七大特質(zhì)，參調(diào)學(xué)生認(rèn)為，順德企業(yè)家最突出的特質(zhì)中，“敢為人先”、“創(chuàng)新力強(qiáng)”、“樂(lè)善好施”三個(gè)特質(zhì)最為凸顯，分別占比59.9%、56.9%、48.8%，這個(gè)認(rèn)識(shí)符合現(xiàn)有順商研究的主流表述，說(shuō)明學(xué)生對(duì)順商精神的認(rèn)可度較高，為順商精神走進(jìn)校園奠定良好基礎(chǔ)。調(diào)研中，學(xué)生對(duì)于順商精神的進(jìn)一步學(xué)習(xí)也提出了想法，學(xué)習(xí)順商創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、在創(chuàng)業(yè)文化和創(chuàng)業(yè)思維上得到指引、增強(qiáng)參與商業(yè)社會(huì)的綜合能力是學(xué)生關(guān)于企業(yè)家精神學(xué)習(xí)的愿望，強(qiáng)調(diào)思維與行為的結(jié)合。但是，學(xué)生學(xué)習(xí)順商精神的渠道尚未完全打通。對(duì)于獲得順商精神相關(guān)知識(shí)主要途徑，89.6%的學(xué)生選擇了書(shū)籍、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)資訊進(jìn)行學(xué)習(xí);71.76%的學(xué)生選擇校內(nèi)外課程（主要指課堂集中授課）;56.74%的學(xué)生選擇順德企業(yè)進(jìn)校園講座?？梢?jiàn)，學(xué)生以被動(dòng)式學(xué)習(xí)為主，需要從知識(shí)型的理解提升為思想認(rèn)識(shí)。

（二）順商精神與高職創(chuàng)業(yè)文化的結(jié)構(gòu)性匹配

前述研究，根據(jù)順商精神的文獻(xiàn)資料，順商精神文化內(nèi)涵中，涵蓋了價(jià)值觀(guān)、行為、物質(zhì)三個(gè)維度，綜合體現(xiàn)敢為人先、創(chuàng)新力強(qiáng)、善于合作、家國(guó)情懷、樂(lè)善好施、低調(diào)務(wù)實(shí)、精益求精等七大特質(zhì)。三大維度與七大特質(zhì)互為交織，在不同維度下，順商精神有反映特質(zhì)的表現(xiàn)，見(jiàn)表1。

順商精神作為一種地方文化，實(shí)際上與高職創(chuàng)業(yè)文化是相對(duì)的，天然在精神、行為、物質(zhì)等方面體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)性的契合。

前述高職創(chuàng)業(yè)文化定義，從廣義文化角度入手，包括高職創(chuàng)業(yè)精神文化、高職創(chuàng)業(yè)物質(zhì)文化、高職創(chuàng)業(yè)行為文化和高職創(chuàng)業(yè)制度文化四種。

順商精神價(jià)值觀(guān)、行為、物質(zhì)三維度與高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化精神、行為、物質(zhì)維度形成結(jié)構(gòu)性匹配，制度維度雖然沒(méi)有明確對(duì)應(yīng)關(guān)系，但也可以從順商精神特質(zhì)的表現(xiàn)中凝煉而成，形成以順商精神七大特質(zhì)為高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化培育方向。

（三）高職創(chuàng)業(yè)文化中融入順商精神的路徑選擇

高職創(chuàng)業(yè)精神文化方面，融入順商精神價(jià)值觀(guān)。形成高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)核心價(jià)值導(dǎo)向，敢為人先、創(chuàng)新力強(qiáng)、善于合作、家國(guó)情懷、樂(lè)善好施、低調(diào)務(wù)實(shí)、精益求精，也就是要培養(yǎng)學(xué)生冒險(xiǎn)、思變、團(tuán)結(jié)、包容、愛(ài)國(guó)、風(fēng)險(xiǎn)、務(wù)實(shí)、勤奮、堅(jiān)韌等創(chuàng)業(yè)核心價(jià)值。核心價(jià)值的建立是學(xué)生一切創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)，要端正學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀(guān)念，肯定傳統(tǒng)美德，否認(rèn)金錢(qián)至上、一勞永逸的創(chuàng)業(yè)觀(guān)。

