AA制婚姻的N種結(jié)局

焦曉輝

我們都期待“執(zhí)子之手，與子偕老”的幸?；橐?，當(dāng)婚姻遇見AA制，是讓夫妻過得更簡(jiǎn)單輕松，還是更冷漠疏遠(yuǎn)？AA制會(huì)讓婚姻走向何方呢？

今年1月，一位叫“蘇敏”的56歲女人爆紅網(wǎng)絡(luò)—因?yàn)樵僖彩懿涣死淠腁A制婚姻，她丟下老伴自駕“出逃”。蘇敏和老伴長(zhǎng)期分居，過節(jié)走親戚，兩個(gè)人各自買禮物，連女兒結(jié)婚的紅包都是雙份?！八粋€(gè)月退休金4000多塊錢，但是從來不會(huì)給我花一點(diǎn)兒?！?/p>

蘇敏自駕出逃的新聞，引發(fā)全網(wǎng)關(guān)于“AA制婚姻”的大討論。有人認(rèn)為，AA制婚姻會(huì)使親密的夫妻關(guān)系疏離，甚至走向分手;也有人表示，AA制婚姻是男女平等、人格獨(dú)立的體現(xiàn)，誰(shuí)都不占誰(shuí)便宜，彼此更能友好相處。由此，還衍生出“AA制夫妻到底是愛還是不愛”等熱門話題。

AA制，最初源自16～17世紀(jì)時(shí)的荷蘭和威尼斯，由于當(dāng)?shù)氐纳倘肆鲃?dòng)性很大，一次聚餐后，不知下次何時(shí)見面，大家習(xí)慣按人頭平均分擔(dān)賬單?！癆lgebraic Average”的中文意思是算術(shù)平均，簡(jiǎn)稱AA制。之后，AA制逐漸從聚餐娛樂延伸到婚戀領(lǐng)域。AA制婚姻，是指夫妻雙方經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，家庭支出各負(fù)擔(dān)一半，個(gè)人花銷自己買單。有的夫妻規(guī)定家務(wù)也要AA制，各自承擔(dān)一半。

那么，現(xiàn)實(shí)生活中的AA制婚姻到底過得怎么樣呢？記者采訪了一些夫妻，一起聽聽他們?cè)趺凑f……

AA制婚姻，各有各的訴求

2017年2月，馬卉和相戀兩年的男友李泰準(zhǔn)備登記結(jié)婚。彼時(shí)，馬卉正按揭著一套房。李泰主動(dòng)提出，婚后共同承擔(dān)房貸，但馬卉拒絕了。她說：“我們各自名下的房子屬于婚前財(cái)產(chǎn)，我覺得還是各自還貸好。”李泰想了想，愉快地接受了這個(gè)提議。

今年28歲的馬卉，出生在杭州一個(gè)高知家庭，父親是第一批海歸。

從小，父親就告訴她：沒有誰(shuí)會(huì)一直為你的人生買單。因此，馬卉比較獨(dú)立，高中和大學(xué)期間一直打工。幾年后，她用積蓄按揭了一套80平方米的房子。媽媽想幫她支付全款，馬卉卻堅(jiān)持自己還貸。她覺得，獨(dú)立自主的人內(nèi)心更有底氣，更受人尊重。婚后，馬卉又跟李泰商量決定：除房貸自負(fù)，兩人工資自持，生活開支五五分?jǐn)偂?/p>

AA制在婚戀領(lǐng)域的蔓延，或許也有馬卉父親這些海歸人士的貢獻(xiàn)。改革開放40年，共有313.2萬(wàn)名留學(xué)人員回國(guó)，很多海歸已經(jīng)認(rèn)同、習(xí)慣AA制。一些新聞報(bào)道和電視相親節(jié)目，頻頻以海歸要求和相親對(duì)象AA制為賣點(diǎn)。在2000年左右，一批接受西方思潮的上海年輕人在國(guó)內(nèi)首先嘗試AA制婚姻模式，有媒體稱這些人為“新人類”。其實(shí)，類似AA制婚姻的形式在國(guó)內(nèi)早就存在，被樸素地描述為“各花各的”，但這種婚姻形式一直不是社會(huì)主流。

人們對(duì)于AA制婚姻的接受度越來越高，也與法律有關(guān)。

2011年，婚姻法（司法解釋三）規(guī)定：“婚后由一方父母出資為子女購(gòu)買的不動(dòng)產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在出資人子女名下的，可按照婚姻法第十八條第（三）項(xiàng)的規(guī)定，視為只對(duì)自己子女一方的贈(zèng)與，該不動(dòng)產(chǎn)應(yīng)認(rèn)定為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。”

