【摘要】本文以桂教版音樂(lè)六年級(jí)上冊(cè)《趕圩歸來(lái)啊哩哩》一課教學(xué)設(shè)計(jì)為例,以增強(qiáng)文化自信為切入點(diǎn),論述在小學(xué)音樂(lè)課堂中開(kāi)展民族歌曲教學(xué)的過(guò)程,目的是引導(dǎo)學(xué)生熟悉并熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)文化,增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)和民族自信,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂(lè) 民族歌曲 《趕圩歸來(lái)啊哩哩》 文化自信
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2021)45-0137-03
音樂(lè)是一種古老、普遍且具備強(qiáng)烈感染力的藝術(shù)形式,還是人類文化的載體,可以滿足人們的精神文化需求以及藝術(shù)發(fā)展需要。中國(guó)作為一個(gè)多民族國(guó)家,各個(gè)民族的音樂(lè)文化資源相當(dāng)豐富,每一首流傳下來(lái)的民族歌曲都蘊(yùn)含著豐富的文化信息和歷史內(nèi)涵。音樂(lè)課程作為各學(xué)段的國(guó)家課程之一,其具有顯著的人文性、審美性、實(shí)踐性等特點(diǎn),擔(dān)負(fù)著傳承民族優(yōu)秀文化、為學(xué)生提供審美體驗(yàn)、陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生智慧等重任。因此,教師應(yīng)在音樂(lè)課堂中融入民族音樂(lè)資源,引導(dǎo)學(xué)生熟悉并熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)文化,增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)和民族自信,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。本文以桂教版音樂(lè)六年級(jí)上冊(cè)《趕圩歸來(lái)啊哩哩》一課教學(xué)設(shè)計(jì)為例,闡述如何在小學(xué)音樂(lè)課堂中開(kāi)展民族歌曲教學(xué),以更好地塑造學(xué)生的民族文化自信,使學(xué)生能夠自覺(jué)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化。
一、教材分析
《趕圩歸來(lái)啊哩哩》是一首描寫(xiě)彝族姑娘趕圩(客家人將“趕集”叫“赴圩”,即人們到集市上交易、辦事)歸來(lái)時(shí)歡樂(lè)心情的歌曲,具有濃郁的西南地區(qū)民族風(fēng)格,為4/4節(jié)拍,羽調(diào)式調(diào)子,二段體結(jié)構(gòu),旋律流暢、明快、活潑。這首歌曲是由廣西詞人古笛作詞、黃有異作曲,曾由廣西歌舞團(tuán)的唐佩珠、彝族著名歌唱家曲比阿烏演唱,一經(jīng)面世便成為廣西民歌中的經(jīng)典,至今傳唱不衰。
二、教學(xué)目標(biāo)分析
(一)知識(shí)與技能
掌握×× ××、×× ×、×× ×× ×等節(jié)奏型;學(xué)習(xí)二聲部合唱。
(二)過(guò)程與方法
采取聆聽(tīng)、演唱、表演、伴奏、合唱等音樂(lè)實(shí)踐形式,讓學(xué)生在歡快的氛圍中學(xué)習(xí)、表現(xiàn)音樂(lè),掌握多元化的音樂(lè)學(xué)習(xí)方法。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)了解歌曲背景體會(huì)新時(shí)代民族地區(qū)人們生活的變化,通過(guò)欣賞和演唱歌曲感受濃郁的彝族音樂(lè)風(fēng)格,增強(qiáng)民族文化自信。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
(一)教學(xué)重點(diǎn)
唱準(zhǔn)×× ××、×× ×、×× ×× ×等節(jié)奏。
(二)教學(xué)難點(diǎn)
齊唱時(shí)能夠用輕快嘹亮、富有彈性的聲音演唱;合唱時(shí)注意高聲部與低聲部之間聲音的均衡和諧,既要唱準(zhǔn)自己的聲部,又要注意與其他聲部融合統(tǒng)一,表現(xiàn)合唱藝術(shù)的豐富性與和諧美。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
教材、視頻資料、PPT、鋼琴、打擊樂(lè)器。
五、教學(xué)過(guò)程
(一)視頻導(dǎo)入激趣
趕圩是我國(guó)許多少數(shù)民族的傳統(tǒng)活動(dòng)之一。對(duì)廣西而言,其少數(shù)民族眾多,如今各地依然保留著趕圩傳統(tǒng)。“圩”是農(nóng)村貿(mào)易集市地點(diǎn),民間稱為“圩”或“集鎮(zhèn)”?!摆s圩”又名“趕鬧子”“逢鬧子”,是農(nóng)村的交易習(xí)俗。教師先宣講這些趕圩的基礎(chǔ)知識(shí),然后開(kāi)始導(dǎo)入環(huán)節(jié)的教學(xué)。教學(xué)片段如下:
師:趕圩是大家喜歡的一項(xiàng)活動(dòng),那么“圩”是什么樣子的呢?少數(shù)民族的人們又是怎么樣趕圩的呢?我們一起來(lái)看看視頻吧!(播放視頻)
師:誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)感受?
