試論人本主義思想下的中學(xué)生情感教育

吳怡潔 周璇

摘? ?要： 人本主義教育思想重視人作為完整個體的價值，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是有思想、有情感、有獨(dú)立人格的個體，將學(xué)生的情感培養(yǎng)放在教育的重要位置。本文探析人本主義教育思想的相關(guān)內(nèi)容，提出人本主義教育思想下中學(xué)生情感教育的培養(yǎng)策略，促進(jìn)中學(xué)生情感的良好發(fā)展，助力中學(xué)生塑造健全人格。

關(guān)鍵詞： 人本主義? ?中學(xué)生? ?情感教育

中學(xué)是學(xué)生身心由幼稚轉(zhuǎn)向成熟的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折期，中學(xué)生正處于青春期階段，身體和心理都在成長中，不夠成熟，情緒易起伏，情感豐富多變。教師恰當(dāng)運(yùn)用情感教育，有利于解決學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的煩惱，將學(xué)生的不良情緒巧妙轉(zhuǎn)化為積極發(fā)展的動力。人本主義教育思想十分重視學(xué)生的情感培養(yǎng)，認(rèn)為認(rèn)知和情感不可割裂。因此，分析中學(xué)生情感教育的重要性，探析人本主義教育思想下中學(xué)生情感培養(yǎng)的實施路徑，有助于促進(jìn)中學(xué)生情感發(fā)展與成熟，培養(yǎng)中學(xué)生群體形成健全的人格品質(zhì)。

一、中學(xué)生情感教育的重要性

《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》指出“教育的一個特定目的是培養(yǎng)感情方面的品質(zhì)，特別是在人和人的關(guān)系中的感情品質(zhì)”[1]（106-108）。首先，情感教育是義務(wù)教育中不可或缺的一部分，教師和家長需要重視中學(xué)生的情感教育，不僅關(guān)注學(xué)生智力的開發(fā)。其次，情感教育關(guān)注中學(xué)生的情緒、態(tài)度、信念等非智力因素的需求，促進(jìn)學(xué)生健康成長，為教師和學(xué)生架起溝通的橋梁，拉近師生間的距離。最后，通過情感教育影響學(xué)生個體和群體，使他們對學(xué)習(xí)、生活及周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和探索精神，使中學(xué)生形成良好的社會性情感品質(zhì)，樹立正確的人生觀。

（一）情感教育是中學(xué)生個體發(fā)展的需要

情感教育是個體成長的需要，個體將喜、怒、哀、懼等簡單的情緒用動作的形式外化出來，在個體社會化過程中逐步形成和發(fā)展更加復(fù)雜的情感表述。中學(xué)階段，學(xué)生逐步成人化的傾向使他們需要得到周圍人的尊重、理解、愛護(hù)與安慰。以往的研究數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)代中學(xué)生群體在成長過程中，情感教育并未得到充分的重視。例如，一些學(xué)校仍采取應(yīng)試教育的手段，只關(guān)注學(xué)生的成績;有些學(xué)校的情感教育形式化、口號化等，使得中學(xué)生的情感未得到有效的培養(yǎng)。然而，二十一世紀(jì)社會注重培養(yǎng)具有健全人格的人才，呼喚學(xué)生科學(xué)精神和人文精神的交叉融合，科學(xué)精神的核心是智慧，人文精神的核心是情感。因此，情感教育是中學(xué)生個體發(fā)展的需要，教師在育人過程中應(yīng)該重視學(xué)生情感的培養(yǎng)，助力學(xué)生塑造健全的人格。

（二）情感教育利于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

情感教育搭建師生溝通橋梁，使教師和學(xué)生之間心與心更靠近，拉近雙方的距離，有利于和諧、民主師生關(guān)系的形成。一方面，友好的師生關(guān)系有利于教師深入學(xué)生的內(nèi)心世界，充分把握學(xué)生個體的性格特征與情感狀態(tài)，因材施教，因此，教師應(yīng)該具備加強(qiáng)情感教育的能力，提高修養(yǎng)。另一方面，學(xué)校開展情感教育，教師的情感世界在師生交往過程中得以豐富，對待學(xué)生有親和力、感染力，提高以情感為內(nèi)核的人文素養(yǎng)。作為中學(xué)生的領(lǐng)路人，教師應(yīng)該充分發(fā)揮其在情感教育中的主導(dǎo)作用。教書育人是教師的本職工作，以育為主，在幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的疑惑的同時，更多地關(guān)注學(xué)生情感上的表現(xiàn)。