這一規(guī)定在社會(huì)上引起軒然大波，除了“男方買房女方陪嫁”的傳統(tǒng)婚俗受到?jīng)_擊外，一向覺得談錢傷感情的中國(guó)人，更深刻地認(rèn)識(shí)到婚姻是一種契約關(guān)系，愛情是愛情，財(cái)產(chǎn)是財(cái)產(chǎn)。

法學(xué)家強(qiáng)世功在《司法能動(dòng)下的中國(guó)家庭—從最高法院關(guān)于〈婚姻法〉的司法解釋談起》中寫道：“既然家庭財(cái)產(chǎn)最大宗的房產(chǎn)已經(jīng)明確了歸屬，那么按照邏輯，下一步就是明確汽車、冰箱、彩電、鋪蓋乃至鍋碗瓢盆的產(chǎn)權(quán)歸屬……要方便法官審理案件，最大的理想就是讓當(dāng)事人很容易離婚，根本就不需要到法院來訴訟。而要實(shí)現(xiàn)這一目的，最方便的途徑就是實(shí)現(xiàn)‘AA制契約婚姻?！?/p>

2012年，反映“80后”夫妻“婚后AA制”的電視劇《AA制生活》熱播，這也是第一批 “90后”開始擇偶的時(shí)期。

在馬卉的介紹下，記者加入一個(gè)2500多人的90后婚姻情感QQ群進(jìn)行調(diào)查，75%的群友表示接受AA制，理由是：每個(gè)成年人都需要承擔(dān)自己的責(zé)任，且有權(quán)保有私人空間。

記者發(fā)現(xiàn)，不同年齡段的夫妻選擇AA制婚姻的主要訴求不同：年輕夫妻更傾向通過AA制實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立乃至人格獨(dú)立，維護(hù)自由和自尊，或者雙方都比較佛系懶得操心，希望婚姻變得更簡(jiǎn)單;中年夫妻常常是因?yàn)樾湃挝C(jī)，尤其是再婚夫妻互相防備，不肯讓對(duì)方占便宜;老年夫妻則更多是因?yàn)橐环奖容^摳門或大手大腳，通過AA制拿回經(jīng)濟(jì)支配權(quán)或者避免自己承受過多損失。

AA制婚姻，親密關(guān)系的考驗(yàn)

竇文濤曾在《圓桌派》中說：“婚姻最可怕的，不是兩人收入的差距，而是明明生活在一起，心的距離卻越來越遠(yuǎn)了?！?/p>

一部分嘗試AA制的“70后”“80后”中年夫妻，是在結(jié)婚多年后才開始。

42歲的吳嫻和丈夫王巖結(jié)婚已17年。吳嫻在南京一家外資單位上班，工資較高;王巖是自由職業(yè)者，收入不穩(wěn)定。王巖收入少時(shí)，吳嫻主動(dòng)承擔(dān)起大部分家庭開支和孩子的教育經(jīng)費(fèi)。

她覺得，夫妻之間因愛才結(jié)婚。婚姻中，除了愛，還要有肝膽相照的義氣。所以，她總是心甘情愿地為家庭付出。

2018年的一天，吳嫻偶然在王巖褲兜里發(fā)現(xiàn)一張5萬(wàn)元的匯款單。原來，王巖做成一筆訂單賺了7萬(wàn)元，偷偷寄給父母5萬(wàn)元。

吳嫻為人真誠(chéng)善良，公婆沒有退休金，她每月都給他們寄生活費(fèi)，而且出手大方，公婆衣食無(wú)憂。她不明白，丈夫?yàn)楹芜€要瞞著她給他們寄錢？至此，吳嫻對(duì)王巖產(chǎn)生信任危機(jī)，冷冷地?cái)偱疲骸盎橐霾皇俏乙粋€(gè)人的獨(dú)角戲。從現(xiàn)在開始，家庭所有開支AA吧。”

采訪中記者發(fā)現(xiàn)，像吳嫻、王巖這樣的AA制婚姻并不是個(gè)例。這些夫妻一方往往是鳳凰男或鳳凰女，因?yàn)楹妹孀?，總向家人營(yíng)造自己過得富足的假象，導(dǎo)致父母、兄弟姐妹動(dòng)不動(dòng)開口要錢。所以，他們只能偷偷存私房錢暗中接濟(jì)，最終因信任坍塌導(dǎo)致伴侶提出AA制。