高職創(chuàng)業(yè)行文文化方面，融入順商精神行為維度，注重創(chuàng)業(yè)試錯(cuò)、創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)、創(chuàng)業(yè)調(diào)研、創(chuàng)業(yè)課程、創(chuàng)客公益、創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練、創(chuàng)業(yè)評(píng)比等。而在這個(gè)過(guò)程中，更要關(guān)注的是順德本土企業(yè)的參與度和校企合作的深度。特別是要更大地開(kāi)放社會(huì)專(zhuān)業(yè)背景強(qiáng)，或?qū)W歷層次高，或知名度高的企業(yè)人士擔(dān)任教師，或者參與課程建設(shè)，形成從第一課堂到第二課堂、再走向第一課堂的課程體系，真正把本土的創(chuàng)業(yè)精神根植于教學(xué)過(guò)程。

高職創(chuàng)業(yè)物質(zhì)文化方面，融入順商精神物質(zhì)維度。這一維度并不僅限于設(shè)施建設(shè)與資金投入，而是讓學(xué)生對(duì)順德本地產(chǎn)生物質(zhì)感與歸屬感。例如對(duì)順德地理位置、氣候條件、地區(qū)發(fā)展歷史、改革開(kāi)放進(jìn)程、產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程、企業(yè)文化等方面進(jìn)行知識(shí)性的補(bǔ)充學(xué)習(xí)，增強(qiáng)地區(qū)認(rèn)識(shí)。此外，文化長(zhǎng)廊、順商雕塑、順商宣傳等文化景觀(guān)，順商孵化器、創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)與學(xué)校的聯(lián)動(dòng)等都是物質(zhì)文化提升的路徑選擇。

高職創(chuàng)業(yè)制度文化方面，是順商精神價(jià)值觀(guān)維度、行為維度、物質(zhì)維度的集中體現(xiàn)。從地區(qū)上看，順商精神已經(jīng)在順德本土形成了從政府到民間的共識(shí)，那么高職創(chuàng)業(yè)制度文化的目的，也在于形成一種體系性的認(rèn)知。具體上，包括政校企聯(lián)動(dòng)的機(jī)制，寬容的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向，開(kāi)明的學(xué)籍學(xué)分管理等，這也是社會(huì)全員育人的必然要求。同時(shí)，也要允許青年創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想的施展，從政府到高校，對(duì)于青年創(chuàng)業(yè)資助、創(chuàng)業(yè)社團(tuán)成立等有明確的制度保障。

三、關(guān)于高職創(chuàng)業(yè)文化中融入本土企業(yè)家精神的幾點(diǎn)啟示

（一）立足區(qū)域：深耕本土文化的精神內(nèi)涵

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過(guò)去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價(jià)值。中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是新時(shí)代教育“立德樹(shù)人”的精髓要義，也是教育自信的充分彰顯與教育自覺(jué)的必然擔(dān)當(dāng)。與其他文化一樣，本土企業(yè)家精神是區(qū)域本土文化的重要組成部分，特別在經(jīng)貿(mào)發(fā)達(dá)的地區(qū)和城市，商業(yè)文化的精神內(nèi)涵、本土企業(yè)家精神的特征與實(shí)質(zhì)必須在深入挖掘后才能更好地運(yùn)用起來(lái)。