（三）情感教育促進(jìn)中學(xué)生形成正確的人生觀

二十一世紀(jì)是一個多元價值觀念并存的時代，在復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下，中學(xué)生的價值觀面臨諸多挑戰(zhàn)。中學(xué)生正處于價值觀形成過程中，一方面，他們求知欲強(qiáng)、善于思考，富有探索精神，對未知事物充滿強(qiáng)烈的好奇心。另一方面，中學(xué)生年紀(jì)小，心智還不夠成熟，對事物缺乏科學(xué)的鑒別能力，容易受社會一些不良現(xiàn)象的影響，因此，加強(qiáng)中學(xué)生的價值觀教育顯得尤為重要。情感教育促進(jìn)學(xué)生正確人生觀的樹立，助力中學(xué)生形成良好的情感品質(zhì)。教師運(yùn)用情感教育，課程立足于情感方向，著眼于教學(xué)內(nèi)容的情感價值，照顧中學(xué)生的情感需求，積極創(chuàng)設(shè)真情感人的教育情境，助力學(xué)生積極的情感體驗，使學(xué)生更能感同身受一些社會現(xiàn)象，感悟人生的價值，推進(jìn)中學(xué)生正確人生觀的樹立。

二、人本主義教育重視情感的培養(yǎng)

人本主義教育重視人作為一個完整的個體的價值，教育的本質(zhì)是人格的培養(yǎng)和人性的養(yǎng)成[2]（8）。人本主義教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生處于教育過程的中心位置，教育者要充分考慮個體發(fā)展的需要，并強(qiáng)調(diào)學(xué)生是有思想、有情感、有獨(dú)立人格的個體。應(yīng)試教育片面重視學(xué)生智力的發(fā)展;新課程改革則重視學(xué)生個體價值的人本主義教育思想成為世界各國基礎(chǔ)教育改革的共同取向，也是我國基礎(chǔ)教育關(guān)注的焦點(diǎn)。

（一）人本主義教育注重學(xué)生情感的培養(yǎng)

人本主義十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生整體的發(fā)展，認(rèn)為片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識或者智力的教育是機(jī)械化的教育，學(xué)生的情感培養(yǎng)與智力培養(yǎng)同樣重要，強(qiáng)調(diào)將學(xué)生培養(yǎng)成身心和諧、具有獨(dú)力人格的人。羅杰斯提倡有意義的學(xué)習(xí)或者說自由學(xué)習(xí)，有意義的學(xué)習(xí)將學(xué)生的思想、情感和行為等看作教學(xué)的重心。在社會不斷發(fā)展和變革中，現(xiàn)有知識已經(jīng)不能滿足學(xué)生面對未來不斷變革的二十世紀(jì)社會的需求，所以學(xué)生需要適應(yīng)不斷變化的社會，個體良好情感的形成與正確價值觀的樹立是教育的旨趣所在[3]（5-7）。學(xué)校教師要滿足學(xué)生的基本需要，學(xué)生的基本需要不僅有知識方面的，還有個體情感方面的，因此，人本主義注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。

（二）人本主義教育提倡情感化的師生關(guān)系

人本主義教育思想提倡情感化的師生關(guān)系，強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該是學(xué)生的幫助者、促進(jìn)者與鼓勵者，而不是教育教學(xué)過程中的領(lǐng)導(dǎo)者和操縱者。人本主義教育家認(rèn)為教育的價值應(yīng)該滿足學(xué)生的自主發(fā)展，教師對于學(xué)生來說，不僅是教育者，還是生活中的朋友或者伙伴，教師應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流，深入了解學(xué)生的情感世界。

人本主義教育思想強(qiáng)調(diào)在師生情感交流的基礎(chǔ)上發(fā)揮教師的重要作用。教師的主要作用是充分挖掘每一位學(xué)生的潛能，人本主義流派認(rèn)為，每一位學(xué)生都具有巨大的潛能，具備自主學(xué)習(xí)的能力。教師在師生平等交往的基礎(chǔ)上善于調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性，幫助學(xué)生自發(fā)而主動地學(xué)習(xí)。與傳統(tǒng)的權(quán)威性師生關(guān)系相比，人本主義教育認(rèn)為教師需要做的是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個安全且適宜學(xué)習(xí)的環(huán)境，給予學(xué)生獨(dú)立思考的空間、關(guān)注自己內(nèi)心世界的時間及集體討論等開放自由的學(xué)習(xí)機(jī)會。

