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    毛澤東對近代中國國情的研究及其對于中國革命的影響

    2021-05-29 05:27:26項(xiàng)元順丁俊萍
    高校馬克思主義理論研究 2021年1期

    項(xiàng)元順 丁俊萍

    [內(nèi)容提要] 毛澤東十分注重對于中國國情的分析和研究。在新民主主義革命初期,毛澤東主要通過實(shí)地調(diào)查,運(yùn)用階級分析法和唯物辯證法對中國國情進(jìn)行研究。在分析研究中國農(nóng)村實(shí)際、中國革命形勢和國際形勢的基礎(chǔ)上,毛澤東形成了對中國社會各階級的正確分析,對中國革命的任務(wù)、形勢和道路的科學(xué)認(rèn)識以及對實(shí)踐與認(rèn)識關(guān)系的規(guī)律性認(rèn)識。考察新民主主義革命初期毛澤東對于中國國情研究的指導(dǎo)原則、實(shí)踐方式、理論成果及其重要影響,不僅有利于我們深刻認(rèn)識國情研究的重要性,也可以為我們在新時代加強(qiáng)中國國情研究提供歷史借鑒。

    [關(guān)鍵詞] 毛澤東;國情研究;中國革命

    [作者簡介] 項(xiàng)元順,武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生;丁俊萍,法學(xué)博士,武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。

    中國共產(chǎn)黨在成立以后,對于中國社會性質(zhì)和革命性質(zhì)以及革命斗爭的策略、黨的任務(wù)等的認(rèn)識,是一個不斷去偽存真、逐漸發(fā)展完善的過程。在革命形勢瞬息萬變、社會時局動蕩不安的情勢下,毛澤東等中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人不斷回應(yīng)著革命現(xiàn)實(shí)需求,在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程中,運(yùn)用實(shí)地調(diào)查的方法,以實(shí)事求是和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,對中國社會的基本國情開展了一系列調(diào)查研究,并形成了能夠正確指導(dǎo)中國革命道路和中國共產(chǎn)黨前進(jìn)方向的思想觀點(diǎn)和理論。

    一、 毛澤東研究近代中國國情的指導(dǎo)原則

    國情指的是一個國家的社會性質(zhì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的基本情況和特點(diǎn),是一個國家在一定歷史時期內(nèi)的主要社會特征和狀態(tài)??茖W(xué)地認(rèn)識本國國情是促進(jìn)本國發(fā)展的基本前提。任何理論或者政策脫離了本國的國情實(shí)際都會因“水土不服”而宣告失敗。五四運(yùn)動以后,馬克思主義在中國得到了廣泛的傳播,中國一大批先進(jìn)知識分子從俄國十月革命和馬克思主義中,看到了拯救中國于水深火熱的希望,陳獨(dú)秀、李大釗等人成為中國馬克思主義者中的先驅(qū)和中國共產(chǎn)黨的建立者,毛澤東、蔡和森、周恩來等一批青年革命者也成了信仰馬克思主義的中國共產(chǎn)黨早期黨員。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在中國革命探索的實(shí)踐過程中很早就意識到了國情研究的必要,并且對于如何開展對中國國情的研究和把握提出了一些寶貴的看法,形成了較為行之有效的方法。

    1. “沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”

    毛澤東在《反對本本主義》中提出了“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”[1]109的觀點(diǎn)。他反對那些不經(jīng)過實(shí)際調(diào)查研究某個問題而空談解決問題的人,也反對那些遇事只顧嘆氣不去解決的人,還反對那些不經(jīng)過實(shí)際調(diào)查研究而遵照本本如何而如何的人,而這些人就是不注重調(diào)查研究的教條主義者。毛澤東很早就重視對中國革命實(shí)際問題的調(diào)查研究,他提出的“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”的觀點(diǎn),是他對中國國情研究的指導(dǎo)原則的認(rèn)識和把握的反映。他認(rèn)為,空談、逃避和遵循教條無法正確認(rèn)識中國國情,也無法正確領(lǐng)導(dǎo)中國革命,還會催生脫離實(shí)際的機(jī)會主義和盲動主義錯誤。只有“時時進(jìn)行實(shí)際調(diào)查”[1]115,才能夠正確認(rèn)識中國社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交的現(xiàn)實(shí)狀況,才能夠?qū)χ袊锩姆较蚝兔\(yùn)作出正確的分析和把握。

    2. “調(diào)查就是解決問題”

    毛澤東在《反對本本主義》中進(jìn)一步指出,“調(diào)查就是解決問題”[1]110。在他看來,調(diào)查研究是解決問題的基本方法,也是了解和把握國情的基本途徑,但是調(diào)查研究不是漫無目的的調(diào)查和漫無目的的研究,調(diào)查研究需要以解決問題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),對于中國國情的調(diào)查研究就需要以解決中國社會和革命的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有回應(yīng)解決中國社會和革命問題的實(shí)際需要,調(diào)查研究才有實(shí)際價值和意義,由此產(chǎn)生的對中國國情的把握,才是契合中國實(shí)際的和有益的。

    沒有對中國社會和革命問題的調(diào)查研究就不能正確把握中國國情,就不能找到中國社會和革命問題的“來源”和“現(xiàn)狀”,就“一定要弄壞事情,一定要失掉群眾,一定不能解決問題”[1]110。毛澤東提出的“調(diào)查就是解決問題”的觀點(diǎn),實(shí)際上是對開展國情研究的基本途徑以及開展調(diào)查研究的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)提出了構(gòu)想。

    3. 正確的斗爭策略在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展

    在毛澤東看來,對于中國社會各階級而不是“各種片斷的社會現(xiàn)象”[1]113的調(diào)查研究,是正確把握中國社會各階級的政治經(jīng)濟(jì)狀況、相互關(guān)系的前提,是制定正確革命斗爭策略的基礎(chǔ)。只有開展對中國社會各階級的調(diào)查和研究,革命斗爭的主力、革命的同盟階級和革命的反對階級才能得以明晰。對中國社會各階級的調(diào)查研究形成的結(jié)論和認(rèn)識,又在黨的實(shí)際工作路線和實(shí)踐當(dāng)中得以體現(xiàn),在革命斗爭實(shí)踐中得以矯正和完善,從而進(jìn)一步形成正確可行的革命斗爭策略。他還指出,“只要遵守既定辦法就無往而不勝利”這種想法是完全錯誤的,而且“將會給革命造成很大損失”。[1]115-116新民主主義革命初期,中國共產(chǎn)黨人對于中國國情的把握,既產(chǎn)生于革命斗爭實(shí)踐,也在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的斗爭實(shí)踐中完善和發(fā)展。毛澤東強(qiáng)調(diào)對當(dāng)時中國社會各階級的調(diào)查研究,以及認(rèn)為黨的正確斗爭策略只有在群眾的斗爭過程中產(chǎn)生的觀點(diǎn),實(shí)際上是對開展中國國情研究的實(shí)踐來源和實(shí)踐檢驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)。