生1:好熱鬧?。?/p>
生2:集市上小商品好多呀,還有各種特色小吃,看著都要流口水了。
生3:感覺(jué)趕圩就像我們平時(shí)去逛街一樣。
……
師:沒(méi)錯(cuò),趕圩就是去街上買賣東西。剛剛我們看的視頻是如今廣西百色一些壯族地區(qū)的趕圩情況,集市里人們的穿著已經(jīng)漢化,穿傳統(tǒng)服裝趕圩是比較重大的節(jié)日才有的場(chǎng)面,比如壯族“三月三”歌圩節(jié)。(播放壯族“三月三”人們盛裝趕歌圩的視頻)
生4:今年爸爸媽媽就帶我去武鳴參加了壯族“三月三”歌圩節(jié),人們?cè)诩猩陷d歌載舞,游客們?cè)诩猩铣愿鞣N各樣的民族特色食物,可太有意思了!
師:大拇指送給你,樂(lè)于跟我們分享你的趕圩經(jīng)歷,那我們想知道,你在集市上具體吃了什么特色食物呢?
生4:太多了,有蕉葉糍、艾葉糍、粽粑、菜包、五色飯等。
師:這么多好吃的,以后大家有機(jī)會(huì)也要去趕圩嘗嘗這些美食哦!接下來(lái),我們要學(xué)習(xí)一首和趕圩有關(guān)的歌(PPT展示歌名《趕圩歸來(lái)啊哩哩》),這是一首歌唱我們廣西彝族趕圩傳統(tǒng)的歌曲。(視頻展示唐佩珠的演唱視頻)
設(shè)計(jì)意圖:對(duì)《趕圩歸來(lái)啊哩哩》這首歌而言,“趕圩”是重點(diǎn),教師先向?qū)W生解釋清楚其含義,是為接下來(lái)學(xué)生理解歌曲的文化背景做準(zhǔn)備。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師三次用到視頻展示趕圩的內(nèi)容,主要是借用視頻生動(dòng)、直觀的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生迅速理解什么是趕圩,并進(jìn)入到真實(shí)的趕圩情境中,由此產(chǎn)生學(xué)習(xí)歌曲的興趣,為歌曲學(xué)習(xí)奠基。
(二)介紹歌曲,加強(qiáng)音樂(lè)文化理解
【環(huán)節(jié)一】介紹背景
師:同學(xué)們知道我們廣西一共有多少個(gè)少數(shù)民族嗎?(11個(gè),分別是壯族、瑤族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族。)
師:沒(méi)錯(cuò),彝族是廣西少數(shù)民族之一,但是它的人口較少,主要分布在隆林各族自治縣的德峨、克長(zhǎng)等地。我們現(xiàn)在要學(xué)的這首歌,正是起源于德峨鄉(xiāng)。(PPT展示背景知識(shí):據(jù)說(shuō),1979年冬天,壯族詞作家古笛等一行人到百色市隆林各族自治縣德峨鄉(xiāng)體驗(yàn)生活。在某天集市日,即當(dāng)?shù)胤Q的“圩日”,古笛等人看見(jiàn)許多彝族姑娘身穿五彩繽紛服飾,在集市上興高采烈地選購(gòu)物品,然后結(jié)伴走回山寨。一路上姑娘們歡聲笑語(yǔ),古笛和歌舞團(tuán)的幾位編導(dǎo)被這一幕啟發(fā),決定以彝族姑娘趕圩歸來(lái)的情景為切入點(diǎn),編排一個(gè)彝族舞蹈,體現(xiàn)改革開(kāi)放后少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村翻天覆地的變化,展現(xiàn)黨的好政策給人們帶來(lái)的幸福生活。因此,古笛和黃有異寫(xiě)出了《趕圩歸來(lái)啊哩哩》這個(gè)舞蹈主題曲。)
【環(huán)節(jié)二】介紹作品
師:現(xiàn)在我們來(lái)了解一下這首歌,大家對(duì)歌詞有什么感覺(jué)?或者覺(jué)得這首歌的歌詞有什么特點(diǎn)?