吳嫻原本以為，AA制能避開因?yàn)榻疱X帶來的分歧和不悅。但她卻慢慢發(fā)現(xiàn)，她和王巖之間越來越斤斤計(jì)較，有時(shí)僅為一點(diǎn)兒小事就心生嫌隙，陷入爭(zhēng)吵、冷戰(zhàn)。

一次，夫妻二人吃過晚飯，王巖把碗一推道：“飯是我做的，你洗碗吧?！眳菋挂蛲砩弦s稿，就把碗筷先泡在水池里。等她凌晨終于忙完走出書房，發(fā)現(xiàn)碗還泡著，而丈夫的呼嚕聲正此起彼伏。

實(shí)行AA制以前，王巖只要有時(shí)間就會(huì)主動(dòng)做家務(wù)。所以，吳嫻看到這一幕怒火頓起，沖進(jìn)臥室把王巖從被窩里拽起，罵道：“你是男人嗎？看著老婆熬夜工作，就不能搭把手？洗個(gè)碗那么難嗎？”王巖揉著惺忪的睡眼，嘟囔道：“不是你說的嗎？開支平攤，家務(wù)平分？我只是嚴(yán)格執(zhí)行而已……”

吳嫻認(rèn)為，丈夫這么做是故意報(bào)復(fù)她。從此，她對(duì)王巖越來越?jīng)]好臉色;王巖也不甘示弱，和妻子錙銖必較。漸漸地，發(fā)泄式的吵架、冷戰(zhàn)填滿婚姻的縫隙。生活瑣事就如白蟻一樣，侵蝕他們的感情和婚姻。2020年10月，吳嫻正式向王巖提出離婚。

張嵐和丈夫老徐是“60后”，在經(jīng)濟(jì)上一直實(shí)行AA制。在30多年的婚姻生活中，每一筆賬老徐都要和她掰扯，就連一個(gè)雞蛋的錢都要算得清清楚楚。但在家務(wù)上卻沒有AA，張嵐一直覺得自己是免費(fèi)保姆，承擔(dān)著所有家務(wù)。面對(duì)妻子的付出和操勞，老徐從來視而不見，甚至還雞蛋里挑骨頭，嫌棄張嵐飯做得不好吃，衣服洗得不干凈。

兒子結(jié)婚后，張嵐搬去和喪偶的閨蜜同住。兩人一起讀老年大學(xué)，學(xué)習(xí)烹飪、繪畫、織毛衣，日子過得輕松又快樂。在朋友圈刷到蘇敏的故事時(shí)，張嵐感嘆不已：“蘇敏簡(jiǎn)直就是我的翻版，我也是在逃離老伴，再不逃我就要掛掉了。沒想到評(píng)論里還有那么多人跟我們的婚姻如出一轍?！?/p>

所以，蘇敏在網(wǎng)絡(luò)走紅絕非偶然，因?yàn)椴挥?jì)其數(shù)的妻子，在她身上看到自己，只是并非所有人都有勇氣逃離窒息的婚姻。

張嵐向記者強(qiáng)調(diào)說：“其實(shí)，我不排斥AA制，但他做得太絕情?！边@句話，其實(shí)正揭示出很多AA制婚姻已偏離初衷，成為一種近乎病態(tài)甚至極端化的婚姻模式。他們都忘了，婚姻不是交易買賣，除了契約還有感情。

很多夫妻選擇AA制婚姻的初衷，是想減輕雙方的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)或是避免一些麻煩和矛盾，期望婚姻變得簡(jiǎn)單、輕松、和諧。但往往在享受AA制的好處時(shí)，忽視了夫妻有互相扶持、共同擔(dān)責(zé)的義務(wù)。

AA制婚姻，愛與責(zé)任不能忘記

美劇《傲骨賢妻》中有一句話：婚姻最大的魅力，其實(shí)是在于探索兩個(gè)沒有血緣關(guān)系的人，究竟能達(dá)成多么深度的連接。

所以，一些已經(jīng)沒有情感連接的AA制婚姻，注定會(huì)分崩離析。張嵐在閨蜜家住了一個(gè)多月，老徐追到閨蜜家兩次，完全不關(guān)心張嵐過得好不好，只會(huì)問一句：“你啥時(shí)回家做飯給我吃？”