    4. “凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察”

    毛澤東在論述紅軍內(nèi)部存在游離于農(nóng)民、游民、小資產(chǎn)階級之上的不正確的思想傾向的時候,提到“我們是唯物史觀論者,凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相”[2]74,他指出這才是共產(chǎn)主義者的研究態(tài)度。從歷史方面考察,著重要求對事物的歷史情況進(jìn)行梳理和把握;從環(huán)境方面考察,側(cè)重對事物當(dāng)下發(fā)展的各方面狀況的認(rèn)識和把握。這里反映出毛澤東對于研究問題的正確思路和方式方法的認(rèn)識和理解,也正是毛澤東在對中國具體國情進(jìn)行研究時所采取的態(tài)度——唯物辯證的態(tài)度,這是指導(dǎo)他開展國情研究的重要原則。

    二、 毛澤東研究近代中國國情的實(shí)踐方式

    毛澤東在研究中國國情的實(shí)踐過程中,注重采取實(shí)地調(diào)查的方式來研究革命運(yùn)動中的具體問題,也注重通過廣泛的實(shí)地調(diào)查研究來摸清革命的實(shí)際情況以作出正確估計(jì),從而形成正確的革命斗爭策略。他指出,調(diào)查工作的“終極目的是要明了各種階級的相互關(guān)系,得到正確的階級估量”[1]113。他在實(shí)際開展調(diào)查研究工作的過程中,也十分注重運(yùn)用階級分析方法,深入剖析中國社會各階級的基本狀況和革命態(tài)度,以此來明確革命的敵人和朋友,從而為形成正確的革命斗爭策略奠定基礎(chǔ)。毛澤東在研究中國實(shí)際和革命形勢時,注重運(yùn)用唯物辯證法分析問題、探求規(guī)律,他強(qiáng)調(diào)只有透過現(xiàn)象看本質(zhì)才能把握革命形勢的實(shí)際,善于運(yùn)用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)和方法剖析中國社會各階級,并且能夠緊扣革命形勢的變化動態(tài)研究革命問題。

    1. 注重實(shí)地調(diào)查

    無論是在大革命如火如荼開展的年月里,還是在土地革命時期國民黨軍的多次的“圍剿”中,毛澤東都十分重視研究和解決革命運(yùn)動過程中出現(xiàn)的種種問題和疑惑。對于中國革命遇到的實(shí)際問題,他十分注重采取實(shí)地調(diào)查的方法,尤其是在農(nóng)村地區(qū)開展了一系列的田野調(diào)查,以此來認(rèn)識和把握廣大農(nóng)村實(shí)際的政治、經(jīng)濟(jì)、社會和階級狀況,而不是遵從“從紳士階級那里聽得的道理”[1]12站在革命群眾的后頭對革命指手畫腳。

    自1927年開始到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前,毛澤東隨著革命形勢的發(fā)展變化而做了不少的實(shí)地調(diào)查研究。在大革命時期,他就對湖南的湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙做過實(shí)地調(diào)查。1927年11月,他又對江西的永新和寧岡做了實(shí)地調(diào)查。隨著紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南方各省,毛澤東的實(shí)地調(diào)查也一路開展起來,閩粵贛三省交界的尋烏縣,江西省的興國縣,吉安縣的李家坊村、西逸亭村,吉水縣的東塘村、大橋村、木口村,福建上杭縣的才溪鄉(xiāng),等等,都曾是毛澤東開展調(diào)查的鄉(xiāng)村,其中調(diào)查規(guī)模最大最詳盡的當(dāng)屬尋烏縣調(diào)查。[3]41通過這些實(shí)地調(diào)查,毛澤東對革命運(yùn)動中極端重要的農(nóng)民問題、農(nóng)村的階級剝削狀況、土地革命斗爭的開展情況、鄉(xiāng)市蘇維埃政府工作的開展情況等得出了符合實(shí)際的正確結(jié)論,并以實(shí)地調(diào)查的結(jié)果作為制定階級斗爭、土地革命、政權(quán)建設(shè)、武裝斗爭策略的依據(jù),引導(dǎo)中國新民主主義革命向正確的方向發(fā)展。

    在實(shí)地調(diào)查中,毛澤東拋棄了對于農(nóng)民運(yùn)動的錯誤看法,意識到農(nóng)民運(yùn)動的革命性和農(nóng)民階級的巨大革命力量。1927年1月4日至2月5日,毛澤東在32天的時間里實(shí)地考察了湖南的湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙[1]12的農(nóng)民運(yùn)動開展情況,得出了與當(dāng)時對農(nóng)民運(yùn)動種種非議完全相反的結(jié)論。在同年召開的八七會議的發(fā)言中,毛澤東在討論農(nóng)民問題的時候進(jìn)一步指出,“當(dāng)我未到長沙之先,對黨完全站在地主方面的決議無由反對,及到長沙后仍無法答復(fù)此問題,直到在湖南住了三十多天,才完全改變了我的態(tài)度”[2]46。由此可見,在此之前,黨的領(lǐng)導(dǎo)同志并沒能認(rèn)識到農(nóng)民運(yùn)動的實(shí)際面貌而站在地主方面,因而在開展革命運(yùn)動時低估甚至抹殺了農(nóng)民運(yùn)動的積極性和重要作用,毛澤東本人對于農(nóng)民運(yùn)動現(xiàn)實(shí)情形的了解也不甚透徹。正是在實(shí)地調(diào)查中,毛澤東才逐步意識到農(nóng)民階級的巨大革命性。