生1:歌詞比較簡(jiǎn)單,很多是重復(fù)的。
生2:很多“啊哩哩”。
師:你們觀察得很仔細(xì),這是一首簡(jiǎn)單但又很有特色的民歌,它的特色主要體現(xiàn)在它的襯詞上?!鞍×ā笔且妥甯枨锍S玫囊r詞(其他少數(shù)民族的歌曲也有襯詞,如壯族山歌《劉三姐》中的“嘿了了啰”、云南民族《放馬山歌》中的“咦哦”等),它字面上雖無(wú)實(shí)際意義,但實(shí)際運(yùn)用中卻蘊(yùn)含著豐富內(nèi)容,比如這里使用,就是表示高興、激動(dòng)等心情。
師:所以大家要用一種什么情緒演唱這首歌呢?
生:喜悅、輕快的心情。
師:沒(méi)錯(cuò),下面我們正式進(jìn)入學(xué)唱環(huán)節(jié)吧!
設(shè)計(jì)意圖:分兩個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行歌曲的介紹。第一個(gè)環(huán)節(jié)介紹廣西少數(shù)民族數(shù)量和具體民族,有利于滲透民族文化,引導(dǎo)學(xué)生掌握當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族基礎(chǔ)情況;介紹歌曲的創(chuàng)作背景,可以加深學(xué)生對(duì)歌曲的理解。第二個(gè)環(huán)節(jié)針對(duì)民歌中常見(jiàn)的“襯詞”現(xiàn)象進(jìn)行解釋,讓學(xué)生了解襯詞的功能,體會(huì)作品蘊(yùn)含的情感,豐富學(xué)生對(duì)作品背后民族音樂(lè)文化的理解。
(三)學(xué)唱歌曲,增強(qiáng)音樂(lè)表現(xiàn)力
【環(huán)節(jié)一】教師彈奏主旋律,要求學(xué)生先用lu模唱(慢速),邊唱邊拍,拍出歌曲的強(qiáng)弱拍;第二遍用da模唱,拍出歌曲的節(jié)奏。
師:你們拍出了什么節(jié)奏呢?哪位同學(xué)來(lái)演示一下?
生1:× ×? × ×? × × ×? × |
噠噠? 噠噠? 噠噠噠? 噠
師:還有誰(shuí)?
生2:× × × ×? × ×? × ×? ×.× |
噠噠噠噠? 噠噠? 噠噠? 噠噠
……
師:好全體同學(xué)一起來(lái)用“噠”讀一遍這些節(jié)奏。
設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)的模唱可以幫助學(xué)生熟悉旋律,節(jié)奏拓展練習(xí)則能豐富教學(xué)內(nèi)容,加深學(xué)生對(duì)節(jié)奏的理解,為后面的演唱奠定基調(diào)。
【環(huán)節(jié)二】學(xué)生根據(jù)掌握的節(jié)奏有感情地朗讀歌詞,咬字吐字需清晰;然后教師伴奏,學(xué)生慢速哼唱歌曲。
師:現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍整首歌,聽(tīng)的時(shí)候注意歌曲的情緒變化。(播放歌曲音頻)
師:根據(jù)情緒的變化歌曲可分為幾個(gè)部分?
生1:兩個(gè)部分。
師:這兩個(gè)部分在音高上有什么不一樣的地方?