民主、和諧的師生關(guān)系更利于學(xué)生成長，教師應(yīng)該對每個學(xué)生個體充滿愛與尊重、理解與包容，構(gòu)建情感化的師生關(guān)系?，F(xiàn)代師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)民主平等，一名合格的教師應(yīng)該意識到師生在教育教學(xué)過程中是平等的、互相影響的。教師在教育過程中嘗試從學(xué)生的視角看待事物，善于換位思考，更利于解決棘手的學(xué)生問題。教師應(yīng)該無條件地積極關(guān)注每位學(xué)生，做到移情性理解，發(fā)揮教育應(yīng)有的人文關(guān)懷，構(gòu)建情感化的師生關(guān)系。

三、人本主義教育思想下中學(xué)生情感培養(yǎng)的策略

（一）主張認(rèn)知與情感相結(jié)合的教學(xué)

應(yīng)試教育單方面關(guān)注學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展，教學(xué)過程較機(jī)械枯燥，采用標(biāo)準(zhǔn)化和模式化的考試形式衡量每位學(xué)生，對學(xué)生的情感培養(yǎng)不關(guān)注。人本主義教育認(rèn)為，教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生個體，使學(xué)生作為完整的人發(fā)展，實現(xiàn)認(rèn)知教育與情感教育的整合與統(tǒng)一。雖然中學(xué)生還沒有完全成人化，但他們的價值觀念在逐漸形成中，對書本或者生活中的事件有獨(dú)到的見解，且伴隨喜悅、悲哀、氣憤等各種情感的產(chǎn)生，教師需要尊重學(xué)生的想法與情感。與此同時，中學(xué)生正處于青春期，人格尚未成熟化，情緒起伏變化多端，教師在教學(xué)過程中要關(guān)注情感培養(yǎng)，制訂情感教育的總目標(biāo)和階段性目標(biāo)，努力挖掘課本知識的相關(guān)情感因素，結(jié)合生活中的真實事件在對學(xué)生曉之以理的同時動之以情，激發(fā)學(xué)生的興趣，從自我意識到自身情感并調(diào)節(jié)自身情感的潛力，促進(jìn)中學(xué)生情感的發(fā)展。

（二）轉(zhuǎn)變教師的角色定位

人本主義教育思想提倡教師將學(xué)生作為朋友。學(xué)生是教育的中心，教師應(yīng)該積極關(guān)注學(xué)生個體，多與學(xué)生進(jìn)行情感交流。人本主義教育思想一直不贊成機(jī)械化的灌輸式教育，學(xué)生有思想、情感和獨(dú)特人格及自我發(fā)展?jié)撃?。教師向?qū)W生展示情感教育的相關(guān)要求與內(nèi)容，通過小組討論、合作探究等方式將課堂主動權(quán)交于學(xué)生，學(xué)生充分調(diào)動主觀能動性開展課情感教育活動。此外，教師通過情感交流可以豐富學(xué)生的積極情感體驗，充分了解學(xué)生的內(nèi)心世界，促進(jìn)健全人格的發(fā)展。對于學(xué)生而言，教師不再是冷冰冰的知識“權(quán)威者”，學(xué)生愿意對教師敞開心扉，訴說心事;學(xué)校不再是教育的牢籠，處處充滿關(guān)愛。

（三）營造情感化的校園氛圍

人本主義教育強(qiáng)調(diào)教師通過營造柔和的、寬松的氛圍促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與成長。校園是中學(xué)生學(xué)習(xí)和日常生活的主要場所，營造情感化的校園氛圍有利于對學(xué)生的情感教弊。首先：情感教育可以采用多種多樣的形式影響中學(xué)生群體。在中學(xué)校園中，學(xué)校管理者們可以采用文明友愛的宣傳標(biāo)語、學(xué)生互助的場面及教師關(guān)愛學(xué)生的行為表現(xiàn)營造校園的和諧氛圍，這是情感教育在日常生活事件中的體現(xiàn)，真實的情境更利于中學(xué)生對各種各樣的情感因素的理解與把握。其次，情感化的校園氛圍更有利于增強(qiáng)教師教育中學(xué)生的說服力和感染力。要求教師立足于情感、著眼于學(xué)生的情感需求，積極營造情感氛圍，創(chuàng)設(shè)和諧融洽、真情感人的教育情境，教書又育人。

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