關(guān)于新媒體環(huán)境下博物館開展社會(huì)教育的思考

鄭佳

摘 要：習(xí)近平總書記說過，“一個(gè)博物院就是一所大學(xué)校”，表明博物館社會(huì)教育的重要性。此外，習(xí)近平總書記在西安博物館考察時(shí)，對(duì)我國(guó)博物館工作人員提出了具體要求，要對(duì)博物館社會(huì)教育的工作方法進(jìn)行創(chuàng)新，從而讓博物館更好地開展社會(huì)教育服務(wù)。

關(guān)鍵詞：新媒體;博物館;社會(huì)教育

0 引言

在現(xiàn)代社會(huì)文化場(chǎng)館中，博物館是最具有影響力的一個(gè)機(jī)構(gòu)，博物館的任務(wù)是傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族文化，促進(jìn)政治文明、精神文化建設(shè)。最近幾年來，群眾對(duì)博物館社會(huì)教育功能的認(rèn)可度越來越高，在新媒體環(huán)境下，博物館社會(huì)教育工作一方面面臨著沖擊，一方面又給博物館帶來了發(fā)展機(jī)遇。

1 博物館社會(huì)教育工作的重要性

博物館有收藏功能、教育功能和研究功能，是一個(gè)國(guó)家的文化標(biāo)志，是一個(gè)國(guó)家對(duì)外交流的媒介?！秶?guó)際博物館協(xié)會(huì)章程》對(duì)博物館的定義是“具有欣賞作用、保護(hù)作用、教育作用、傳播作用和研究作用，為人類展出文化遺產(chǎn)的地方”。在博物館的功能中，最重要的一個(gè)功能就是教育功能。由此可見博物館教育工作的重要性。1990年，美國(guó)博物館協(xié)會(huì)將博物館的核心要素確定為“為公眾服務(wù)”和“教育”兩個(gè)方面，博物館協(xié)會(huì)的主要管理人員也認(rèn)為，在博物館的服務(wù)項(xiàng)目上，最重要的一個(gè)項(xiàng)目就是為人民服務(wù)，而為人民服務(wù)也是開展教育的一個(gè)基礎(chǔ)。國(guó)外在博物館教育的研究上，認(rèn)為博物館不光有收藏、教育的作用，還有娛樂的作用。另外，在法國(guó)的博物館，不光開展了很多社會(huì)教育活動(dòng)，還特別針對(duì)青少年開展了法國(guó)節(jié)慶教育活動(dòng)等。我國(guó)博物館的發(fā)展歷史比較長(zhǎng)，自我國(guó)建造了第一個(gè)博物館—南通博物苑之后，博物館就已經(jīng)具備教育功能了。博物館承擔(dān)著保護(hù)文物的責(zé)任，利用文物傳遞文化知識(shí)就是現(xiàn)代社會(huì)博物館的義務(wù)。博物館因有著傳播文化的作用，所以，博物館是一個(gè)非常重要的文化傳播場(chǎng)所。相比于學(xué)校的傳統(tǒng)教育，博物館利用文物來吸引不同年齡段的人進(jìn)館學(xué)習(xí)，在博物館中，學(xué)習(xí)者和傳授者是一個(gè)平等的關(guān)系。另外，因?yàn)椴┪镳^對(duì)參觀人員的年齡沒有限制，所以，也可以說，博物館的教育職能需要面向全社會(huì)，由此可見，博物館的社會(huì)教育功能對(duì)人民整體素質(zhì)的提高有著重要的作用。

2 博物館運(yùn)用新媒體的幾種類型

2.1 互聯(lián)網(wǎng)博物館

在西方國(guó)家，互聯(lián)網(wǎng)博物館建設(shè)水平很高。1990年，美國(guó)就首先將美國(guó)國(guó)會(huì)中的藏品進(jìn)行特殊手段的數(shù)字化處理，之后，法國(guó)和英國(guó)也開始將博物館中的藏品進(jìn)行了數(shù)據(jù)化處理，建立了互聯(lián)網(wǎng)虛擬博物館。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)博物館開發(fā)于2001年，開發(fā)項(xiàng)目是故宮博物院網(wǎng)站，自此之后，我國(guó)的博物館建設(shè)才走入了新媒體階段，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，我國(guó)一些大型博物館也加強(qiáng)了對(duì)互聯(lián)網(wǎng)博物館的建設(shè)，紛紛建立自己的博物館網(wǎng)站，滿足人們對(duì)博物館文化學(xué)習(xí)的需求。