生2:第二部分的音更高。
師:你們的感覺(jué)很準(zhǔn)確。mp是表示中弱的符號(hào),要求輕聲地進(jìn)入?,F(xiàn)在大家跟著老師的琴聲,輕輕唱一唱第一部分吧。(生跟隨伴奏唱)
師:現(xiàn)在來(lái)看第二部分,第一句歌譜上有f的音符,表示強(qiáng),唱“日”的時(shí)候音需咬重一些。(師范唱“日落西山啊哩哩,散了圩啰啊哩哩”,要求學(xué)生跟唱一遍。)
師:我們唱這首歌的時(shí)候音色要明亮,調(diào)子要輕和快,尤其唱襯詞“啊哩哩”,尾音不要拖得太長(zhǎng)。
師:唱的時(shí)候在有襯詞的地方就拍× × ×的節(jié)奏,讓歌曲的節(jié)奏感更強(qiáng)。
師:大家跟著老師的伴奏整體唱一遍歌曲吧。
設(shè)計(jì)意圖:對(duì)歌曲的樂(lè)理知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)介紹,有利于學(xué)生把握唱法重點(diǎn),增強(qiáng)演唱的表現(xiàn)力。
【環(huán)節(jié)三】用同樣的方法熟悉低聲部旋律與節(jié)奏,重點(diǎn)掌握× × × × × × × |和× × × |兩種節(jié)奏。
師:剛剛學(xué)唱的是歌曲高音部分,這首歌是二聲部合唱作品,現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)唱低聲部。
師:低聲部的強(qiáng)弱處理同高聲部一樣,但第三小節(jié)標(biāo)著許多 符號(hào),這是頓音符號(hào),表示在演奏或表演上要做短促輕巧有彈性的處理。(師范唱,生跟唱)
師:跟著老師的伴奏,全體唱一遍低聲部。
設(shè)計(jì)意圖:這是一首二聲部的合唱作品,低聲部的學(xué)習(xí)比較重要,在學(xué)唱高聲部之后,專門(mén)安排一個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)低聲部,是為了讓兩個(gè)聲部的演唱比較均衡,為后面的合唱奠定基礎(chǔ)。
(四)當(dāng)堂練習(xí),鞏固提升
【環(huán)節(jié)一】分聲部練習(xí)——全班分為兩個(gè)大組,各組負(fù)責(zé)一個(gè)聲部,練習(xí)兩次后交換聲部。(練習(xí)的重點(diǎn)在低聲部,因?yàn)椴皇煜さ吐暡浚蜔o(wú)法很好地與高聲部構(gòu)成優(yōu)美的和聲效果,所以筆者彈奏低聲部的伴奏,讓學(xué)生跟著伴奏唱。)
設(shè)計(jì)意圖:兩組學(xué)生輪流練習(xí)兩個(gè)聲部,是為了讓學(xué)生對(duì)兩個(gè)聲部的旋律、音高都熟練掌握,預(yù)防合唱時(shí)高聲部主旋律過(guò)于突出,低聲部容易被覆蓋、帶跑。給低聲部伴奏,目的是讓低聲部有明確的依靠,獲得良好的音準(zhǔn)效果。
【環(huán)節(jié)二】合唱排練,先唱低聲部,再加入高聲部。(師強(qiáng)調(diào)三點(diǎn):①采用輕聲唱法,互相不干擾;②高聲部要注意傾聽(tīng)低聲部,防止聲音覆蓋低聲部;③低聲部注意自己的襯托感,讓高聲部的聲音稍微出來(lái),以突出主旋律。)
設(shè)計(jì)意圖:這樣設(shè)計(jì)符合先低后高的聲部教唱順序。小學(xué)合唱作品通常以高聲部為主旋律,先教低聲部,學(xué)生就不會(huì)對(duì)高聲部的主旋律先入為主,當(dāng)學(xué)生熟悉了低聲部的旋律,再和入高音部旋律,聲部間的融合更易獲得和諧的效果。
(五)課堂小結(jié)
師:剛剛同學(xué)們的合唱表演非常精彩,優(yōu)美的歌聲仿佛唱出了彝族人民對(duì)新生活、新變化的喜悅心情,尤其是在唱襯詞“啊哩哩”的時(shí)候,大家的情緒非常飽滿,非常棒,給我們今天的民族歌曲學(xué)習(xí)寫(xiě)下了完美的句號(hào)。然而,我們中國(guó)的民族眾多,優(yōu)秀的民歌也數(shù)不勝數(shù),我們要繼續(xù)傳唱,主動(dòng)接受藝術(shù)教育的熏陶,讓祖國(guó)優(yōu)秀的藝術(shù)文化永久流傳、發(fā)揚(yáng)光大!