    也正是在實(shí)地調(diào)查中,毛澤東認(rèn)識到了村鄉(xiāng)蘇維埃政府土地分配政策開展過程中存在的嚴(yán)重問題。在江西省吉水縣的東塘村等地的實(shí)地調(diào)查,使毛澤東對蘇維埃政府的土地斗爭組織情況和土地分配政策現(xiàn)狀有了基本的認(rèn)識,他也因此發(fā)現(xiàn)蘇維埃政府頒布的土地分配政策在落實(shí)過程中以村為單位的分配方式“利于富農(nóng)不利貧農(nóng)”[3NOTEREF_Ref27278\f\h]254。他據(jù)此指出,這樣的做法一定要改變。

    2. 注重運(yùn)用階級分析方法

    早在1925年,毛澤東就開始了對中國社會各階級狀況的調(diào)查和剖析,他注重從階級分析的角度來真正區(qū)分清楚革命的敵人和革命的朋友,從而為制定正確的革命路線打下基礎(chǔ)。在國共合作形成之后,面對國民黨右派對國共合作的破壞和篡奪統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的陰謀,中共四大針對革命形勢提出了革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問題,提出了要爭取無產(chǎn)階級對于革命的領(lǐng)導(dǎo)地位,發(fā)展農(nóng)民運(yùn)動,建立工農(nóng)聯(lián)盟的正確革命方針,但是當(dāng)時黨內(nèi)許多主要領(lǐng)導(dǎo)同志仍然存在右傾機(jī)會主義和“左”傾機(jī)會主義的錯誤思想,嚴(yán)重影響了黨的革命事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展壯大。正是在這樣的背景下,毛澤東在湖南韶山開展農(nóng)村調(diào)查和組織發(fā)展當(dāng)?shù)剞r(nóng)民運(yùn)動的基礎(chǔ)上,分析研究了中國社會各階級的狀況。他在《中國社會各階級的分析》一文中,將地主階級和買辦階級劃歸為極端的反革命派,將中產(chǎn)階級也就是民族資產(chǎn)階級劃歸為搖擺階級,將小資產(chǎn)階級以各自對待革命的不同態(tài)度又細(xì)分為左中右三派,他認(rèn)為游民無產(chǎn)者“如引導(dǎo)得法,可以變成一種革命力量”,并指出工業(yè)無產(chǎn)階級是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量,“半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級,是我們最接近的朋友”。[1]5-9毛澤東關(guān)于中國社會各階級的分析是基本準(zhǔn)確的,同時他對“誰是革命的敵人、誰是革命的朋友”這一問題作出了符合中國革命實(shí)際的回答,對于阻止黨內(nèi)錯誤思想傾向的蔓延起到了重要作用。

    在分析湖南農(nóng)民運(yùn)動時,毛澤東也注重使用階級分析方法,他對富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)對待農(nóng)民運(yùn)動的態(tài)度做了準(zhǔn)確的區(qū)分。他指出富農(nóng)對運(yùn)動的態(tài)度“始終是消極的”,中農(nóng)的態(tài)度是“游移的”,赤貧、次貧的貧農(nóng)則是運(yùn)動中“最革命”的成分。[1]19-21他對于農(nóng)村各階級社會狀況和革命態(tài)度的正確分析,為他形成正確的農(nóng)民運(yùn)動開展策略奠定了基礎(chǔ),也為湖南農(nóng)民運(yùn)動的蓬勃發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。在分析井岡山的土地問題時,他同樣以階級分析方法將井岡山農(nóng)村階級劃分為“大、中地主階級,小地主、富農(nóng)的中間階級,中農(nóng)、貧農(nóng)階級”[1]69三大部分,他在分析各階級對于邊界土地政策的態(tài)度和反應(yīng)的基礎(chǔ)上,認(rèn)識到由于之前割據(jù)地區(qū)土地革命“采取全部沒收、徹底分配的政策”[1]69損害了中間階級的利益,從而使得中間階級往往阻礙土地革命政策的實(shí)施以及在革命形勢低落時極易走向革命的對立面。正是基于對中間階級立場的科學(xué)分析,毛澤東開始意識到井岡山地區(qū)沒收一切土地并重新分配的土地革命政策的弊端,逐漸探索并形成了符合中國實(shí)際且切實(shí)可行的土地革命路線、政策和方法——“依靠貧農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),消滅地主階級,變封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制;以鄉(xiāng)為單位,按人口平均分配土地,在原耕地基礎(chǔ)上,抽多補(bǔ)少,抽肥補(bǔ)瘦,等等”[4]286。

    此外,在回答“為什么要做社會經(jīng)濟(jì)調(diào)查”問題時,毛澤東指出:“我們調(diào)查工作的主要方法是解剖各種社會階級,我們的終極目的是要明了各種階級的相互關(guān)系,得到正確的階級估量,然后定出我們正確的斗爭策略,確定哪些階級是革命斗爭的主力,哪些階級是我們應(yīng)當(dāng)爭取的同盟者,哪些階級是要打倒的?!盵1]113-114這集中反映了他注重運(yùn)用階級分析的方法開展社會調(diào)查來研究中國國情的實(shí)踐方式。

    3. 注重運(yùn)用唯物辯證法

    毛澤東研究中國國情注重運(yùn)用唯物辯證法來分析中國革命的具體問題、探究中國革命存在的內(nèi)在規(guī)律。在新民主主義革命初期,他注重運(yùn)用唯物辯證法研究中國國情,主要體現(xiàn)在他對中國革命大勢的判斷、對國內(nèi)各階級的分析和對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問題的認(rèn)識上。

    1927年大革命失敗以后,中國共產(chǎn)黨走上了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝力量、繼續(xù)為新民主主義革命奮斗的道路。在面對買辦豪紳階級破壞革命、小地主富農(nóng)中間階級反水、革命根據(jù)地屢遭圍攻和喪失以及紅軍內(nèi)部暴露的許多錯誤思想觀點(diǎn)等問題,許多革命同志犯了革命的急性病而對革命前途表示悲觀失望時,毛澤東卻能夠運(yùn)用全面、客觀、變化、發(fā)展和透過現(xiàn)象看本質(zhì)的觀點(diǎn)分析當(dāng)時中國革命的真實(shí)現(xiàn)狀,認(rèn)識到“現(xiàn)在中國革命的主觀力量雖然弱,但是立足于中國落后的脆弱的社會經(jīng)濟(jì)組織之上的反動統(tǒng)治階級的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的”;革命的主觀力量在革命失敗后雖然大為削弱,但是“它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性”;反革命力量表面上的聲勢浩大實(shí)際上卻受著國際帝國主義的控制,反革命勢力內(nèi)部是矛盾重重的,“帝國主義爭奪中國一迫切,帝國主義和整個中國的矛盾,帝國主義者相互間的矛盾”以及“中國各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾,就日益發(fā)展起來”。[1]99-101正是基于這種對革命形勢全面客觀的分析,毛澤東才能夠正確把握中國革命各階段基本形勢和本質(zhì),逐漸引領(lǐng)中國共產(chǎn)黨在復(fù)雜危險(xiǎn)中站穩(wěn)腳跟,開辟革命的新局面。

