《唐詩(shī)拾遺》的修復(fù)

汪帆

此次我參加全國(guó)古籍修復(fù)技藝競(jìng)賽的參賽作品，是2015年國(guó)家級(jí)古籍修復(fù)技藝傳習(xí)中心浙江傳習(xí)所成立時(shí)，在導(dǎo)師胡玉清的指導(dǎo)下修復(fù)的明嘉靖十八年（1539）牛斗刻本《唐詩(shī)品匯》九十卷《拾遺》十卷《唐詩(shī)拾遺》。

當(dāng)時(shí)面對(duì)它，頗感頭痛。這本書的書衣護(hù)葉完全缺失，開首十幾葉，書腳部分殘破缺損，如同棉絮般蜷縮成團(tuán)，完全分不清書葉層次。反面數(shù)葉，因存放時(shí)與外物接觸反復(fù)搓揉，導(dǎo)致書葉褶皺纖維拉長(zhǎng)變形，加之書葉受潮后產(chǎn)生霉菌，致使紙張纖維降解，韌性缺失，扭曲成團(tuán)。在多重因素影響之下，最后的幾張書葉呈棉絮狀。大家可以想象一下，這些破損書葉中的文字信息仿佛都潛藏在一堆棉絮之中，我們不但需要把這些“爛棉絮”按書葉層次整理好，讓這些筆道字跡歸于原位，而且胡老師還對(duì)我們提出了很高的要求，修復(fù)完成的書葉要柔軟，不板結(jié)，纖維不成絲縷狀，符合紙張表面結(jié)構(gòu)特征。這也就表明，我們需要盡量摒棄使用大面積托裱的修復(fù)方法，另辟蹊徑。

修復(fù)材料的取舍有講究

借助科學(xué)儀器的檢測(cè)分析，提取了《唐詩(shī)拾遺》的纖維形態(tài)圖。我發(fā)現(xiàn)，紙張纖維成分單一，形態(tài)較細(xì)、壁上無明顯膠衣，在纖維的中段常出現(xiàn)局部變粗的現(xiàn)象（即鼓肚），基本判斷書葉紙性為純?nèi)龡科ぜ?。在選紙的時(shí)侯遇到一個(gè)難題。因?yàn)?，雖然我們單位修復(fù)用紙中存有純?nèi)龡科ぜ?，可是無論從厚度還是紙面結(jié)構(gòu)來說，都與修復(fù)對(duì)象相去甚遠(yuǎn)，權(quán)衡再三，還是決定選擇汪六吉扎花做該書缺失處的基本補(bǔ)紙。因?yàn)橥袅▽儆谔雌づc沙田稻草的混料紙，其紙張的柔軟度和光澤度，與《唐詩(shī)拾遺》的書葉匹配度更高。

同樣基于這一方法，我們又先后選取了合適的輔助補(bǔ)紙，采用寧波產(chǎn)的超薄皮紙用于溜口及固定殘片、用安徽潛山產(chǎn)的薄桑皮紙加固輕微絮化處及纖維填補(bǔ)、使用館藏皮紙作為天頭絮化缺失處的修復(fù)、以貴州丹寨縣產(chǎn)的構(gòu)皮“迎春1號(hào)”作邊緣絮化處的加固。修復(fù)完成后，補(bǔ)紙?jiān)跁~缺失處、輔助用紙?jiān)跁~加固處及纖維填補(bǔ)處各顯其能，使預(yù)期修復(fù)效果更顯和諧得體。根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)修復(fù)用紙做出適當(dāng)、適宜、適度的靈活選擇，在不同破損部位使用不同的補(bǔ)紙，這一成功嘗試也啟示我：在古籍修復(fù)中，對(duì)于材料選擇最重要的是相似性原則，也就是說，對(duì)于修復(fù)材料的取舍，不必拘泥于材質(zhì)是否完全相同，不必糾結(jié)于原料是否完全一致，首先應(yīng)從書葉的整體性上著眼，從紙張細(xì)膩程度、簾紋寬度、紙張密度、表面結(jié)構(gòu)等入手，選取真正能達(dá)到與之和諧匹配的補(bǔ)紙進(jìn)行修復(fù)。不同破損部位可以使用不同的補(bǔ)紙，而不是機(jī)械地單純追求一成不變。