設(shè)計(jì)意圖:在課堂收尾階段,話題回歸民族歌曲的傳承,一方面升華主題,使學(xué)生在思想上更加關(guān)注民族歌曲;另一方面再次肯定優(yōu)秀民族歌曲的育人價(jià)值,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。
六、設(shè)計(jì)反思
本次教學(xué)是圍繞“唱響民族歌曲,增強(qiáng)文化自信”的思路設(shè)計(jì),先從民族文化入手,試圖通過(guò)滲透與《趕圩歸來(lái)啊哩哩》相關(guān)的創(chuàng)作背景、民族文化等知識(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)唱興趣與文化自豪感,這是實(shí)現(xiàn)民族藝術(shù)文化德育功能的方式之一。在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)中,筆者安排了“視頻導(dǎo)入激趣、介紹歌曲”兩個(gè)環(huán)節(jié),直觀地呈現(xiàn)了歌曲的文化背景,強(qiáng)有力地促使學(xué)生進(jìn)入少數(shù)民族的風(fēng)俗情境,為他們的演唱奠定情感基調(diào)。另外,本首歌曲屬于彝族民歌,較具民族特色,筆者在設(shè)計(jì)中注重對(duì)歌曲的獨(dú)特之處進(jìn)行解說(shuō),如襯詞“啊哩哩”,盡可能引導(dǎo)學(xué)生感受彝族音樂(lè)的美;再根據(jù)“啊哩哩”適當(dāng)拓展到其他民族歌曲的襯詞,增加學(xué)生的音樂(lè)常識(shí)。
在培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)力方面,本課教學(xué)主要通過(guò)模唱、拍節(jié)奏、伴奏演唱、合唱等方式,帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并突破本課的重難點(diǎn),最終完成層層遞進(jìn)、螺旋上升的學(xué)習(xí)任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中,筆者一方面關(guān)注歌曲樂(lè)理知識(shí)的傳授,如教學(xué)主要的幾種節(jié)奏型、解釋mp與f等音樂(lè)符號(hào)功用、指導(dǎo)各小節(jié)的演唱情緒,以此提升學(xué)生的學(xué)科基礎(chǔ)能力與素養(yǎng)。另一方面重視歌唱方法的指導(dǎo),如在訓(xùn)練節(jié)奏時(shí),學(xué)生一時(shí)拍不準(zhǔn),筆者進(jìn)行多次示范引導(dǎo);在合唱訓(xùn)練中,筆者遵循先低后高的教學(xué)規(guī)律,科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聲部練習(xí),力求提升學(xué)生的歌曲表現(xiàn)力,讓學(xué)生在歌曲的演唱中獲得較好的審美體驗(yàn),進(jìn)而更加自信、積極地繼續(xù)學(xué)習(xí)。
總結(jié)而言,本堂課不僅順利解決了教學(xué)重點(diǎn),突破二聲部教學(xué)的難點(diǎn),更讓學(xué)生在感受彝族歌曲魅力的同時(shí),自然融入到民歌音樂(lè)中,體驗(yàn)民歌多角度的表現(xiàn)力。而學(xué)生在感受、歌唱、表現(xiàn)、創(chuàng)造民族音樂(lè)的過(guò)程中,傳遞著中華民族悠遠(yuǎn)音樂(lè)歷史和燦爛文化,表現(xiàn)出較強(qiáng)的民族文化自信。
【作者簡(jiǎn)介】許琳欣(1987— ),女,廣西博白人,碩士研究生學(xué)歷,一級(jí)教師,研究方向?yàn)橐魳?lè)教學(xué)。
(責(zé)編 黃健清)