    在“誰是我們的敵人”“誰是我們的朋友”[1]3問題的分析上,毛澤東注重運(yùn)用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)和方法對國內(nèi)各階級及其政治立場進(jìn)行劃分。他指出,地主買辦階級是中國革命“極端的反革命派”;中產(chǎn)階級則“對于中國革命具有矛盾的態(tài)度”,“必定很快地分化”,或向左成為革命派,或向右成為反革命派;小資產(chǎn)階級存在對革命持懷疑態(tài)度的右翼、持中立態(tài)度的中間派和持支持態(tài)度的左翼;半無產(chǎn)階級對革命也持支持態(tài)度,但是革命性弱于無產(chǎn)階級;無產(chǎn)階級則是“最進(jìn)步的階級”,同時也是“革命運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)力量”;游民無產(chǎn)者則存在破壞性,“如引導(dǎo)得法,可以變成一種革命力量”。[1]3-9總之,毛澤東在分析中國國內(nèi)各階級時,注重分清“誰是我們的敵人”“誰是我們的朋友”,他對革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和革命的朋友以及革命的主要敵人作出了明確的劃分,同時對中產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級陣營中革命的可能朋友和敵人進(jìn)行了正確區(qū)分,并且對各階級的革命態(tài)度作了細(xì)致的區(qū)分。這為中國共產(chǎn)黨在同帝國主義和國民黨反動統(tǒng)治斗爭過程中逐漸探索出正確的階級斗爭路線和革命斗爭策略,提供了重要的思想和理論指導(dǎo)。

    1935年華北事變后,日本帝國主義妄圖侵吞中國的險(xiǎn)惡意圖充分暴露,這一重大的時勢變化給中國新民主主義革命帶來了新的變數(shù)和重大影響,毛澤東認(rèn)識到“革命的策略,革命的領(lǐng)導(dǎo)方式,也必須跟著改變”[1]152。在日本帝國主義和漢奸賣國賊企圖將整個中國推入殖民地的深淵的形勢下,中國共產(chǎn)黨的任務(wù)是要建立“統(tǒng)一的民族革命戰(zhàn)線”[1]151。在分析國內(nèi)各階級對于日本侵華的態(tài)度立場的過程中,毛澤東指出了在日本帝國主義侵略威脅到全中國的獨(dú)立和生存時,革命和反革命陣線中可能發(fā)生的變化。他指出,在反革命營壘中民族資產(chǎn)階級的立場是動搖的,在面對日本帝國主義者的暴行時,“一部分(左翼)是有參加斗爭的可能的”[1]145,另一部分“則有由動搖而采取中立態(tài)度的可能”[1]145,這也是反革命營壘在民族危急關(guān)頭的破裂;此外地主買辦階級內(nèi)部也存在不同派系的利益沖突,這更加劇了反革命營壘的分崩離析。而面對日本帝國主義的侵吞,廣大農(nóng)民、學(xué)生、少數(shù)民族和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍是堅(jiān)決要求反抗的,革命陣線會因此而愈加鞏固,革命運(yùn)動也將激烈開展,“革命的陣勢,是由局部性轉(zhuǎn)變到全國性”[1]151。正是在全面客觀的分析判斷基礎(chǔ)上,毛澤東繼續(xù)論證和說明了建立廣泛的民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性和必要性,這為最終建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,使日本帝國主義侵略者陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海,提供了正確的理論前提。

    三、 毛澤東研究近代中國國情的理論成果

    新民主主義革命初期,毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭過程中注重實(shí)地調(diào)查研究中國國情,并在實(shí)踐過程中運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)正確分析研究中國社會的階級狀況和各個階段的革命形勢,為制定正確的革命路線方針政策提供了重要的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。也正是在科學(xué)研究中國國情的基礎(chǔ)上,毛澤東得出了一系列關(guān)于中國革命道路、任務(wù)、方法、前途命運(yùn)等的正確認(rèn)識,也在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程中形成了對實(shí)踐和認(rèn)識關(guān)系的規(guī)律性認(rèn)識。

    1. 形成了對中國社會各階級的正確分析

    中國共產(chǎn)黨建立之初,缺乏斗爭經(jīng)驗(yàn),在同國民黨合作期間存在忽視農(nóng)民力量的傾向,在開展土地革命過程中也存在政策過激的錯誤。這些錯誤產(chǎn)生的根本原因在于對中國社會各階級狀況缺乏正確的分析,即沒有正確回答“誰是我們的敵人”“誰是我們的朋友”的問題。在實(shí)地調(diào)查中國社會的基礎(chǔ)上,毛澤東對中國社會各主要階級進(jìn)行了正確的分析,形成了較為準(zhǔn)確科學(xué)的認(rèn)識。

    首先,在敵我關(guān)系上,他認(rèn)識到,對內(nèi)壓迫剝削勞苦大眾、對外投降帝國主義勢力的大地主、大軍閥、大官僚們組成的地主買辦階級是中國革命的最反動的敵人,對其是要采取堅(jiān)決的斗爭策略的。到了新民主主義革命中期,日本帝國主義則是新的最大的敵人,對其是需要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量予以打擊消滅的。