明晰傳統(tǒng)文化的體、用是當(dāng)代教育工作者任務(wù)，思考傳統(tǒng)文化如何在工作中加以落實(shí)是文化育人的必然過(guò)程。任何一種文化樣態(tài)的落地生根自然與該文化獲得社會(huì)大眾廣泛認(rèn)同為前提，高職是與本土聯(lián)系最緊密的高校，地域自然、人文環(huán)境都對(duì)高職校園環(huán)境、辦學(xué)理念、發(fā)展目標(biāo)、文化底蘊(yùn)等產(chǎn)生重要影響，創(chuàng)業(yè)文化要扎根高校，首先要厚植本土文化。與地方文化融合，和地方的發(fā)展、歷史相融合，能夠有效避免學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中出現(xiàn)“水土不服”，能夠在本土找到可參照的例子，對(duì)于高職學(xué)生觀(guān)念體系養(yǎng)成發(fā)揮重要作用。

（二）思想引領(lǐng)：樹(shù)立青年創(chuàng)業(yè)文化培養(yǎng)觀(guān)念

文化是國(guó)家和民族的靈魂。“互聯(lián)網(wǎng)+”、“挑戰(zhàn)杯”等一系列大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)賽事，鼓勵(lì)著青年學(xué)生群體投身到創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，特別是以動(dòng)手能力見(jiàn)長(zhǎng)的高職高專(zhuān)學(xué)生，參賽熱度持續(xù)高漲;但是，高職創(chuàng)業(yè)重實(shí)踐、輕文化是普遍現(xiàn)象。認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的重要內(nèi)容，高職創(chuàng)業(yè)教育往往辦成了專(zhuān)業(yè)競(jìng)賽，甚至唯競(jìng)賽論，卻忽略了創(chuàng)業(yè)觀(guān)念、意識(shí)、精神等文化層面的深度挖掘。

盡管學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀(guān)念養(yǎng)成以及在觀(guān)念指導(dǎo)下產(chǎn)生的創(chuàng)業(yè)行為是具有個(gè)性化特征，但是個(gè)體的觀(guān)念和行為會(huì)在宏觀(guān)上集結(jié)成群體觀(guān)念和社會(huì)意識(shí)，最終在社會(huì)中國(guó)營(yíng)造出濃郁的創(chuàng)業(yè)文化氛圍。因此，文化育人是創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)中不可或缺的理念。高職院校在創(chuàng)業(yè)教育中融入本土企業(yè)家精神，就不能越過(guò)企業(yè)家精神本身是一種文化本質(zhì)問(wèn)題，從思想的高度重視創(chuàng)業(yè)文化的培養(yǎng)。

（三）體系建設(shè)：構(gòu)建“校企文化共同體”

“職教20條”的出臺(tái)，對(duì)校企全面深度合作提出了新的目標(biāo)和要求，更提出“校企命運(yùn)共同體”的理念。文化角度上，校企“文化共同體”即個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體以及群體與群體之間“精神共鳴”，通過(guò)文化的互適、互滲和互融建立彼此之間的共在、共享和共融，實(shí)現(xiàn)一個(gè)物質(zhì)和制度連接、價(jià)值和理想互信的文化聯(lián)合體，共同推動(dòng)高校和企業(yè)、學(xué)生和企業(yè)以及學(xué)生和教師之間的長(zhǎng)久發(fā)展。高職以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為目標(biāo)，現(xiàn)代化企業(yè)，員工需要具備理解和踐行企業(yè)價(jià)值系統(tǒng)的能力，這對(duì)員工的人文精神和工匠精神提出了更高的要求，這即是高職文化育人的落腳點(diǎn)，也是把本土企業(yè)家精神融入高職創(chuàng)業(yè)文化的應(yīng)有之義。