2.2 博物館微信導(dǎo)覽平臺(tái)

2011年，騰訊推出了一款實(shí)時(shí)通訊項(xiàng)目，這個(gè)項(xiàng)目就是微信，根據(jù)騰訊企業(yè)年報(bào)數(shù)據(jù)顯示，到2018年年底，微信用戶數(shù)已經(jīng)超過8.14億。因此，微信這個(gè)社交平臺(tái)的產(chǎn)生也促進(jìn)了博物館建設(shè)微信公眾號(hào)。

2.3 博物館微博平臺(tái)

微博，是一個(gè)在用戶關(guān)系基礎(chǔ)上進(jìn)行信息傳遞和分享的一個(gè)平臺(tái)。微博最早起源于國(guó)外的分享平臺(tái)“推特”，在傳入我國(guó)之后，對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行了更新，即發(fā)展成為現(xiàn)在新浪旗下的微博平臺(tái)。根據(jù)新浪官網(wǎng)顯示，現(xiàn)階段我國(guó)微博用戶高達(dá)1.69億人，微博和微信相比，傳播的內(nèi)容更加廣泛。早在2018年中國(guó)國(guó)家博物館微博粉絲數(shù)就已有200萬，故宮博物院的微博粉絲為180萬。在微博上創(chuàng)建社會(huì)教育話題可以吸引廣大群眾的參與。數(shù)據(jù)顯示，2018年，中國(guó)國(guó)家博物館以“石渠寶笈特展”創(chuàng)建的微博社會(huì)教育話題當(dāng)天的轉(zhuǎn)發(fā)量為20萬次，評(píng)論量為1.9萬條，被贊次數(shù)30萬。

2.4 短視頻博物館平臺(tái)

最近幾年，以短視頻交流為主的短視頻平臺(tái)火爆，如抖音、快手、火山等，這些短視頻平臺(tái)的瀏覽量和點(diǎn)贊量都比較高。截至2020年，中國(guó)國(guó)家博物館的粉絲數(shù)為200萬。另外，國(guó)家博物館在其賬戶中發(fā)表的關(guān)于藏品方面的短視頻點(diǎn)贊量高達(dá)33萬。由此可見，短視頻平臺(tái)也為博物館社會(huì)教育工作的開展提供了途徑。

3 新媒體環(huán)境下做好博物館社會(huì)教育工作的有效途徑

3.1 豐富展覽內(nèi)容和形式，提升博物館教育的公眾吸引力

博物館開展社會(huì)教育工作首先就是需要進(jìn)行陳列展覽，陳列展覽可以幫助人們了解到更多的相關(guān)信息?，F(xiàn)階段，隨著新媒體的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的陳列展覽方式已經(jīng)不能再激發(fā)人們的學(xué)習(xí)興趣，因此，在新媒體環(huán)境下，在開展博物館社會(huì)教育工作時(shí)需要增加一些新媒體手段，對(duì)展覽的內(nèi)容進(jìn)行拓寬和豐富，提高人們對(duì)展覽效果的認(rèn)可，讓游客增強(qiáng)對(duì)藏品的印象，使用新媒體和傳統(tǒng)方式結(jié)合的手段更能吸引群眾。通常情況下，我們開展展覽活動(dòng)在展覽的內(nèi)容上大多是一些歷史習(xí)俗、文化特征等，但是，游客對(duì)這些展覽內(nèi)容已經(jīng)非常熟悉了，這樣就會(huì)降低人們參加展覽的熱情，因此，在開辦展覽的時(shí)候，可以將展覽的內(nèi)容和我們實(shí)際生活進(jìn)行結(jié)合，這樣就可以貼近人們的生活，更容易吸引人們進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如，可以根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)中的一些熱點(diǎn)新聞來進(jìn)行展覽，豐富展覽的內(nèi)容，進(jìn)而提高群眾的知識(shí)層面。

另外，對(duì)博物館中的藏品也需要進(jìn)行利用，比如，可以增加一些和其他地區(qū)博物館的聯(lián)合活動(dòng)，增加博物館之間的溝通和交流，共建一個(gè)有特點(diǎn)的展覽，增加人們對(duì)知識(shí)的獲取來源。比如在2018年，河北省博物館就和廊坊博物館聯(lián)合開展了活動(dòng)，在博物館中添加了雙方地區(qū)的特色，提高了人們游覽的興趣，豐富了人們的文化生活。