補(bǔ)紙染色需無“過”無“不及”

選定合適的紙張后，還需要對(duì)其進(jìn)行染色加工。古籍經(jīng)過歲月的侵蝕，紙張都會(huì)出現(xiàn)自然變色狀態(tài)。《唐詩(shī)拾遺》從首葉的泛黃至尾葉出現(xiàn)的偏紅棕色，色澤都各呈差異，如果使用一種染色紙，必然會(huì)在某些書葉中出現(xiàn)不協(xié)調(diào)感。古籍修復(fù)不同于古舊字畫的修復(fù)。古舊字畫修復(fù)時(shí)要求不失“古”的本色，追求被修補(bǔ)的部位與其本身渾然一體，即需要“全色”“接筆”，追求的是“四面光”“天衣無縫”。而古籍修復(fù)中，則要求選用補(bǔ)紙時(shí)遵守“寧淺勿深”的原則，既要考慮保留一定程度的可辨識(shí)度，又要兼顧修復(fù)后書葉的和諧之美。如何把握古籍修復(fù)中的這一原則，使古籍修復(fù)無“過”、無“不及”，是一個(gè)難度不小的課題。眾所周知，在古籍修復(fù)中，往往會(huì)采用植物染料染色，有些植物染料，如藤黃、花青等，隨著時(shí)間的流逝易揮發(fā)變色。而經(jīng)過植物濾液（橡杭、紅茶）染色后的紙張，經(jīng)年累月后，顏色會(huì)不可避免地逐漸趨深。這就要求我們?cè)谌旧倪^程中高度關(guān)注這一特性，不但要考慮補(bǔ)紙使用時(shí)的“當(dāng)下”之色，而且要未雨綢繆，為補(bǔ)紙將來可能出現(xiàn)的顏色變數(shù)預(yù)留足夠的融合空間?；谶@一當(dāng)下實(shí)際情況，以及為將來留下進(jìn)一步“色變”余地的考慮，我決定選用175毫升植物原料濾液作為基礎(chǔ)色，分別兌入1000毫升、800毫升、500毫升不同量的純凈水，并兌入一針尖墨汁，染出三種深淺不同的同類色;再以175毫升植物染料濾液加500毫升純凈水，并兌人50毫升紅茶濾液及微量墨汁，染出與末葉相匹配的紙張。同理，在匹配該書前后護(hù)葉時(shí)，我也考慮到了兩者的色差，在染色時(shí)，有意識(shí)地使前護(hù)葉比后護(hù)葉淺兩個(gè)色號(hào)，借此避免可能出現(xiàn)護(hù)葉與書葉顏色相差過大的結(jié)果，最終使得整部書看起來十分協(xié)調(diào)。在修復(fù)過程中，利用細(xì)微的色差，使補(bǔ)紙適用于不同的書葉，又以各種與書葉顏色相近的同類色、同性色組成統(tǒng)一的基調(diào)，使其產(chǎn)生整體和諧的效果，以“淺一色”去解釋修復(fù)后的可辨識(shí)度，用整體協(xié)調(diào)性去闡述圓融之修復(fù)藝術(shù)性，我想，這應(yīng)該就是一名修復(fù)師應(yīng)該具備的基本審美意識(shí)吧。

最難得從“棉絮”中理出“頭緒”

修復(fù)《唐詩(shī)拾遺》，給我印象最深的技術(shù)難點(diǎn)，在于揭開和展平。時(shí)隔六年，我還清晰記得，絮化的書葉，不能以張論，只能說是纖維與纖維之間糾纏在了一起;在分層的過程中，遇到書葉反復(fù)褶皺扭曲的情況，我們必須順著它扭曲的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)打開，并且分離，需要極度小心纖維的分層，避免下一張書葉的殘破纖維絮粘連到上一張書葉;又不能抻拉纖維，防止筆道變形。記得修復(fù)中的一天，來了一名記者，觀摩了整整大半個(gè)小時(shí)，才看到我從“棉絮”中理出指甲蓋大小一片殘葉中的一個(gè)“南”字。兩人不約而同舒了一口氣，她感嘆說：“真的是太‘難了。”這個(gè)“南”字修復(fù)至完成，還得比照其他字跡的寬度長(zhǎng)度，把一個(gè)個(gè)筆道推回它該在的位置，因?yàn)?，紙張纖維早已拉扯變形，上面的字，連帶著筆畫也全扭曲了。