從本土企業(yè)家精神特質(zhì)、高職創(chuàng)業(yè)文化的內(nèi)涵出發(fā)構(gòu)建“校企文化共同體”，一方面，要從不同角度將高職創(chuàng)業(yè)文化進(jìn)行形態(tài)分類(lèi)，在對(duì)本土企業(yè)家精神充分研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)借鑒本土企業(yè)家精神中的積極文化銀子，發(fā)揮綜合作用，促進(jìn)就具有本土特征的高職創(chuàng)業(yè)文化的形成，避免外來(lái)文化過(guò)度的消解作用;另一方面，要特別關(guān)注“校企文化共同體”下創(chuàng)業(yè)文化培育的主體協(xié)同能力。學(xué)校、學(xué)生、社會(huì)、企業(yè)、企業(yè)家是重要參與者，需要整合各方資源，更多還原以學(xué)生為中心，以問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，分層次導(dǎo)學(xué)，整體規(guī)劃、合理布局，吸引學(xué)生主動(dòng)參與策劃、組織、實(shí)施、反饋，構(gòu)建多維度、多層面、系統(tǒng)化的培養(yǎng)機(jī)制。

（四）模式創(chuàng)新：探索高職創(chuàng)業(yè)文化本土化課程體系

創(chuàng)業(yè)課程是高職創(chuàng)業(yè)文化培育的重要載體，指向創(chuàng)業(yè)文化精神塑造。不過(guò)，創(chuàng)業(yè)課程對(duì)創(chuàng)業(yè)文化的傳遞并不能機(jī)械地以傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行，單向傳授無(wú)法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)文化的內(nèi)化吸收，而是學(xué)校、學(xué)生、社會(huì)、企業(yè)、企業(yè)家多元主體的多項(xiàng)互動(dòng)過(guò)程。因此，創(chuàng)新性地探索高職創(chuàng)業(yè)文化本土化課程非常重要。

首先，高職創(chuàng)業(yè)文化教育的最終目的并非把所有學(xué)生都推向創(chuàng)業(yè)端，而是以文化育人為導(dǎo)向，以提升學(xué)生綜合素質(zhì)、職業(yè)能力為目的。因此，可先從人才類(lèi)型上分類(lèi)，根據(jù)學(xué)生不同的職業(yè)取向和行業(yè)企業(yè)對(duì)人才的不同需求以及專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，樹(shù)立分類(lèi)型分段式的高職人才培養(yǎng)目標(biāo)。在學(xué)校專(zhuān)業(yè)中遴選出創(chuàng)業(yè)型方向的專(zhuān)業(yè)，通過(guò)基于專(zhuān)創(chuàng)深度融合的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方案。其次，本土企業(yè)家精神的融貫必然要求高職學(xué)生走出校園、走向企業(yè)，第二課堂的功能需要進(jìn)一步提升，孵化器、創(chuàng)業(yè)社團(tuán)、創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽、企業(yè)走訪(fǎng)是較為傳統(tǒng)的方法，需要在與本土企業(yè)的合作與對(duì)接中加以促進(jìn)，例如企業(yè)化創(chuàng)業(yè)社團(tuán)、校企合作競(jìng)賽、親商文化交流、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目與企業(yè)研究項(xiàng)目的聯(lián)動(dòng)等。再次，加強(qiáng)校企合作，高等職業(yè)教育推行現(xiàn)代學(xué)徒制，同樣可以嘗試創(chuàng)業(yè)層面的高職學(xué)徒。既要加強(qiáng)本土企業(yè)的聯(lián)系，更要加強(qiáng)與本土創(chuàng)業(yè)者、本地青年創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟的聯(lián)系和學(xué)習(xí)，如順德就有創(chuàng)業(yè)順德、青年企業(yè)家協(xié)會(huì)、青年創(chuàng)新基金等平臺(tái)，這些都是立足于本土發(fā)展的創(chuàng)業(yè)資源，切實(shí)感悟創(chuàng)業(yè)精神，形成學(xué)校、企業(yè)、創(chuàng)客的文化生態(tài)。最后，讓本土企業(yè)文化元素融入校園，高職院校要站在文化的高度豐富校風(fēng)、校園文化內(nèi)涵，加強(qiáng)校園文化與企業(yè)文化相融合，提升高職學(xué)生對(duì)本土企業(yè)家精神的認(rèn)同基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生本土創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力和熱情。

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（作者單位：順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院）