3.2 開展豐富多彩的主題教育活動(dòng)，構(gòu)建社會(huì)教育基地

博物館收藏的文物都有較高的文化價(jià)值和歷史價(jià)值，但是，文物也只有在服務(wù)公眾的時(shí)候才能體現(xiàn)它的價(jià)值，進(jìn)而讓人們對(duì)文物有一定的宣傳和保護(hù)意識(shí)。所以，博物館在開展社會(huì)教育活動(dòng)中，游客完全可以不必自己上門參觀，借助新媒體平臺(tái)就能開展文物保護(hù)宣傳活動(dòng)。比如，故宮博物院和騰訊視頻合作開辦了《上新了，故宮！》欄目，該節(jié)目上線后，獲得了廣大群眾的一致好評(píng)。其他博物館也可以根據(jù)本館的實(shí)際條件，靈活使用博物館內(nèi)的藏品，讓博物館內(nèi)的藏品真正地發(fā)揮價(jià)值。此外，在線下，博物館還可以舉辦征文比賽、文化講堂等，或者可以拍攝一些文物短視頻，豐富群眾的教育活動(dòng)。如中國(guó)絲綢博物館針對(duì)4～16歲孩子特別開設(shè)了“一起養(yǎng)蠶寶寶”的活動(dòng)，讓孩子們對(duì)絲綢的產(chǎn)生和由來有所了解，豐富孩子們的知識(shí)儲(chǔ)備。因此，在新媒體時(shí)代下，博物館針對(duì)社會(huì)教育還需要根據(jù)實(shí)際情況開展一些團(tuán)體性活動(dòng)，讓博物館真正地“動(dòng)起來”，滿足人民群眾對(duì)博物館文化的需求，進(jìn)一步促進(jìn)博物館社會(huì)教育的發(fā)展。

3.3 加強(qiáng)館校共建，拓寬學(xué)生素質(zhì)教育路徑

現(xiàn)階段，隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，學(xué)校中的教育課程和博物館的活動(dòng)也有了較大的聯(lián)系，我們甚至可以說，博物館是學(xué)校教育的一個(gè)延伸。我國(guó)目前主要是應(yīng)試教育，在教學(xué)方式上，依然使用最傳統(tǒng)的面授形式，這種教學(xué)方式很難吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性比較低。博物館中的藏品是歷史的產(chǎn)物，因此，在學(xué)校教育中，可以利用博物館藏品來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在教育上，博物館可以結(jié)合學(xué)校的書本知識(shí)，根據(jù)書本知識(shí)的內(nèi)容來安排一些陳列，將博物館營(yíng)造為課外學(xué)習(xí)課堂，讓學(xué)生在博物館中學(xué)習(xí)知識(shí)。博物館中的藏品比較豐富，反映了我國(guó)歷史文化的優(yōu)越性，具有一定的欣賞價(jià)值。因此，博物館在開展社會(huì)教育活動(dòng)上，可以和學(xué)校加強(qiáng)合作，比如，學(xué)校教師可以根據(jù)課本知識(shí)和博物館內(nèi)有豐富經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)游合作，共同制作一些學(xué)習(xí)幻燈片，在授課的時(shí)候，還可以邀請(qǐng)導(dǎo)游進(jìn)學(xué)校講解，豐富學(xué)生的歷史知識(shí)，讓學(xué)生感受到我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化，從而豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，促進(jìn)其全面發(fā)展。

3.4 利用VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，增強(qiáng)游客體驗(yàn)感

新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展促進(jìn)了新型展覽技術(shù)的產(chǎn)生，VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)就是一個(gè)手段。在現(xiàn)實(shí)生活中，運(yùn)用到VR虛擬技術(shù)的場(chǎng)景越來越多。因此，在博物館社會(huì)教育活動(dòng)中，可以使用VR技術(shù)來展現(xiàn)博物館的藏品，吸引游客的學(xué)習(xí)興趣。VR技術(shù)不光可以提高學(xué)習(xí)的效果，還可以針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容創(chuàng)建一個(gè)真實(shí)的環(huán)境。比如，在聲音方面，可以使用語音技術(shù)來解決場(chǎng)館因人數(shù)較多而產(chǎn)生的參觀效果不佳問題，創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境可以讓游客真正地體驗(yàn)到博物館中的場(chǎng)景。在社會(huì)教育活動(dòng)上，可以使用VR技術(shù)真實(shí)還原博物館的藏品，讓游客身臨其境。此外，還可以讓游客和VR藏品進(jìn)行實(shí)體接觸，提高觀眾的體驗(yàn)感。