修復(fù)時(shí)，也切忌在書葉上直接涂抹漿水：毛筆一上紙，纖維即刻粘隨筆尖，極其難以復(fù)位，即便能復(fù)位，纖維也與打濕了的棉花一樣成絲成縷。同時(shí)，如果在絮化部位直接上補(bǔ)紙，它的強(qiáng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于已毫無紙性可言的“棉絮”。因此，我或在補(bǔ)紙上涂漿水，撤潮后覆于待加固部位，或者把補(bǔ)紙墊在殘片下，把漿水透過破損部位或是纖維縫隙，滲到補(bǔ)紙上，順勢(shì)將殘片固定，總之，一切為了增加書葉強(qiáng)度，使其可能挪動(dòng)調(diào)整，在對(duì)局部有把握的情況下，再對(duì)整體進(jìn)行修復(fù)。

在最少干預(yù)原則的指引下，我們往往希望不對(duì)修復(fù)對(duì)象進(jìn)行過度干預(yù)，但在實(shí)際修復(fù)過程中，還是要注意對(duì)修復(fù)“度”的把握。以《唐詩(shī)拾遺》為例，部分絮化的書葉看似完整，紙張卻毫無強(qiáng)度可言，指尖輕壓或筆尖輕觸，書葉纖維就會(huì)順勢(shì)斷裂，此時(shí)，就不可僵硬地固守“2毫米”界線，需要把“度”適當(dāng)放大一點(diǎn)，即適當(dāng)擴(kuò)大修復(fù)面積將補(bǔ)紙搭茬于紙性較強(qiáng)的部位，使補(bǔ)紙?jiān)跁~絮化部位到完整部位形成一個(gè)自然的過渡，以達(dá)到修復(fù)的最終目的，避免出現(xiàn)二次修復(fù)。加固時(shí)使用的皮紙，其選擇也要適當(dāng)把“度”放大一點(diǎn)。比如，寧波產(chǎn)的超薄皮紙用以加固輕微絮化的部位后固然手感柔軟，但修復(fù)后，從書葉正面觀察，絮化部位的纖維浮于補(bǔ)紙表面，說明其纖維拉力不足以承擔(dān)起加強(qiáng)絮化部位的紙性作用，此時(shí)就要選擇紙張較厚與纖維拉力更強(qiáng)的安徽潛山桑皮紙。當(dāng)為則為，當(dāng)止則止，以“度”衡之，辯證施“治”，使修復(fù)效果內(nèi)外一致，和諧有序。以往，在對(duì)書葉邊緣小面積破損部位修復(fù)時(shí)，往往習(xí)慣先將補(bǔ)紙超出邊緣外進(jìn)行修復(fù)，然后再剪邊處理。在這次傳習(xí)中，我從胡玉清老師那里學(xué)到了一種全新的方法，即裁齊補(bǔ)紙，與書葉邊緣齊平修復(fù)。這種修復(fù)方法的基本要求是，在修復(fù)過程中，使補(bǔ)紙邊緣與書葉邊緣齊平。如果部分書葉邊緣處原本就屬弧形，補(bǔ)紙相應(yīng)也需要隨邊緣形狀而走。這種修復(fù)手法對(duì)修復(fù)的精細(xì)程度要求更高，看似增加了修復(fù)的難度，但從修復(fù)效果上看，由于省去了剪邊這一道工序，相應(yīng)的，也就不會(huì)使書葉邊緣出現(xiàn)刀口新茬，修出來的書葉邊緣也就會(huì)呈現(xiàn)出修復(fù)的部位與原書葉渾然一體的理想效果。

中國(guó)文化歷來講究中和之美。所謂“中和”，從方法論上說，就是適度、適當(dāng)、恰到好處。古籍修復(fù)工作亦當(dāng)如此。