    其次,在各階級內(nèi)部存在的矛盾和分化方面,毛澤東在斗爭實(shí)踐中也形成了客觀準(zhǔn)確的認(rèn)識。農(nóng)村中間階級的“反水”[1]69問題,引起了他對農(nóng)村中各階級的詳細(xì)研究和對紅軍農(nóng)村土地政策存在的問題的再認(rèn)識。農(nóng)村當(dāng)中除了大中地主階級是極端反動的勢力,小地主和富農(nóng)階級因?yàn)橛挟a(chǎn)和占有而成了中間階級,革命初期將地主和富農(nóng)一同打擊的做法是中間階級“反水”的重要原因。于是在實(shí)踐中,他逐漸認(rèn)識到農(nóng)村的革命斗爭需要區(qū)分處理好對待各階級的政策,他指出,“只有采取消滅地主、削弱富農(nóng)的政策,才能使土地革命的利益完全落到中農(nóng)、貧農(nóng)、工人身上”;他還認(rèn)識到,“消滅富農(nóng)的傾向是錯誤的,同時不應(yīng)該把富農(nóng)成分當(dāng)做地主待遇”。[2]269-270同樣,在分析中產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級時,毛澤東正確分析了其內(nèi)部存在的立場分歧,指出中產(chǎn)階級派別中存在支持革命和反對革命的分化,小資產(chǎn)階級當(dāng)中存在左中右三股勢力,民族資產(chǎn)階級在大革命時期叛變革命、小資產(chǎn)階級懼怕革命都是現(xiàn)實(shí)的例證。

    最后,在革命形勢的變化運(yùn)動中,毛澤東動態(tài)分析了革命和反革命陣線的變化,并以此為基礎(chǔ)制定正確的新的革命策略。在日本帝國主義侵略加劇、中國即將淪為日本的殖民地的新形勢下,他同樣從對中國社會各階級狀況的分析出發(fā),在指出中國民族資產(chǎn)階級與生俱來的軟弱性和革命不徹底性的同時,也對民族資產(chǎn)階級在新形勢下產(chǎn)生參加革命意愿的可能,以及農(nóng)民、工人和少數(shù)民族參加抗日的可能,作出了肯定。同時,他指出了地主買辦階級營壘中矛盾分化趨勢的存在。基于對中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾的新形勢的分析,毛澤東認(rèn)識到革命和反革命陣線也將產(chǎn)生相當(dāng)?shù)淖儎樱诖嘶A(chǔ)上,建立統(tǒng)一的民族革命戰(zhàn)線也將成為可能,中國共產(chǎn)黨的革命策略也因此發(fā)生了重大改變。

    2. 形成了對革命任務(wù)、形勢和道路的科學(xué)認(rèn)識

    在大革命時期,中國共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)不同程度忽視農(nóng)民的現(xiàn)象,甚至有許多人站在農(nóng)民運(yùn)動的對立面“指手畫腳地批評”[1]13。黨的四大通過了《對于農(nóng)民運(yùn)動之議決案》,并闡明了農(nóng)民“天然是工人階級之同盟者”[4NOTEREF_Ref13259\f\h]126的原理,這為黨正確認(rèn)識并領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動掃除了思想上的障礙。1927年初,毛澤東在湖南一個多月的實(shí)地考察研究中,切身感受到了農(nóng)民運(yùn)動的真實(shí)面貌和農(nóng)民運(yùn)動的重要性,他指出,“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題,農(nóng)民不起來參加并擁護(hù)國民革命,國民革命不會成功”[2]37。這是自黨的四大提出農(nóng)民是無產(chǎn)階級的同盟軍原理之后,毛澤東對這一判斷認(rèn)識上的深化。

    大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨進(jìn)入獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭反抗國民黨統(tǒng)治的時期,在這一時期中國共產(chǎn)黨愈發(fā)認(rèn)識到發(fā)動農(nóng)民的重要性,中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地廣泛開展了打土豪分田地的土地革命運(yùn)動,這是充分發(fā)動農(nóng)民參加革命最直接有效的辦法。但是正確的土地革命政策的制定卻是一個曲折的過程。經(jīng)過對井岡山革命根據(jù)地的調(diào)查,毛澤東認(rèn)識到根據(jù)地沒收一切土地重新分配的政策會打擊中間階級,往往造成中間階級叛變革命,因此在實(shí)踐斗爭中,毛澤東提出了“對地主取消滅的政策,對富農(nóng)則取削弱的政策”[2]269的正確意見。與此同時,毛澤東在東塘等地的實(shí)地調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)了以鄉(xiāng)為單位分配土地的革命政策在鄉(xiāng)村并沒有得到徹底的執(zhí)行,實(shí)際“普遍的是以村為單位去分配”,而“這種利于富農(nóng)不利貧農(nóng)的分配法,是應(yīng)該改變的”[3NOTEREF_Ref27278\f\h]254。

    正是基于對農(nóng)村實(shí)際情況的調(diào)查研究,毛澤東對于黨在不同歷史時期的緊要革命任務(wù)形成了正確客觀的認(rèn)識。在大革命時期,他通過實(shí)地考察切實(shí)感受到了加強(qiáng)農(nóng)民運(yùn)動的重要性和緊迫性,認(rèn)識到領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)展農(nóng)民運(yùn)動是推動革命深入開展的重要途徑。在土地革命時期,他在斗爭實(shí)踐和實(shí)地調(diào)查中發(fā)現(xiàn)土地革命政策在實(shí)際執(zhí)行過程中出現(xiàn)了打壓中間階級、實(shí)際執(zhí)行不到位而損害貧農(nóng)等問題,他意識到糾正土地革命政策中的錯誤并制定正確合理的土地革命政策的必要性,這為進(jìn)一步完善黨的土地革命政策提供了重要參考。

    在大革命時期,毛澤東在實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上對于農(nóng)民運(yùn)動的嚴(yán)重性和農(nóng)民運(yùn)動急劇發(fā)展的形勢形成了基本正確的認(rèn)識。在土地革命時期,通過研究國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)狀況,他對于國內(nèi)各軍閥之間的矛盾、國際帝國主義在中國的矛盾以及全國各地農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動的興起造就了革命的階級基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)的正確認(rèn)識,讓他能夠在大部分同志都因?yàn)槎虝菏Ю鴮Ω锩蝿莓a(chǎn)生悲觀情緒的時候認(rèn)識到“星星之火”“可以燎原”[1]97。同樣,在日本帝國主義加緊侵吞中國的陰謀逐漸公開化的情況下,他對于國內(nèi)各階級可能因此產(chǎn)生的變化形成了客觀正確的認(rèn)識,認(rèn)識到日本帝國主義要將整個中國變?yōu)槠渫耆闹趁竦氐膱D謀將會造成反動階級內(nèi)部的分裂,并促成民族資產(chǎn)階級向革命轉(zhuǎn)向以及農(nóng)民、學(xué)生等革命力量廣泛團(tuán)結(jié)并發(fā)動起來的可能。他基于對當(dāng)時及未來革命形勢的判斷,論證了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性和必要性。在吸取第一次國共合作革命統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,他著重強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨”和“堅(jiān)強(qiáng)的紅軍”在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的“臺柱子”作用。[1]157可以說,毛澤東在研究中國國情、解決中國革命實(shí)際問題的過程中,正確把握了變化著的革命形勢并提出了相應(yīng)的斗爭策略。這對于中國共產(chǎn)黨認(rèn)清革命形勢、把握中心任務(wù)具有十分重要的作用。