3.5 創(chuàng)新博物館社會(huì)教育形式

博物館在社會(huì)教育的形式上，可以在新媒體背景下進(jìn)行一些創(chuàng)新。根據(jù)國(guó)家新聞網(wǎng)的一項(xiàng)調(diào)查資料，我國(guó)人均每天基礎(chǔ)數(shù)字閱讀比例為58.2%，手機(jī)閱讀比例為50%。所以，在博物館的社會(huì)教育形式上也可以進(jìn)行一些創(chuàng)新。比如，在微信公眾號(hào)上開展一些教育直播活動(dòng);根據(jù)博物館的藏品開展一些歷史教育活動(dòng)等。研發(fā)一款博物館App，讓游客在手機(jī)上就可以獲取博物館的知識(shí)等。

4 新疆維吾爾自治區(qū)博物館開展社會(huì)教育工作的活動(dòng)項(xiàng)目

4.1 開展了與節(jié)日風(fēng)俗對(duì)應(yīng)的節(jié)日文化講座及手工活動(dòng)

今年研學(xué)教育活動(dòng)仍然側(cè)重于中國(guó)傳統(tǒng)文化，為更好地弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，讓孩子們更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗，新疆維吾爾自治區(qū)博物館工作人員本著讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中收獲知識(shí)為目的，圍繞元旦、春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日精心策劃了各類研學(xué)教育活動(dòng)，受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。

例如在元旦以“喜迎佳節(jié)話元旦”為主題，開展了兒童繪畫及博物館里尋“吉祥”活動(dòng)，讓參與活動(dòng)的小朋友都畫出了對(duì)新年的期盼與祝福;春節(jié)期間，新疆維吾爾自治區(qū)博物館針對(duì)中小學(xué)生舉辦春節(jié)專場(chǎng)活動(dòng)，寫春聯(lián)送吉祥、動(dòng)手制作元宵和燈籠等特色活動(dòng);以“品味端午，傳承文明”為主題，把端午節(jié)的傳說、由來和端午節(jié)的習(xí)俗相結(jié)合，孩子們感受到傳統(tǒng)節(jié)日里還有很多好玩又有趣的東西，讓中小學(xué)生了解傳統(tǒng)活動(dòng)的由來及習(xí)俗，同時(shí)又能動(dòng)手動(dòng)腦，體會(huì)手工制作的快樂，并感受傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。此類活動(dòng)融知識(shí)性、趣味性、互動(dòng)性于一體，不僅為孩子們提供了與父母溝通、感情交流、互動(dòng)的機(jī)會(huì)，加深了家庭成員間的默契與關(guān)愛，也起到了宣傳普及傳統(tǒng)文化知識(shí)的目的，在潛移默化中樹立了孩子們的民族自豪感和自信心。

4.2 開發(fā)設(shè)計(jì)了一系列館藏精品文物社教活動(dòng)

新疆維吾爾自治區(qū)博物館還針對(duì)“館藏精品文物”系列研學(xué)活動(dòng)，推出知識(shí)講座—新博小講堂。基于館藏文物與地方歷史文化資源，新疆維吾爾自治區(qū)博物館邀請(qǐng)部分專家老師針對(duì)中小學(xué)生的特點(diǎn)舉辦館藏文物知識(shí)系列講座，在宣講新疆歷史及館藏精品文物的同時(shí)，讓孩子帶著家長(zhǎng)以家庭為單位一起參與新疆維吾爾自治區(qū)博物館的活動(dòng)。同時(shí)，新疆維吾爾自治區(qū)博物館加強(qiáng)館校合作，將博物館的文物知識(shí)帶進(jìn)課堂。比如2019年的5·18國(guó)際博物館日，新疆維吾爾自治區(qū)博物館利用現(xiàn)代科技制作的全疆首家“虛擬博物館”走進(jìn)奇臺(tái)縣，吸引了眾多青少年學(xué)生的目光，這種互動(dòng)性強(qiáng)的科技手段，將新疆維吾爾自治區(qū)博物館的展廳“搬”到特定的地點(diǎn)，使人身臨其境，受到年輕人的熱捧。

5 結(jié)語

現(xiàn)階段，越來越多的人將博物館作為一個(gè)學(xué)習(xí)課堂，在這個(gè)背景下，人們對(duì)博物館社會(huì)教育工作的要求也越來越高。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來看，未來博物館需要更加滿足群眾的文化需求，增加展覽的生活性，將展覽送到人民群眾中去，提高群眾對(duì)博物館的熱情，開展豐富多彩的社會(huì)教育活動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)教育工作的發(fā)展，真正地將博物館的教育職能發(fā)揮出來。

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