那一刻，張嵐清醒地意識(shí)到，這絕對(duì)不是自己想要的婚姻。2020年1月8日，59歲的張嵐和老徐離了婚。她告訴記者：“余生，我會(huì)好好愛自己，每天都要快快樂樂的?！?/p>

目前，她的偶像蘇敏還一直行走在路上，一路向南。雖然是孤獨(dú)窮游，但蘇敏的內(nèi)心是敞亮、愉悅的。那個(gè)她伺候了半輩子的老伴從沒聯(lián)系過她，在他心里，她仿佛就是個(gè)陌生人。那個(gè)家冰冷，讓她沒有一點(diǎn)兒留戀。

吳嫻向王巖提出離婚后不久患上重病住進(jìn)醫(yī)院。一向生活健康的她篤信，這場(chǎng)病一定是長(zhǎng)期郁積的苦悶造成的，罪魁禍?zhǔn)拙褪峭鯉r！自從住院后，王巖一天24小時(shí)守候在她身邊不離半步，但吳嫻一看見他就煩。

一次，吳嫻掛水，王巖坐在床邊打瞌睡。已經(jīng)被重病折磨得精神崩潰的吳嫻忽然拔下針頭對(duì)著王巖的手臂就是一頓戳。沒想到，王巖不顧自己被戳得鮮血淋漓的手臂，飛快地用抽紙去捂吳嫻冒血的針眼。在突發(fā)事件面前，一個(gè)人的本能反應(yīng)最能反映他的真心。王巖的動(dòng)作讓吳嫻意識(shí)到，他依然愛著她。她慌忙問：“疼嗎？”王巖搖頭，嘆口氣把吳嫻擁進(jìn)懷里。這是夫妻倆實(shí)行AA制后的第一次擁抱。

一場(chǎng)病、一次擁抱，讓夫妻倆的情感重新連接。之后的日子里，他們都默默地為對(duì)方改變著。吳嫻變得寬容大度，王巖變得大事小事都跟妻子商量，不再欺瞞，生活漸漸恢復(fù)往日的和諧安寧。他們商量決定，AA制照舊，但前提一定是“相互依存、相互信任”的適度AA制。

“90后”夫妻馬卉和李泰深知：有些事是本分，有些事是情分，愛是AA制婚姻中無(wú)法分割與計(jì)較的部分。

他們有一個(gè)3歲的女兒，女兒還未出生時(shí)，李泰就主動(dòng)跟馬卉說：“你懷孕、生孩子付出巨大。所以，我來承擔(dān)孩子以后的生活費(fèi)和學(xué)費(fèi)?！?/p>

雖然工作忙碌，李泰卻總會(huì)想方設(shè)法地表達(dá)父愛。有時(shí)，他加班到很晚才回家，女兒早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。第二天，他就早起20分鐘幫女兒穿衣服，陪她吃早飯;每天上班前，他會(huì)親一下女兒的額頭;出差時(shí)，他會(huì)給女兒留張字條：“爸爸非常愛你！親親你，我的寶貝。有幾天見不到爸爸，你想爸爸嗎？爸爸會(huì)想你的?！?/p>

生活中，馬卉和李泰也有一些小磕碰，但他們通常會(huì)站在對(duì)方的角度去處理，所以矛盾會(huì)很快化解。“其實(shí)經(jīng)濟(jì)共同體的夫妻也會(huì)有矛盾，我媽總說，牙齒和舌頭還有打架的時(shí)候呢?！?/p>

“總體來說，我的AA制婚姻是一種很舒服的狀態(tài)。我總覺得，AA制婚姻的前提，一定是夫妻雙方有共同的認(rèn)知、價(jià)值觀和目標(biāo)，同時(shí)還要有人情味。也許實(shí)行起來并非易事，但大家至少會(huì)為了共同目標(biāo)去努力?！?/p>

馬卉所言正是“AA制婚姻”的核心體現(xiàn)。好的AA制婚姻，絕不是楚河漢界似的涇渭分明，那與生活在同一屋檐下的陌生人有何區(qū)別呢？高爾基說，婚姻是兩個(gè)人精神的結(jié)合，目的就是要克服人世的一切艱難和困苦。所以，無(wú)論時(shí)代如何變遷，婚姻以何種形式來呈現(xiàn)，其核心永遠(yuǎn)是愛和責(zé)任，好的婚姻需要夫妻互相理解和支持，共同承擔(dān)家庭責(zé)任。萬(wàn)變不離其宗，包括AA制婚姻。

（除蘇敏外，文中人物皆為化名）