    在客觀分析中國社會各階級狀況的基礎(chǔ)上,毛澤東將革命的敵人和革命的朋友區(qū)分清楚,并指出工業(yè)無產(chǎn)階級應(yīng)是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量,半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級可以作為朋友,并合理區(qū)分了中產(chǎn)階級中可能支持革命的左翼和可能反對革命的右翼。大革命初期,毛澤東對于中國社會各階級的分析是準(zhǔn)確的。在客觀分析中國國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)狀況,把握帝國主義之間在中國存在矛盾、反動統(tǒng)治者之間也存在矛盾的實(shí)際基礎(chǔ)上,毛澤東對中國紅色政權(quán)存在的原因、條件和“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想進(jìn)行了闡發(fā),在土地革命時期逐漸探索并形成了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的革命道路。在日本帝國主義企圖變中國為完全殖民地的危機(jī)日益加劇的形勢下,毛澤東又在把握中國社會各階級的反應(yīng)和立場的基礎(chǔ)上,對建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性作出肯定。他指出,中國革命現(xiàn)階段仍是“資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的革命”,“革命的動力,基本上依然是工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級”[1]160以及可能加入的民族資產(chǎn)階級,民主主義革命將在未來轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命。這為中國共產(chǎn)黨在即將到來的新的歷史階段選擇正確的革命道路奠定了理論基礎(chǔ)。

    3. 形成了對認(rèn)識和實(shí)踐關(guān)系的規(guī)律性認(rèn)識

    在科學(xué)分析把握中國革命的基本問題的基礎(chǔ)上,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人對于中國革命的認(rèn)識從對具體問題的分析研究層面逐漸上升為對中國革命的規(guī)律性認(rèn)識,并且在與革命實(shí)踐結(jié)合的過程中不斷發(fā)展完善?;趯χ袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的把握以及其個人對中國國情和革命基本問題的研究,毛澤東在抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前對中國共產(chǎn)黨在馬克思主義基本原理指導(dǎo)下關(guān)于認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系作出了哲學(xué)上的總結(jié)和歸納,反映了中國共產(chǎn)黨人在結(jié)合中國革命具體實(shí)際對認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系的規(guī)律性認(rèn)識的最高水平。

    對中國社會各階級的分析、對農(nóng)民地位的逐漸重視和對土地革命政策的發(fā)展完善,體現(xiàn)了人的認(rèn)識是不斷由淺入深的發(fā)展過程。毛澤東在實(shí)地調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)土地革命政策存在的問題,并提出了改正意見,黨的土地革命政策也逐漸完善,這體現(xiàn)了從實(shí)踐到認(rèn)識再到實(shí)踐再到認(rèn)識的認(rèn)識發(fā)展過程,土地革命政策的真理性也是“經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)而糾正了它們的不完全性”[1]293。同樣,毛澤東對中國革命形勢和黨的革命策略選擇的認(rèn)識,同樣是一個由淺入深、隨著革命實(shí)踐不斷發(fā)展完善的過程。

    中國共產(chǎn)黨人在結(jié)合中國革命具體實(shí)際形成的對認(rèn)識和實(shí)踐關(guān)系的規(guī)律性認(rèn)識是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是中國革命多年經(jīng)驗(yàn)的哲學(xué)總結(jié),是指導(dǎo)中國新民主主義革命和中國共產(chǎn)黨朝著新的偉大征程前進(jìn)的重要理論原則。

    四、 毛澤東研究近代中國國情對中國革命的影響

    毛澤東注重運(yùn)用實(shí)地調(diào)查、階級分析方法和唯物辯證法開展對近代中國國情研究,在正確分析把握中國社會性質(zhì)、中國社會各階級狀況和中國革命形勢的變化發(fā)展的基礎(chǔ)上,逐漸形成了對中國社會各階級的正確分析、對中國革命任務(wù)形勢和道路的科學(xué)認(rèn)識以及對認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系的規(guī)律性認(rèn)識等理論成果,并且以此引導(dǎo)中國共產(chǎn)黨的革命斗爭。毛澤東在實(shí)踐斗爭過程中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展這些理論成果,不斷以正確的思想和理論指導(dǎo)革命斗爭的實(shí)踐,這對中國新民主主義革命產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。

    1. 引導(dǎo)中國革命走上正確道路

    大革命期間,由于黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人不注重調(diào)查農(nóng)民運(yùn)動實(shí)際、不重視農(nóng)民階級、不注重掌握革命的武裝力量,導(dǎo)致黨對當(dāng)時廣泛興起的農(nóng)民運(yùn)動缺乏領(lǐng)導(dǎo)和重視,使得黨的手中沒有強(qiáng)大可靠的革命武裝,這也是導(dǎo)致大革命失敗的重要原因。大革命失敗后,受共產(chǎn)國際及其代表和黨內(nèi)“左”傾思想的影響,黨在領(lǐng)導(dǎo)各地武裝起義的過程中犯了盲動主義的錯誤,不僅盲目要求各地區(qū)舉行武裝起義,同時堅(jiān)持城市暴動中心論,對中國社會實(shí)際和農(nóng)民階級狀況的認(rèn)識仍然不夠深入,沒能正確認(rèn)識到農(nóng)民階級的巨大革命潛力和農(nóng)村地區(qū)對于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命所具有的重要意義。“左”傾錯誤的影響導(dǎo)致黨的革命力量進(jìn)一步削弱,黨的革命事業(yè)再度陷入危機(jī)。在這樣情勢復(fù)雜的危急關(guān)頭,毛澤東等人逐漸探索出一條建立農(nóng)村革命根據(jù)地的道路,為挽救中國革命、保存和發(fā)展革命力量作出了重要貢獻(xiàn)。

    毛澤東在研究分析大革命失敗后中國社會性質(zhì)和中國革命性質(zhì)的基礎(chǔ)上,對中國革命的任務(wù)和性質(zhì)有了基本正確的認(rèn)識。他指出:“中國迫切需要一個資產(chǎn)階級的民主革命,這個革命必須由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)才能完成?!盵1]48他在中國革命的低潮時期,領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地,多次打敗敵人的“圍剿”,讓黨在農(nóng)村地區(qū)站穩(wěn)腳跟,為各地農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)建積累了實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。在總結(jié)革命斗爭經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,他還從中國社會性質(zhì)、民主革命的影響、與全國革命形勢的聯(lián)系、“相當(dāng)力量的正式紅軍的存在”[1]50、黨的組織及黨的政策等五個方面,分析和論證了中國的紅色政權(quán)能夠產(chǎn)生和發(fā)展的原因,形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想。毛澤東在創(chuàng)建和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地的過程中形成的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,將武裝斗爭、土地革命和建立革命政權(quán)結(jié)合起來,探索出一條行之有效的鞏固和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地的道路,為黨在革命低潮時期保存和積蓄革命力量提供了正確的策略。

    毛澤東在井岡山革命根據(jù)地開展政權(quán)建設(shè)、土地革命和軍事斗爭的實(shí)踐中,逐漸解決了國民黨軍事進(jìn)攻威脅、土地革命如何開展、革命政權(quán)如何建設(shè)、革命軍隊(duì)如何建設(shè)和如何加強(qiáng)黨組織建設(shè)等問題,日漸鞏固和發(fā)展了革命根據(jù)地。他深刻認(rèn)識到建立農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義,指出只有堅(jiān)持和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地“才能樹立全國革命群眾的信仰”,“才能給反動統(tǒng)治階級以甚大的困難”,“才能真正地創(chuàng)造紅軍”,“才能促進(jìn)革命的高潮”[1]98-99。他關(guān)于農(nóng)村革命根據(jù)地的論述,代表了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。毛澤東在創(chuàng)建發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地過程中探索出的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,回應(yīng)和解答了黨在革命失敗后如何繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命走向勝利的革命道路選擇問題,為中國革命在低潮時期該往何處去指明了正確的方向和道路。中國共產(chǎn)黨也正是在這條正確的革命道路上,才能夠在大革命失敗后保存、積蓄和發(fā)展革命力量,并逐步開辟了中國革命的新局面。

    2. 提出奪取中國革命勝利的三大法寶

    毛澤東在分析把握中國社會性質(zhì)和革命形勢的基礎(chǔ)上,對中國革命的基本問題進(jìn)行了實(shí)踐探索和理論闡釋。在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題方面,他認(rèn)識到打倒日本帝國主義和中國反革命勢力的事業(yè)“不是一天兩天可以成功的”,“不是少少一點(diǎn)力量可以成功的”[1]152。他還指出,日本帝國主義加劇侵吞中國的圖謀會對中國各階級產(chǎn)生巨大震動,中國反動階級內(nèi)部可能產(chǎn)生的分化和廣泛要求抗日的民眾的日益團(tuán)結(jié)為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立提供了可能性,因此必須建立統(tǒng)一的民族革命戰(zhàn)線以團(tuán)結(jié)力量反抗日本帝國主義的侵略。以毛澤東為代表的黨中央通過采取團(tuán)結(jié)愛國抗日的民主黨派、宣傳教育廣大人民群眾以及推動和平解決西安事變等舉措,最終促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,使日本帝國主義陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海,并為最終取得抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)。

    在武裝斗爭方面,毛澤東在八七會議上指出了大革命期間黨不重視軍事工作的錯誤,提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”[4]239這一著名論斷,生動闡明了武裝斗爭的重要性。在領(lǐng)導(dǎo)革命武裝創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的過程中,他探索形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,進(jìn)一步對黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命武裝力量在農(nóng)村地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)開展土地革命和革命政權(quán)建設(shè)的重要性和必要性進(jìn)行了闡釋。他指出:“若沒有相當(dāng)力量的正式武裝,便決然不能造成割據(jù)局面?!盵1]50“所謂割據(jù),必須是武裝的”[1]63,武裝斗爭是根據(jù)地存在和發(fā)展的根本保障。在抗日戰(zhàn)爭初期,中國革命形勢發(fā)生了新的變化,毛澤東在總結(jié)已有革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,客觀分析了中國國情實(shí)際,指出中國社會的性質(zhì)決定了中國革命斗爭的主要形式是戰(zhàn)爭,“是武裝的革命反對武裝的反革命”[5]543。他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“在中國,離開了武裝斗爭,就沒有無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨的地位,就不能完成任何的革命任務(wù)”[5NOTEREF_Ref12213\f\h]544。在科學(xué)把握中國國情實(shí)際和推動革命斗爭實(shí)踐的過程中,毛澤東逐漸認(rèn)識到掌握“槍桿子”的重要性,提出和堅(jiān)持武裝斗爭,并且在領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的過程中提出了黨指揮槍的原則和一系列武裝斗爭的策略方式方法,推動了黨在革命戰(zhàn)爭中由弱變強(qiáng)并逐漸掌握戰(zhàn)爭的藝術(shù),有力保障了新民主主義革命事業(yè)不斷取得新的勝利。

    新時代中國特色社會主義邁入了新階段,我國社會的主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾“轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[7],這是中國特色社會主義事業(yè)新的歷史方位,是中國社會主義初級階段的新特點(diǎn),是全面建成小康社會和建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的鮮明底色。“問題就是時代的口號,是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。”[8]在新時代,加強(qiáng)對中國國情的研究需要從把握主要矛盾的變化這一基礎(chǔ)出發(fā),著重對中國社會發(fā)展實(shí)際和中國特色社會主義事業(yè)取得的成就和問題進(jìn)行廣泛的實(shí)地調(diào)查研究,并對今后中國在社會主義初級階段的主要任務(wù)和重大決策進(jìn)行全面透徹的分析和把握,要抓住中國社會發(fā)展的主要矛盾,解決中國社會發(fā)展的主要問題,回應(yīng)中國特色社會主義道路向前發(fā)展的實(shí)際。

    2. 把握認(rèn)識和實(shí)踐相互關(guān)系的歷史闡釋

    如何形成正確的認(rèn)識?如何隨著實(shí)踐發(fā)展不斷完善認(rèn)識?如何以認(rèn)識促進(jìn)實(shí)踐的開展?要真正研究透這些問題并將之付諸中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展建設(shè)的實(shí)踐中,需要深入學(xué)習(xí)和探討,不注重汲取中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)是不能繼往開來的。

    毛澤東在研究近代中國國情的基礎(chǔ)上探索出了正確的革命道路和革命策略,并在實(shí)踐探索過程中對其“不完全性”[1]293進(jìn)行了完善和發(fā)展,這樣的過程正是對認(rèn)識來源于實(shí)踐并在實(shí)踐檢驗(yàn)中不斷向更高級發(fā)展又回到實(shí)踐這一科學(xué)的實(shí)踐和認(rèn)識發(fā)展過程的歷史闡釋和集注。認(rèn)識和把握了這一點(diǎn),我們就能夠在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷史方位下對如何正確指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)向前發(fā)展有充足的信心。中國特色社會主義在新時代向前發(fā)展的戰(zhàn)略方向、大政方針一定是要從中國最廣泛而踏實(shí)的實(shí)踐當(dāng)中產(chǎn)生的,并要在實(shí)踐探索中不斷檢驗(yàn)完善而向更高水平的認(rèn)識發(fā)展。在全面建成小康社會和全面建設(shè)社會主義強(qiáng)國的攻堅(jiān)期,我國的改革和發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū),如何實(shí)現(xiàn)更大更長遠(yuǎn)的發(fā)展沒有現(xiàn)成的可借鑒樣板,拆解改革發(fā)展過程中的硬骨頭的政策措施尤其需要經(jīng)過廣泛全面的試點(diǎn)和不斷發(fā)展完善,只有經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的政策措施才具備可行性;同時,在解決改革發(fā)展過程中的重大難題時,更需要開展廣泛深入的實(shí)地調(diào)查研究,在把握實(shí)際問題全貌的基礎(chǔ)上,收集歸納人民群眾的智慧,制定切實(shí)可行的政策措施付諸實(shí)踐檢驗(yàn)并不斷完善發(fā)展之。

    正確把握認(rèn)識和實(shí)踐的相互關(guān)系,是每一位馬克思主義者應(yīng)當(dāng)具備的理論品格和工作方法。不懂得認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系,不在實(shí)踐中檢驗(yàn)完善和發(fā)展自己的認(rèn)識,是無法獲得真理性認(rèn)識的,也無法產(chǎn)生正確的實(shí)踐。只有通過踏實(shí)的實(shí)踐才能逐漸形成正確的認(rèn)識,也只有在實(shí)踐鍛煉中才能不斷升華正確的認(rèn)識,使之成為規(guī)律性認(rèn)識并指導(dǎo)更廣泛實(shí)踐的開展。

    3. 推動馬克思主義中國化向前發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn)

    中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建后,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人便開始運(yùn)用馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)中國的革命事業(yè)。在運(yùn)用馬克思主義理論闡釋、解答中國革命具體問題的過程中,就出現(xiàn)了馬克思主義在中國的本土化,即馬克思主義中國化的問題。在運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)和解決中國革命具體問題的過程中,如何科學(xué)把握和運(yùn)用馬克思主義理論以及如何科學(xué)把握和認(rèn)識中國國情成了一個問題的兩個方面,而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民贏得民族獨(dú)立和國家獨(dú)立的過程中,這兩個方面實(shí)際上是相互促進(jìn)和相得益彰的。在科學(xué)把握中國社會和革命的具體情況的基礎(chǔ)上方能科學(xué)地運(yùn)用馬克思主義理論,并且結(jié)合中國革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而完善發(fā)展馬克思主義;在科學(xué)把握馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上才能對中國的社會性質(zhì)和革命性質(zhì)以及中國革命的任務(wù)、對象和依靠力量有著更加深刻而透徹的認(rèn)識。

    梳理和研究毛澤東在新民主主義革命初期對中國國情的研究,對正確把握馬克思主義在新民主主義革命初期同中國革命實(shí)際相結(jié)合的歷史邏輯和歷史必然具有十分重要的意義。深入研究毛澤東對中國國情的分析和把握,馬克思主義中國化的歷史軌跡就會更加清晰地展現(xiàn)在我們面前:新民主主義革命時期,中國半殖民地半封建社會的社會性質(zhì)這個最大的國情,決定了中國既無法選擇資產(chǎn)階級舊民主主義革命道路,也無法直接效仿蘇俄以城市為中心武裝奪取政權(quán)繼而實(shí)現(xiàn)革命勝利的道路。這就要求中國共產(chǎn)黨結(jié)合中國革命實(shí)際對馬克思主義基本原理進(jìn)行準(zhǔn)確把握和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,于是探索出了符合中國國情的農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國新民主主義革命需要馬克思主義的指引,中國新民主主義革命的具體實(shí)際需要更加符合中國實(shí)際、能夠解決革命具體問題的馬克思主義的指導(dǎo),因而形成基于對中國國情和革命實(shí)際的關(guān)注和把握的中國化的馬克思主義就成了中國共產(chǎn)黨人的歷史重任。

    馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出:“理論在一個國家實(shí)現(xiàn)的程度,總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度?!盵9]馬克思主義的中國化離不開科學(xué)合理的國情研究。站在新的歷史方位,對中國社會開展國情研究能夠?qū)⒆顝V大最根本的中國實(shí)際揭示出來。在科學(xué)分析中國國情的基礎(chǔ)上,馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際的結(jié)合將獲得科學(xué)依據(jù)和現(xiàn)實(shí)思路。對中國國情的研究是馬克思主義中國化的前提和基礎(chǔ),沒有科學(xué)合理的國情研究,就不能使馬克思主義的科學(xué)真理同中國的特殊實(shí)際相結(jié)合。在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷史方位下,不斷加強(qiáng)對中國國情的研究和探索,是不斷推進(jìn)馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)新時代中國特色社會主義向前發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

    參考文獻(xiàn)

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    [9] 馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2012:11.

    (編輯:夏清)

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